循環(huán)經(jīng)濟學(xué):學(xué)科特征與趨勢展望論文

　　循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展理念的提出，既是對資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)學(xué)科繼承與發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了循環(huán)經(jīng)濟學(xué)自身理論體系的形成與發(fā)展。當然循環(huán)經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的建設與發(fā)展最根本的推動(dòng)力還在于人類(lèi)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展過(guò)程中所面臨的一系列資源、環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題，而為了解決當代復雜而規模宏大的生態(tài)與環(huán)境問(wèn)題，在社會(huì )生產(chǎn)與生活界面上出現了許多自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)的合流1。循環(huán)經(jīng)濟學(xué)就是針對資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)在解決資源、環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題的復雜性、綜合性的過(guò)程中產(chǎn)生的一門(mén)新興學(xué)科。

　　1循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的內涵

　　目前普遍認為循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上就是生態(tài)經(jīng)濟，因此，并沒(méi)有把循環(huán)經(jīng)濟學(xué)作為一門(mén)獨立的學(xué)科來(lái)研宄。例如，諸大建認為，在傳統經(jīng)濟模式下，人們忽略了生態(tài)環(huán)境系統中能量和物質(zhì)的平衡，過(guò)分強調擴大生產(chǎn)來(lái)創(chuàng )造更多的福利;而循環(huán)經(jīng)濟則強調經(jīng)濟系統與生態(tài)環(huán)境系統之間的和諧，著(zhù)眼點(diǎn)在于如何通過(guò)對有限資源和能量的高效利用，如何通過(guò)減少廢棄物來(lái)獲得更多的人類(lèi)福利，循環(huán)經(jīng)濟本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟。奈民夫。那順、梁繼業(yè)和邢恩德認為“所謂循環(huán)經(jīng)濟，就是把清潔生產(chǎn)和廢棄物(排泄物)的綜合利用融為一體的經(jīng)濟。其本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟。它要求運用生態(tài)學(xué)規律來(lái)指導人類(lèi)社會(huì )的經(jīng)濟活動(dòng)，這門(mén)學(xué)科稱(chēng)為“循環(huán)經(jīng)濟學(xué)。徐大偉和王子彥通過(guò)梳理環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)和可持續發(fā)展經(jīng)濟學(xué)對循環(huán)經(jīng)濟的理論貢獻，指出循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)基礎“循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)基礎應該是兼具微觀(guān)、宏觀(guān)和宇觀(guān)思想的、以‘生態(tài)一經(jīng)濟一社會(huì )’三維復合系統的矛盾及其運動(dòng)和發(fā)展規律為研宄對象的可持續發(fā)展經(jīng)濟學(xué)”，其文章認為“循環(huán)經(jīng)濟學(xué)”這一名詞是由吳季松提出的。而吳季松認為“系統論與生態(tài)學(xué)是循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的兩大支撐”，“循環(huán)經(jīng)濟的核心在于要像生態(tài)系統中一樣，建立起經(jīng)濟系統中的循環(huán)組分;與生態(tài)經(jīng)濟學(xué)同一理念，但研宄及措施更為具體”。

