在歷史教學(xué)中，如何培養學(xué)生的創(chuàng )新學(xué)習能力

         現代教學(xué)論認為，教學(xué)過(guò)程是師生雙方有目的、有計劃地以教材為中介，通過(guò)教和學(xué)來(lái)共同完成預定任務(wù)的統一活動(dòng)過(guò)程。
          歷史記錄的是過(guò)去的歷史人物、歷史事件、歷史場(chǎng)景，遠離現在，因而與現時(shí)有隔離感、陌生感，而傳統的歷史課堂無(wú)法擺脫抽象乏味的歷史說(shuō)教，影響了課堂教學(xué)效果。作為一名歷史教師，如何優(yōu)化學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設歷史情景，使學(xué)生全身心的投入，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習情感，實(shí)現歷史學(xué)科的教學(xué)目標呢？為此，我在教學(xué)實(shí)踐中，展開(kāi)了大膽的嘗試
          一、師生互動(dòng)
          1.開(kāi)放式的教學(xué)。歷史課堂的形式是多種多樣的，有教師與學(xué)生的互動(dòng)，也有學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)；有固定的同桌學(xué)生互動(dòng)；有學(xué)習的互動(dòng)，也有作業(yè)的互動(dòng)；有教學(xué)內容的互動(dòng)；也有學(xué)習方法的互動(dòng)等等。比如將普通作業(yè)改變?yōu)閹熒鷮υ?huà)交流式的互動(dòng)作業(yè)；將過(guò)去單一的文本作業(yè)改進(jìn)為可輔以圖畫(huà)、照片、影視資料、互聯(lián)網(wǎng)資料形式的作業(yè)，甚至是歷史人物角色表演、社會(huì )考察、人物采訪(fǎng)等多形式的互動(dòng)作業(yè)；將過(guò)去學(xué)生被動(dòng)完成、教師機械批改的作業(yè)，改變?yōu)閹熒�雙向設計。例如平時(shí)的檢測或考試試題交學(xué)生自己去出，教師把學(xué)生的試題精選成一套試題。學(xué)生知道是自己出的考慮題有一種自豪感，他們會(huì )更積極主動(dòng)地學(xué)習、思考、創(chuàng )新。也可以把作業(yè)實(shí)行師生雙向批改，由學(xué)生寫(xiě)出批改總結，從而讓學(xué)生自己總結學(xué)習的經(jīng)驗教訓。
          2.思維是開(kāi)放的。歷史課堂的互動(dòng)教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有了教師的嚴肅，沒(méi)有了填鴨式的教學(xué)，而是和藹的老師，輕松的教與學(xué)，平等的課堂氣氛，學(xué)生就可以根據自己的生活體驗去理解課文內容，思維就更加活躍，觀(guān)點(diǎn)會(huì )更加新穎。這時(shí)的教師要善于捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機地給予積極引導、評價(jià)，使學(xué)生時(shí)時(shí)有一種愉悅的心理體驗，感受到思維勞動(dòng)的樂(lè )趣，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性、主動(dòng)性，增強學(xué)習的自信心，激發(fā)其創(chuàng )造性思維。
          3.答案是開(kāi)放的。歷史學(xué)科的人文性決定了歷史教學(xué)中許多問(wèn)題的答案并不是惟一的。同時(shí)由于學(xué)生個(gè)體的生活體驗不同，在答問(wèn)的過(guò)程中，答案也常常不盡相同。只要學(xué)生的思維動(dòng)了起來(lái)，就引導學(xué)生沿著(zhù)科學(xué)的思維方法積極去思考，允許學(xué)生答案的多樣性。對學(xué)生提出的偏激觀(guān)點(diǎn)要避免簡(jiǎn)單地否定，語(yǔ)氣上更不能帶有輕視。要循循善誘地引導，幫助其分析不足，讓學(xué)生自覺(jué)去糾正。也不再像過(guò)去那樣不置可否，簡(jiǎn)單地給學(xué)生一個(gè)統一的標準答案了事。
          二、創(chuàng )設歷史環(huán)境，陶冶學(xué)生的情感
          俗話(huà)說(shuō)，觸景生情。人的情感是在一定的環(huán)境、一定的場(chǎng)合下產(chǎn)生、發(fā)展的。
