法學(xué)本科論文
在學(xué)習、工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的法學(xué)本科論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
法學(xué)本科論文 篇1
一、司法考試背景下高校法學(xué)本科教學(xué)存在的問(wèn)題
(一)法學(xué)本科教育的目標定位與司法考試之間存在矛盾
任何形式的教育都有其特定的目標。教育的培養目標定位，直接決定著(zhù)人才的培養方向和培養模式。關(guān)于我國現行法學(xué)本科教育的定位，教育界曾進(jìn)行過(guò)較激烈的爭論，有的認為是通識教育，有的認為是職業(yè)教育，還有的認為是素質(zhì)教育和職業(yè)教育的結合。但是，我國法學(xué)教育的人才培養目標定位，集中體現在《高等教育法》和國家教育部制定的有關(guān)政策文件中。如教育部《中國法學(xué)教育改革研究報告》中規定，法學(xué)本科畢業(yè)生應具備下列知識和能力：
(1)具有尚法精神和正義觀(guān)念以及剛正不阿的人品;
(2)掌握法學(xué)各學(xué)科的基本理論與基本知識;
(3)具有創(chuàng )新意識與創(chuàng )新能力;
(4)掌握法學(xué)的基本研究方法與技術(shù);
(5)了解法學(xué)理論的前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài);
(6)熟悉我國法律和黨的相關(guān)政策;
(7)具有運用法學(xué)理論與法律知識認識和處理問(wèn)題的能力;
(8)掌握現代文獻檢索和網(wǎng)上獲取信息的方法。
從以上目標定位所涵蓋的知識和能力可看，中國的法學(xué)本科教育作為法學(xué)教育的基礎，屬于兼具通識教育特征的職業(yè)教育，具體而言，我國法學(xué)本科教育的目標是：培養能夠適應經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展所需要的具有高素質(zhì)、強能力的法律專(zhuān)業(yè)人才。從形式而言，我國法學(xué)本科教育的目標定位是非常明確和理想的，但是，從反映和體現教育目標的法學(xué)教學(xué)內容來(lái)看，現行的法學(xué)教育目標主要是追求素質(zhì)教育。具體而言，在教學(xué)內容方面，強調知識結構的完整性和系統性，培養學(xué)生具有深厚的專(zhuān)業(yè)理論基礎、寬廣的專(zhuān)業(yè)知識面和較強的理論研究能力，為學(xué)生奠定從事理論研究或法律實(shí)務(wù)的基礎。在這種法學(xué)教育中，法學(xué)教學(xué)過(guò)于理論化，教育不注重培養學(xué)生面對案例的實(shí)際操作能力，法學(xué)是僅作為一種人文知識而非一種職業(yè)的科學(xué)知識引入的，法學(xué)專(zhuān)業(yè)與法律職業(yè)相去甚遠。從法學(xué)教育觀(guān)念上來(lái)講，在法學(xué)教育人才的培養上，沒(méi)有把培養具有法律操作技能的法律實(shí)用人才作為培養的目標，而是要把學(xué)生們培養成具有進(jìn)行法學(xué)研究、寫(xiě)作論文、發(fā)表論文能力的法學(xué)人才。因此，一些高校擅長(cháng)于進(jìn)行理論研究，提高學(xué)生的學(xué)術(shù)素養，豐富學(xué)生的法學(xué)思想，夯實(shí)學(xué)生的理論功底。這一局面對我國的法學(xué)教育來(lái)說(shuō)是一件幸事，這種教學(xué)目標對提升法學(xué)教育層次具有積極的作用。但與此同時(shí)，其使學(xué)生很少能夠在學(xué)習過(guò)程中接觸到法律應用的實(shí)際運作，無(wú)法形成法律應用思維和相關(guān)應用技巧與能力。簡(jiǎn)言之，現行目標定位之下，法學(xué)教育與法律職業(yè)能力培養基本脫節、教育目標定位與司法考試價(jià)值去向之間產(chǎn)生矛盾。
(二)我國現行法學(xué)本科課堂教學(xué)模式不太符合司法考試
