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中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與文化意識

時(shí)間:2024-09-13 21:27:04 論文范文 我要投稿

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與文化意識

  論文摘要:不同國家不同民族有著(zhù)不同的社會(huì )文化背景。學(xué)習一種語(yǔ)言需要了解其所承裁的文化。英語(yǔ)學(xué)習涉及到不同文化之間的交際,這就要求在英語(yǔ)教學(xué)中,教師不僅要教授語(yǔ)言知識,更應該重視知識文化的傳授,注重學(xué)生文化意識的培養。

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與文化意識

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  論文關(guān)鍵詞:中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)  文化意識  培養  方法

  在跨文化交際日益頻繁的現代社會(huì ),提高學(xué)生文化意識,培養交際能力,是適應全球化發(fā)展的需要。語(yǔ)言教學(xué)需要與跨文化交際有機結合,幫助學(xué)生明確英語(yǔ)學(xué)習中文化因素的重要性,讓學(xué)生主動(dòng)去理解掌握英語(yǔ)文化的內涵,進(jìn)而發(fā)展成為跨文化交際的能力。同時(shí),學(xué)生英語(yǔ)文化意識的提高并非一朝一夕,文化知識的滲透要與整個(gè)教學(xué)過(guò)程同步,力求循序漸進(jìn)。

  1文化意識培養在外語(yǔ)教學(xué)中的作用

  第一,培養文化意識是外語(yǔ)教學(xué)的基本方法。語(yǔ)言是文化的載體,也是人們交流的工具。然而,不同國家與不同的民族文化和社會(huì )風(fēng)俗又都在該民族的語(yǔ)言中表現出來(lái)。早在20世紀初,美國語(yǔ)言學(xué)家E·sapir在他的《語(yǔ)言論》(Language1921)中就指出:“語(yǔ)言的背后是有東西的,而且語(yǔ)言不能離開(kāi)文化而存在。”因為語(yǔ)言離不開(kāi)文化,文化又要依靠語(yǔ)言。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),所以,在中學(xué)英語(yǔ)課堂中,只有不斷地提高學(xué)生的文化意識,才能逐步地擺脫母語(yǔ)根深蒂固的影響,才能講出地道的、流利的英語(yǔ)。

  第二,發(fā)展交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的最終目的。語(yǔ)言能力是交際能力的基礎,然而具備了語(yǔ)言能力并不就意味著(zhù)具備了交際能力。

  交際能力應包括五個(gè)方面:四種技能(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě))和社會(huì )能力(即不同文化背景下人們進(jìn)行交際的能力)?缥幕浑H強調的是交際的、外語(yǔ)的和互動(dòng)的能力。如學(xué)會(huì )了“Howdoyoudo…‘HowOreyou?”只是等于學(xué)會(huì )了語(yǔ)言形式,只有在交際的情景中恰當的使用了才是學(xué)習語(yǔ)言的目的所在。然而當前的英語(yǔ)教學(xué)中,許多教師往往比較注重語(yǔ)言的外在形式和語(yǔ)法結構,英語(yǔ)教學(xué)的目的僅僅是為了讓學(xué)生造出合乎語(yǔ)法規則的句子,忽視了交際能力的培養。這是值得我們深思的問(wèn)題。

  第三,培養文化意識是教學(xué)改革的必然要求!队⒄Z(yǔ)課程標準》明確指出:基礎教育階段英語(yǔ)課程的總體目標是培養學(xué)生的綜合語(yǔ)言應用能力。綜合語(yǔ)言應用能力的形成是建立在學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識、情感態(tài)度、學(xué)習策略和文化意識等素養整體發(fā)展的基礎上,五大因素共同促進(jìn)語(yǔ)言應用能力的形成。然而,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師過(guò)于偏重語(yǔ)言能力的培養,重視聽(tīng)、說(shuō)、瀆、寫(xiě)的技能訓練,而忽視了英語(yǔ)教學(xué)中的文化因素?鄬W(xué)英語(yǔ)多年的學(xué)生,在英語(yǔ)運用中,因為不了解相關(guān)的文化背景,達不到預期的效果,有時(shí)甚至陷入尷尬境地。更有甚者,可能冒犯對方,引發(fā)文化沖突。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中應該注重文化意識的培養,提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力。

  2英語(yǔ)教學(xué)中文化意識培養的內容

  拉多在《語(yǔ)言教學(xué):科學(xué)的方法》(LanguageTeaching:AScicn—tilteApproach1964)中指出:“我們不掌握文化背景就不可能教好語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的一部分,因此,不懂得文化的模式和準則,就不可能真正的學(xué)到語(yǔ)言。”人們愈來(lái)愈認識到文化內容在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性?墒,一個(gè)民族的文化猶如汪洋大海,哪些內容和項目在英語(yǔ)教學(xué)中是必不可少的呢?從實(shí)際教學(xué)的角度分析,大體包含如下幾個(gè)方面:

  一是學(xué)習外語(yǔ)詞匯的內涵和外延及其文化含義。由于人們對本國語(yǔ)言行為所具有的文化特征通常不敏感,往往認為在中國文化環(huán)境中可以接受的可以照搬到與外國人交際的行為中。學(xué)生應當培養這樣一種意識,即使是最普通的詞匯或者短語(yǔ)也是同一定的文化條件相聯(lián)系的。如:grammarschool很多學(xué)生就理解為“語(yǔ)法學(xué)校”。然而事實(shí)上現在是指“為升大學(xué)的學(xué)生專(zhuān)門(mén)設立的中學(xué)”。

  二是熟悉日常生活情景中的諺語(yǔ)和行為方式。學(xué)生不但要了解不同場(chǎng)合下的交際套語(yǔ),還應通曉各種風(fēng)俗習慣和交際禮儀。比如與陌生人打交道的方式、就餐習慣、求職面試的要領(lǐng)等等,這些都構成語(yǔ)言文化技能,反映了一個(gè)社會(huì )某些通行的作法及處事方式。文化教學(xué)實(shí)際上在一定程度上可以被認定是行為教學(xué),也就是通過(guò)掌握一些技能而使之能對所處的社會(huì )文化環(huán)境作出適當的反映。

  三是了解不同文化條件下人們的社會(huì )價(jià)值觀(guān)念。在社會(huì )心理方面要了解不同國家的禮貌、掩飾等委婉語(yǔ);在價(jià)值觀(guān)念方面要了解對個(gè)人與集體的關(guān)系、對隱私的價(jià)值取向等等,中外有何異同。

  3培養文化意識的教學(xué)原則

  一要增強敏感性。每堂課教師都應結合教學(xué)內容融人相關(guān)的文化知識,然后在課堂上進(jìn)行考核,內容可以涉及英美國家的文化知識,也可以每堂課抽出一定的時(shí)間有計劃、有步驟地實(shí)施文化意識的培養,這樣使文化知識的培養成為學(xué)生知識文化學(xué)習的一部分,從而增強學(xué)生對不同文化影響的各種行為方式的意識及敏感性。

  二要堅持得體性。讓不同水平的學(xué)生對母語(yǔ)文化和英語(yǔ)文化均有了解,并能把握好兩者之間的文化差異。在英語(yǔ)教學(xué)中,我們應該把文化共性、文化差異作為一個(gè)綜合體,著(zhù)重介紹文化之間的差異,但是不夸大差異或者將差異絕對化。使學(xué)生對英語(yǔ)文化的整體有一個(gè)理性的把握,從而避免實(shí)際交際中文化遷移帶來(lái)的失誤,提高學(xué)生運用語(yǔ)言的“得體程度”。

  三要把握認同度。在英語(yǔ)教學(xué)中,我們應使學(xué)生樹(shù)立文化平等觀(guān)念,要意識到并非所有的文化教學(xué)都要改變學(xué)生自身的文化行為,只是要求學(xué)生認識到人們的某些行為是受其文化影響的,并對那些文化表示理解。也就是說(shuō),要求學(xué)生變換視角,跳出自我文化價(jià)值的束縛,以對方的文化價(jià)值觀(guān)念來(lái)看待和評價(jià)對方的所為,尊重并理解別人與自己的不同,既能接受目的語(yǔ)文化,又不失去對母語(yǔ)文化的聯(lián)系。

  4文化意識培養的方法和途徑

  對文化意識培養的原因、內容及培養原則了解之后,我們便可以有針對性地擴大英語(yǔ)文化視野。那么,究竟該如何培養學(xué)生的文化意識呢?

  第一,樹(shù)立正確的文化觀(guān)。我們要平等地對待世界上任何一種文化,他們各有自己的優(yōu)勢和劣勢,要在繼承和發(fā)揚的基礎,更多地吸取英語(yǔ)文化的精髓。

  第二,文化教學(xué)要和語(yǔ)言教學(xué)有機地結合。教師在制定每節課的教學(xué)目標時(shí),要注意挖掘與本節課內容相關(guān)的、特別是那些會(huì )影響語(yǔ)用和語(yǔ)義的文化因素。別如:TheBodyLanguage中,可以介紹有關(guān)身勢語(yǔ)的知識。

  第三,提供多樣性的練習。學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)時(shí),往往難以擺脫母語(yǔ)的干擾。除了進(jìn)行文化知識的傳授外,還要在此基礎上進(jìn)行反復的練習。比如,在課堂上多組織一些以學(xué)生為主題的聯(lián)系活動(dòng),如pairwork,roleplay,groupdiscussion。這些活動(dòng)一方面引發(fā)學(xué)生參與的積極性,另一方面也為他們提供口語(yǔ)訓練機會(huì )。通過(guò)創(chuàng )造模擬情景,使學(xué)生身臨其境,這種情景不僅能使學(xué)生對所學(xué)內容記憶深刻,而且學(xué)生在生活中碰到類(lèi)似場(chǎng)景時(shí)更能運用自如。

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