用活探究 激活課堂
摘 要:新課程改革最終的落腳點(diǎn)必須在課堂教學(xué)的變革上,而探究性學(xué)習是實(shí)現課堂教學(xué)有效變革的有效嘗試和重要途徑。本文結合教學(xué)實(shí)踐,從“挖掘問(wèn)題,培養學(xué)生的探究意識”、“營(yíng)造情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣”、“創(chuàng )設活動(dòng),提高學(xué)生的探究能力”三個(gè)方面闡述了探究式學(xué)習在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運用。關(guān)鍵詞:新課改 語(yǔ)文教學(xué) 探究性學(xué)習
語(yǔ)文新課程改革的過(guò)程當中,強調并提倡學(xué)生學(xué)習方式的轉變,培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習精神。它倡導教師不僅應考慮語(yǔ)文自身的特點(diǎn),更應遵循學(xué)生的學(xué)習規律,強調從學(xué)生已有的生活閱歷出發(fā),讓學(xué)生在親身體驗、動(dòng)手動(dòng)腦中獲得對語(yǔ)文的理解,使學(xué)生把學(xué)習的過(guò)程還原為學(xué)生自主建構的過(guò)程。因此,在教學(xué)中落實(shí)探究性學(xué)習的理念,讓學(xué)生親歷探究的過(guò)程,獲得學(xué)科知識和技能,是我們語(yǔ)文教學(xué)應關(guān)注的重點(diǎn)。筆者想結合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勌骄渴綄W(xué)習在語(yǔ)文教學(xué)中的具體運用,以求拋磚引玉。
一、挖掘問(wèn)題,培養學(xué)生的探究意識
筆者在對本校學(xué)生的語(yǔ)文課評價(jià)調查中發(fā)現:在對語(yǔ)文教學(xué)“不感興趣”與“一般”的原因分析當中,學(xué)生普遍認為教師上課沉悶無(wú)聊、死板沒(méi)新意,教師講解的太多;在“有興趣”的原因分析當中,學(xué)生認為教師上課形式多樣,課堂活動(dòng)比較多,老師講的比較少,學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機會(huì )比較多。由此可見(jiàn),改變傳統的講授式教學(xué)方式,而代之以學(xué)生自主建構、自主探究的學(xué)習,已是語(yǔ)文教育改革發(fā)展之必須。
探究式學(xué)習注重啟發(fā)和鼓勵學(xué)生去發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題,使學(xué)生不僅能有效地學(xué)得知識,還能潛移默化地形成獨立思考的學(xué)習習慣和批判性思維,培養自身的問(wèn)題意識。所以它的首要目標就是“問(wèn)題的提出”。在教學(xué)的實(shí)踐當中產(chǎn)生問(wèn)題的途徑很多,筆者列舉幾種,以和大家討論。
1.任務(wù)安排法。例如在《詩(shī)兩首》的教學(xué)中,組織學(xué)生在有感情地朗讀課文的基礎上,以任務(wù)安排法生成問(wèn)題。即把學(xué)生分成若干個(gè)學(xué)習小組,每個(gè)學(xué)生必須提出至少一個(gè)問(wèn)題小組討論,并以小組的形式提交一個(gè)供全班討論的而自己小組又無(wú)法解決的問(wèn)題。如此一來(lái),學(xué)生的學(xué)習方式在意識上有所轉變,迫于任務(wù),學(xué)生提出了許多問(wèn)題,中等以上的學(xué)生積極性比較高,提出了更多問(wèn)題,諸如:假如生活欺騙了你,到底指的是什么?為什么不是別的,而是生活?作者為什么要選擇一條寂寞的充滿(mǎn)雜草的路呢?標題《一條未選擇的路》為什么不用《一條選擇的路》呢?學(xué)生把自己在閱讀過(guò)程當中遇到的問(wèn)題、把自己想要解決的問(wèn)題提出來(lái)時(shí)表現得非常積極。
2.問(wèn)題引導法。在《在山的那邊》的教學(xué)中,我讓學(xué)生在認真朗讀詩(shī)文的基礎上,在黑板上列出以下問(wèn)題導向:1.請同學(xué)們把文章中不理解的字詞句提出來(lái);2.“山”和“!蹦阏J為它是什么?3哪些詩(shī)句你最喜歡?能談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì )嗎?
