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從社會(huì )學(xué)角度看學(xué)校同鄉會(huì )論文

時(shí)間:2024-09-25 06:17:23 其他類(lèi)論文 我要投稿

從社會(huì )學(xué)角度看學(xué)校同鄉會(huì )論文

  一、K大學(xué)G省同鄉會(huì )概況

從社會(huì )學(xué)角度看學(xué)校同鄉會(huì )論文

 。ㄒ唬┙M織架構

  組織架構是組織整體的結構。一個(gè)組織在規模擴大后,為了維持自身的良好運行,必須對傳統的組織架構進(jìn)行改革,重新建立適應自身發(fā)展需要的組織結構和管理制度。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,K大學(xué)G省同鄉會(huì )的組織架構目前由兩個(gè)主要部分構成,一是線(xiàn)下的組織機構,QQ群的組織方式。

  1.線(xiàn)下的組織機構

  K大學(xué)G省同鄉會(huì )線(xiàn)下的正式活動(dòng)中最重要的是同鄉迎新會(huì ),而線(xiàn)下的組織機構也主要是圍繞這項活動(dòng)而形成的。而與組織機構的形成關(guān)系最為密切的就是組織規模的擴大。最初,同鄉會(huì )新生人數較少,由幾個(gè)主要負責人就可以完成組織和策劃工作,但是隨著(zhù)K大學(xué)在G省的擴招,同鄉會(huì )中新生人數不斷增加,加之老生對同鄉會(huì )具有相當程度的認同感,也有不少參加迎新活動(dòng),因此,聚會(huì )不得不增設更多的負責人來(lái)參與組織工作并逐步完善了自身的組織架構。

  2.QQ群的組織方式

  與傳統的大學(xué)同鄉會(huì )不同,在一個(gè)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,同鄉會(huì )成員很大一部分的互動(dòng)就是通過(guò)網(wǎng)絡(luò )完成的。K大學(xué)G省同鄉會(huì )也不例外。由于同鄉會(huì )的成員人數眾多,并且呈現不斷增加的趨勢,負責人們感到一大群人在一起難以進(jìn)行有效的互動(dòng),于是就在QQ群內部進(jìn)行了分區。目前為止,可以統計到的同鄉會(huì )QQ群的數量已經(jīng)達到17個(gè)之多,其中包括了兩個(gè)主要的大群,第一個(gè)是2005年10月底一個(gè)學(xué)長(cháng)建立的,一直沿用到現在,里面基本都是2002級到2007級的同鄉,也有一些2008級同鄉會(huì )的主要負責人。第二個(gè)是最大最完善的QQ群,包括了2008級到2012級的同鄉。這兩個(gè)群的人數分別達到372人和141人。另外,還包括1個(gè)負責人群,9個(gè)地區群,4個(gè)年級群,1個(gè)畢業(yè)生群。G同鄉會(huì )的QQ群的創(chuàng )建者和管理員基本上就是同鄉迎新會(huì )的各個(gè)負責人,他們除了審核新成員的加入和剔除影響環(huán)境和諧的不良分子外,還有一項重要職責就是將兩個(gè)大群里的成員按照其各自的條件而放入各個(gè)小群中,如負責人群、地區群、年級群、畢業(yè)生群等。這樣便形成以下架構:QQ群的分組意味著(zhù)組織規模的擴大,同時(shí)也為組織成員間更好地交流信息、籌劃活動(dòng)提供了便利條件,保證了組織成員間經(jīng)常性的互動(dòng)。

 。ǘ┏蓡T間的互動(dòng)

  組織成員間的互動(dòng)方式及程度是影響組織凝聚力的重要因素。K大學(xué)G省同鄉會(huì )的成功很大程度上得益于各類(lèi)形式的有效互動(dòng),主要可以分為兩種形式,一是以QQ群的方式進(jìn)行的線(xiàn)上互動(dòng),二是線(xiàn)下互動(dòng)。

  1.以QQ群為平臺的線(xiàn)上互動(dòng)

