關(guān)于高校思想政治理論課教學(xué)人文化改革的思考
論文關(guān)鍵詞： 高校思想政治理論課教學(xué) 人文化改革 教學(xué)方法
論文摘要： 要使高校思想政治課教學(xué)具有針對性和實(shí)效性，思想政治課教師必須認真研究和改革教學(xué)中存在的某些呆板、單一的教法，在教學(xué)中努力做到“二樂(lè )”“二化”“一結合”，用人文化教學(xué)理念啟迪大學(xué)生成長(cháng)成才，把教師的教與學(xué)生的學(xué)帶向成功的彼岸。
在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，如果采用問(wèn)題式、討論式、啟發(fā)式等教學(xué)方法，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，學(xué)生就會(huì )感到心情愉快、思維活躍，師生心靈產(chǎn)生碰撞，教學(xué)的有效性就會(huì )得到十分明顯的發(fā)揮；如果采用呆板、單一的教學(xué)方法，學(xué)生就會(huì )感到精神萎靡不振、思維呆板，教學(xué)效果就得不到發(fā)揮，甚至出現負效果。同樣是一堂課，為什么教學(xué)效果會(huì )不相同呢？問(wèn)題很顯然，它與教育者個(gè)人的教育方法有著(zhù)直接的關(guān)系。因此，我們必須認真研究和改革思想政治教育教學(xué)中還存在的某些呆板、單一的教法，在教學(xué)中努力做到“二樂(lè )”“二化”“一結合”，用人文化教學(xué)理念啟迪大學(xué)生成長(cháng)成才，把教師的教與學(xué)生的學(xué)帶向成功的彼岸。
一、認真研究和改革教學(xué)中還存在的某些呆板、單一的教法
在我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的歷史長(cháng)河中，從孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，啟發(fā)誘導，循循善誘，不憤不啟，不悱不發(fā)”到“魏書(shū)生六步教學(xué)法”，都是教育界先驅和同仁們所創(chuàng )立的各具特色的教學(xué)方法，都是人們熟知的成功教法。但是，在高等教育教學(xué)中，或是在思想政治教育教學(xué)中，還存在著(zhù)個(gè)別不太成功的教法，顯得呆板、單一等，需要我們認真研究和改革。
那么，什么是呆板、單一的教法方法呢？所謂“呆板”，是形容死板；不靈活。如人們常說(shuō)“這篇文章寫(xiě)得太呆板”、“這個(gè)畫(huà)面太呆板，沒(méi)有靈氣”。所謂“單一”，是指只有一種模式或一種體制等。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，還或多或少地存在著(zhù)呆板、單一的教法，其表現如下：
一是教師片面強調教師的主動(dòng)性，把受教育者的內化過(guò)程視為單一的被動(dòng)接受過(guò)程。其主要表現為教師在講臺上只是一味地、頭也不抬地（設想一下，上課時(shí)老師不抬頭，學(xué)生抬頭嗎？）、自顧自地、津津有味地大發(fā)宏論，而很少注意學(xué)生在臺下的想法和感受（尤其是思想政治理論課上大堂課時(shí)，會(huì )出現臺上講得津津有味、臺下卻昏昏欲睡的場(chǎng)面），很少主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流（如提問(wèn)式、啟發(fā)式、討論式等）。課堂的“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，以教學(xué)為中心，學(xué)生圍繞著(zhù)教師轉，教師教什么，學(xué)生學(xué)什么，怎么教就怎么學(xué)，教師怎么要求，學(xué)生就怎么做，結果抑制了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng )造性。