學(xué)生在品味詩(shī)文的時(shí)候知道了可以在哪些方面提出問(wèn)題,尤其是在問(wèn)題的引導下,把理解中的疑難提了出來(lái)。學(xué)生很有興趣參與到學(xué)習當中,竟然提出二十多個(gè)問(wèn)題,諸如:作者真的是在尋找大海嗎?鐵青著(zhù)臉又是為什么?山頂的誘惑有那么大嗎?我一次次失望,那么是什么漫濕了我枯干的心靈?海是什么呀?全新的世界是怎樣的世界?任教以來(lái)第一次讓我感受到,只有讓學(xué)生自主起來(lái)、探究起來(lái),學(xué)生才能真正地學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)到新知。學(xué)生學(xué)得有興趣,教師教得也歡心,語(yǔ)文課堂也有生機和活力。
3.單元知識串聯(lián)法。比如在執教九年級上冊第一單元時(shí),我先整體介紹第一單元是詩(shī)歌單元,詩(shī)歌的學(xué)習目標為:體味詩(shī)歌的意象,品味詩(shī)歌含蓄、精練、優(yōu)美的語(yǔ)言;精讀詩(shī)歌中的重要語(yǔ)句,了解借景抒情、象征、擬人等詩(shī)歌常用藝術(shù)表現手法及其表達效果;展開(kāi)聯(lián)想和想像,感受自然美景和人生情趣,體會(huì )詩(shī)人的思想感情。讓學(xué)生主要從詩(shī)歌的意象、語(yǔ)言、表現手法、思想感情等方面進(jìn)行思考。
學(xué)生在思考的時(shí)候便有了一定的方向,提出的問(wèn)題十分有針對性,圍繞詩(shī)歌賞析,具有一定的深度。在學(xué)習《沁園春·雪》的時(shí)候,學(xué)生提出了許多富有探究?jì)r(jià)值的問(wèn)題:“惜秦皇漢武,稍遜風(fēng)騷”的“惜”表達了詞人怎樣的感情?“俱往矣,數風(fēng)流人物,還看今朝”表達了詞人怎樣的情感?“風(fēng)流人物”是指誰(shuí)?詞人為什么說(shuō)“山舞銀蛇,原馳蠟象”?給了你怎樣的感受?運用了怎樣的藝術(shù)表現手法?詞的上闋和下闋運用了什么樣的表達手法?學(xué)生的提問(wèn)能力讓我嘆為觀(guān)止,我不禁感嘆魏書(shū)生的話(huà)的確十分有理:“教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!必瀼剡@樣的原則,會(huì )在課堂中有意外的驚喜。
二、營(yíng)造情境,激發(fā)學(xué)生的探究興趣
1.整體教學(xué)環(huán)境。
隨著(zhù)課程改革的不斷深入,教師的講授式教學(xué)也逐步向感受式教學(xué)轉變,提倡為學(xué)生營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境,充分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,把關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展作為教育教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)和課程改革的一個(gè)重要方面。
要有好的探究結果,教師必須營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)環(huán)境。因為每個(gè)學(xué)生都有自己豐富的心理世界和經(jīng)驗世界,對待問(wèn)題都帶著(zhù)個(gè)人獨特的體驗和感受,包含著(zhù)自己獨特的個(gè)性和風(fēng)格。教師要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,營(yíng)造和諧、民主、平等的師生關(guān)系。這樣學(xué)生就會(huì )有一種輕松感,就會(huì )自尊、自信、自強,就有一種自我實(shí)現的需要。比如主動(dòng)走下講臺,走近學(xué)生,和學(xué)生一起活動(dòng)游戲,放下自己的架子,多親近學(xué)生、靠近學(xué)生,多和學(xué)生聊天,多家訪(fǎng),坐在學(xué)生當中一起學(xué)習,學(xué)生就會(huì )自覺(jué)地在學(xué)習中暢所欲言、袒露心聲。