  同鄉會(huì )內部可統計的QQ群有17個(gè)。包括兩個(gè)人數上百人的大群和另外15個(gè)小群。另外有一些同鄉會(huì )內部成員由于關(guān)系緊密而自行建立的群,這樣的群里一般人數較少,但互動(dòng)卻更為頻繁,對整個(gè)組織的團結不無(wú)作用?山y計的QQ群,就互動(dòng)頻率來(lái)看,15個(gè)小型QQ群遠不如兩個(gè)大群。從同鄉們聊天的情況看,話(huà)題主要是四類(lèi):一是關(guān)于自己家鄉的話(huà)題;二是就在K校的學(xué)習生活中遇到的問(wèn)題向同鄉尋求幫助;三是出于一些具體事務(wù),在網(wǎng)上聯(lián)絡(luò )同鄉一起解決,比如買(mǎi)火車(chē)票、組織出游以及迎新活動(dòng)之類(lèi);最后是就一些社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題以及自己所遇到的經(jīng)歷隨便發(fā)一些感想,求得別人的回應。QQ群為G同鄉會(huì )的成員們搭建了一個(gè)日;(dòng)的平臺,實(shí)現了如下功能:首先,成員之間互相傾訴思鄉之情,緩解了遠在異鄉所導致的心理問(wèn)題;其次,通過(guò)同鄉情感而彼此幫助,有助于每一個(gè)成員更好地適應大學(xué)生活;第三,為其成員提供了一個(gè)除宿舍、班級和學(xué)生社團之外的社交場(chǎng)所。而網(wǎng)絡(luò )又使得這種互動(dòng)變得極其便捷。像借書(shū)、共享信息之類(lèi)的行為,之前總是在熟人之間發(fā)生的,幫助者和受助者都是有限的,但是自從有了QQ群,之前甚至從未謀面、互不相識的同鄉之間也形成了互助關(guān)系,這大大加深了成員們對同鄉會(huì )的認同感。

  2.線(xiàn)下互動(dòng)

  線(xiàn)下的互動(dòng)分為三種,一種是日;(dòng),如男生相約打籃球,喜歡游玩的同鄉一起郊游、看電影。這可以看作是線(xiàn)上互動(dòng)的延伸,因為同鄉之間通常是在線(xiàn)上熟識或者約定好才在線(xiàn)下互動(dòng)的;第二種是常規性的事件導致的互動(dòng),如同一個(gè)地區的同學(xué)聯(lián)絡(luò )寒假買(mǎi)火車(chē)票,并一同坐車(chē)回鄉等;第三種則是固定或非固定的儀式性互動(dòng),如每年的迎新會(huì )和畢業(yè)生歡送會(huì )、同鄉會(huì )成員的婚禮等。如果說(shuō)日;(dòng)和出于特殊事件的互動(dòng)僅僅是一小部分成員參與的,那么儀式性的互動(dòng)則是大量成員共同參與,并且極大地提升了成員對組織的認同感和組織的凝聚力。例如每年的迎新會(huì ),通過(guò)新生聚餐等活動(dòng),使得新到K校的同鄉很快認識并親近同鄉的學(xué)長(cháng)學(xué)姐,產(chǎn)生了歸屬感。同鄉成員的婚禮則使得在校生和畢業(yè)生在宴席上相識,使得組織成員之間的親密程度大大增加。

 。ㄈ┩l會(huì )中的小群體同鄉會(huì )內部的小群體

  大致分為三類(lèi):第一類(lèi)是以興趣愛(ài)好、性格特征為基礎形成的小群體,他們會(huì )經(jīng)常一起郊游、看電影、打籃球或聚餐;第二類(lèi)是以G省9個(gè)地區為基礎而形成的小群體;第三類(lèi)是以學(xué)院或者班級為基礎而形成的小群體。這些小群體一旦形成,其成員就會(huì )固定下來(lái),一般很少會(huì )有成員退出,而其他人也很難再加入。這樣,小群體便有了一種從整個(gè)同鄉會(huì )中分離的離心傾向。但另一方面,小群體內部的互動(dòng)也能夠增強整個(gè)同鄉會(huì )的凝聚力。因為小群體內成員的互動(dòng)頻率更高,感情往往更為深厚,而在小群體成員的帶動(dòng)下,其他成員更愿意參與同鄉會(huì )的活動(dòng)。筆者曾接觸到一些成員,他們在迎新活動(dòng)之前會(huì )通過(guò)電話(huà)、短信等方式告知自己特別親近的同鄉,自己將會(huì )來(lái)參加活動(dòng),希望對方也參加,借此機會(huì )可以見(jiàn)見(jiàn)面、聊聊天。許多成員就是基于這些親密的同伴才參與這些儀式性的互動(dòng)。此外,同鄉會(huì )的成員往往參與多個(gè)小群體,由于一個(gè)成員的引介,一個(gè)小群體內部的其他成員得以與其他小群體內的成員熟識并開(kāi)始互動(dòng),從而產(chǎn)生對整個(gè)同鄉會(huì )的認同感。