眾所周知，法律科學(xué)作為一門(mén)獨特的學(xué)問(wèn)，具有獨特的語(yǔ)言、思維方式和博大精深的知識體系，法律科學(xué)的這一特點(diǎn)決定了在法學(xué)教育中課堂講授具有非常重要的地位。就法律從業(yè)者而言，良好的法律職業(yè)道德品德和法律職業(yè)能力，都建立在雄厚的法學(xué)理論知識和職業(yè)訓練基礎上。在法學(xué)教育中，理論教學(xué)對實(shí)踐具有指導意義，沒(méi)有系統的理論教學(xué)，實(shí)踐就失去了根基。但與此同時(shí)，作為一門(mén)具有極強專(zhuān)業(yè)色彩的職業(yè)，法律專(zhuān)業(yè)要求從業(yè)者應具備相應的實(shí)踐知識和技能。我國現行的法學(xué)本科課堂教學(xué)，是一種學(xué)科教學(xué)，也可稱(chēng)為通識教育，多年來(lái)承繼重理論輕實(shí)務(wù)的傳統，所開(kāi)設的課程偏向于法學(xué)理論，不重視法律知識的具體運用。首先，從教師在課堂上所講的內容來(lái)看，大多數教師認為在課堂上需講的是法學(xué)各學(xué)科的知識體系，法律實(shí)務(wù)問(wèn)題只是個(gè)法律技能的操作問(wèn)題，很容易掌握，無(wú)須在課堂上講授，基于這樣的觀(guān)念，他們在課堂上主要以解釋概念、注釋條文、闡述理論為主，教學(xué)概念化、教條化和形式化的色彩過(guò)于濃厚，學(xué)生在接觸法學(xué)教育時(shí)，往往是將法律當做一種科學(xué)知識來(lái)學(xué)習，就如同學(xué)習歷史、哲學(xué)和文學(xué)一樣，強調的是基本概念和基本知識的傳授和學(xué)習方法的掌握，對司法實(shí)務(wù)知之甚少。
這種教學(xué)雖然使學(xué)生擁有比較扎實(shí)的法律知識，而且學(xué)生能夠在某個(gè)法學(xué)專(zhuān)題領(lǐng)域長(cháng)篇大論，但卻使其很難運用所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識來(lái)解決實(shí)踐中的一些簡(jiǎn)單法律問(wèn)題。這一情況充分，我國現在的法學(xué)本科教育主要是以法學(xué)理論知識為重，并且過(guò)于強調法律知識的傳授、法學(xué)人文修養和學(xué)術(shù)精神的培養等，而對法律知識的實(shí)際運用不太重視。這樣，法學(xué)教育局限在高等學(xué)校內部，有些學(xué)校認為法學(xué)教育純粹是自己的事，與法律職業(yè)界的聯(lián)系甚少。這種傳統的法學(xué)教學(xué)模式將課堂講授這一環(huán)節凝固化，課堂上理論教學(xué)過(guò)多，過(guò)于強調知識的灌輸和純理論的探討，討論式教學(xué)、案例式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等其他教學(xué)方法運用過(guò)少，忽視職業(yè)素養和職業(yè)能力的培養、忽視分析及處理實(shí)際法律案件和糾紛的能力的培養。相反，司法考試，從其內容看，比較注重考察考生對與司法實(shí)務(wù)密切相關(guān)的法律知識或司法解釋的理解力，從考試的方式看，則比較多地考察考生對有關(guān)法條和司法解釋條款的記憶力和實(shí)際運用能力。我國現行法學(xué)本科教學(xué)模式的這種不合理性與滯后性是導致其與司法考試脫節并不兼容的重要原因之一。
(三)現行法學(xué)本科課程設計與司法考試科目之間存在一定差異
我國教育部確定了法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)必須開(kāi)設的14門(mén)法學(xué)核心課程，其包括法理學(xué)、法律史、憲法學(xué)、行政法與行政訴訟法學(xué)、民法學(xué)、商法學(xué)、知識產(chǎn)權法學(xué)、經(jīng)濟法學(xué)、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、民事訴訟法學(xué)、國際法學(xué)、國際私法學(xué)以及國際經(jīng)濟法學(xué)等。這些法學(xué)核心課程涵蓋了我國法律體系的主體，學(xué)生通過(guò)學(xué)習這些核心課程基本上能夠搭建完備的法律知識體系。國家司法考試的內容范圍不僅包括了這些核心課程外，還包括了與法律職業(yè)有關(guān)的現行法律法規和法律職業(yè)道德規范等。從這點(diǎn)看，法學(xué)本科教育核心課程與司法考試科目范圍基本上相吻合。