二是教學(xué)方法單一，教學(xué)手段落后。一些教師還是采用傳統的以教材、教師為中心的教學(xué)模式，仍停滯在傳統的單向的灌輸式教學(xué)上。這種教師講、學(xué)生聽(tīng)的“滿(mǎn)堂灌”、“注入式”，對學(xué)生的積極性調動(dòng)不夠，甚至使學(xué)生處于完全被動(dòng)的地位，沒(méi)有立足于培養學(xué)生的學(xué)習能力和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，窒息了其創(chuàng )造思維。教學(xué)手段陳舊，仍停留于一支粉筆、一塊黑板、一間教室、一份教案、一本教材，既使運用現代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，也有部分教師不能很好地處理多媒體內容設計與教師講授內容設計的關(guān)系，教學(xué)效果亦不盡如人意。
三是教法還是傳統的“學(xué)生視聽(tīng)為主”的封閉式教學(xué)，教師授課時(shí)忠于自己的教案，按“套路”引著(zhù)學(xué)生亦步亦趨地前行，誘導學(xué)生回答出老師早已準備好的“最好的答案”。這中間，往往有多處學(xué)生可以展現自己思維過(guò)程，可以爭論、討論的地方，也就是有多處學(xué)生可以創(chuàng )新、應用知識的時(shí)機，卻都被教師的“教案”給擠掉了。我們都知道，教案帶有一定的主觀(guān)性，它經(jīng)常與授課時(shí)學(xué)生的實(shí)際表現或狀況產(chǎn)生矛盾，如果不根據學(xué)生的需要及時(shí)調整，死死地“忠于”自己的教案，隨著(zhù)課堂的進(jìn)程，學(xué)生學(xué)習的熱情就會(huì )逐漸減弱。
四是教師用不同的方法講授，主要是使學(xué)生更快掌握所學(xué)的知識，并能靈活應用所學(xué)的知識。老師把要講的講了，就是灌輸，不考慮學(xué)生的接受能力就是填鴨，給學(xué)生簡(jiǎn)單的回答權就是問(wèn)答，想方設法讓學(xué)生自己進(jìn)步就是啟發(fā)，加上復習和鞏固就是五段教學(xué)。其目的就是掌握單一的知識，以應付考試。因此，這些方法都是呆板的教學(xué)方法。它對于培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和創(chuàng )新思維是極為不利的。
呆板、單一的教學(xué)方法之所以盛行，與我國的教育制度有關(guān)。中學(xué)教學(xué)的指揮棒是高（中）考。高考考什么，高中就教什么；中考考什么，初中就教什么。當然，教也好，學(xué)也好，考也好，其內容都是由國家的教學(xué)大綱、教學(xué)計劃規定的。在此種教法的長(cháng)期影響下，一些教師的教學(xué)方法“是從老師的老師那里學(xué)來(lái)的”，這就是產(chǎn)生問(wèn)題的根源。
呆板的教法“封殺了學(xué)生的創(chuàng )造性”，呆板的教法“埋沒(méi)了學(xué)生的創(chuàng )造性，在這種呆板的教學(xué)方法的嚴重束縛之下，學(xué)生的創(chuàng )造之樹(shù)將枯萎凋零，想象之鳥(niǎo)將被折翅而不再高翔。那么，它留給教育者的思考是什么？答案可能是一致的：變“呆”為“樂(lè )”，實(shí)行教法改革。