　　從已有的有關(guān)循環(huán)經(jīng)濟的文獻可以看出，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的研宄對象就是循環(huán)經(jīng)濟。而對于循環(huán)經(jīng)濟的定義也存在不同的見(jiàn)解，目前國內外對循環(huán)經(jīng)濟的探討可以歸納為三類(lèi)觀(guān)點(diǎn):第一類(lèi)是從人與自然的關(guān)系角度定義循環(huán)經(jīng)濟，主張人類(lèi)的經(jīng)濟活動(dòng)要遵從自然生態(tài)規律，維持生態(tài)平衡;第二類(lèi)是從生產(chǎn)的技術(shù)范式角度定義循環(huán)經(jīng)濟，主張清潔生產(chǎn)和環(huán)境保護，使生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)范式從“資源消費—產(chǎn)品—廢物排放”開(kāi)放(或稱(chēng)為單程)型物質(zhì)流動(dòng)模式轉向“資源消費—產(chǎn)品—再生資源”閉環(huán)型物質(zhì)流動(dòng)模式;第三類(lèi)觀(guān)點(diǎn)認為“循環(huán)經(jīng)濟是一種新的經(jīng)濟形態(tài)”。但是，不管從何種角度來(lái)定義循環(huán)經(jīng)濟，都承認“3R”原則是循環(huán)經(jīng)濟的三項基本原則，也是循環(huán)經(jīng)濟論點(diǎn)的最為顯著(zhù)的內容。循環(huán)經(jīng)濟區別于傳統經(jīng)濟的根本在于“循環(huán)”：傳統經(jīng)濟是一種“資源—產(chǎn)品—污染排放”單向流轉的線(xiàn)性經(jīng)濟系統，而循環(huán)經(jīng)濟則是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的一個(gè)閉路循環(huán)系統。因此，不妨將循環(huán)經(jīng)濟學(xué)定義為以“自然—人類(lèi)社會(huì )一空間”三維系統為支撐，研宄在既定資源存量、環(huán)境容量、生態(tài)閾值綜合約束下，以緩解資源、環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題為目標，運用經(jīng)濟學(xué)方法研宄物質(zhì)流、能源流的運行機理、方式、技術(shù)、效率、機制的一門(mén)應用經(jīng)濟學(xué)科。具體可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：

　　1.1循環(huán)經(jīng)濟學(xué)是以“自然一人類(lèi)社會(huì )一空間”三維視角為研宄的切入點(diǎn)

　　當前的經(jīng)濟學(xué)研宄對象業(yè)已從經(jīng)濟系統本身的一元思維拓展到“自然一人類(lèi)社會(huì )”二元思維，但是，“21世紀的主要矛盾由不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率(單位勞動(dòng)力帶來(lái)的經(jīng)濟增長(cháng))變?yōu)樾枰�大幅提高自然資源生產(chǎn)率(單位自然資本帶來(lái)的經(jīng)濟發(fā)展)”。而這一過(guò)程的實(shí)現，更需要通過(guò)在區域系統運行的不同產(chǎn)業(yè)之間、同一行業(yè)之間進(jìn)行有效的物質(zhì)與能源交換。因此，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)中的空間概念，將跨越生態(tài)系統、資源系統、環(huán)境系統以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)內部系統和產(chǎn)業(yè)系統之間，以及社會(huì )一經(jīng)濟系統，而在更為廣泛的空間內尋求物質(zhì)流、能源流配置效用的最大化。

　　1.2循環(huán)經(jīng)濟學(xué)是深層生態(tài)學(xué)的應用與發(fā)展

　　1973年挪威哲學(xué)家阿倫。奈斯發(fā)表了《淺層生態(tài)運動(dòng)和深層、長(cháng)遠的生態(tài)運動(dòng)：一個(gè)概要》，認為兩者是性質(zhì)截然不同的生態(tài)思想，這種本質(zhì)上有別的觀(guān)念反映在當代生態(tài)運動(dòng)的具體行動(dòng)中便有了完全不同的現實(shí)主張。例如，在解決污染問(wèn)題上，淺層生態(tài)學(xué)通常的做法是，用技術(shù)凈化空氣和水，緩和污染程度;或用法律把污染限制在許可范圍內;或干脆把污染工業(yè)完全輸出到發(fā)展中國家。與此截然相反，深層生態(tài)學(xué)從生物圈的角度來(lái)評價(jià)污染，關(guān)注的是每個(gè)物種和生態(tài)系統的生存條件，而不是把注意力完全集中于它對人類(lèi)健康的作用方面R。由此可見(jiàn)，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)不是一個(gè)解決局部或部分資源、環(huán)境、生態(tài)問(wèn)題的經(jīng)濟科學(xué)，而且從更深層次的問(wèn)題揭示、更大范圍的系統設計、更為有效和長(cháng)久的解決措施方面，來(lái)提升“自然一人類(lèi)社會(huì )一空間”三維系統的運行效率。