然而實(shí)踐中，各個(gè)學(xué)校在核心課程之外還開(kāi)設了大量的選修課。這些選修課中很多不是本科學(xué)生所需要學(xué)習的'，如外國刑法、比較行政法等完全可以取消;很多選修課和其他課程內容重復，如開(kāi)設了民法總論和物權法，再單獨開(kāi)設擔保法全無(wú)必要。這樣下來(lái)，核心課程的核心地位得不到保證，其課時(shí)被大量擠占。此外，給法學(xué)本科生的課程安排順序上存在一些不合理的問(wèn)題，其中，最典型的是法理學(xué)課程的安排。從我國各高校法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的課程安排情況來(lái)看，絕大多數學(xué)校將法理學(xué)課程安排在大學(xué)一年級階段，這樣，剛從高中畢業(yè)進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，在不知法律為何物的情況下，就開(kāi)始接觸法理學(xué)，在抽象的理論學(xué)習過(guò)程中就出現厭學(xué)情緒。這一情況說(shuō)明，給法學(xué)本科生安排課程時(shí)應充分考慮課程的性質(zhì)、難易度、學(xué)生的接受能力等。例如，在專(zhuān)業(yè)課程的安排上，應將民法學(xué)、刑法學(xué)、訴訟法學(xué)等實(shí)踐性較強，學(xué)生容易接受的課程安排在前，而法理學(xué)、法制史等理論性強、實(shí)踐性特點(diǎn)較小的課程安排在后。從司法考試的考查內容來(lái)看，考試的大多數內容涉及到刑法、民法、刑訴法、民訴法、行政法與行政訴訟法等課程，這些課程的所占分值比例也較大，而其它課程所占分值較少，有的只占一、兩分，甚至有的內容多年不考。
二、司法考試背景下的法學(xué)本科教學(xué)改革建議
國家司法考試對我國法學(xué)本科教育的影響是不可避免的，其對法學(xué)本科教育的導向作用也是必然的。司法考試對法學(xué)本科教育的導向作用主要是通過(guò)引導本科教育的課程設計、培養方法革新、影響教學(xué)內容、提高學(xué)生能力來(lái)實(shí)現。
(一)應合理確定法學(xué)本科人才的培養目標和培養模式
培養什么類(lèi)型的人才是任何高等教育的核心問(wèn)題。法律職業(yè)對法學(xué)教育總是發(fā)揮著(zhù)決定性的影響和作用，它不僅決定了法律教育的培養目標、主要任務(wù)和發(fā)展方向，而且還必然對教學(xué)內容、教學(xué)方法和法律人才的培養過(guò)程發(fā)揮重要的引導作用。在當今社會(huì )中，法律職業(yè)是一種高度專(zhuān)業(yè)化的職業(yè)，它在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中，形成了一整套包括法律思想、學(xué)術(shù)流派、價(jià)值標準和各種制度規定在內的法律知識體系。就法學(xué)學(xué)科的本質(zhì)而言，它是一門(mén)實(shí)踐性和應用性很強的學(xué)科，因此，法學(xué)本科教育不僅是以知識的獲取為目標，而主要是以獲得法律職業(yè)專(zhuān)業(yè)能力為目標。
從這點(diǎn)看，法學(xué)本科教育應該屬于種職業(yè)教育，法學(xué)本科教育應該以培養具備扎實(shí)的理論基礎、較高的心理素質(zhì)和較強的適應能力的應用型法律人才為培養目標。同樣，司法考試作為一種職業(yè)考試，其向法學(xué)教育轉達這樣的信息，即法學(xué)本科教育是應用教育，其不僅要使受教育者掌握專(zhuān)門(mén)的、相對抽象的知識體系和法律精神，而且要具備特定的法律職業(yè)思維、技能，必須以培養應用型人才為主�；谶@點(diǎn)，我國法學(xué)本科教育的職能應該是使學(xué)生獲得更多法學(xué)理論知識的同時(shí)，使其具備能夠從事法律職業(yè)的能力和素質(zhì)。法學(xué)本科教育的這種職能與司法考試制度的設計目標是一致的。
(二)優(yōu)化課程設置，建構與國家司法考試相適應的法律知識體系
