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《項脊軒志》寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒意義論文

時(shí)間:2024-09-10 02:06:19 論文寫(xiě)作 我要投稿

《項脊軒志》寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒意義論文

  在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編收集整理的《項脊軒志》寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒意義論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《項脊軒志》寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒意義論文

  項脊軒是歸有光青年時(shí)代的書(shū)齋,它同作者的生活有著(zhù)密切的關(guān)系。歸有光曾在這里讀書(shū)休憩,在這里聽(tīng)老嫗講述母親的往事,在這里聽(tīng)祖母的教誨,在這里同妻子閑談。根據生活感受,歸有光在18歲時(shí)創(chuàng )作了這篇借記物來(lái)敘事、抒情的佳作——《項脊軒志》,31歲時(shí)補敘了后兩段。這篇文章從日常生活中選取富有表現的細節,用簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言寫(xiě)人敘事,寄托自己的真摯感情,文章雖然選材角度很小,但寫(xiě)得委婉動(dòng)人,清新樸質(zhì),在寫(xiě)作技巧上很有特色。

  一、文章寫(xiě)得感情真摯飽滿(mǎn),含蓄深沉,韻味不盡

  全文無(wú)論是描繪景物,還是敘述事件、刻畫(huà)人物,都能曲盡其妙,滲透著(zhù)濃郁的抒情色彩。如第一段描繪萬(wàn)籟有聲、小鳥(niǎo)相親、明月珊珊、桂影弄姿的書(shū)齋環(huán)境,是那樣清幽恬靜;寫(xiě)自己偃仰嘯歌、冥然兀坐的生活情趣,是那樣悠閑自得。詩(shī)情畫(huà)意的描繪中,飽含著(zhù)眷戀之情!爸T父異爨”,“內外多置小門(mén)”,“東犬西吠,雞棲于廳”平定而不露聲色的敘事中說(shuō)明了親人離心離德,分庭抗禮,呈現出作者內心厭惡、不滿(mǎn),但又無(wú)可奈何之情!皟汉?欲食乎?”“‘吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?’比去,以手闔門(mén)……”親切的語(yǔ)氣,精細的動(dòng)作,老祖母的神態(tài)、性格以及對孫輩那種又是責備、又是疼愛(ài)、又是喜悅的復雜心理,都栩栩如生的刻畫(huà)出來(lái)了!皶r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”,淡淡幾筆,體現了魏氏的好學(xué)和他們融洽的伉儷之情。末尾以亭亭如蓋的枇杷樹(shù)作結,睹物思人。情厚意長(cháng),余韻不盡。

  二、布局精巧,組織得體

  文章寫(xiě)景敘事,表面看似乎隨手拈來(lái),散漫無(wú)章,實(shí)際都與項脊軒有關(guān)?梢哉f(shuō)項脊軒是貫串全文的一條主線(xiàn)。文章可分四個(gè)部分。最后兩段補記亡妻在軒中的生活和軒后來(lái)的變遷?v觀(guān)全文,真正是事斷情不斷,形散神不散,一線(xiàn)穿珠,脈絡(luò )清晰。

  三、作者善于選取生活細節描寫(xiě)人物,淡而傳神

  文章寫(xiě)母親、祖母和亡妻三人,筆墨不多,但寫(xiě)得栩栩如生。

  最后是文章語(yǔ)言平淡自然,神韻條暢。作者不刻意求工,但筆隨意到,寫(xiě)來(lái)情真詞切,別具風(fēng)韻。寫(xiě)景敘事,遣詞造句,簡(jiǎn)潔準確。還善用疊詞,如“寂寂”、“珊珊”、“呱呱”、“亭亭”、“默默”等等,不僅增強了文章的表現力,而且烘托了氣氛,很有情致。這篇文章的這些特點(diǎn)對“苦于生活平淡,無(wú)話(huà)可寫(xiě)”的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是很有借鑒意義的。