　　1.3循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的研宄目標是著(zhù)重借鑒經(jīng)濟機制與杠桿，合理組織資源利用、污染控制和生態(tài)恢復與保護

　　其中也要考慮這一過(guò)程中的經(jīng)濟成本。例如，僅僅從資源循環(huán)利用來(lái)看，循環(huán)利用的次數越多越好。但是，如果考慮到每一次循環(huán)，都需要添加額外的能源與物質(zhì)，比如附加的機器、運輸的基礎設施等，則就需要合理確定不同生產(chǎn)流程、工藝或資源、環(huán)境、生態(tài)條件下這一循環(huán)利用的程度。

　　1.4循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是具有交叉學(xué)科性質(zhì)的應用經(jīng)濟學(xué)

　　從技術(shù)經(jīng)濟學(xué)角度看，循環(huán)經(jīng)濟實(shí)際上是一種技術(shù)范式的革命。目前一些分析十分注重將技術(shù)經(jīng)濟的分析應用到循環(huán)經(jīng)濟研宄的具體領(lǐng)域。當然，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的研宄并不限于技術(shù)層面、自然系統層面，而要尋求有利于形成循環(huán)型經(jīng)濟模式的社會(huì )經(jīng)濟制度。

　　2循環(huán)經(jīng)濟學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟學(xué)、資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的異同

　　循環(huán)經(jīng)濟學(xué)的研宄是以“自然一人類(lèi)社會(huì )一空間”三維系統為支撐的，而自然系統又是由自然資源、自然環(huán)境、自然災害及自然生態(tài)系統所構成的，這四者之間不僅是相互聯(lián)系的，而且還是同一自然界的不同表象，從而又是相互區別的。自然資源對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的約束性主要表現在資源的可再生性和資源稟賦，由于資源貿易的發(fā)展，使得自然資源的區域約束性相對減弱;自然環(huán)境對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的約束主要在于環(huán)境容量;自然災害對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的影響主要表現在災害發(fā)生的風(fēng)險程度;自然生態(tài)對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的約束主要表現在生態(tài)閾值。由此可見(jiàn)，自然資源、自然環(huán)境、自然災害和自然生態(tài)系統對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的約束性和影響途徑是不一樣的。

　　依據自然界及其組成系統對于人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的各自影響，形成了不同類(lèi)型的學(xué)科體系。自然資源經(jīng)濟學(xué)是以資源持續利用為基礎，研宄人類(lèi)社會(huì )系統與自然資源系統的相互作用關(guān)系及由此而引起的人與人之間相互關(guān)系的學(xué)科;環(huán)境經(jīng)濟學(xué)則是以環(huán)境容量為基礎，研宄人類(lèi)社會(huì )系統與環(huán)境系統的相互作用關(guān)系，以及由此而引起的人與人之間相互關(guān)系的學(xué)科;生態(tài)經(jīng)濟學(xué)則是以生態(tài)閾值為基礎，研宄人類(lèi)社會(huì )系統與生態(tài)系統之間的相互作用關(guān)系，以及由此而引起的人與人相互關(guān)系的學(xué)科。

　　當然，如果從大資源、大環(huán)境、大生態(tài)的概念出發(fā)，則資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)又是重疊和交叉的。例如從大資源的角度出發(fā)，則不僅研宄自然資源，還研宄社會(huì )資源，當前一些資源經(jīng)濟學(xué)的研宄內容就是這樣的。除此以外，還可以將自然環(huán)境理解為環(huán)境資源，將自然生態(tài)理解為生態(tài)資源，從而擴大了資源經(jīng)濟學(xué)研宄的范疇。還有即是從大環(huán)境的角度，將資源、生態(tài)納入環(huán)境系統，并將其作為環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的研宄內容;也有的將資源、環(huán)境納入生態(tài)系統范疇，并從大生態(tài)的角度來(lái)研宄生態(tài)經(jīng)濟學(xué)。這都在一定程度上模糊了資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)之間所存在的本質(zhì)區別。

