歸納色彩寫(xiě)生與高職藝術(shù)設計

　　論文摘要：歸納色彩寫(xiě)生是一種適應設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要的新的色彩寫(xiě)生方式。學(xué)生面對客觀(guān)物象寫(xiě)生，在注重主觀(guān)感受的同時(shí)，強調理性分析和發(fā)散思維，“遷想妙得”形成裝飾“意象”，通過(guò)構圖、構形、構色、構境，突出其形式美的因素，注意程式化地處理，獲得富有裝飾意味的畫(huà)面效果。它的主要作用是使造型基礎訓練與專(zhuān)業(yè)設計接軌，為繪畫(huà)通向設計架橋鋪路，對提高學(xué)生色彩造型能力、培養設計裝飾意識和創(chuàng )新思維能力有重要作用。

　　論文關(guān)鍵詞：寫(xiě)生 歸納 藝術(shù)設計 方法
　　
　　常聽(tīng)到一些院校的學(xué)生抱怨說(shuō)：花了不少時(shí)間學(xué)習色彩寫(xiě)生課，到專(zhuān)業(yè)設計時(shí)卻用不上，這道出了傳統繪畫(huà)色彩寫(xiě)生課與專(zhuān)業(yè)設計嚴重脫節的弊端。色彩從功能上可分為寫(xiě)實(shí)色彩（也叫繪畫(huà)色彩）和裝飾色彩（包括歸納色彩）兩大類(lèi)。歸納色彩寫(xiě)生，是指面對客觀(guān)物象進(jìn)行帶有裝飾意味的色彩寫(xiě)生。作者面對客觀(guān)物象寫(xiě)生，在注重主觀(guān)感受的同時(shí)，強調理性分析和發(fā)散思維，“遷想妙得”形成裝飾“意象”，通過(guò)構圖、構形、構色、構境，突出其形式美的因素，注意程式化的處理，獲得富有裝飾意味的畫(huà)面效果，這是一種適應藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要的新的色彩寫(xiě)生方式。
　　
　　一、歸納色彩寫(xiě)生的由來(lái)及發(fā)展概況
　　
　　從廣義講，歸納色彩寫(xiě)生屬于裝飾性繪畫(huà)的范疇。裝飾性繪畫(huà)是人類(lèi)創(chuàng )造繪畫(huà)時(shí)的最初表現形式。從迄今發(fā)現的人類(lèi)最早的繪畫(huà)——原始巖畫(huà)、洞窟壁畫(huà)、彩陶圖紋來(lái)看，都具有巫術(shù)、祭祀等實(shí)用功能。在造型、色彩等表現形式上，都帶有明顯的平面裝飾效果。中西方原始時(shí)代的裝飾性繪畫(huà)在題材內容、表現形式上大體相似。中國古代的農耕培育了敬天思想，主張人與自然和諧，藝術(shù)受“天人合一”思想的影響。西方藝術(shù)源于希臘，屬海洋文化，西方人對自然的態(tài)度基本上是對立的，他們研究自然的目的是要征服自然。由于中國與西方先民自然觀(guān)及思想文化性格的差異，自漢代以來(lái)，中西方裝飾性繪畫(huà)各自朝著(zhù)不同的趨向發(fā)展，其間雖互有影響，但主流不變，形成了中國重“遷想妙得”的“意象”和西方重“客觀(guān)實(shí)在”的“寫(xiě)實(shí)”兩大體系。近現代以來(lái)，西方裝飾性繪畫(huà)受、科技、東方和非洲藝術(shù)等影響，追求個(gè)性表現和創(chuàng )新，產(chǎn)生了風(fēng)格各異的諸多流派，中國裝飾性繪畫(huà)則受“西畫(huà)東漸”的影響，融合中西裝飾理念和形式，呈現出豐富多彩的藝術(shù)樣式。中西方以各具特色面貌的作品，豐富著(zhù)世界裝飾性繪畫(huà)的百花園。
　　歸納色彩寫(xiě)生是由我國著(zhù)名工藝家、水粉畫(huà)家李有行先生首創(chuàng )并倡導的。最早是結合染織專(zhuān)業(yè)圖案設計的需要，對花卉素材加工變化而創(chuàng )建的一種帶有裝飾效果的色彩寫(xiě)生方式。幾十年來(lái)，這種色彩寫(xiě)生方式被國內愈來(lái)愈多的美術(shù)院校（系）藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)所采用，并在教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和創(chuàng )新，表現對象由原來(lái)的花卉發(fā)展到靜物、人物、風(fēng)景，逐步形成了一門(mén)獨立的藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)色彩基礎課程。
