法律碩士論文：淺析法律職業(yè)道德教育養成重要性的再認識
【摘要】獨立學(xué)院法科學(xué)生作為法治建設重要的新生力量，在增進(jìn)其法律知識的同時(shí)，提升其法律意識和法律職業(yè)道德素養，對于法治建設順利推進(jìn)具有重要意義。文中主要針對獨立學(xué)院法律職業(yè)道德教育的現狀，提出相應的應對措施，以期有所裨益。
【關(guān)鍵詞】法治;獨立學(xué)院;法科學(xué)生;法律職業(yè)道德教育
當前，我國法治建設正穩步推進(jìn)，法治觀(guān)念和法洽信仰逐步樹(shù)立。作為法治建設中堅力量的法律從業(yè)人員，其為保證法律正確實(shí)施，維護社會(huì )公平正義，促進(jìn)法冶發(fā)展做出了重大貢獻。然而法律職業(yè)人員的違法犯罪行為，卻極大降低了社會(huì )公眾的法冶期待和司法公信力，阻滯了法治的進(jìn)程。人們不得不反思。是什么強大的力量驅使這些知法者犯法?
痛定之余，探求法律職業(yè)人員違法犯罪之根源，發(fā)現并非其法律知識不豐富，而是許多法律之外的因素，讓這些法律的守護神在明知自己違法犯罪將會(huì )招致法律嚴懲時(shí)，仍然面對誘惑而欲罷不能。如因情欲泛濫，或因物欲、權欲膨脹等原因加以?xún)e幸之心理，鋌而走險，東窗事發(fā)悔之晚矣。而這些欲望從根本上說(shuō)都是人性問(wèn)題的凸顯，是在各種欲望驅使下職業(yè)道德淪喪的表現.是導致其違法犯罪的個(gè)體內部誘因。孫曉樓先生認為，推動(dòng)法治建設的法律人才應該是德才兼備的，即其不僅需要有深厚的法律基礎、嫻熟的職業(yè)技能，還需要有崇高的法律職業(yè)道德。因此欲避免法律從業(yè)人員違法犯罪，則要實(shí)現其善的職業(yè)道德養成，避免其在各色的誘惑下法律這一最低限度道德要求的無(wú)能為力。職業(yè)道德屬于意識形態(tài)，其非先天存在而是來(lái)源于實(shí)踐，且主要源于后天道德教育實(shí)踐。當前作為我國法律人才培養主要機構的高等院校中的法律院系，其職業(yè)道德教育的現狀又如何呢?
一、我圜獨立學(xué)院法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育實(shí)踐現狀
1、法律職業(yè)道德教育理念及目標不明，師資力量薄弱1998年高教司發(fā)布的《普通高等學(xué)校本科職業(yè)目錄》規定，法學(xué)教育的主要任務(wù)在于傳授法律知識。這種法律工具主義理論，使得人們從認識上和行動(dòng)上忽略了對法律人才進(jìn)行職業(yè)道德的培養，即使是已經(jīng)開(kāi)設法律職業(yè)道德課程的院系，也僅限于對法律職業(yè)道德規范條文知識性講授，缺乏法律職業(yè)道德的教化。也因上述原因，接受法律職業(yè)道德系統教育的教師幾乎沒(méi)有。目前擔任法律職業(yè)道德教學(xué)的，或是法理學(xué)教師，或是倫理學(xué)教師。這些非專(zhuān)業(yè)教師并沒(méi)將法律職業(yè)道德作為自己教學(xué)或研究的主要領(lǐng)域， ～般只在自己主學(xué)科之外對法律職業(yè)道德給予一些關(guān)注。因此未能很好的結合法律職業(yè)特色制定科學(xué)合理的教學(xué)計劃和實(shí)施課堂教學(xué)，應付性隨意性大，教學(xué)效果有限。
獨立學(xué)院雖按新的機制和模式辦學(xué)，但不可能脫離高等教育方針、教育目標和教育任務(wù)。受此制約，獨立學(xué)院法律職業(yè)道德教育也同樣缺乏明確的教育目標，導致法律人才培養瑕疵。而在法律職業(yè)道德課程的師資方面，情況更為嚴峻。除母體學(xué)校教師外，獨立學(xué)院較難招聘到專(zhuān)業(yè)對口的自有教師，且一般較為年輕，流動(dòng)性大。
2、法律職業(yè)道德教學(xué)理論為主實(shí)踐不足.學(xué)生職業(yè)道德需求低落我國重理論輕實(shí)踐的傳統教學(xué)觀(guān)念根深蒂固，影響教學(xué)方式的改革;又因法律職業(yè)道德教師的非專(zhuān)業(yè)性，使得在法律職業(yè)道德教育方面問(wèn)題更為嚴重。目前包括獨立學(xué)院在內的開(kāi)設了法律職業(yè)道德課程的高校。也多采取單一的理論灌輸的教學(xué)模式，課堂上教師“一言堂”現象嚴重。教師較少運用座談式或討論式、案例式、模擬法庭或仲裁庭等實(shí)踐性教學(xué)手段。這種固化單一的教學(xué)方式，無(wú)法有效的將忠誠、公正、清廉、文明的職業(yè)道德讓學(xué)生通過(guò)多樣化的法律實(shí)踐去感知領(lǐng)悟并形成內心信念，從而難以實(shí)現道德養成的培養目標。