  二、K大學(xué)G省同鄉會(huì )建設成功的組織社會(huì )學(xué)分析

  第一,組織的社會(huì )環(huán)境———現代社會(huì )的時(shí)空伸延。首先,現代社會(huì )的時(shí)空伸延為同鄉會(huì )的創(chuàng )立提供了最初的契機。傳統社會(huì )是鄉民社會(huì ),人們生活在自己所熟悉的小社區中,局限于較小的空間和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò )。但交通工具及信息技術(shù)等的發(fā)展卻使人們來(lái)到了遠離家鄉的空間環(huán)境中,并借助抽象的時(shí)間來(lái)安排自己的活動(dòng)。這就是吉登斯在他的現代性思想中提出的時(shí)空伸延的概念[1]。K大學(xué)面向遙遠的西部G省招生,使得到異地求學(xué)的學(xué)子們離開(kāi)了原來(lái)的熟人社會(huì ),由此產(chǎn)生思鄉之情。同鄉會(huì )正是基于人們的這樣一種情感而建立的。其次,現代社會(huì )的時(shí)空伸延為組織成員提供了一些互動(dòng)機會(huì ),F代社會(huì )的技術(shù)手段使得遙遠空間的跨越成為可能,而像火車(chē)這樣的交通工具就是一個(gè)重要的技術(shù)手段。同鄉們?yōu)榱伺汕猜猛镜臒o(wú)聊,往往在同鄉會(huì )QQ群上相互邀約,結伴而行。在長(cháng)達二三十個(gè)小時(shí)的火車(chē)旅途中,成員間有了互動(dòng)的機會(huì ),并為其結識,并在校內進(jìn)一步互動(dòng)打下了基礎。最后,現代社會(huì )的時(shí)空伸延使得組織的功能擴展至校園之外,從而獲得社會(huì )和學(xué)校的認可。同鄉會(huì )QQ群中多次號召成員參與全國性的建設和宣傳G省的暑期公益活動(dòng)。這些全國性活動(dòng)的策劃和宣傳,就是利用網(wǎng)絡(luò )這一技術(shù)手段,使得成員的互動(dòng)超越自己生活的社區,在更廣闊的時(shí)空中展開(kāi)社會(huì )行動(dòng)。這種思路也是受到社會(huì )認可的。這些正功能的實(shí)現將為組織帶來(lái)良好的聲譽(yù),從而使組織的發(fā)展獲得廣泛的支持。

  第二,組織的技術(shù)支持,保證日;(dòng)的進(jìn)行,滿(mǎn)足成員多種形式的需求。組織所借助的技術(shù)支持———網(wǎng)絡(luò ),或者說(shuō)QQ群為所有成員間的日;(dòng)提供了平臺。剛開(kāi)始同鄉會(huì )成員們都是因地緣性情感而加入同鄉會(huì ),試圖通過(guò)與同鄉的交往淡化思鄉之情。然而一旦同學(xué)們適應了新環(huán)境,建立起了新的社交網(wǎng)絡(luò ),地緣性情感就不那么重要了,基于地緣關(guān)系建立的同鄉會(huì )組織往往也容易失去凝聚力。但QQ群這一日;(dòng)的平臺卻在地緣關(guān)系不再被特別重視的情況下,滿(mǎn)足了同鄉會(huì )成員的各種現實(shí)需求,如幫助學(xué)生從同鄉那里借到教科書(shū)、選擇適合的課程,建立趣緣群體,幫助畢業(yè)生獲取就業(yè)信息,在回鄉或返校期間互通購票事宜等等。QQ群中討論一些熱點(diǎn)問(wèn)題,也滿(mǎn)足了成員們自我表達的需求。群共享中的各類(lèi)資源則給同鄉們提供了各種方便。同鄉會(huì )這個(gè)規模龐大的群體中,不可能人人互相認識,因此線(xiàn)下的互動(dòng)相對困難,但是匿名的線(xiàn)上互動(dòng)則使得這些同鄉學(xué)子們可以在不知道對方姓名、性別、宿舍號的情況下,在網(wǎng)絡(luò )上相談甚歡。從某種程度上說(shuō),QQ群不僅是整個(gè)組織內部所有成員彼此互動(dòng)的平臺,從而使得成員之間聯(lián)系更為緊密,而且是每一個(gè)個(gè)體成員的一個(gè)社會(huì )支持網(wǎng)絡(luò ),為個(gè)體的各種需求的滿(mǎn)足提供了方便。