這一教學(xué)環(huán)境不是一節課兩節課可以營(yíng)造得起來(lái)的,它是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程,日久天長(cháng)便會(huì )在日常的教學(xué)活動(dòng)和與學(xué)生的交往中逐漸轉化為一個(gè)教師的教學(xué)意識和教學(xué)風(fēng)格。 2.課堂教學(xué)情境。教師應該轉變權威的角色,改變牽著(zhù)學(xué)生鼻子走的現象,激發(fā)學(xué)生的興趣,呵護學(xué)生的求知欲望,呵護學(xué)生的好奇心、好勝心,尊重學(xué)生個(gè)體,理解學(xué)生的心理世界和經(jīng)驗世界,洞察學(xué)生的思維方式和知識背景,在教學(xué)中和學(xué)生進(jìn)行對話(huà)和溝通,以平等的合作者和相互的學(xué)習者出現在學(xué)生的面前,傾聽(tīng)學(xué)生的想法和心聲,贊賞學(xué)生的每一個(gè)進(jìn)步。
在實(shí)際教學(xué)中首先是尊重學(xué)生,聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)。我在《桃花源記》教學(xué)中,讓學(xué)生背誦課文,突然有學(xué)生提出來(lái)先上課后的專(zhuān)題小記《如何背誦》,他們再背誦。我覺(jué)得他的意見(jiàn)不錯,“理論指導實(shí)踐”,于是先和學(xué)生學(xué)習關(guān)于如何背誦的文章,并和學(xué)生一起理出背誦的三個(gè)步驟,即:(1)朗讀課文,注意正音、停頓、語(yǔ)調。(2)理清文章思路,明確大意、關(guān)鍵句。(3)逐句逐層逐段背誦。(4)反復成誦。了解了背誦的方法之后,學(xué)生嘗試著(zhù)背,積極性明顯有了提高,課文也較快地背了出來(lái)。
學(xué)生的意見(jiàn)就是學(xué)生在學(xué)習中的問(wèn)題,學(xué)生的意見(jiàn)得到了尊重,自主的意識就比較強,積極性比較高,課堂上學(xué)生膽子大了起來(lái),敢于提出自己的想法和意見(jiàn),并不是跟著(zhù)老師走。
其次,要仔細地去聆聽(tīng)學(xué)生發(fā)言,贊賞學(xué)生。學(xué)生在思考問(wèn)題的時(shí)候不可避免地會(huì )帶著(zhù)自己的心理體驗,教師要以平等的態(tài)度“洗耳恭聽(tīng)”,再“加問(wèn)”、“細問(wèn)”,使學(xué)生理清自己的思路、發(fā)表自己的見(jiàn)解。
3.文本情境。在課堂教學(xué)中離不開(kāi)具體的教學(xué)內容,對語(yǔ)文而言,我們學(xué)習的是一篇篇充滿(mǎn)生機活力的優(yōu)秀詩(shī)篇,蘊涵著(zhù)人類(lèi)文化的精神和思想。語(yǔ)文教學(xué)除了掌握語(yǔ)文的規律和運用外,我們更要在其人文性的感召和熏陶下,培養學(xué)生高尚的道德情操,提高自己的文化內涵和人文涵養。
語(yǔ)文教學(xué)應該在一定程度上結合學(xué)生的心理特點(diǎn)為學(xué)生營(yíng)造便于學(xué)生理解感悟文本的環(huán)境、語(yǔ)境、氛圍。在這一情境當中學(xué)生最容易遷移自己的情感,最容易觸發(fā)自己的心理體驗,也就更容易自主、合作、探究起來(lái),更容易生成問(wèn)題,在質(zhì)疑、解疑的過(guò)程當中學(xué)習語(yǔ)文、提高語(yǔ)文素養。在實(shí)際的教學(xué)當中,文本情境營(yíng)造的方法很多,材料來(lái)源于生活的各個(gè)角落,要利用語(yǔ)文教學(xué)資源和語(yǔ)文教師自身的風(fēng)格、魅力,來(lái)營(yíng)造一切有利于學(xué)生學(xué)習的氛圍和場(chǎng)景。