  首先,取材方面的借鑒,現在中學(xué)生自感生活面狹窄,生活空間容量小,沒(méi)有多少可寫(xiě)的東西。

  且看《項脊軒志》的題材,它選取的都是家庭瑣事,書(shū)齋生活,家族往事,母子之情,祖孫之情,沒(méi)有一樣是“轟轟烈烈”的,但都寫(xiě)得真切感人。我們可引導學(xué)生認識:創(chuàng )作的素材其實(shí)很多,就在看似平淡的生活里。只要我們用思考的眼光去觀(guān)察,用多情的心靈去感悟,就一定能發(fā)掘到大量可寫(xiě)的素材。仿一句名言就是:“生活中不是缺少素材,而是缺少發(fā)現”。由此,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“生活是創(chuàng )作的源泉”。 其次,立意方面的借鑒。

  展現內心世界,抒發(fā)真情實(shí)感,是人們創(chuàng )作的一個(gè)永恒主題。當代青少年的情感世界應該說(shuō)是非常豐富的,然而由于多種原因,也難免出現一些畸形成分,他們珍視友情乃至渴望愛(ài)情,卻往往忽視人類(lèi)最原始,也是最高尚的親情。在學(xué)生的作文中,對親情的抒情寫(xiě)贊嘆常常顯得很膚淺,甚至虛假,立意缺乏深度。然而,處于當今學(xué)生同齡期的歸有光卻在文中將母子情、祖孫情、夫妻情寫(xiě)得那樣深沉纏綿,感人肺腑,究其原因,恐怕在于我們學(xué)生對親情缺乏體驗,情感投入不夠。所以,完善情感世界,培養豐富感情,是寫(xiě)作的關(guān)鍵。常言說(shuō)得好:作文如做人。一個(gè)對生活,對他人充滿(mǎn)愛(ài)心的人才能寫(xiě)出感情飽滿(mǎn),立意深刻的文章。

  第三,結構方面的借鑒。

  《項脊軒志》在結構上是雙線(xiàn)并重:表面線(xiàn)索是物線(xiàn)——項脊軒的興廢;內在線(xiàn)索是情線(xiàn)——作者對親人,對生活環(huán)境的強烈感情。雙線(xiàn)交織,貫穿始終。而學(xué)生作這類(lèi)作文常常無(wú)線(xiàn)索可循,結構松散。即便有線(xiàn)索,也往往是情線(xiàn)縹緲游離,似有似無(wú),物線(xiàn)獨立機械,生拉硬址。所以,我啟發(fā)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí),特別是在創(chuàng )作散文時(shí),落實(shí)一個(gè)貫穿全文的情感寄托物,就能使文章結構疏而不散。

  第四,表現手法的借鑒。

  《項脊軒志》一文處處有情又處處不直接抒情。作者能自如運用融情于景,寓情于景,寄情于物等表現手法,善于將感情融注在敘事和描寫(xiě)之中。正如明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說(shuō),歸有光的散文“無(wú)意于感人,而歡愉慘怛之思溢于言語(yǔ)之外!睔w有光之種抒情方式正切合了我國傳統的以“含蓄”為美的審美觀(guān)點(diǎn),這種“含蓄”之美,有時(shí)比激情奔放,汪洋恣肆式的抒情更具感人的藝術(shù)魅力。況且,在這類(lèi)淡雅舒緩的散文作品中,如:運用激情奔放,汪洋恣肆式的抒情手法,有時(shí)反而會(huì )產(chǎn)生,造作肉麻的反面效果。所以掌握以寫(xiě)景敘事托物方式來(lái)抒情的表現手法,對初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的。

  第五,語(yǔ)言風(fēng)格的借鑒。

  樸素清淡是《項脊軒志》的語(yǔ)言特色,所謂“不事雕琢而自有風(fēng)味”。文章的感人之處并不在于有多少華麗的辭藻,而在于真情的流露。有些學(xué)生喜以華麗的辭藻嘩眾取寵,這是一種文風(fēng)不正的表現。其實(shí)樸素也是一種美,往往“清水芙蓉”勝過(guò)“濃妝牡丹”,《項脊軒志》就是如此。另外,疊詞的使用是這篇文章的又一值得學(xué)習的語(yǔ)言特色。歸有光在文中較多的使用了疊詞,這些疊詞被使用來(lái)摹聲、繪景、狀物,增加了文章的形象性和音樂(lè )美,增強了文章的藝術(shù)感染力。黑格爾說(shuō)得好:在藝術(shù)里,感情的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯得更為動(dòng)人。所以,這一點(diǎn)也是值得我們學(xué)生學(xué)習借鑒的。

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