國家司法考試的內容主要涉及理論法學(xué)和應用法學(xué)、現行法律法規、法律實(shí)務(wù)和法律職業(yè)道德等方面，考試科目都是以14法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)的14門(mén)核心課程為主體的，并且與本科教育的重點(diǎn)相一致。針對司法考試的這一特點(diǎn)，法學(xué)本科教育應該將其側重點(diǎn)放在以上核心課程的教學(xué)上，尤其是其教學(xué)內容必須包含現行法律法規和法律事務(wù)的講授，教師在上課時(shí)，有針對性、有重點(diǎn)地對司法考試內容涉及的核心內容進(jìn)行講授。這不僅不違反法學(xué)教育的學(xué)科屬性，反而為更高層次人才的培養打下堅實(shí)的基礎。為此，在法學(xué)本科課程的具體安排應適當與國家司法考試相適應。例如，先安排民法學(xué)、刑法學(xué)、訴訟法等應用課程，而理論法學(xué)安排在應用法學(xué)之后。因為這三門(mén)課程中，民法、刑法決定了公、私法兩種不同的法律思維模式，訴訟法奠定了程序正義的理念，這些部門(mén)法的理論本身就是法律的基礎理論，很多概念、術(shù)語(yǔ)、原則等在其他法律中還會(huì )反復出現，學(xué)生在有了較為具體的認識之后再學(xué)法理學(xué)等理論法學(xué)，更易于理解，知識才能一步升華和貫通。
此外，針對司法考試科目范圍，應增加《法律職業(yè)概論》和《法律職業(yè)道德》等課程。這些課程的安排有助于學(xué)生對自己將來(lái)從事的職業(yè)有清楚的認識，進(jìn)行職業(yè)規劃，激發(fā)學(xué)習興趣。不過(guò)，針對我國目前師資結構單一，教師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗的問(wèn)題，上這些課程時(shí)，如果條件允許的話(huà)，可以安排司法機關(guān)的資深法官、檢察官或者律師等到課堂來(lái)給學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題講座。此外，學(xué)生到大學(xué)四年級時(shí)，針對學(xué)生的考試需要，還可以給學(xué)生安排有關(guān)司法考試的專(zhuān)題講座，就司法考試的內容體系，考生所具備的能力和學(xué)習方法等，給學(xué)生進(jìn)行介紹，讓學(xué)生正確、詳細地認識司法考試。
(三)改進(jìn)課堂教學(xué)方法，使其適應司法考試目的
法律科學(xué)的本質(zhì)決定了課堂教學(xué)必須與活生生的司法實(shí)踐緊密相連。在當今中國，法治建設迅猛發(fā)展，國家在加快各方面的立法進(jìn)程，社會(huì )主義法律體系不斷完善，各種法律法規和司法解釋的數量也日益增多，因經(jīng)濟和社會(huì )的快速發(fā)展而涌現出的法律問(wèn)題也日益增多。這一情況說(shuō)明，法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在大學(xué)學(xué)習階段需要學(xué)習的法學(xué)知識也不斷增多，有時(shí)候，學(xué)生有時(shí)候還沒(méi)有學(xué)完一部法律的相關(guān)知識就出現這部法律被廢止或者被大幅度修改的情況。對于即將成為法律人的人來(lái)說(shuō)，要想在競爭越來(lái)越激烈、法律事務(wù)紛繁復雜的社會(huì )環(huán)境中占據一席之地的前提不僅是要具備較高的法學(xué)理論素養，而且還要熟悉和系統地掌握相關(guān)法律知識和法律事務(wù)。傳統法學(xué)本科教育的最大缺點(diǎn)之一就是過(guò)于重視法學(xué)理論的培養，教師給學(xué)生提供的信息也僅限于抽象的理論和概念。這就導致法學(xué)教育的知識面過(guò)窄，信息量不足，不能適應社會(huì )對法學(xué)教育的要求。