我們可以以《黃河大合唱》的配樂(lè )詩(shī)朗誦引入《黃河頌》;以圖片展示荷花的造型來(lái)學(xué)習《愛(ài)蓮說(shuō)》;以學(xué)生的表演讓學(xué)生模仿鐮刀頭羊的三次“咩”叫來(lái)體驗其情感世界來(lái)完成《斑羚飛渡》;以追問(wèn)“魯迅為什么不理會(huì )阿長(cháng)又吃驚于阿長(cháng)送《山海經(jīng)》”來(lái)學(xué)習《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中作者對長(cháng)媽媽的感激。
三、創(chuàng )設活動(dòng),提高學(xué)生的探究能力
教師營(yíng)造出一定的教學(xué)情境,在情境中由學(xué)生生成問(wèn)題并在教師協(xié)同下完成了生疑、質(zhì)疑的教學(xué)環(huán)節,接下來(lái)就應該是學(xué)生解疑、探究的課堂活動(dòng)環(huán)節,使學(xué)生能在親自操作中體會(huì )到該“如何做”,從而使學(xué)生的各項技能、能力得到最大程度的發(fā)展。
1.根據語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn),最理想的課堂活動(dòng)形式就是小組學(xué)習。就是讓學(xué)生在小組內相互合作、交流、爭辯、討論,甚至在小組內讀讀、練練、動(dòng)動(dòng)、說(shuō)說(shuō)、議議、爭爭,讓學(xué)生充分地活動(dòng)起來(lái)。
如在執教九年級上冊《陳涉世家》這篇文言文時(shí),文言文的篇幅比較長(cháng),文言字詞比較豐富。我就布置任務(wù)給不同的小組:請各小組同學(xué)找出課文中的“詞類(lèi)活用”、“古今異義”、“一詞多義”、“通假字”。因為文章篇幅比較長(cháng),找起來(lái)比較費力費時(shí),于是,我就叫四大組的各小組分別各查找一類(lèi),并且讓小組內的四個(gè)同學(xué)每個(gè)同學(xué)查找一段。這樣每人都有自己的任務(wù),各負其責,促使每個(gè)同學(xué)都動(dòng)了起來(lái)。
于是,我順勢講了“古今異義”是指字形相同的字古代的意思和現代的意思不一樣。每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得很認真,從他們的眼神中我感受到了一種求知的欲望,感受到了小組合作的魅力。自己深入課文探究之后,出現了問(wèn)題,渴望知道為什么錯,作為教師我也身臨其境地感受到似乎有那么點(diǎn)做數學(xué)趣味題的感覺(jué)。我也深深地感到,這一個(gè)個(gè)看似普通的孩子,當智慧之弦撥動(dòng)后,可以迸發(fā)出如此令人驚異的火花。
2.開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。教師可以突破教材的限制,充分挖掘當地的資源,組織學(xué)生游覽、參觀(guān)。這樣既可以鍛煉學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐能力,又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。
例如,學(xué)習了《觀(guān)潮》一文后,我一方面讓學(xué)生掌握文章的寫(xiě)作方法,一方面創(chuàng )設條件,組織學(xué)生參觀(guān)本地的風(fēng)景名勝(比如三百潭、東塘濕地等),然后進(jìn)行作文創(chuàng )作。這樣不僅給學(xué)生提供了寫(xiě)作的素材,還激發(fā)了學(xué)生對家鄉的熱愛(ài)之情。
總之,我們采用多元的方法,把探究性學(xué)習運用到我們的語(yǔ)文教學(xué)中,能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)不斷探索的空間,有利于激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的學(xué)習潛能,有利于培養學(xué)生的問(wèn)題意識和創(chuàng )新精神,為學(xué)生終生的學(xué)習和生活打好基礎。
參考文獻
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