二、在教學(xué)中努力做到“二樂(lè )”“二化”“一結合”，用人文化教育理念啟迪學(xué)生成長(cháng)成才
什么是人文化教育理念？即“以人為本”的教育理念�！耙匀藶楸尽弊鳛橐环N價(jià)值取向，其根本所在就是以人為尊，以人為重，以人為先。如前所述，呆板、單一的講授法以教師為主，不能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不能體現“以人為本”的教育理念。為此，我們必須在樹(shù)立高度的歷史責任感、使命感的前提下，更新教學(xué)觀(guān)念，認真進(jìn)行講授法的改革與創(chuàng )新，在教學(xué)中努力做到“二樂(lè )”“二化”“一結合”。
�。ㄒ唬┧^“二樂(lè )”，即講述通俗有趣能使學(xué)生樂(lè )學(xué)，講演概括有序能使學(xué)生樂(lè )學(xué)。
1.講述通俗有趣能使學(xué)生樂(lè )學(xué)。
講述的方式有敘述式和描述式兩種。前者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、樸實(shí)無(wú)華，后者語(yǔ)言細膩形象、生動(dòng)有趣。兩者的常用方法有：課文簡(jiǎn)介法、舉例說(shuō)明法、提煉詞語(yǔ)法、數字概括法、分類(lèi)歸納法、編制歌訣法、諧音替代法、編講案例的細節逼真法、刻畫(huà)人物的角色造型法、渲染氣氛的場(chǎng)面特寫(xiě)法等。
在運用這些方法時(shí)，講述的內容要對教材原文進(jìn)行略、增、改，即略去一些次要的內容，增加必須補充或更新的內容，使學(xué)生更容易理解。把教材語(yǔ)言、教案語(yǔ)言轉換成講述語(yǔ)言：化繁為簡(jiǎn)，變深為淺，變抽象為具體，變呆板為生動(dòng)，變書(shū)面語(yǔ)言為口頭語(yǔ)言，變一般交際語(yǔ)言為學(xué)科講述語(yǔ)言�？陬^語(yǔ)言不像書(shū)面語(yǔ)言那樣可以多次閱讀、反復思索，它訴諸聽(tīng)覺(jué)，稍縱即逝。因此，講述要從以下兩個(gè)方面保證說(shuō)話(huà)明白、通俗易懂。
第一，從語(yǔ)音上保證學(xué)生聽(tīng)得清，做到根據微觀(guān)教學(xué)環(huán)境確定音量大小。使聽(tīng)力差、坐位遠的學(xué)生也能清晰感知（注：高校80人以上的大班應當盡可能備有擴音設備）；科學(xué)發(fā)聲，縮小音域，通過(guò)停頓使聲帶休息，防止用嗓過(guò)度而聲音嘶��；用普通話(huà)講述，字正腔圓；語(yǔ)音高低適度，語(yǔ)速快慢適中；用語(yǔ)音語(yǔ)速的變化引起學(xué)生的定向反應，使其聽(tīng)、看、想同步，大腦保持積極思維的狀態(tài)。
第二，要根據學(xué)生的知識基礎確定語(yǔ)義的深度和廣度，口語(yǔ)規范化，從語(yǔ)義上保證學(xué)生聽(tīng)得懂，做到不用生造詞語(yǔ)，不用方言土語(yǔ)，不用廢棄的陳言舊語(yǔ)，不用生僻的行業(yè)述語(yǔ)，不用難以理解的事例，不用文白夾雜的語(yǔ)言，不用附加成分太多的長(cháng)句，不用病句，不用“嗯嗯啊啊”、“這個(gè)那個(gè)”之類(lèi)的口頭語(yǔ)（或語(yǔ)�。�，講述用語(yǔ)要隨學(xué)生智能的發(fā)展而逐步提高難度，這樣才能使學(xué)生完全明白，徹底弄懂。任何系統只有通過(guò)信息反饋才能實(shí)現有效控制，防止出現系統運行的目標差。