此外.獨立學(xué)院法科學(xué)生對法律職業(yè)道德教育需求低落。一方面.獨立學(xué)院法科學(xué)生思維活躍、興趣廣泛，對法律職業(yè)道德教學(xué)方式同樣存在多樣化需求。而現行這種枯燥乏味的苦行僧式教學(xué)方式遠遠不能引起和滿(mǎn)足獨立學(xué)院思維活躍的年輕學(xué)子多樣的興趣需求，甚至有可能降低甚或消滅其學(xué)習法律的興趣。
另一方面，從獨立學(xué)院生源素質(zhì)看，學(xué)生對于學(xué)習的積極性和主動(dòng)性相對較弱。在其對法律專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習尚未引起足夠重視的同時(shí)，難以對法律職業(yè)道德課程的開(kāi)設有更強烈的愿望。
3、法律職業(yè)道德教育所需的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)環(huán)境待加強校風(fēng)方面。因獨立學(xué)院投資方擁有從教育收費中獲取“合理回報”的權利，“利益原則”滲透于獨立學(xué)院的發(fā)展決策中，如課程安排偏重于專(zhuān)業(yè)知識和應用技能的傳授，對學(xué)生的思想道德和職業(yè)道德教育重視不夠，學(xué)生管理以“不出亂子”為宗旨等。教風(fēng)方面。獨立學(xué)院教師主要由三種類(lèi)型構成：母體學(xué)校的在職教師、返聘的退休教師、內聘專(zhuān)職教師。從整體看，獨立學(xué)院的專(zhuān)職師資隊伍數量少，尚處于不穩定期，一方面經(jīng)驗不足，另一方面主要精力放在自身的進(jìn)修與提高上。外聘教師沒(méi)有針對三本學(xué)生實(shí)際及時(shí)調整自己的教學(xué)內容和教學(xué)方法，且少數教師沒(méi)有把外聘工作作為自己教學(xué)事業(yè)來(lái)做，僅視為教學(xué)安排或兼職賺外快，責任心不強，對學(xué)生的關(guān)心和要求欠缺�？傮w上，教師歸屬感差，流動(dòng)性大，這就很難保證學(xué)校的持續、健康、有序發(fā)展。學(xué)風(fēng)方面，獨立學(xué)院學(xué)生中，自我定位缺失嚴重，許多學(xué)生學(xué)習目標不明確，學(xué)習態(tài)度不端正，學(xué)習動(dòng)力不足，學(xué)習紀律松懈，上課出勤率低�？硷L(fēng)考紀差。自我管理、自我約束的意識不夠強等現象較突出。
二、獨立學(xué)院法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育改革與創(chuàng )新
1、提升理性認識.合力共促法科學(xué)生法律職業(yè)道德的教育養成法律職業(yè)者職業(yè)道德缺失，與法律職業(yè)道德教育的缺位密切相關(guān)。而在獨立學(xué)院.這一現狀更為突出。因為新生的獨立學(xué)院較之普通本科學(xué)校，尚有更多影響法律職業(yè)道德教育的不穩定因素存在，如教育者“主人翁意識”弱而“打工意識”強：管理者“管理意識”弱而“放縱意識”強;學(xué)習者“學(xué)習意識”弱而“休閑意識”強等諸多不利因素，這將嚴重制約法律職業(yè)道德教育的落實(shí)和實(shí)效。只有各教育主體對法律職業(yè)道德教育的重要性達成共同的理性認識，形成合力，共同推動(dòng)促進(jìn)，才能實(shí)現教育預期。首先，應認識到，傳統“德才兼備”的人才觀(guān)，對于法律職業(yè)人才也適用。其次，應清醒認識到，法律職業(yè)人才的“德”和“才”兼備為最佳，如要擇其一，“德”更優(yōu)位于“才”。史尚寬先生說(shuō)：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學(xué)之研究。然若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨，徇私枉法，則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具，有如為虎添翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養雖為切要，而品格修養尤為重要�！雹� 孫曉樓先生也認為：一定要有法律道德，才有資格來(lái)執行法律�！盵2]這一理性共識的形成，對于正處于發(fā)展上升時(shí)期的獨立學(xué)院法律人才培養來(lái)說(shuō)尤為重要，一旦培養出來(lái)的有才無(wú)德之學(xué)生危害社會(huì )，將是對其教學(xué)質(zhì)量獲得社會(huì )認可的嚴峻考驗。