　　
　　二、歸納色彩寫(xiě)生的性質(zhì)及專(zhuān)業(yè)定位
　　
　　歸納色彩寫(xiě)生與寫(xiě)實(shí)色彩寫(xiě)生、裝飾色彩畫(huà)既有共性又有很大的不同。寫(xiě)實(shí)色彩寫(xiě)生強調客觀(guān)地表現物象在特定光線(xiàn)照射下的立體形態(tài)、明暗關(guān)系、空間層次及固有色、光源色、色的變化關(guān)系，要求真實(shí)地表現對象；裝飾色彩畫(huà)不面對實(shí)物寫(xiě)生，側重研究物體的色相、明度、純度之間的對比調和關(guān)系，研究人們對色彩的感情聯(lián)想及色彩的象征性，通過(guò)運用色彩原理和形式法則規則，作構成般的理性化的抽象色彩訓練；歸納色彩寫(xiě)生雖然面對客觀(guān)物象進(jìn)行寫(xiě)生，但在造型觀(guān)念上卻與中國畫(huà)的美學(xué)思想十分相似，它不追求表現對象的“客觀(guān)實(shí)在”，而是注重表現作者對自然物象的理解，“化景物為情思”，“遷想妙得”形成“意象”。“化景物為情思”就是情與物游，心境交融；“遷想妙得”就是發(fā)揮作者的藝術(shù)想象力，發(fā)散思維，把握對象的真正神情（即內在美）；“意象”就是主客觀(guān)渾然一體的藝術(shù)形象，這個(gè)形象應帶有一定的裝飾意味。這是它與繪畫(huà)色彩寫(xiě)生的根本區別。在色彩組合、形態(tài)構成、形式美感和裝飾趣味的體現上，即“意象”的形成上，它的靈感來(lái)源必須是作者從客觀(guān)物象中生發(fā)出來(lái)的，不是主觀(guān)臆造，這是它與裝飾色彩畫(huà)的不同之處。
　　在高職藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的課程設置中，開(kāi)設有色彩寫(xiě)生、色彩構成、裝飾圖案三門(mén)涉及色彩的課程，近年來(lái)有的院校又增設了設計色彩課、歸納色彩寫(xiě)生一般是取代原來(lái)的色彩寫(xiě)生課，它的前沿課結構素描（含速寫(xiě)），后續課是色彩構成、裝飾圖案。高職藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)，主要是為企業(yè)一線(xiàn)培養應用性藝術(shù)設計人才，要求有較強的設計表達能力和一定的設計創(chuàng )新能力。這些能力的形成，是由構成專(zhuān)業(yè)的眾多課程和相關(guān)實(shí)踐來(lái)綜合實(shí)現的。歸納色彩寫(xiě)生是藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的一門(mén)造型基礎課，主要承擔職業(yè)能力分解表中的設計表達能力。由于受總學(xué)時(shí)量的限制，色彩寫(xiě)生課一般在60至90學(xué)時(shí)之間。近幾年，隨著(zhù)開(kāi)辦藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)院校的增多和招生規模的擴大，文理兼招，新生的造型基礎能力整體偏低。在這樣的背景下，筆者認為，歸納色彩寫(xiě)生課的主要任務(wù)，一是解決學(xué)生的色彩造型能力，二是培養學(xué)生的設計裝飾意識和創(chuàng )意思維能力。因此，把脫離寫(xiě)生意義的解構、重組、色彩構成式的抽象色彩訓練等內容放到歸納色彩寫(xiě)生教學(xué)是不適宜的。
　　
　　三、歸納色彩寫(xiě)生的方法及注意問(wèn)題
　　
　　歸納色彩寫(xiě)生教學(xué)應根據不同設計專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，在教學(xué)內容和方法上各有不同或側重。如室內設計、藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)可以靜物、室內環(huán)境、風(fēng)景寫(xiě)生為主；服裝設計專(zhuān)業(yè)可以服飾靜物、著(zhù)裝人物寫(xiě)生為主等。在表現方法上，應掌握重點(diǎn)，了解一般，要求學(xué)生掌握“明暗歸納”“結構歸納”“平面歸納”“創(chuàng )意歸納”四種表現方法。前三種歸納法是基本表現技法，后一種歸納法帶有創(chuàng )造的成分。