講述也需要及時(shí)的反饋信息，方法是通過(guò)“望”——看學(xué)生的表情變化，“聞”——聽(tīng)學(xué)生的小聲議論，“問(wèn)”——課堂提問(wèn)，及時(shí)掌握學(xué)情�？磳W(xué)生表情要注重眼神：目光呆滯表示不懂，目光恍惚表示似懂非懂（或不感興趣），目光閃爍表示已經(jīng)弄懂（或感興趣）。學(xué)生不懂和似懂非懂處要慢講或用變式講，學(xué)生已懂的內容要加速講或略而不講。在根據學(xué)情調整語(yǔ)音和語(yǔ)速的同時(shí)，要注意變換語(yǔ)調和語(yǔ)氣，力求抑揚頓挫、和諧變化、悅耳動(dòng)聽(tīng)，使學(xué)生喜聞樂(lè )聽(tīng)，產(chǎn)生審美的愉悅。
在學(xué)生感到倦怠時(shí)，教師要通過(guò)對授課內容的形象描述或語(yǔ)言要素的變異出奇，使講述幽默詼諧、生動(dòng)有趣。教師講得有趣，學(xué)生就會(huì )聽(tīng)得入神，就能由厭學(xué)變?yōu)闃?lè )學(xué)。腦神經(jīng)生理學(xué)的研究結果表明：大腦皮層處于優(yōu)勢興奮中心時(shí)，建立和恢復條件反射聯(lián)系的效率最高，神經(jīng)暫時(shí)聯(lián)系突然接通的可能性最大，此時(shí)學(xué)生聽(tīng)課的效果最好。
但是，講述的通俗化不是庸俗化，不能進(jìn)行無(wú)聊的戲謔逗趣。講述任何學(xué)科知識都要使用該學(xué)科的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，用有確切涵義的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)講述才能準確地傳遞信息，不致產(chǎn)生歧義和出現錯誤。即使是幽默風(fēng)趣的講述也應服從和服務(wù)于教學(xué)目的與教學(xué)內容，避免與專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)相矛盾，做到真善美統一，而不是荒唐失真、輕薄失態(tài)、份量失重。
2.講演概括有序能使學(xué)生樂(lè )學(xué)。
針對大學(xué)生講演概括，一般應用于每門(mén)課程的開(kāi)頭或每篇課程內容的開(kāi)頭或結尾，有兩種方式：
一是濃縮式，提綱挈領(lǐng)，以簡(jiǎn)馭繁。常用的方法有：數字概括法、特點(diǎn)歸納法、串點(diǎn)成線(xiàn)法、以點(diǎn)帶面法、綱舉目張法；二是綜合式，總攬教材全局，交叉綜合知識。常用的方法還有概念鏈條法、模塊拼合法、分類(lèi)比較法、學(xué)科交叉法、單元總結法。
講演重在概括。既要單維度地概括，發(fā)展學(xué)生的求同思維，又要多維度地概括，發(fā)展學(xué)生的求異思維。如果只有前者就會(huì )形成思維定勢，壓抑學(xué)生的創(chuàng )造潛能。而后者可以彌補其不足，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力、應變能力。每個(gè)單元學(xué)完后注重概括、講演就能恰到好處地避免機械重復，消除學(xué)生由厭學(xué)產(chǎn)生的心理疲勞(聽(tīng)膩了，不想再聽(tīng)了)或者生理疲勞(聽(tīng)累了，不能再聽(tīng)了)。心理學(xué)和生理學(xué)中的報酬遞減規律揭示：在適量范圍內學(xué)習的次數和保持量正相關(guān)，但在超量學(xué)習時(shí)，重復學(xué)習的頻率越增加，保持的效率越減少。系統科學(xué)認為：系統的發(fā)展變化既有“量”(要素數量)的變化，又有“序”(要素之間的比例關(guān)系和聯(lián)結方式)的變化，是從量變到序變再到質(zhì)的變化。要素的有序化程度如得到提高，系統的質(zhì)量就上升，反之亦然。