如能創(chuàng )造出好的環(huán)境、氣氛，學(xué)生便能受到陶冶。如講“抗日戰爭”中的“掃蕩”與“反掃蕩”的斗爭時(shí)，結合日本在當地制造的慘案，帶領(lǐng)學(xué)生去憑吊一番那血染的土地或烈士陵墓，引導學(xué)生沉痛地想一想前輩父兄遭受的悲慘情景，激發(fā)學(xué)生的情感，增強學(xué)生的愛(ài)國熱情。         歷史教學(xué)掛圖和教材的歷史圖、人物圖，都是創(chuàng )造歷史環(huán)境的重要條件。一個(gè)畫(huà)面反映了一個(gè)歷史事件，有著(zhù)深刻的內涵。在教學(xué)中教師要指導學(xué)生結合歷史事件細致地觀(guān)察圖畫(huà)上每一點(diǎn)藝術(shù)細節，讓學(xué)生的思維進(jìn)入歷史事件中。例如，講唐朝的《步輦圖》，在引導學(xué)生觀(guān)察時(shí)，教師有聲有色地描述了唐太宗三考吐蕃求婚使者的故事，使學(xué)生也仿佛進(jìn)入了圖中共慶民族團結，分享共同創(chuàng )造祖國文明的歡樂(lè )。
          創(chuàng )造歷史環(huán)境，關(guān)鍵在于教師有豐富的歷史知識和豐富的情感。例如，在講課中能運用自如地插入一些小故事和成語(yǔ)典故，再現歷史事件中的情景，就能收到較好的效果。
          激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機。學(xué)習動(dòng)機的培養是指通過(guò)各種教育途徑和手段把教育的任務(wù)和要求轉化成學(xué)生的內在需求，使已形成的需要轉化為學(xué)習的動(dòng)力。首先，要給學(xué)生概括介紹歷史課的內容、學(xué)習目的、學(xué)習方法，讓學(xué)生了解歷史課的總體目標以及如何學(xué)好歷史課。其次，結合課堂內容激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、動(dòng)機。教師可以用簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言導入新課，提出新課內容、重點(diǎn)及學(xué)習目的和學(xué)習方法，使學(xué)生初步認識事件發(fā)生發(fā)展的來(lái)龍去脈，引導學(xué)生深入了解事件的求知欲。再次，注重知識的實(shí)用性。在學(xué)習具體歷史問(wèn)題上讓學(xué)生感到知識是必需的和有用的，可以用縱橫聯(lián)系的方法，古今對比的方法來(lái)處理教材的某個(gè)問(wèn)題，來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。最后，處理好歷史中趣味性與科學(xué)性的關(guān)系。教師應以教學(xué)大綱和教材為依據正確反映歷史史實(shí)，不能為了引起學(xué)生興趣隨意夸張歪曲歷史史實(shí)，把神話(huà)故事、傳說(shuō)故事當作歷史知識傳授給學(xué)生。學(xué)生學(xué)習新知識的過(guò)程，是通過(guò)師生的雙響交流，使學(xué)生掌握基礎知識、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過(guò)程，是學(xué)科知結構和學(xué)生認知結構有機結合的過(guò)程，這是實(shí)現學(xué)生在教學(xué)中認識主體作用的一次質(zhì)的轉化，也是教師的積極引導和學(xué)生積極思維的結果。
          三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
          興趣是學(xué)習最好的老師。一個(gè)人對某事物產(chǎn)生興趣時(shí)，他就會(huì )入迷地去追求、去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習的內在動(dòng)力。只有當學(xué)生對所學(xué)的內容產(chǎn)生了興趣，形成了內在的需要和動(dòng)機時(shí)，他才具有達到目標的主動(dòng)性，教學(xué)目標的實(shí)現才有保證。在教學(xué)設計中，教師要充分分析和了解學(xué)生的心理需求，采取各種有力措施，把學(xué)生的興趣和需求納入合理的軌道，以調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，激發(fā)學(xué)生的內在學(xué)習動(dòng)機。使學(xué)生由“要我學(xué)”轉變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而提高教學(xué)質(zhì)量。建立民主、平等、互尊互愛(ài)的師生關(guān)系,形成和諧愉快的課堂氣氛,促進(jìn)師生關(guān)系融洽。
          教學(xué)過(guò)程是一個(gè)完整的環(huán)節，在教學(xué)過(guò)程中要處理好這幾方面的關(guān)系，把握好教材規律，才能收到理想的教學(xué)效果，實(shí)現教學(xué)的目標。

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