中國民歌地方色彩的淺議論文
【摘 要】民歌色彩的形成由來(lái)已久，它是中國厚重歷史文化積淀的藝術(shù)體現，是民間音樂(lè )的重要屬性。本文擬圍繞這個(gè)課題作些初步的理論分析，以期能對民歌的色彩特點(diǎn)既可意會(huì )，也可言傳，既知其然也知其所以然，加深對民間音樂(lè )本質(zhì)的理解。
【關(guān)鍵詞】中國民歌地方色彩
民歌作為一種以樂(lè )音為媒介的藝術(shù)形式，我們對它的審美體驗，首先經(jīng)由一些形式要素的綜合效應來(lái)具體把握。因而，若欲解開(kāi)地方色彩的奧秘，勢必先要條分縷析出民歌色彩的形式表徵。
一、民歌色彩的形式表徵
民歌是音樂(lè )與文學(xué)的綜合藝術(shù)，民歌的美感體驗和地方色彩主要表現于音樂(lè )形式要素的具體特點(diǎn)上，而唱詞的特點(diǎn)，通常也可作為輔助性的分析因素。音樂(lè )形式方面，主要涉及音階、結構、音調、音律、旋法等要素的特點(diǎn)，歌詞方面，主要涉及方言詞匯、襯詞和聲韻調等要素的特點(diǎn)。以上詞曲形式中任一要素的特點(diǎn)，或多個(gè)要素特點(diǎn)的綜合作用，都可構成民歌色彩的個(gè)性及其變遷，這些要素也正是辯析民歌地方色彩的理性依據。下面以?xún)墒酌窀璧姆治鰹槔�，從中了解民歌地方色彩的具體表現和辯析的基本方法。
�。ㄒ唬┥轿髯髾嗝窀琛稒烟液贸詷�(shù)難栽》，此歌是體現“北音”色彩的作品，其具體形式表徵為：帶變宮的六聲音階，寬羽聲韻的音調結構623，對應性質(zhì)的上下句體結構，旋法含有六度大跳，方言唱詞“開(kāi)”的韻母特點(diǎn)，為e，而不是ai，等等；
�。ǘ┧拇窀琛犊刀ㄇ楦琛�。此歌為體現南音色彩的作品，具體形式表徵為：五聲音階，四句體結構，窄羽聲韻的音調結構612、356，級進(jìn)為主的旋法，四川特有方言襯詞“跑馬溜溜的”等的運用。
這兩首民歌分別體現了中國北音南音的地方色彩個(gè)性，在美感體驗上，北歌有悠遠高朗之美，南歌為柔和婉轉之美，從以上簡(jiǎn)析中可以見(jiàn)出，南北民歌音樂(lè )的審美色彩差異并非玄虛而不捉摸的，它具體清楚地由音階、結構、音調旋法和方言聲韻襯詞諸多要素特點(diǎn)的綜合作用而達成。我們完全有可能從詞曲形式要素及其特點(diǎn)的細致分析中對之做出理性的分析和把握。
二、民歌地方色彩的區域性
中國有句家喻戶(hù)曉的古話(huà)叫“鄉音難改”�？梢�(jiàn)甚至在不同鄉鎮之間，其方言和民歌也有不同色彩，這固然是很極端的例子，但也表明民歌色彩是與地區結合而體現的，具有普遍性和多樣性。為了說(shuō)明的方便，本文只擬從大范圍方面作些理論分析和探討。根據地理面積的不同，民歌色彩可相應劃分為多個(gè)層次的色彩區來(lái)加以體認。一般規律是，區域面積越大，民歌的個(gè)性色彩越鮮明，差異也越彰顯；反之，則個(gè)性色彩越模糊，差異越細微。故地區面積與色彩濃度成反比例關(guān)系。相應的，在辯析不同區域民歌色彩時(shí)，所運用的分析參數會(huì )有變化�；驹瓌t是，色彩區面積與分析參數呈反比關(guān)系，即色彩區面積越大，民歌色彩越彰顯，分析中所用的形式參數就越少，分析方法越粗略；反之，分析參數增多、細化。比如，從宏觀(guān)層次看中國南北民歌的色彩，就只須考慮音階、結構、音調三因素特點(diǎn)即可清楚辯認。北歌多為六聲或七聲音階，結構為較規范的上下句體，音調多用大、寬音韻（135、512）。而從中觀(guān)層面看南北方內部各省區之間的差異，則由于都用同樣的音階、音調和結構，就需要添加更多更細的形式參數如旋法、潤腔等來(lái)做更深一層次的劃分，才能找出其間的色彩差異。如此等等。
