讓探究式學(xué)習為學(xué)生擦亮慧眼，激活思維
新的教育課程理念提倡“探究、合作、自主”式的學(xué)習方式，將學(xué)習的重心從過(guò)分強調知識的傳承和積累向知識的探究過(guò)程轉化，從學(xué)生被動(dòng)接受知識向主動(dòng)獲取知識轉化。這種能充分調動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習方式，改變了傳統教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情、影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài)，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持，讓學(xué)生在自主的學(xué)習環(huán)境下自主探索、討論總結、獲得成功�！镀胀ǜ咧袣v史課程標準》強調“以轉變學(xué)生的學(xué)習方式為核心，注重學(xué)生學(xué)習歷史知識的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。鼓勵學(xué)生通過(guò)獨立思考和交流合作學(xué)習歷史，培養發(fā)現歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的能力，養成探究式學(xué)習的習慣�！币簿褪钦f(shuō)，歷史教學(xué)大力提倡三種學(xué)習方式:自主學(xué)習、探究學(xué)習、合作學(xué)習。高中《歷史課程標準》在“過(guò)程與方法”的課程目標中指出“注重探究學(xué)習，善于從不同的角度發(fā)現問(wèn)題，積極探索解決問(wèn)題的方法”。高中歷史因史料瑣屑繁雜對某些學(xué)生來(lái)說(shuō)，比較枯燥無(wú)味，如同鐵板一塊，硬邦邦、冷冰冰的，缺少現實(shí)感。機械地背誦大量的歷史知識,壓抑了學(xué)生的創(chuàng )新精神，減弱了他們的實(shí)踐能力，排斥了學(xué)生的獨立思考，禁錮了學(xué)生的思維，極易扼殺學(xué)生的個(gè)性，極大地壓制學(xué)生學(xué)習的自主性。為此我改變過(guò)去傳統的方法，變教師的“一言堂”為學(xué)生的“群言堂”，從灌輸現成知識轉變?yōu)閷W(xué)生共同探究問(wèn)題；變學(xué)生的“接受式學(xué)習”為“探究式學(xué)習”，給機械、呆板的課堂教學(xué)增添了鮮活的氣息。
一般說(shuō)來(lái)，高中歷史教學(xué)過(guò)程中實(shí)施探究學(xué)習的操作大體上有四個(gè)步驟：情境導入—自主自學(xué)或合作學(xué)習—問(wèn)題探究—應用發(fā)展�；虼_定問(wèn)題——收集和處理資料——推導結論——表達結論。例如，講授人教版高中新課標實(shí)驗教科書(shū)《歷史》必修3“‘百家爭鳴’和儒家的形成”一課：
首先我創(chuàng )設類(lèi)似真實(shí)的情境，以角色扮演的形式為探究本課的問(wèn)題創(chuàng )造合適條件，為“諸子百家”設置展示的舞臺，把學(xué)生的學(xué)習帶到2000多年前的古代氛圍中，讓一個(gè)個(gè)社會(huì )精英一展才華——讓他們介紹自己的主張，描述改造社會(huì )的理想。
其次是學(xué)生的自主學(xué)習和合作學(xué)習。 自主自學(xué)是在教師的主導下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索歷史知識的過(guò)程。仍以上述為例，當學(xué)生進(jìn)入了“歷史情景”后，教師可根據重點(diǎn)、難點(diǎn)設計學(xué)習目標 ：搜集足夠多的相關(guān)資料，充實(shí)自己學(xué)派的“主張”。
并圍繞一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行思考：為什么以孔子為代表的儒家思想得不到重視和推廣？其他雜家的哪些觀(guān)點(diǎn)被重視和落實(shí)？為什么后來(lái)儒家的“仁、義、禮、智、信”等觀(guān)點(diǎn)得到了肯定？
