簡(jiǎn)析我國大學(xué)校長(cháng)的教育家角色期待
論文摘要：社會(huì )期待大學(xué)校長(cháng)能成為教育家，即大學(xué)校長(cháng)應有教育家角色。這是由多方因素決定的。大學(xué)校長(cháng)擁有教育家角色將有利于大學(xué)發(fā)展，而成就大學(xué)校長(cháng)的教育家角色也有其優(yōu)勢和不利因素。只有取長(cháng)補短，發(fā)揮優(yōu)勢條件，克服不利因素，大學(xué)校長(cháng)才能成就其教育家角色。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)校長(cháng)；教育家；角色
“校長(cháng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要想評論一個(gè)學(xué)校，先要評論該校的校長(cháng)�！敝袊逃姨招兄壬缡钦f(shuō)。對于一所大學(xué)來(lái)說(shuō)，校長(cháng)的作用是不言而喻的。作用之大，也就意味著(zhù)承擔之多。如此說(shuō)來(lái)，大學(xué)校長(cháng)便要在社會(huì )系統中扮演不同角色。前加利福尼亞大學(xué)校長(cháng)克拉克·克爾認為大學(xué)校長(cháng)扮演四種類(lèi)型的角色：首先，校長(cháng)是作為一個(gè)普通人所扮演的朋友、伙伴、同事、父親、丈夫這一類(lèi)角色；其次，他們還扮演官員、外交家、演說(shuō)家、管理人、調解者的角色；再次，校長(cháng)還是博學(xué)者、學(xué)術(shù)帶頭人、教學(xué)者、信息靈通人士；最后，他們應該是領(lǐng)導者、教育家、創(chuàng )新者、引路人。然而在現今中國高等教育的需求中，對大學(xué)校長(cháng)的最佳角色期待是什么？毫無(wú)疑問(wèn)，教育家角色是社會(huì )對于中國大學(xué)校長(cháng)的最迫切要求。
一、大學(xué)校長(cháng)的教育家角色定位
近些年，溫總理總理在各種場(chǎng)合提及教育問(wèn)題時(shí)，多次提出了“由教育家辦學(xué)”的觀(guān)點(diǎn)。何為“教育家”？英國學(xué)者德里克·朗特里對教育家的注解是：“指教育領(lǐng)域中知名的研究者或理論家，和具有比教師威信更高的人（他們可能不再當教師，或甚至從未當過(guò)教師）�！痹趪鴥葘W(xué)術(shù)界尚未有系統完整的闡述，只是大多認同如下觀(guān)點(diǎn)：“教育家是懂得并能夠按照教育規律辦教育的人”。筆者認為，教育家應該是長(cháng)期致力于教育事業(yè)發(fā)展，能夠遵循恰當的教育規律和合理的教育理念去服務(wù)于教育，能夠為教育發(fā)展作出重要貢獻的教育工作者。
在大學(xué)中，校長(cháng)是靈魂性、旗幟性的人物，是一所大學(xué)成功與否的關(guān)鍵。社會(huì )期待大學(xué)校長(cháng)能夠遵循教育規律，特別是高等教育規律，創(chuàng )新教育理念，發(fā)展教育實(shí)踐，致力于高等教育事業(yè)的進(jìn)步，為我國的高等教育作出重要貢獻。因此，大學(xué)校長(cháng)便自然而然要被賦予“教育家”這一重要角色。由此看來(lái)，大學(xué)校長(cháng)的教育家角色即要求大學(xué)校長(cháng)成為教育家，以教育家所應具有的能力去服務(wù)大學(xué)，發(fā)展大學(xué)，為大學(xué)的進(jìn)步努力奮斗。
二、大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色的原因分析
社會(huì )期待大學(xué)校長(cháng)成為教育家，這是由多方面因素所決定的。大學(xué)校長(cháng)要承擔教育家的角色是綜合各方面狀況所形成的。
第一，國家和社會(huì )對人才的需求對大學(xué)校長(cháng)的教育家角色提出了要求。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和國際競爭的激烈，國家和社會(huì )對大學(xué)的人才培養提出了更高的要求，目前更是根據“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”凝結成培養拔尖創(chuàng )新人才的“珠峰計劃”。對人才的高要求使得大學(xué)的壓力不斷增加。作為一家之主的校長(cháng)更是重擔在身。大學(xué)校長(cháng)如何做才能引導大學(xué)培養高素質(zhì)、高能力的人才？無(wú)疑，只有切實(shí)遵循高等教育規律去辦學(xué)，實(shí)事求是地發(fā)展，踏踏實(shí)實(shí)地培養，才能出人才，出尖子。這便要求大學(xué)校長(cháng)承擔教育家的角色。只有教育家型校長(cháng)才能做到按教育規律辦學(xué)，創(chuàng )新教育理念，發(fā)展教育實(shí)踐，為人才培養提供良好的內外部環(huán)境。
