語(yǔ)文教學(xué)如何關(guān)注“人文”和“個(gè)性”
曾幾何時(shí)，我們追隨課改，盲目地想讓自己的課堂“出彩”，我想向我們各位同仁們發(fā)問(wèn)：我們老師關(guān)注“人文”了嗎？關(guān)注“個(gè)性”了嗎？但同仁們知道嗎，個(gè)性飛揚而不隨心所欲，思維馳騁而不胡思亂想，這才應該是我們所要追求的語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
我記得我在講授《老王》一課時(shí)，有幾個(gè)環(huán)節讓我銘記至今：
一、上善若水任方圓
想起了古人的一句話(huà)：“上善若水�！彼倘皇瞧降�，似乎也正是因為其平淡，它才能吸納更多的萬(wàn)物�？此破降纳�，也許有著(zhù)更為豐富的內涵。凡事多設身處地地為別人著(zhù)想，心存忍讓?zhuān)彩且环N善良！
于是，我們要學(xué)習的新課文便從“善”字入手。
一學(xué)生說(shuō)：“從老王為楊絳家送冰可看出老王是個(gè)老實(shí)厚道的人�！�
一生繼續：“從他病重時(shí)為楊絳家送雞蛋和香油可以看出他是個(gè)知恩圖報的人�！�
“對的，滴水之恩當涌泉相報��！”
學(xué)生的歸納和我想要的結果幾乎達成了一致，一切似乎都在預料之中，教學(xué)環(huán)節可以順利地繼續了。就在這時(shí)，一學(xué)生猛然站起來(lái)：
“老師，為什么作者給老王拿錢(qián)時(shí)他說(shuō)‘我不要錢(qián)’，但最后還是拿錢(qián)走了呢？”
學(xué)生開(kāi)始三三兩兩地唧唧喳喳起來(lái)。莫非這就是學(xué)生們的多元化解讀？
二、水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪
在學(xué)生合作討論解答疑惑這一環(huán)節，三組同學(xué)提出：“老王在即將走向死亡的時(shí)候，他為啥要送給作者雞蛋和香油？”
這個(gè)問(wèn)題看似比較容易，但學(xué)生的思維確實(shí)不能小瞧。
一生回答：“老王是為了答謝作者�！�
一生又答：“他可能已經(jīng)感到自己不行了，想借此還人情�！�
一生繼續說(shuō)：“通過(guò)這件事可以看出老王在這世界上最最尊重和最最信任的人還是作者�！�
學(xué)生們的答案越來(lái)越恰當，越來(lái)越精彩，正當我要簡(jiǎn)單小結的時(shí)候：“老師，我是這么想的，這老王不是窮嗎，也許這些雞蛋和香油是他最貴重的財產(chǎn)，他跟作者私人感情不錯，所以他就想把自己的‘財產(chǎn)’交給自己信賴(lài)的人，他心里踏實(shí)�！边@是與眾不同的周志穎。 一石激起千層浪，同學(xué)們有竊喜的，有驚呼的，連我也不知該如何評價(jià)，因為我自己當時(shí)就在疑惑：這學(xué)生怎么會(huì )這樣想呢？考慮到要保護好學(xué)生的“獨創(chuàng )性思維”，我還是做了點(diǎn)評：“嗯，這想法有些道理，但我感覺(jué)似乎有點(diǎn)偏。同學(xué)們，你們覺(jué)得呢？”（如果批評學(xué)生亂說(shuō)，就沒(méi)有了學(xué)生精彩的發(fā)言，也許這個(gè)學(xué)生會(huì )因為這一節課改變了他的一生。）
那一刻，我無(wú)語(yǔ)！我及時(shí)引導，把這“球”拋給了其他同學(xué)。最終我們達成了共識：老王是來(lái)報恩的，這一細節深化了老王人性之善良的主題。如果在課堂上，面對學(xué)生的“曲解”，我們一味“尊重”他們的個(gè)性化見(jiàn)解，那么這種“尊重”究其實(shí)質(zhì)是一種非理性的遷就！若再稱(chēng)之為“創(chuàng )新”，頷首贊許，帶來(lái)的負面影響已超過(guò)了語(yǔ)文教學(xué)本身。當學(xué)生的“生成”偏差或錯誤時(shí)，教師一定要有針對性地進(jìn)行點(diǎn)撥，去引導學(xué)生辨析偏頗、缺失和錯誤，悉心呵護他們健康成長(cháng)。這時(shí)候學(xué)生的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)又怎能迷失方向？
三、書(shū)香醉人，需要用心去讀
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。我們要把能讀到的能悟到的盡量地讀、盡量地悟，鼓勵學(xué)生去挖掘文章的“靈魂”。一篇文章，讀完了，學(xué)完了，到底我們學(xué)到了什么，值得我們深思，問(wèn)題就在于學(xué)生尚且不會(huì )建構、不會(huì )梳理。比如：老王在病入膏肓時(shí)，硬撐著(zhù)身子親自給楊絳先生送雞蛋、香油，他干嘛不讓老李頭、老張頭……去送？老王在從楊絳先生家回來(lái)的路上，他會(huì )展開(kāi)怎樣的心理活動(dòng)？我們是否可以站在作者的角度來(lái)談?wù)劇袄贤酢�？作者的身份、地位、學(xué)識，與老王相比，簡(jiǎn)直是有著(zhù)天壤之別，但他們兩人之間卻有著(zhù)深厚的交情，這難道僅僅說(shuō)明我們都具有善良的品質(zhì)？
這些都值得我們好好研究。
于是我給家長(cháng)們留了親子作業(yè)，讓每位家長(cháng)、每位同學(xué)都寫(xiě)一寫(xiě)《老王》的讀后感，后來(lái)我又在第二課時(shí)對讀后感進(jìn)行了課堂交流展示。感情的交流，加深了兩代人心靈的碰撞。家長(cháng)雖然來(lái)自不同的文化階層，有不同的差異，孩子的讀后感雖然有不同的理解不同的見(jiàn)解，但，這真實(shí)和真情的交流凝聚成的卻是共同的道德力量共同的精神力量！
特此我摘錄家長(cháng)的讀后感片斷：
很慶幸現在的孩子都能接受這一傳統的文化教育，讓“向善之心”根植于民眾的靈魂，也正是因為民眾懷有“向善之心”，社會(huì )上“一方有難八方支援”的事跡才層出不窮。
也許女兒還不明白這些大道理，但我很自豪的是女兒原本就有一顆向善之心。記得那天狂風(fēng)肆虐，很多枯枝刮到了人行道上，女兒在回家的途中就多了一項工程遇到枯枝就趕忙跑過(guò)去撿起來(lái)，輕輕放到不妨礙人行走的地方。女兒，你可知道，這就是善念、善舉��！
我只想在我的語(yǔ)文課堂上必須給學(xué)生們種下一顆顆思考的種子但我知道，自己在教學(xué)這方熱土上收獲的絕不僅僅是種子。
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