　　“明暗歸納”色彩寫(xiě)生與明暗素描、寫(xiě)實(shí)色彩寫(xiě)生方法相似，要領(lǐng)是對物象豐富的明暗變化采用減法進(jìn)行歸納。辦法是參照物象在光照下產(chǎn)生的“兩大部”（受光部、背光部）、“三大面”（受光面、側光面、背光面）、“五調子”（亮、灰、明暗交界線(xiàn)、反光、投影）的明暗變化規律，根據需要選擇一項進(jìn)行明暗歸納，再結合進(jìn)行形態(tài)、色彩、空間的歸納、提煉和程式化地處理。這種表現形式的畫(huà)面效果，既有一定的光感、立體感和空間感，又富有一定的裝飾意味，對于具有一定寫(xiě)實(shí)造型基礎的學(xué)生，較為容易理解和掌握；“結構歸納”色彩寫(xiě)生與結構素描畫(huà)法同理，它拋開(kāi)光線(xiàn)對物體照射的影響，把物體作平光處理，從形態(tài)構造、體面轉折著(zhù)手，抓住物體輪廓線(xiàn)并分出大的結構轉折面，注意物體固有色及其明度形成的整體對比關(guān)系，進(jìn)行構形、構色、構明度及程式化的處理。這種方法繪出的畫(huà)面，基本上是一種平面效果，物體略有一點(diǎn)凹凸感，裝飾趣味較濃；“平面歸納”色彩寫(xiě)生與純線(xiàn)條表現的素描形式相似，排除物體的光色、明暗變化和結構表現，把物體的立體形態(tài)作平面處理，將豐富的色彩變化作整色提煉，是一種類(lèi)似投影、剪紙效果的表現形式。注意物體的外形特征、畫(huà)面的骨架感，注意各物體色相、明度、純度的對比，把握畫(huà)面色調傾向和主要色塊構成，拋棄透視變化，強調平面組合，這種表現形式的畫(huà)面，最具平面裝飾效果。后兩種歸納色彩寫(xiě)生，在觀(guān)察方法、思維方式和造型表現上，已具有裝飾色彩造型的特征，開(kāi)始進(jìn)入設計裝飾的大門(mén)，是歸納色彩寫(xiě)生訓練的重點(diǎn)。以上三種表現方法，如果變通一下，每種方法分別采用分面作色、勾線(xiàn)作色、點(diǎn)彩作色等不同技法，或局部變色、整體變調等處理手段，又能形成多種不同的畫(huà)面效果和裝飾趣味。
　　“創(chuàng )意歸納”色彩寫(xiě)生，是指作者面對客觀(guān)物象，在深入、感受、分析的基礎上，展開(kāi)“發(fā)散思維”，擺脫習慣思維定式，變通思維方向，縱向、橫向、順向、逆向，使其產(chǎn)生多種思維軌跡，形成多個(gè)圖式預像，選擇最佳的圖式預像，并將其較好地表現出來(lái)，形成獨特的富有裝飾意味的畫(huà)面效果。教師對學(xué)生的“創(chuàng )意歸納”色彩寫(xiě)生不能要求過(guò)高，只要學(xué)生能在某一方面或某一點(diǎn)上有創(chuàng )造性的表現，就要多給予鼓勵，激發(fā)學(xué)生的自信心和探索勇氣，這對培養學(xué)生的設計創(chuàng )新能力非常重要。

　　要學(xué)好歸納色彩寫(xiě)生，還應注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
　　1.思想認識問(wèn)題。筆者在教學(xué)中發(fā)現，有些寫(xiě)實(shí)色彩畫(huà)得很好的學(xué)生，卻畫(huà)不好歸納色彩寫(xiě)生。究其原因，除了沒(méi)掌握好歸納色彩寫(xiě)生的特點(diǎn)、方法和要求外，沒(méi)能轉變思想認識是重要的因素。不少寫(xiě)實(shí)造型基礎較好的學(xué)生是因為考不上繪畫(huà)本科才報讀高職藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)的，受純藝術(shù)思想影響較深，認為油畫(huà)、國畫(huà)才是藝術(shù)，有寫(xiě)實(shí)造型能力才是高手，存在設計專(zhuān)業(yè)比繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)低檔的思想�？梢酝ㄟ^(guò)講述一些著(zhù)名設計師的故事和經(jīng)典作品賞析，分析繪畫(huà)發(fā)展趨勢和設計前景，啟發(fā)學(xué)生端正對藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)和歸納色彩寫(xiě)生的認識，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