第二，國內高等教育的現狀要求大學(xué)校長(cháng)承擔教育家的角色。目前，我國是高等教育大國，高等教育整體處于大眾化階段，受教育人口不斷增加。自1998年高校擴招以來(lái)，我國高等教育取得了不小的成就，但問(wèn)題與不足依然存在，如教育質(zhì)量水平較低、學(xué)術(shù)腐朽層出不窮、教學(xué)科研經(jīng)費不足等等。這些問(wèn)題與不足在考驗著(zhù)我國的大學(xué)校長(cháng)，對大學(xué)校長(cháng)治校提出了更高要求。改變高等教育的問(wèn)題與不足的一個(gè)重要支撐力便是大學(xué)校長(cháng)。大學(xué)校長(cháng)只有以教育家的魄力去管理大學(xué)，才能真正遵循教育規律辦事，提高大學(xué)的各方面素養，摒棄不良風(fēng)氣，使大學(xué)在良性軌道前行，不斷改變高等教育問(wèn)題與不足。
第三，創(chuàng )新型大學(xué)建設本身需要大學(xué)校長(cháng)擔負教育家角色。進(jìn)入21世紀，我國提出了建設創(chuàng )新型國家的構想。為更好地服務(wù)于國家，教育界倡導建設創(chuàng )新型大學(xué)。創(chuàng )新型大學(xué)的建設需要大學(xué)校長(cháng)做到遵循教育規律，創(chuàng )新發(fā)展，擺脫傳統的束縛，營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境等。要做到這些，大學(xué)校長(cháng)必須擔負教育家的角色。因為只有教育家型大學(xué)校長(cháng)才能破除陳規，大膽創(chuàng )新，不斷尋求大學(xué)發(fā)展的新路徑，真正領(lǐng)導大學(xué)走上創(chuàng )新之路，把我國大學(xué)建設成創(chuàng )新型大學(xué)。
第四，大學(xué)校長(cháng)單一模式的不足也在催促大學(xué)校長(cháng)擁有教育家角色。自建國以來(lái)，我國高等教育界一直維持專(zhuān)家學(xué)者治�；蛐姓I(lǐng)導擔綱的局面。此類(lèi)大學(xué)校長(cháng)領(lǐng)導模式在一定的階段的確發(fā)揮了不小的作用，但是現階段的大學(xué)多樣性、綜合化、突變力都在增加，單一模式的大學(xué)校長(cháng)已不能適應學(xué)校的發(fā)展。只有具有教育家氣質(zhì)，大學(xué)校長(cháng)才能針對大學(xué)發(fā)展，在教育規律的把持下，做出切實(shí)可行的調整，使大學(xué)始終沿著(zhù)正確軌道前行。
三、大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色的作為
大學(xué)校長(cháng)如能夠成功承擔教育家的角色，才能遵循教育規律，創(chuàng )新教育理念，貫徹教育政策，發(fā)展教育實(shí)踐，使大學(xué)良性發(fā)展。
第一，作為教育家，大學(xué)校長(cháng)是教育規律的最佳遵循者。按教育規律辦教育，是一個(gè)教育工作者應該遵循的基本準則，是一個(gè)教育工作者向著(zhù)教育家方向前進(jìn)的基本條件。大學(xué)校長(cháng)要發(fā)揮教育家角色，遵循教育規律去辦好高等教育是其本質(zhì)要求，也是大學(xué)能夠按教育規律行事的最佳選擇。無(wú)疑，大學(xué)校長(cháng)對于大學(xué)的發(fā)展有舉足輕重的話(huà)語(yǔ)權，大學(xué)如何發(fā)展不能說(shuō)只由大學(xué)校長(cháng)一個(gè)人拍板，但可以說(shuō)校長(cháng)的建議是極為重要的。大學(xué)校長(cháng)以教育家角色辦事，可以保證大學(xué)按教育規律發(fā)展。
第二，作為教育家，大學(xué)校長(cháng)是教育理念的最佳創(chuàng )造者。合適的教育理念是大學(xué)發(fā)展的思想動(dòng)力和精神支柱。北京大學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)蔡元培先生“思想自由、兼容并包”的教育理念的支撐。大學(xué)校長(cháng)發(fā)揮教育家角色，以教育家的辦學(xué)思路去發(fā)展大學(xué)，這是大學(xué)之幸。大學(xué)校長(cháng)按教育家方式去治理大學(xué)，可以把自己的符合大學(xué)發(fā)展的創(chuàng )造型的教育理念融入學(xué)校中，發(fā)揮教育理念對大學(xué)的促進(jìn)作用，促進(jìn)大學(xué)沿著(zhù)良性模式發(fā)展。