　　對于資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)研究對象的劃分可以看出，任何一項經(jīng)濟活動(dòng)，都可以涉及到資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)及生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的相互內容，因此，需要綜合資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)三門(mén)學(xué)科的內容來(lái)加以分析與研究，這就需要產(chǎn)生一門(mén)新的學(xué)科。這門(mén)新的學(xué)科就是循環(huán)經(jīng)濟學(xué)，其從資源集約利用、環(huán)境污染最小化以及生態(tài)循環(huán)利用三個(gè)角度來(lái)實(shí)現經(jīng)濟運行過(guò)程中資源效率、環(huán)境效率和生態(tài)效率的統一。

　　綜上所述，循環(huán)經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)有別于資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟學(xué)新興的獨立的應用經(jīng)濟學(xué)科。其研究對象是人類(lèi)系統與自然系統的相互關(guān)系及其所引起的人與人之間的相互關(guān)系。因此，它是從經(jīng)濟學(xué)角度來(lái)全面、系統地描述人與自然關(guān)系及其演變過(guò)程與規律的，一旦形成為成熟的學(xué)科體系，其將高于資源經(jīng)濟學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟學(xué)，反過(guò)來(lái)還可以引導這三門(mén)學(xué)科的發(fā)展。

　　3循環(huán)經(jīng)濟學(xué)研宄視角的比較與發(fā)展趨向從當前我國對于循環(huán)經(jīng)濟的研究來(lái)看，其研究視角主要表現在以下幾個(gè)主要方面：

　　3.1技術(shù)流程分析

　　這主要是從事技術(shù)科學(xué)的學(xué)者，將循環(huán)經(jīng)濟的理念與思路引入到生產(chǎn)流程，并通過(guò)對生產(chǎn)流程過(guò)程中資源投入、循環(huán)利用及污染排放的分析，提出減量化、再使用、再循環(huán)的工程流程或技術(shù)建議。例如，有學(xué)者以產(chǎn)品生命周期為依據，按照物質(zhì)守恒定律，針對產(chǎn)品中所含的某一元素或某一穩定混合物，研究其基本規律。圖2表示產(chǎn)品產(chǎn)量變化情況下，資源效率與循環(huán)率之間的關(guān)系，該圖表明，提高循環(huán)率是提高資源效率的有效途徑，尤其是在產(chǎn)品產(chǎn)量保持基本穩定或產(chǎn)量下降的情況下，資源效率有可能達到很高的水平。但是在產(chǎn)量持續增長(cháng)的情況下，循環(huán)率對于資源效率的增長(cháng)要小得多[10。從這一研究可以看出，資源效率與循環(huán)率之間的關(guān)系Fig.2Therelationbetweenresourceefficiencyandrecyclingrate資源利用效率與循環(huán)利用效率之間的關(guān)系，不是完整的或真正經(jīng)濟學(xué)上的效率;對于產(chǎn)量持續增長(cháng)情況下循環(huán)利用效率對于資源利用效率的影響要小，這也是一個(gè)假設，有可能在資源環(huán)境價(jià)格不斷提升的情況下，即便擴大產(chǎn)量，其生產(chǎn)者也是注重資源集約利用，從而改進(jìn)生產(chǎn)流程，促進(jìn)循環(huán)利用效率和資源利用效率的不斷提高。而且，從經(jīng)濟學(xué)角度來(lái)看，這里還需要考慮不斷增長(cháng)方式的成本與效益，如引入新的生產(chǎn)流程與工藝以提高循環(huán)利用效率所需要的投入及預期產(chǎn)出。對于企業(yè)和區域社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展來(lái)看，要對比分析采取循環(huán)技術(shù)和新能源的長(cháng)期成本和短期成本，從而確定循環(huán)技術(shù)的可行性。