　　2.作畫(huà)計劃問(wèn)題。未經(jīng)過(guò)歸納色彩寫(xiě)生訓練的學(xué)生，在寫(xiě)生作畫(huà)時(shí)，往往缺乏一個(gè)預想的作畫(huà)計劃，只憑一時(shí)的感覺(jué)，東抹西涂，反復修改，毫無(wú)裝飾趣味。要啟發(fā)告誡學(xué)生，歸納色彩寫(xiě)生與繪畫(huà)色彩寫(xiě)生不同，在觀(guān)察感受的基礎上，要認真進(jìn)行理性的分析和思考，從客觀(guān)物象中發(fā)掘形式美和裝飾趣味，剖析形式美和裝飾趣味的構成要素，想好作畫(huà)的方法和步驟，做到心中有數。
　　3.歸納作色問(wèn)題。歸納色彩寫(xiě)生一般采用水粉顏料，因水粉顏料含粉質(zhì)，覆蓋力強，色彩鮮艷明快，便于色彩練習。歸納色彩寫(xiě)生的特點(diǎn)是對物象進(jìn)行歸納整合，分面填色。主要是進(jìn)行形態(tài)整合、結構整合、明暗整合、色彩整合，然后根據選擇的表現方法分面填色。用色的種類(lèi)要有限制，注意色彩的借用，以較少的色彩種類(lèi)表現出豐富的色彩效果。調色要均勻，濃度要適當，分量要足夠，同一色的物體在著(zhù)色時(shí)要一次性填完，填色勻凈。
　　4.造型意象問(wèn)題。歸納色彩寫(xiě)生的形式美感和裝飾趣味，即造型意象是從所寫(xiě)生的客觀(guān)物象中“情思”“遷想”生發(fā)出來(lái)的，這是歸納色彩寫(xiě)生畫(huà)的靈魂。如果完全摒棄對客觀(guān)物象的感受和理解，不是從客觀(guān)物象中生發(fā)創(chuàng )意靈感或裝飾“意象”，全憑主觀(guān)臆造去表現，則失掉了歸納色彩寫(xiě)生的意義。無(wú)論采用哪一種表現方法，作者在寫(xiě)生中均要用心去觀(guān)察，用心去感受，用心去分析，用心去思維，用心去感悟，從中生發(fā)出“這一個(gè)”美的形式和裝飾意味，并努力探索適宜表現“這一個(gè)”形式和意味的作畫(huà)技法，這是培養藝術(shù)創(chuàng )新能力，形成藝術(shù)個(gè)性的有效途徑。
　　
　　四、歸納色彩寫(xiě)生的作用及深遠意義
　　
　　歸納色彩寫(xiě)生的重要作用是使造型基礎訓練與專(zhuān)業(yè)設計接軌，為繪畫(huà)通向藝術(shù)設計架橋鋪路，較好地解決了色彩寫(xiě)生課與專(zhuān)業(yè)設計嚴重脫節的弊端，為學(xué)生學(xué)習專(zhuān)業(yè)設計夯實(shí)基礎。歸納色彩寫(xiě)生不僅對學(xué)生學(xué)習專(zhuān)業(yè)設計、提高色彩造型能力、能力、藝術(shù)概括能力、裝飾設計意識和創(chuàng )新思維能力有重要作用，對藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)教師、設計師及從事純藝術(shù)的畫(huà)家也大有裨益。實(shí)踐證明，經(jīng)常畫(huà)一些歸納色彩寫(xiě)生，不僅對設計專(zhuān)業(yè)教師、設計師提高色彩組合能力、拓展色彩領(lǐng)域、豐富色彩語(yǔ)匯有好處，對油畫(huà)、國畫(huà)、版畫(huà)、水粉、水彩畫(huà)家提高色彩概括能力、把握畫(huà)面色調傾向、明暗的關(guān)系和主要色塊構成也很有幫助。大自然蓄存著(zhù)取之不盡、用之不竭的色彩源泉，隱藏著(zhù)豐富多彩的形式美感和裝飾意味，有待我們去發(fā)掘和提煉。面對充滿(mǎn)生機、色彩紛呈的自然物象進(jìn)行歸納色彩寫(xiě)生，能不斷點(diǎn)燃我們的設計熱情，拓寬我們的設計視野，活躍我們的設計思維，開(kāi)啟我們的設計泉眼，激發(fā)我們的設計靈感，更新我們的設計版面，永駐我們的設計青春。

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