第三，作為教育家，大學(xué)校長(cháng)是教育政策的最佳執行者。大學(xué)校長(cháng)是教育政策的執行者，這是確定無(wú)疑的。但對于教育政策的執行程度因人而異，各有不同。若大學(xué)校長(cháng)能以教育家的角色來(lái)辦教育，對于教育政策的執行絕對是最佳的。首先，教育家校長(cháng)有自己對政策的理解和判斷，能夠根據學(xué)校實(shí)際發(fā)揮政策的最佳作用；其次，教育家校長(cháng)能夠實(shí)事求是對待教育政策，切實(shí)貫徹教育政策。
第四，作為教育家，大學(xué)校長(cháng)是教育創(chuàng )新的最佳實(shí)踐者。教育創(chuàng )新是大學(xué)向前發(fā)展的最佳出路，也是我國大學(xué)發(fā)展的唯一路徑。只有做到教育創(chuàng )新，我國的大學(xué)才能致力于創(chuàng )新型大學(xué)的建設，在國際教育競爭中發(fā)揮作用，促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。大學(xué)校長(cháng)以教育家方式去辦學(xué)，是教育創(chuàng )新的最佳選擇。大學(xué)校長(cháng)發(fā)揮教育家作用，可以保證大學(xué)做到創(chuàng )新發(fā)展，沿著(zhù)創(chuàng )新之路前進(jìn)。在此種形式下，大學(xué)校長(cháng)才是大學(xué)教育創(chuàng )新的最佳實(shí)踐者。
四、大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色的優(yōu)勢條件
大學(xué)校長(cháng)承擔教育家一角色不是空談高調，而是切實(shí)可行的。如下所述，有許多優(yōu)勢條件為塑造教育家型校長(cháng)提供支持。
第一，歷史優(yōu)勢。我國是一個(gè)教育人才輩出的國家，歷史上，教育家也是層出不窮。古代有孔子、孟子等大賢，近代蔡元培、梅貽琦、張伯苓等也是各有千秋。這樣的歷史條件證明我國大學(xué)教育不乏教育家人才的出現。古今教育家們不僅為現代大學(xué)校長(cháng)成就教育家理想樹(shù)立信念，也為現今大學(xué)教育提供了寶貴的經(jīng)驗，特別是民國時(shí)代的大學(xué)校長(cháng)為現代大學(xué)校長(cháng)的治校留下了寶貴的財富。遵循歷史軌跡，我們的大學(xué)校長(cháng)按教育家模式治校并非夢(mèng)想，而是實(shí)實(shí)在在的。
第二，國家優(yōu)勢。我國是社會(huì )主義國家，集中力量辦大事是我國社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢�，F階段，我國早已將教育大發(fā)展提上日程，國家對教育的重視程度越來(lái)越高，教育投入越來(lái)越大。在大學(xué)教育發(fā)展上，發(fā)揮國家優(yōu)勢，賦予大學(xué)校長(cháng)一定的權力，使其在良好的環(huán)境下發(fā)揮教育家的作用，這是非�？尚械�。大學(xué)校長(cháng)應該充分利用我國優(yōu)勢發(fā)展大學(xué)教育事業(yè)，以一個(gè)教育家的作為去建設大學(xué)，發(fā)展大學(xué)，使大學(xué)在國家建設中發(fā)揮更大、更多的作用。
第三，人才優(yōu)勢。我國人口過(guò)多是國家發(fā)展的一大限制，但反過(guò)來(lái)說(shuō)，眾多的人口也為國家發(fā)展發(fā)展提供了更多的人才。在教育方面，特別是高等教育方面，我們會(huì )涌現出更多出色的教育人才，為大學(xué)校長(cháng)的培養提供充足的人員保證，為教育家的出現提供最有力的支持。相信隨著(zhù)我國教育的發(fā)展，在大學(xué)中會(huì )涌現出很多教育家型的校長(cháng)。
第四，國際交流優(yōu)勢。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和國際化的融合，我國高等教育與外界的交流與合作越來(lái)越多，大學(xué)校長(cháng)之間的交流也愈加頻繁，比如我國已經(jīng)成功舉辦了四屆“中外大學(xué)校長(cháng)論壇”，各高校也利用校慶等活動(dòng)舉行校長(cháng)交流，我國很多大學(xué)校長(cháng)外出訪(fǎng)問(wèn)等。這些交流不但擴展了我國大學(xué)校長(cháng)的國際化視野，也為我們提供了寶貴的學(xué)習經(jīng)驗。在我國高等教育落后于西方發(fā)達國家的今天，國際交流對于我國培養大學(xué)校長(cháng)的教育家素質(zhì)有很大的幫助。
