化難為易 相輔相成-利用成語(yǔ)學(xué)好文言文的幾點(diǎn)做法

        《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規定了文言文教學(xué)的要求：學(xué)生能掌握基本的文言文知識，能讀懂淺易的文言文。文言文教學(xué)既是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。筆者發(fā)現，成語(yǔ)脫胎于古漢語(yǔ)，被深深地打上了古漢語(yǔ)的烙印。在中學(xué)文言文教學(xué)中，從學(xué)生耳熟能詳的成語(yǔ)入手，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習興趣，還能收到化難為易，事半功倍的效果。
        一、聯(lián)系成語(yǔ)釋義
        成語(yǔ)經(jīng)長(cháng)期使用，從古漢語(yǔ)中固定下來(lái)。因此，聯(lián)系成語(yǔ)來(lái)解釋古漢語(yǔ)之義，能有效地幫助學(xué)生理解古漢語(yǔ)。如閱讀《莊暴見(jiàn)孟子》文中的“舉疾首蹙額而相告曰”一句時(shí)，課請學(xué)生想一想，此句中“舉”字的用法于哪個(gè)成語(yǔ)中“舉”字用法相同，那個(gè)成語(yǔ)中“舉”字用法不同時(shí)，學(xué)生常會(huì )想到“舉世聞名”、“舉國上下”中的“舉”與課文相同，而“舉不勝舉”、“不勝枚舉”則與課文不同。同樣，荀子的《勸學(xué)》中“君子生非異也，善假于物也”中的“假”字，與“狐假虎威”、“不假思索”、“久假不歸”中的“假”同義，都是“借助”的意思。李清照的《聲聲慢》中“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？”的“堪”字與成語(yǔ)“不堪設想”、“不堪入目”中的“堪”意義相同，是“能夠”的意思。又如“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩敝械摹罢谩弊�，與成語(yǔ)“欲蓋彌彰”、“天理昭彰”的“彰”字都是“明白、清楚”的意思。
        二、聯(lián)系成語(yǔ)學(xué)習詞類(lèi)活用
        在文言文中有些詞類(lèi)可以靈活運用，在句子中臨時(shí)改變它的語(yǔ)法功能，這種現象就叫詞類(lèi)活用。古漢語(yǔ)的這種獨特現象也反映在成語(yǔ)中，可以說(shuō)是俯拾即是。
        1.名詞活用。
        （1）名詞作狀語(yǔ)。
        如“日削曰割”、“刀耕火種”、“狼吞虎咽”、中的“日”、“月”、作“削”、“割”的狀語(yǔ)，意即“一天天地，一月月地”，“刀”、“火”是“用刀”、“用火”，作“耕”、“種”的狀語(yǔ)，“狼”、“虎”作“吞咽”的狀語(yǔ)，意即“像狼、虎一樣吞食下咽”，屬于此類(lèi)成語(yǔ)還有：禮賢下士、股肱之臣、瓦解冰銷(xiāo)、鐘鳴鼎食、星羅棋布、狼奔豕突、南征北戰、龍飛鳳舞等。
        （2）名詞用作動(dòng)詞。
        如“不期而遇”中的“期”，名詞，用于動(dòng)詞“約定”，“密云下雨”，“雨”本是名詞，用作動(dòng)詞“下雨”�！叭缏谋”�”，“履”，名詞，“鞋”，用作動(dòng)詞“踩”，“一傅眾咻”中“傅”，名詞，用作動(dòng)詞“教”。
        2.使動(dòng)用法。
        文言文中的使動(dòng)用法，表示主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣，如《鴻門(mén)宴》中“項伯殺人，臣活之”中的“活”字，意為：“使……活”，于成語(yǔ)中“生死骨肉”的意思是“使死人復活，使白骨長(cháng)肉”，可以互相印證，又如“驚天地，活鬼神”中的“驚”和“活”可以譯為：“使……吃驚”，“使……哭泣”，與蘇軾《赤壁賦》中的“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”中的“舞”、“泣”兩字類(lèi)同。        3.意動(dòng)用法。
        文言文中的意動(dòng)用法，是表示主語(yǔ)認為賓語(yǔ)怎么樣，或把賓語(yǔ)當作什么，成語(yǔ)中也常見(jiàn)，如“不恥下問(wèn)”中的“恥”是“以……為恥”的意思，“不遠萬(wàn)里”中的“遠”是“以……為遠”的意思，“厚古薄今”中的“厚”、“薄”是“以…….為厚，以……為薄“的意思，”幕天席地”中的“幕、席”意為“把……當作幕”、“把……當作席”，“梅妻鶴子”中的“妻”“子”意為“把……當作子”，屬于此類(lèi)的還有：厚此薄彼，魚(yú)肉百姓，師心自用等。
        三、聯(lián)系成語(yǔ)學(xué)習特殊句式
        1．成語(yǔ)中的賓語(yǔ)前置。
        “歲不我與”、“時(shí)不我待”，與蘇軾《石鐘山證》中的“古之人不余欺也”，句式相同，都是否定句中代詞作賓語(yǔ)前置；“何罪之有”、“何患無(wú)辭”與《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有？”，《勾踐滅吳》中的“茍得聞子大夫之言，何后之有？”都是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置句；“惟利是圖”“惟命是從”等等都是以“是”字強調賓語(yǔ)前置。
        2．成語(yǔ)中的判斷句。
        “人非草木，孰能無(wú)情”是否判斷，《鴻門(mén)宴》中的“人為刀俎，我為魚(yú)肉”是肯定判斷。
        3．成語(yǔ)中的介賓短語(yǔ)后置句。
        如繩之以法，即“以法繩之”， 介賓短語(yǔ)“以法”置于動(dòng)詞“繩”后，又如“趨之若鶩”， 介賓短語(yǔ)“若鶩”置于動(dòng)詞“趨”后，另外，業(yè)精于勤，即“業(yè)于勤精”， 介賓短語(yǔ)于“勤”置于謂語(yǔ)“精”之后。
        4．成語(yǔ)中的省略句。
        如鹿死誰(shuí)手，即“鹿死于誰(shuí)手”，省略了介詞“于”，引以為戒，即“引之以為戒”，省略了賓語(yǔ)“之”，一發(fā)千鈞，即“一發(fā)系千鈞”，省略了謂語(yǔ)“系”，“付之一炬”即“付之于一炬”，省略了介詞“于”。
        5．成語(yǔ)中的被動(dòng)句。
        如貽笑大方，就是被大方之家見(jiàn)笑的意思，跟《秋水》中“吾將長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家”類(lèi)同，又如“見(jiàn)欺于人”即表被動(dòng)等。
        一言以蔽之，結合成語(yǔ)學(xué)習文言文，不僅對文言文閱讀有幫助，還可以使學(xué)生對成語(yǔ)的理解更準確，更深刻，兩者可謂互相印證，相輔相成，長(cháng)期堅持，一定會(huì )有滿(mǎn)意的收獲。

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