下面結合民歌色彩區的具體實(shí)例來(lái)體認其具體的形式表現要素，提出一些初步分析的技術(shù)和方法。
�。ㄒ唬┠媳敝械纳什町悾ê暧^(guān)層面）
從宏觀(guān)層次看，中國民歌可劃分為北方南方和中部三大色彩區域，各區色彩有很明顯的差異，并具體體現于一些形式要素的綜合作用上。
曲例3陜北信天游《三十里鋪》是北音色彩的典型曲調，其形式特點(diǎn)為：對應性的三上一下四句體（二句體的變體），帶FA偏音的六聲音階，寬宮聲韻結構512，旋法多用五度跳進(jìn)。歌詞“我”的方言讀音為E，曲情蒼涼凄涼。
同樣是體現北音色彩的信天游《紅軍哥哥回來(lái)了》一曲，其形態(tài)表徵與《三十里鋪》雷同：上下句體，帶FA、SI兩個(gè)偏音的七聲音階，寬商聲韻623，多跳進(jìn)，旋法多用七度大跳。方言詞匯有“雞娃子，狗娃子”等；“了、來(lái)、咬”等字具有方言聲韻的發(fā)音特點(diǎn)，如“咬”字讀為“NIO”，“來(lái)”為“LE”。曲情開(kāi)闊慷慨等等。
�。ǘ┠戏讲煌^的色彩差異（中觀(guān)層面）
中國南北民歌色彩的差異是明顯的，那么，南方內部或北方內部各省區間的民歌，還有無(wú)色彩差異呢？當然也有，作為民歌色彩的亞層次體現，各地民歌色彩差異雖稍趨淡弱一些，但其間仍有理脈清晰可辯�，F以四川云南兩省為例作一簡(jiǎn)析。
兩省地理緊鄰，音樂(lè )文化共性頗多，民歌都具南音的最基本特點(diǎn)如五聲音階，以羽小聲韻613為核心音調，四句體的典型結構等等。但兩省民歌因具體旋法的偏愛(ài)不同，又形成了色彩差異。四川民歌多用曲折跳進(jìn)式旋法，故帶有幾分潑辣情調，如流行全國的四川宜賓農村小調《繡荷包》，采用小羽聲韻的換序曲折旋法631，樂(lè )曲多隨方言語(yǔ)調走勢成腔，如“緞子”等。方言襯詞“衣兒牙兒?jiǎn)�、豬兒嘎、金剛梭羅妹”的大量運用，更加強了四川的地方色彩。而云南民歌則偏愛(ài)下行音階式級進(jìn)旋法，更顯旖旎柔宛的風(fēng)采。再加上其它音樂(lè )形式和歌詞方言的特點(diǎn)，其色彩差異仍清晰可辯。如《放馬山歌》，采用典型的羽小聲韻下行音階式旋法，3216，其在樂(lè )句尾固定地不斷出現，給人強烈的印象。
�。ㄈ┦^內部的色彩差異（微觀(guān)層面）
民歌地方色彩不僅體現于中國南北的不同省區，即使在同一省區內，也會(huì )因地理、方言聲調及傳統審美習慣的不同，而有微妙的色彩差異。茲以湖北省為例分析說(shuō)明之。
如果我們周游湖北各地，聆聽(tīng)當地的音樂(lè )，就可感到其色彩豐富，或具南方韻味，或帶北方風(fēng)味，或有西南巴蜀色彩，或染下江東吳音韻，境物變遷，音樂(lè )亦異其趣。真是五光十色，絢麗繽紛。據湖北民歌專(zhuān)家楊匡民教授研究，湖北民歌可劃分為五個(gè)色彩區，湖北五個(gè)地區都流行一首《十繡荷包》小調，各地的唱詞都一樣，但因地方文化不同的影響，旋律形態(tài)如調式，旋法音調等都相應形成了不同樣式，體現了五區的地方色彩，真是五音雜處，色彩繽紛。
民歌地方色彩是很復雜的音樂(lè )現象和論域，更深入的研究將涉及到音樂(lè )和文化的多方面因素，本文只是初步的進(jìn)行探討，希望能加深人們對民歌特質(zhì)的理解，讓廣大人民群眾喜愛(ài)民歌，為有朝一日中國民歌走向世界盡一點(diǎn)綿薄之力。
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