再次是問(wèn)題探究。探究問(wèn)題的設計可以是教學(xué)的中心內容，也可以是教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，還可以結合教材探究社會(huì )熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，但不能出現理論性太強、過(guò)于抽象的難題，讓學(xué)生感到太難、無(wú)法探究。問(wèn)題要有開(kāi)放性，學(xué)生有思考的空間。學(xué)生能在討論中、辯論中或爭論中探究問(wèn)題的答案，問(wèn)題探究是探究式學(xué)習的核心要素。探究式學(xué)習也是“問(wèn)題導向式”學(xué)習，其重要性主要體現在它對學(xué)生合適與否，而不在于是否一定是由學(xué)生探究得來(lái)的。 最后是應用發(fā)展。學(xué)習的目的是為了更好地應用。當人類(lèi)進(jìn)入21世紀，經(jīng)濟全球化進(jìn)程日益加快，世界范圍內各種思想文化相互激蕩，政治多極化走勢持續發(fā)展。在這種國際形勢背景下，如何保持和發(fā)揚中華民族文化傳統，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感，如何在關(guān)注人類(lèi)發(fā)展歷史的同時(shí)，培養學(xué)生自身的發(fā)展與歷史知識應用相結合，成為歷史教學(xué)的一個(gè)重要目的。如在講本課內容時(shí)可以聯(lián)系越來(lái)越多的孔子學(xué)院在全世界的現實(shí)意義和歷史意義，為什么孔子的思想仍然受到世界上許多國家的重視。歷史教育的目的，不僅僅在于讓學(xué)生掌握必要的知識和能力，而且在于讓學(xué)生依據有關(guān)史料，通過(guò)獨立思考，對歷史人物、歷史事件和歷史現象產(chǎn)生個(gè)人的質(zhì)疑、認識和判斷，得出相關(guān)的歷史結論。同時(shí)也能在已經(jīng)學(xué)到的知識、能力和方法的基礎上進(jìn)行知識的遷移，即對其他的歷史現象和現實(shí)問(wèn)題進(jìn)行較為正確的觀(guān)察、分析、認識和判斷。無(wú)疑，探究式學(xué)習符合這一目的和新課程的理念。
學(xué)生的探究活動(dòng)是一個(gè)長(cháng)期的、發(fā)展的過(guò)程，它往往不是一節課能完成的。當學(xué)生學(xué)會(huì )了本課的知識后，思維活動(dòng)并不結束，而是一個(gè)新的開(kāi)始，因此教師應有意識地激勵學(xué)生再次運用網(wǎng)絡(luò )資源進(jìn)行再次探究。通過(guò)再質(zhì)疑，活躍學(xué)生的思維，拓展延伸學(xué)習的內容，做到課內外、校內外相結合來(lái)培養學(xué)生的探究能力。為加強對探究成績(jì)的鞏固，檢驗探究效果，教師要根據教材要求和學(xué)生合作探究情況，簡(jiǎn)要歸納、概括討論要點(diǎn)，或者給學(xué)生提供一定的背景材料、參考書(shū)目，要求學(xué)生撰寫(xiě)小論文表明自己的觀(guān)點(diǎn)。如在探究秦始皇的功過(guò)之后，可讓學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于評價(jià)秦始皇的小論文。教師可提供如《秦漢史話(huà)》、《上下五千年》、《史記秦始皇本紀》等參考書(shū)和查找資料的網(wǎng)址。還可組織學(xué)生參觀(guān)歷史博物館、游覽名勝古跡、寫(xiě)觀(guān)后感、或編歷史劇本，所寫(xiě)內容只要是依據材料發(fā)表議論、觀(guān)點(diǎn)鮮明即可。然后要求學(xué)生能舉一反三，解決類(lèi)似和相關(guān)的問(wèn)題，這樣，學(xué)生實(shí)踐探究得到鞏固，同時(shí)也吸收、內化知識為能力。
探究式學(xué)習的整個(gè)過(guò)程，充分尊重了學(xué)生的自主意識、參予意識、情感體驗，本身就體現了一種人文精神。改變原有單一被動(dòng)的學(xué)習方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地學(xué)習，以實(shí)現人的全面和諧發(fā)展，有利于學(xué)生的可持續發(fā)展。探究式學(xué)習它將使歷史教學(xué)煥發(fā)出強大的生命力。希望在我的指導下,每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,不惟書(shū),不惟師,獨立思考,勇于質(zhì)疑,合作探究,學(xué)好合作學(xué)好生活。
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