開(kāi)題報告專(zhuān)業(yè)介紹
緊張又充實(shí)的大學(xué)生活即將結束，大家都接到了要做畢業(yè)設計的任務(wù)，而我們做畢業(yè)設計之前要先寫(xiě)好開(kāi)題報告，那么問(wèn)題來(lái)了，開(kāi)題報告應該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的開(kāi)題報告專(zhuān)業(yè)介紹，希望對大家有所幫助。
開(kāi)題報告專(zhuān)業(yè)介紹1
開(kāi)題報告是指開(kāi)題者對科研課題的一種文字說(shuō)明材料。這是一種新的應用寫(xiě)作文體，這種文字體裁是隨著(zhù)現代科學(xué)研究活動(dòng)計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應運而生的。開(kāi)題報告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開(kāi)題報告內容")，向有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對科研課題進(jìn)行評議。亦可采用"德?tīng)柗品?評分;再由科研管理部門(mén)綜合評議的`意見(jiàn)，確定是否批準這一選題。開(kāi)題報告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì )對學(xué)生答辯資格審查的依據材料之一。
開(kāi)題報告專(zhuān)業(yè)介紹2
在鐘敬文先生逝世一周年之際，20xx年12月23日，鐘先生生前招收的最后一批弟子—北京師范大學(xué)中文系民俗學(xué)專(zhuān)業(yè)的8位博士研究生順利通過(guò)了博士論文開(kāi)題報告。這預示著(zhù)鐘老的事業(yè)后繼有人，中國民俗學(xué)的未來(lái)充滿(mǎn)希望。
8位博士研究生的選題以民俗志式研究為主，視野開(kāi)闊，觀(guān)點(diǎn)新穎，結構嚴密，準備充分。葉濤的選題“泰山香社的調查與研究”，一改過(guò)去泰山研究偏重帝王封禪儀典與文人吟詠題刻的傳統思路，著(zhù)力探尋當代社會(huì )轉型時(shí)期民間信仰及信仰組織的生存狀態(tài)。岳永逸的選題“當代村落廟會(huì ):民眾對生活空間的想象與建構—以河北趙縣鐵佛寺廟會(huì )為例”，關(guān)注當代村落廟會(huì )在民眾日常生活中的地位及其與民眾日常生活的關(guān)系，并探討民眾對生活空間的想象與建構。王杰文的選題“陜北—晉西的‘傘頭秧歌’:民眾的詼諧及鄉土社會(huì )的秩序”，試圖通過(guò)對民眾詼諧與社會(huì )秩序關(guān)系的探討，檢驗人類(lèi)學(xué)家特納、道格拉斯、巴赫金等人的相關(guān)理論。黎敏的選題“建國初十年民俗史探索:1949一1959—以北京為中心”，以建國初的民間文藝學(xué)建設與群眾文化活動(dòng)為研究對象，探索特殊時(shí)期國家政治文化與民俗現實(shí)的關(guān)系。吉國秀的選題“民眾生活中的婚姻關(guān)系:以清原鎮的婚俗為考察對象”，將以民眾生活為婚俗研究的著(zhù)眼點(diǎn)，把民俗環(huán)境、民俗承擔者、民事件作為一個(gè)整體進(jìn)行研究。張雅欣的選題“民俗文化的異質(zhì)表述方式—解析民俗電視記錄片”，是民俗學(xué)領(lǐng)域內的新探索，擬通過(guò)個(gè)案的.分析，探討電視人如何利用電視手段來(lái)理解民俗、表達民俗。朱霞的選題“云南諾鄧井鹽生產(chǎn)民俗”，試圖用田野作業(yè)與文獻材料相結合的方法，把井鹽生產(chǎn)與村落社會(huì )的民俗生活作為一個(gè)整體進(jìn)行考察與研究。
韓國留學(xué)生樸廣浚的選題“中國攤戲與韓國假面劇的比較研究”，將以中國安徽池州地區貴池攤戲與韓國安東市河回別神假面劇為比較研究對象，置戲劇儀式于村落社會(huì )背景與歷史脈絡(luò )中，考察其傳承，比較其異同。開(kāi)題報告會(huì )由劉鐵梁教授主持，劉魁立、董曉萍、趙世瑜、萬(wàn)建中、蕭放、楊利慧等出席報告會(huì )。與會(huì )學(xué)者對諸位博士的開(kāi)題報告給予了高度評價(jià)，并對論文調查與寫(xiě)作中存在的問(wèn)題提出了中肯的指導意見(jiàn)。
劉魁立教授最后指出，北師大是中國民俗學(xué)研究的重鎮，因為這里的民俗學(xué)研究既有追求，又有實(shí)力。實(shí)力體現在教師的研究上，也體現在學(xué)生的研究上。此次8位博士生的選題質(zhì)量頗高，學(xué)術(shù)追求明確。劉教授還對民俗學(xué)研究提出殷切的希望，他說(shuō):“我們的研究一定要有自己的發(fā)明發(fā)現，有自己的聲音，不能老唱別人唱過(guò)的調子。做工作時(shí)，首先要有問(wèn)題意識，你要解決什么，要有所追求。哪怕是描述，當你尋找要描述的東西時(shí)，也要有問(wèn)題意識。第二要講方法。當電腦代替我們做了很多工作，解放了我們的腦子之后，我們該干些什么?我們需要在方法上加以考究。有人說(shuō)二十一世紀是方法論的天下。如果能在這兩方面多下些功夫，對我們的學(xué)科建設將更有好處�！�
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