按照這一原理，講演通過(guò)概括來(lái)突出重點(diǎn)，固化基點(diǎn)，攻破難點(diǎn)，澄清疑點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，多面一體，形成概念體系，學(xué)生就容易掌握學(xué)科基本結構，把學(xué)科知識有序化；其大腦中就能更好地貯存和檢索知識，保持長(cháng)時(shí)記憶，實(shí)現質(zhì)的飛躍；就能舉一反三，觸類(lèi)旁通，產(chǎn)生學(xué)習的成就感，增強學(xué)習的積極性，由學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)，再到樂(lè )學(xué)。
�。ǘ┧^“二化”，即實(shí)現教學(xué)原則的科學(xué)化和實(shí)現教學(xué)方法高效化。
1.實(shí)現教學(xué)原則的科學(xué)化。
實(shí)現教學(xué)原則的科學(xué)化，是優(yōu)化教學(xué)（尤其是根除呆板、單一的良藥）的根本前提，也是優(yōu)化教學(xué)的指導思想。
堅持教學(xué)原則的科學(xué)化，就是選擇科學(xué)的教學(xué)原則�，F在的教學(xué)原則各種各樣的表述都有，關(guān)鍵是我們如何選擇符合實(shí)際的教學(xué)原則。我們應當從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究。
一是古為今用。要善于繼承古代一些好的教學(xué)原則，比如說(shuō)學(xué)以致用的原則、學(xué)思結合的原則，我們都可以繼承下來(lái)。古為今用還有一點(diǎn)就是善于揚棄。比如《學(xué)記》中說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能知反也�！边@話(huà)我們說(shuō)了多少年了，但對其中一些內容需要揚棄。為什么呢?因為它雖然比較透徹地表達了師生的這種縱向聯(lián)系，而沒(méi)有表達橫向聯(lián)系，我們現代化的教學(xué)很強調師生的橫向聯(lián)系，所以對這條原則我們需要揚棄一部分，對沒(méi)有表述的要把它補充上。
二是洋為中用。要善于分析國外那些教學(xué)原則，如贊可夫的高難度、高速度的教學(xué)原則。這個(gè)原則，我認為經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗對現代化社會(huì )、新技術(shù)革命發(fā)展非常有價(jià)值。但是，運用這個(gè)原則時(shí)，必須分析本班或本校學(xué)生的基礎達到這個(gè)水平了沒(méi)有，否則，也不利于提高學(xué)生的質(zhì)量。
三是要善于融合。即把國外的那些好的東西融合起來(lái)，如布魯納的四項原則和贊可夫的五項原則，可以選擇些我們能用得好的原則，融合到一起，為我所用。
四是要建立科學(xué)的思維方法。什么是科學(xué)的思維方法呢?就是要重視科學(xué)發(fā)現式的研究，因為教學(xué)原則的問(wèn)題，需要有科學(xué)發(fā)現式的分析和研究去解決，同時(shí)要學(xué)習哲學(xué)和邏輯性的分析和研究。另外，我們要有模式意識，要倡導模式意識，領(lǐng)導者的思想模型、理論模式和教學(xué)模式，要不斷地提煉一些有價(jià)值的原則。
2.實(shí)現教學(xué)方法高效化
教學(xué)方法高效化，是實(shí)現教學(xué)優(yōu)化的根本保證。教學(xué)方法的設計與選擇，要與教材的知識體系一致起來(lái)，并要符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。如何實(shí)現教學(xué)方法的高效化呢?