  第三,組織精英的作用。組織精英的作用極大地影響著(zhù)組織的凝聚力[2]。該同鄉會(huì )的“領(lǐng)導”Y認識的同鄉是所有成員中最多的,他十分樂(lè )于在同鄉間擔當中介的角色,盡可能多地把同一個(gè)地方、同一個(gè)學(xué)院、同在一個(gè)行業(yè)就業(yè)等有著(zhù)某種深層次關(guān)聯(lián)的同鄉相互介紹認識,希望大家能都真正團結為一家人。他是同鄉會(huì )發(fā)展最好的見(jiàn)證者,也是同鄉會(huì )的一個(gè)核心人物。由于這樣一個(gè)組織精英的人格魅力、組織協(xié)調能力、工作熱情及人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò ),同鄉會(huì )的關(guān)系網(wǎng)才能搭建得更好,凝聚力也才會(huì )更強。

  第四,同鄉會(huì )有著(zhù)不斷完善的組織架構。根據組織管理理論,組織的架構決定組織功能的發(fā)揮,要強化組織的功能,就要優(yōu)化組織的架構[3]。組織架構是組織內部正式規定的、比較穩定的相互關(guān)系形式[4]。同鄉會(huì )最初只是由兩名學(xué)長(cháng)包辦所有的事務(wù)性工作,但是由于成員數量的不斷增多,便需要更多的負責人參與籌辦工作,在不斷增加負責人數量的同時(shí)各種管理重疊、管理空白的問(wèn)題不斷出現,在多年的不斷探索改進(jìn)過(guò)程中,目前同鄉會(huì )已經(jīng)形成了穩定的自上而下的組織架構。

  第五,同鄉會(huì )有充分并且有效的儀式性互動(dòng);(dòng)是指個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群體之間通過(guò)信息的傳播而發(fā)生的相互依賴(lài)性的交往活動(dòng)[5]。人們的互動(dòng),頻率越高,越是有效,成員間的感情也會(huì )越好。而良好的情感基礎則會(huì )有利于組織凝聚力的加強和目標的實(shí)現。如果說(shuō)大量的日;(dòng)是依賴(lài)QQ這一工具在線(xiàn)上進(jìn)行的,那么儀式性互動(dòng)則是在線(xiàn)下開(kāi)展的。同鄉會(huì )每年有兩次固定的儀式性互動(dòng),包括新生迎新會(huì )和畢業(yè)生歡送會(huì ),這兩次較為隆重的儀式性互動(dòng)極大地推動(dòng)了不同專(zhuān)業(yè)、不同年級的成員彼此的交往,并增強了成員們對組織的依賴(lài)感。

  第六,組織中的小群體總體上促進(jìn)組織的團結。組織內部的小群體既可能促進(jìn)整個(gè)組織的團結,也可能會(huì )在組織中形成離心傾向。在K高校G省同鄉會(huì )中,多個(gè)小群體的存在更多地是促進(jìn)組織的團結。因為首先,由于小群體內成員的引介,其他成員得以與別的小群體成員結識,并展開(kāi)互動(dòng)。其次,小群體內部成員感情的加深也導致成員對同鄉會(huì )的認同。

  第七,同鄉會(huì )成員對組織有很高的認同感。組織認同是組織成員與組織在互動(dòng)中表現出的心理與行為的一致性,組織成員對組織既有理性的契約感和責任感,也有情感的歸屬感和依賴(lài)感[6]。多年來(lái)同鄉會(huì )由最初的80多人發(fā)展到現在近400人,除了有新生同鄉不斷的加入外,還有畢業(yè)同鄉依舊參加每屆的同鄉會(huì )。這說(shuō)明,他們對同鄉會(huì )有著(zhù)很高的認同感。在他們看來(lái),同鄉會(huì )像一個(gè)大家庭一樣能給所有人溫暖和歡樂(lè ),并且高年級學(xué)生對低年級學(xué)生始終有著(zhù)無(wú)私的幫助,這種強烈的認同感在校園里的許多組織中是不多見(jiàn)的。

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