　　3.2深層生態(tài)分析

　　這主要表現在區域循環(huán)系統(如循環(huán)農業(yè)、循環(huán)工業(yè)等)的構建方面。例如，在生態(tài)工業(yè)園中有些企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品是可以進(jìn)人大循環(huán)的，因此還應建立把使用后的產(chǎn)品進(jìn)行回收、加工和處理的企業(yè)。這樣，在生態(tài)工業(yè)園中，既有中、小循環(huán)，又有大循環(huán)，如圖3所示，在a、b、c、d、e、f階段，企業(yè)A'，B'，C'分別承擔企業(yè)A,BC的產(chǎn)品使用報廢后的回收、加工和處理。然而，按照深生態(tài)學(xué)建立生態(tài)工業(yè)體系實(shí)現收益分享、共同發(fā)展的同時(shí)，還可能存在資源鏈斷裂而帶來(lái)的市場(chǎng)風(fēng)險問(wèn)題，因此，還有必要從經(jīng)濟學(xué)角度建立收益分享機制的同時(shí)，構筑風(fēng)險分擔機制，從而建立更為可靠、穩固的循環(huán)經(jīng)濟共同體。

　　3.3模式分析

　　目前，很多研究都是在從企業(yè)、區域、社會(huì )層面分析循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式，并且結合各地實(shí)踐提出具有更為具體的模式內容。例如，有研究結合江蘇省發(fā)展實(shí)踐提出了七種模式:工業(yè)生態(tài)整合模式、清潔生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)間多級生態(tài)鏈聯(lián)結模式、生態(tài)農業(yè)園模式、家庭型循環(huán)經(jīng)濟模式、可再生資源利用為核心的區域循環(huán)經(jīng)濟模式、商業(yè)化回收模式[11。同時(shí)，各地還在積極探索模式推廣，以不斷推進(jìn)區域可持續發(fā)展戰略的實(shí)施。當時(shí)，總體看來(lái)，對于模式的分析還不夠深入，尤其是從經(jīng)濟學(xué)角度的分析還有待増強，尤其是實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟的時(shí)期相對較短，還難以分析模式推行與發(fā)展的不同階段，循環(huán)經(jīng)濟實(shí)施效果。

　　此外，還有研究從戰略、立法、規劃、政策建議等方面對循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)行了實(shí)踐分析與總結。就總體而言，運用經(jīng)濟學(xué)分析方法，對循環(huán)經(jīng)濟運行進(jìn)行更為深入的研究尚不多見(jiàn)，由此可見(jiàn)，循環(huán)經(jīng)濟還處于定性探討與實(shí)踐探索階段，可以說(shuō)，循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的實(shí)踐業(yè)己走在了循環(huán)經(jīng)濟學(xué)理論探索的前面。

　　而從國外循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展來(lái)看，其己進(jìn)入了循環(huán)經(jīng)濟過(guò)程分析階段。例如，有研究對人類(lèi)消費變化、垃圾填埋及資源循環(huán)利用進(jìn)行了最優(yōu)控制的循環(huán)經(jīng)濟學(xué)分析[2]。該研究揭示了消費、添埋與循環(huán)利用之間的內在關(guān)系。從圖4可以看出，消費(c)隨著(zhù)收入()的増長(cháng)而同比例増長(cháng)(0到ti時(shí)間內)但到了一定時(shí)期(ti)，由于污染的日益嚴重以及資源的短缺，人們的收入開(kāi)始下降，從而消費支出開(kāi)始下降，直到t2,收入及消費的曲線(xiàn)開(kāi)始相對平穩，為y(t)/(1+P)。這在一最優(yōu)消費路徑變化的過(guò)程中，最優(yōu)填埋路徑將發(fā)生同樣的階段性變化。從圖5可以看出，在0到ti階段，隨著(zhù)消費的増長(cháng)，廢棄物同比例増加，且這一階段也就是人類(lèi)社會(huì )主要是進(jìn)行垃圾添埋(z)，而到了ti到t2階段，人類(lèi)開(kāi)始注重垃圾的回用，從而使得在消費支出比例減少的同時(shí)，循環(huán)利用()得以快速増長(cháng)(如圖6)。在ti到t2階段垃圾填埋與循環(huán)利用成反比，同時(shí)垃圾填埋也。

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