國家設立司法考試制度就是為社會(huì )挑選出足以為這個(gè)社會(huì )“定爭止分”的法律工作者，而不是選拔什么“哲學(xué)大師”、“思想家”等純碎的理論工作者，這說(shuō)明司法考試的內容以現行法律法規為綱，考察重點(diǎn)為法學(xué)基礎知識和處理實(shí)踐問(wèn)題的能力，考察范圍也比較廣泛和細致。針對司法考試的這一特點(diǎn)，高校法學(xué)院系必須充分認識司法考試的性質(zhì)和目的，不斷地改革其課堂教學(xué)工作中的不足，使課堂教學(xué)的方法和內容與司法考試的目的適當相符合。就法學(xué)專(zhuān)業(yè)教師而言，衡量其課堂教學(xué)水平高低時(shí)，不僅要看其是否重視采用最新版的教科書(shū)，而且還要看其能否將國家頒布的新法律法規的內容和司法實(shí)踐中出現的新問(wèn)題以及法學(xué)理論發(fā)展的最新成果引入課堂來(lái)。具體而言，法學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在備課時(shí)，必須了解與司法考試相關(guān)的信息，并在上課時(shí)，可以通過(guò)課堂討論，案例教學(xué)等方法，將相關(guān)信息傳達給學(xué)生。其中，案例教學(xué)有益于學(xué)生法律思維的培養，因此在基礎理論課程之后開(kāi)設專(zhuān)門(mén)的案例分析課程是十分必要的。案例討論課應當涵蓋民法、刑法、行政法等領(lǐng)域，具體做法上，教師首先應給學(xué)生提供案例讓其課后研讀，然后在課堂上討論分析。通過(guò)課堂上教師與學(xué)生的雙向討論可以激發(fā)學(xué)生的思考，增強由事實(shí)推論法律的能力。
(四)對現行法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)考試制度進(jìn)行合理改進(jìn)，使其與司法考試適當相適應
對現行法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)考試進(jìn)行改革的重點(diǎn)就是使其與國家司法考試的要求與目標相符合，實(shí)現法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)考試與國家司法考試的合理對接。當前，我國司法考試的低通過(guò)率一方面反映出高校法學(xué)本科畢業(yè)生對司法考試試題的不適應，另一方面也反映出學(xué)校對學(xué)生訓練程度的不夠，考試難度也較低，學(xué)生容易過(guò)關(guān)。從當前我國各高校法學(xué)院系的情況來(lái)看，大多數學(xué)校并未實(shí)行嚴格的教考分開(kāi)制度，一般情況下，到期末時(shí)，任課教師自己出題，自己評卷。在有的學(xué)校，學(xué)生的考試通過(guò)率作為教師教學(xué)效果的重要標準來(lái)看待，因此，有的任課老師為了考慮到自己的教學(xué)效果達標，其試題難度一般不大，學(xué)生只須在臨考前背筆記就能夠通過(guò)考試，甚至平時(shí)聽(tīng)課不認真的學(xué)生也能通過(guò)考前突擊背筆記順利過(guò)關(guān)，這樣，幾年下來(lái)，學(xué)生只要通過(guò)學(xué)校要求的所有課程考試，就可以順利拿到畢業(yè)證書(shū)。
而國家統一司法考試作為我國目前難度較高的職業(yè)考試，其要求考生對法學(xué)各科基本知識的掌握要廣博，為此，考生必須根據指定的大綱、教材和參考書(shū)，全面而詳盡地備考，對于指定大綱的任何知識點(diǎn)，都不能抱有絲毫僥幸心理。在此種情形下，高校法學(xué)院系如果仍然沿襲陳舊的考試模式，其不僅不利于提高學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，而且還會(huì )直接影響學(xué)生將來(lái)的司法考試成績(jì)�；谶@點(diǎn)，筆者建議，各高校必須對現行法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)考試制度進(jìn)行合理改進(jìn)，在適當提高考試難度的同時(shí)，應突出試卷的分析性、靈活性和應用性特點(diǎn)，應切實(shí)落實(shí)教考分開(kāi)制度，要嚴格把握學(xué)生的及格率，從而使本科期末考試制度與國家統一司法考試制度相接軌，使其成為司法考試的演練題。
(五)加強高校法學(xué)專(zhuān)業(yè)師資隊伍建設，建立起一支既懂法學(xué)理論，又通法律實(shí)務(wù)的教師隊伍