五、大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色的不利因素 大學(xué)校長(cháng)承擔教育家的角色絕非一帆風(fēng)順，在成就教育家的過(guò)程中，大學(xué)校長(cháng)面臨著(zhù)來(lái)自各方面的限制和干擾。這些不利條件主要表現在如下方面。
第一，我國現行的教育管理體制的弊端。一直以來(lái)，我國的教育管理體制為社會(huì )各界所詬病，這絕非泛泛而談，而是確有其實(shí)。對于大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色，現行教育管理體制可謂弊端頗多。首先，政府對于高校的管理過(guò)多過(guò)細。這使得校長(cháng)難以發(fā)揮自己的能力去塑造大學(xué)。其次，大學(xué)校長(cháng)的選拔方式、任期制度不利于教育家的形成。大學(xué)校長(cháng)“無(wú)一例外要按照行政干部選撥原則和選撥程序進(jìn)行”，這種選拔尚不能保證大學(xué)校長(cháng)合格與否，更不要說(shuō)成就教育家了。另外，大學(xué)校長(cháng)的任期限制也極大約束了大學(xué)校長(cháng)的能力發(fā)展。再次，集體化的領(lǐng)導不利于大學(xué)校長(cháng)教育家化。集體領(lǐng)導容易導致職責不清，這樣的體制下很難產(chǎn)生教育家校長(cháng)。
第二，中國傳統文化觀(guān)念的限制。中國傳統文化觀(guān)念對于大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色的限制主要表現在兩方面：首先，“官本位”的文化思想制約。我國幾千年的封建體制使得中國社會(huì )彌漫著(zhù)“官本位”的思想，在教育界也是如此�！肮俦疚弧彼枷胧刮覈髮W(xué)校長(cháng)融入行政化的管理模式中，難以切實(shí)按教育規律辦學(xué)，在一定程度上也阻礙了教育家的形成。其次，傳統文化中教育的弱勢地位影響。在中國社會(huì )，教育一直處于弱勢地位，知識分子甚至曾被冠以“臭老九”的名聲。如此地位下，大學(xué)校長(cháng)在為教育爭取利益時(shí)難度頗大。沒(méi)有良好的教育條件作保證，大學(xué)校長(cháng)難以成為教育家。
第三，現今不良的教育環(huán)境影響。改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，中國的國力逐漸增強，經(jīng)濟社會(huì )條件不斷改善，但是各種弊端也不斷涌現。在教育界，功利化、世俗化等愈演愈烈，使得教育環(huán)境也越來(lái)越差。大學(xué)校長(cháng)在功利化、世俗化等的侵蝕下，難以保證能夠以教育家的方式來(lái)治理學(xué)校。另外，由于教育資源的分配不均，高校對于利益的追求也使得大學(xué)校長(cháng)不可能單純地致力于教育層面的發(fā)展。如此教育環(huán)境，教育家校長(cháng)的出現確屬不易。
第四，大學(xué)校長(cháng)的個(gè)人素質(zhì)影響。華中科技大學(xué)別敦榮先生在《論教育家校長(cháng)的素質(zhì)》一文中提出：教育家校長(cháng)的特別之處主要體現在三個(gè)方面，即有教育家的情感；有教育家的信念；有教育家的胸懷。要做到以上三點(diǎn)，實(shí)屬不易�，F在的我國大學(xué)校長(cháng)多埋頭于繁雜的行政事務(wù)或其他事務(wù)，很難執著(zhù)于教育事業(yè)，為教育事業(yè)無(wú)私奮斗。加之多方面的干擾，大學(xué)校長(cháng)難以有如別敦榮先生所說(shuō)的特別之處。不能擁有優(yōu)異的個(gè)人素質(zhì)，大學(xué)校長(cháng)對于自身教育家的塑造便有所欠缺，成就教育家角色更是難上加難。
六、展望與期待
大學(xué)校長(cháng)承擔教育家角色，是社會(huì )所期待的。因為只有教育家校長(cháng)能夠切實(shí)遵循教育規律，創(chuàng )新教育理念，貫徹教育政策，發(fā)展教育實(shí)踐，領(lǐng)導大學(xué)有所突破，使大學(xué)更快更好發(fā)展。然而，教育家角色非大學(xué)校長(cháng)短期可成。面對各種優(yōu)勢條件和不利因素，只有取長(cháng)補短，利用優(yōu)勢條件，克服不利因素，才能成就教育家校長(cháng)。隨著(zhù)我國教育的發(fā)展，相信在未來(lái)中國教育界，大學(xué)校長(cháng)中會(huì )涌現出不少杰出的教育家。
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