第一，從現實(shí)出發(fā)去研究方法。當前的現實(shí)是什么呢?就是學(xué)校學(xué)科教師之間教學(xué)方法研究與實(shí)踐不平衡。中學(xué)“應試教育”的模式對大學(xué)生課堂教學(xué)的影響根深蒂固，面對這個(gè)現實(shí)，我們要研究和它針?shù)h相對的一些教學(xué)方法。
第二，從理論出發(fā)去研究方法。當代關(guān)于教學(xué)方面的理論指導，從國外來(lái)看，有夸美紐斯提出的發(fā)展論、巴班斯基提出的最佳論，還有學(xué)習論，就是發(fā)現學(xué)習，這是教學(xué)領(lǐng)域三大理論。根據這三大理論，特別是最佳論和學(xué)習論來(lái)研究我們的教學(xué)方法，才能達到教學(xué)的高效化。
第三，從選擇出發(fā)來(lái)研究方法。選擇的前提是什么呢?有些方法是現成的，我們把它拿過(guò)來(lái)就是了。拿過(guò)來(lái)要有拿過(guò)來(lái)的原則，即要有利于調動(dòng)學(xué)生，有利于提高質(zhì)量，根據這樣一個(gè)原則，把方法拿過(guò)來(lái)選擇。
�。ㄈ┧^“二結合”，即理論學(xué)習與課內、課外實(shí)踐教學(xué)相結合。
1.增加課堂內實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生興趣。
在理論教學(xué)中采取因材施教（如文科、理科學(xué)生對政治理論課的興趣度、接受度是不一樣的；音、體、美專(zhuān)業(yè)學(xué)生和其他學(xué)科的學(xué)生對理論的學(xué)習要求應當是有所區別的）、互動(dòng)式與啟發(fā)式教學(xué)方法，具體運用問(wèn)題討論法、合作辯論法、分組討論法、每堂課安排一到兩名學(xué)生進(jìn)行三分鐘演講、小課題作業(yè)、主題班會(huì )等教學(xué)法，結合學(xué)生中的思想熱點(diǎn)或時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行教學(xué)，注重實(shí)效。在實(shí)踐教學(xué)中注重社會(huì )調查、撰寫(xiě)調查報告等多種互動(dòng)式教學(xué)形式，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，以鍛煉和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
改革傳統教學(xué)手段，將思想政治理論課教學(xué)與現代化教學(xué)手段結合起來(lái)，以彌補課堂教學(xué)方式中語(yǔ)言表達單一的不足，通過(guò)播放一些教學(xué)影碟來(lái)增強教學(xué)效果，如《南京大屠殺》、《開(kāi)國大典》、《毛澤東》、《鄧小平》等教學(xué)片；如果有先進(jìn)教學(xué)設備的系、院，亦可通過(guò)制作PPT教學(xué)課件、召開(kāi)電子班會(huì )，提高學(xué)生掌握現代化科技手段的能力，培養學(xué)生的學(xué)習興趣和參與熱情，要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò )查找學(xué)習資料，利用電子信箱發(fā)送作業(yè)，創(chuàng )建自己的博客平臺（該項要求適應于文科學(xué)生），提高寫(xiě)作能力或進(jìn)行調研報告解讀，等等。
2.增加課堂外實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生興趣。
在實(shí)踐教學(xué)中注重社會(huì )調查、撰寫(xiě)調查報告等多種互動(dòng)式教學(xué)形式，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性，以鍛煉和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
就近參觀(guān)文物古跡、烈士陵園，進(jìn)行愛(ài)國主義教育；到當地民營(yíng)企業(yè)進(jìn)行參觀(guān)、實(shí)踐。
在假期以自己的家鄉為中心對一些熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行調查，至少寫(xiě)出一篇符合要求的社會(huì )調研報告，經(jīng)考核后，將成績(jì)記入學(xué)分等。
充分利用寒、署假時(shí)間進(jìn)行多方面的社會(huì )實(shí)踐，如參加生產(chǎn)勞動(dòng)、做家教、公益勞動(dòng)服務(wù)、科學(xué)實(shí)驗等，深入認識社會(huì )、了解社會(huì )，為畢業(yè)后能順利就業(yè)、創(chuàng )業(yè)奠定基礎。
概言之，講授有法，但無(wú)定法，妙在變化，重在得法�！暗梅ā本褪欠辖虒W(xué)原理，取得教學(xué)效益。認真研究和改革教學(xué)中還存在的某些呆板、單一的教法，用人文化教學(xué)理念培養大學(xué)生順利成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)人格健全的人，一個(gè)靈與肉協(xié)調、情與理均衡、言與行統一的人，不但能提高學(xué)生的人文素養，豐富學(xué)生的個(gè)性，而且能實(shí)現人文化教育的首要目標。否則就背離了教育的本質(zhì)，偏離了人的本性。
參考文獻：
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