就高校學(xué)生而言，教師所具備的修養和素質(zhì)在一定程度上影響著(zhù)其所培養的學(xué)生的素質(zhì)。長(cháng)期以來(lái)，由于種種原因，我國高校法學(xué)院系普遍存在著(zhù)教師隊伍封閉化，很少參與司法實(shí)務(wù)，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗的情況，這一情況不僅導致了法學(xué)教師的理論研究與司法實(shí)踐之間的嚴重脫節，而且還影響了其課堂教學(xué)的效果，甚至還影響了學(xué)生的司法考試成績(jì)。司法考試作為一種職業(yè)考試，其不僅考察考生是否掌握豐富的法律知識，而且還重點(diǎn)考察考生對法律的實(shí)際運用能力，司法考試的這一特點(diǎn)要求高校法學(xué)專(zhuān)業(yè)教師不僅要具備扎實(shí)的法學(xué)理論功底，而且還要具有較強的理論聯(lián)系實(shí)際、運用法學(xué)知識分析具體問(wèn)題的能力。
基于這點(diǎn)，有必要造就一支既擁有扎實(shí)的法學(xué)理論修養，又具備較高的法律職業(yè)基本素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗的法學(xué)教師隊伍，進(jìn)而在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)教師的這些特點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)內容，使學(xué)生耳濡目染，提高學(xué)生運用理論知識來(lái)分析和解決法律題和積極應對司法考試的能力。為此，各高校有必要在學(xué)校和各級司法機關(guān)之間建立起行之有效的知識溝通機制。比如，應支持和鼓勵法學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在不影響正常教學(xué)工作的情況下在外面從事兼職律師、公司企業(yè)單位擔任法律顧問(wèn)、在司法機關(guān)擔任人民陪審員等。此外，還可以從司法機關(guān)或者律師事務(wù)所聘請優(yōu)秀的法律職業(yè)人員到高校法學(xué)院系來(lái)開(kāi)展授課或專(zhuān)題講座等活動(dòng)。
法學(xué)本科論文 篇2
摘 要 法律信仰作為法治國家的精神基礎在依法治國的當今無(wú)疑意義重大，本文通過(guò)對法律信仰和良法概念的界定、什么樣的法律才能被信仰的闡述，闡釋了良法在法律信仰形成中的作用。
關(guān)鍵詞 法律信仰 良法 作用
一、前言
依法治國作為我國的基本治國方略已經(jīng)有十二年之久，為了實(shí)現依法治國的理想圖景，我國已基本建立了社會(huì )主義法律體系，社會(huì )主義各項事業(yè)基本有法可依。雖然有法，但法律在實(shí)踐當中權大于法、人大于法、以言代法、以權廢法的現象比比皆是，為什么會(huì )出現這種情況？歸根到底是法律不被信仰，如果法律不被信仰，與一紙具文無(wú)異，就似伯爾曼所說(shuō)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設①�！狈勺鳛樾叛龅奈ㄒ粚ο笤谂囵B法律信仰中具有不可替代的作用。但是，我們究竟要信仰什么樣的法律？良法作為一種有別于惡法的良善之法應作為法律信仰的當然對象。本文正是以良法在法律信仰形成中的重要性為理論基礎，通過(guò)以下邏輯來(lái)分析良法的這種重要性：法律信仰是依法治國方略的精神基礎，這種精神基礎又是如何形成的？法律作為法律信仰的唯一對象對法律信仰的形成起到了關(guān)鍵性作用，那什么樣的法律才會(huì )被信仰呢？?jì)r(jià)值合理、規范合理、體制合理、程序合理的良善之法應成為法律信仰的對象②。
二、法律信仰與良法概念界定
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法律信仰一詞在《辭�！分胁](méi)有針對性的解釋?zhuān)挥袑π叛龅慕忉尀椋骸靶叛鍪菍δ撤N宗教，或對某種主義極度信服和尊重，并以之為行動(dòng)的`準則③�！敝x暉教授認為“法律信仰是兩個(gè)方面的有機統一：一方面是主體以堅定的法律信念為前提并在其支配下把法律規則作為其行為準則；另一方面是主體在嚴格的法律規則支配下的活動(dòng)④�！庇纱�，筆者認為法律信仰是指社會(huì )主體對法律的信服和尊重，并將這種信服和尊重的心理狀態(tài)轉化為行為準則的過(guò)程。法律信仰是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而非靜止不動(dòng)的，是包括心理狀態(tài)和行為過(guò)程的有機統一。也就是說(shuō)，法律信仰不僅存在于理論上，而且踐行于法治實(shí)踐中。
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良法是與惡法相對應的法哲學(xué)范疇，是一個(gè)廣泛且不斷發(fā)展的概念，它包括法的實(shí)質(zhì)良善性和形式良善性?xún)蓚�(gè)不可分割的方面。要對良法下個(gè)確切的概念不容易，可從良法的標準來(lái)探討良法的概念。李龍教授主編的《良法論》一書(shū)認為良法的基本標準是：價(jià)值合理性、規范合理性、體制合理性、程序合理性⑤。筆者認為，良法應從應然角度考慮，良法應是實(shí)質(zhì)良善和形式良善的有機統一，由此，法律應當是怎樣的，而非法律實(shí)然或已然是怎樣的。價(jià)值合理性應是良法的靈魂，規范合理性、體制合理性、程序合理性都是為了實(shí)現良法的價(jià)值合理性服務(wù)的。因此，良法應是符合自然、社會(huì )、人類(lèi)發(fā)展規律的，能夠滿(mǎn)足主體享有最一般人權、公平正義的，并能為大多數獨立社會(huì )主體所信奉和行使的準則。
三、法律是法律信仰的唯一對象
法律信仰作為信仰的一種，其信服和尊重的準則當且僅當是法律，而不能是諸如權力、教義、風(fēng)俗習慣之類(lèi)的對象，如果法律信仰除法律之外還有其他對象，那就不是法律信仰，也培養不出法律信仰。法律的三品性“自由――人權性、效用――利益性、保障――救濟性”是法律成為法律信仰對象的內在因素⑥。此外，規范的至上性是法律成為法律信仰對象的前提條件⑦。正是因為法律保障人權、救濟權利、實(shí)現利益的特性及其至上性，確定了法律是法律信仰的唯一對象。
四、什么樣的法律才會(huì )被信仰
依法治國的前提是有法可依，只有建立并不斷完善法律體系才能為依法治國提供法律基礎，而法律被信仰是依法治國的精神基礎，只有法律真正為社會(huì )主體所尊崇和行使才能實(shí)現法治，但是并不是只要是法律就一定會(huì )被信仰，還要看這種法律是否具有價(jià)值合理、規范合理、體制合理、程序合理等特性，是否能夠保障人權、救濟權利、實(shí)現利益，是否能夠體現法律的應然性（公平正義性），即法律應是良善之法，是為良法。
五、良法對法律信仰形成的作用
根據謝暉教授將法律信仰分為法律信念和在法律信念支配下的活動(dòng)兩方面來(lái)看⑧，良法對法律信仰形成的作用可通過(guò)以下兩方面來(lái)實(shí)現：1.良法對法律信念形成的作用。法律信念是一個(gè)有關(guān)個(gè)體主觀(guān)心理的概念，內在包涵著(zhù)個(gè)體對法律的信服和尊崇，并把這種信服和尊崇內化為一種恒定的意念，而這種信服和尊崇的前提是法律可以實(shí)現主體的某種利益。良法因其效用-利益性、保障-救濟性、自由-人權性，使其具備被信仰的價(jià)值基礎；2.良法對法律實(shí)踐的作用。法律實(shí)踐的前提是有法可依，而這個(gè)法的良善性決定了法律實(shí)踐的有效性，法律的有效實(shí)行是法律實(shí)踐的應有之義。法律的善惡決定了人們對其信仰的最基本的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值基礎，只有善法――以人權保障為宗旨的法律，才能獲得社會(huì )主體的普遍認同并加以普遍遵守，法律的良好實(shí)施才能促使人們去信服和尊崇法律，法律信仰才能形成。
六、結語(yǔ)
法律信仰在依法治國的當今無(wú)疑是非常重要的，但要真正讓法律成為普通民眾的信仰，首先法律應是良善之法，且應有效實(shí)施，法條具文的泛濫，除了帶來(lái)種種社會(huì )成本，還會(huì )阻礙法律人職業(yè)自律，而法律人職業(yè)素質(zhì)的降低，無(wú)疑會(huì )鼓勵人們在法制外另辟渠道，解決糾紛維護權益，即求助于私力救助。因此，法律不僅在制定過(guò)程中要不斷向良法靠近，而且制定出來(lái)的良法要得到有效的實(shí)施，這樣才能為民眾提供法律榜樣，使民眾信服法律，將法律內化為信念，從而信仰法律。
注釋?zhuān)?/strong>
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