2、開(kāi)展心理研究促學(xué)風(fēng)，啟動(dòng)法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育養成的引擎外因只有通過(guò)內因才能起作用。法律職業(yè)道德不能自然生成，其是大學(xué)職業(yè)道德教育和崗位職業(yè)道德培養等外部要求內化為個(gè)體內心自律觀(guān)念后的結果，而轉換的紐帶則是法科學(xué)生的心理實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)現法律職業(yè)道德養成目標的內在引擎。
因此通過(guò)加強獨立學(xué)院法科學(xué)生心理研究，開(kāi)發(fā)其內心世界“資源”，啟動(dòng)這一引擎，引導學(xué)生從消極道德學(xué)習的不利情緒中走出來(lái)，建立積極主動(dòng)的學(xué)習動(dòng)機，形成良好學(xué)習機制，對于推動(dòng)法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育發(fā)展具有重要意義。而對法科學(xué)生心理資源的開(kāi)發(fā)。應多渠道多方位的進(jìn)行，才能取得更好的效果。
大學(xué)時(shí)代是青年學(xué)生正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的黃金時(shí)期.這為法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育的培養提供了廣闊的空間。當前獨立學(xué)院學(xué)生中存在較為明顯的不利于提高其學(xué)習興趣的不利情緒。緊緊抓住這一心理內因，充分利用精神可塑性較大的有利時(shí)機，通過(guò)建立陽(yáng)光精神、心理咨詢(xún)、心理輔導、心理干預等機構機制，對獨立學(xué)院學(xué)生進(jìn)行適度心理調節干預，改變其歸因機制，使其從人性的失敗、自卑、抑郁、自戀、空虛、嫉妒、虛榮等情緒中擺脫出來(lái)，形成正確的學(xué)習觀(guān)，促進(jìn)法律職業(yè)道德意識的養成。形成穩定的“職業(yè)道德意識體系”以保證執法活動(dòng)依法進(jìn)行。
3、改革教學(xué)方法，實(shí)現法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐養成法律職業(yè)道德的養成，需要經(jīng)歷長(cháng)時(shí)間職業(yè)道德教育，但只有在長(cháng)期的實(shí)踐性道德教育中才能取得更好的效果.因為物質(zhì)決定意識，精神體驗來(lái)源于實(shí)踐。因此，在教學(xué)方法上，改革傳統德育教育模式。努力提升學(xué)生在知識傳輸過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，提升實(shí)踐性教學(xué)在整個(gè)職業(yè)道德教育中的地位，以便更有利于法科學(xué)生法律職業(yè)道德意識的培養。
相對來(lái)說(shuō)，獨立學(xué)院學(xué)生的知識基礎較弱，但是活動(dòng)能力和實(shí)踐能力卻較強。獨立學(xué)院法科學(xué)生法律職業(yè)道德教育可以充分利用這一優(yōu)勢.調動(dòng)和增強學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的興趣。在校內教學(xué)過(guò)程中，可多采用案例教學(xué)、模擬法庭或仲裁庭教學(xué)、診所式教學(xué)等實(shí)踐性較強的教學(xué)模式，通過(guò)圖文聲像并茂的多媒體手段，讓學(xué)生在一種幾乎真實(shí)的法律環(huán)境，學(xué)習像法官、檢察官或律師那樣來(lái)閱讀案例、從中尋找依據、進(jìn)行邏輯推理、最終得出結論。這種學(xué)習方式接近法律實(shí)務(wù)，能充分感受因職業(yè)特色帶給自己的職業(yè)責任感和I職業(yè)道德感。尤其在診所式教育中，法科學(xué)生有時(shí)必須在涉及真人真事的案件中，在職業(yè)道德方面做出真實(shí)的抉擇，如是否保密問(wèn)題等。這是學(xué)生對其職業(yè)道德的一次真實(shí)內心的體驗。此外，可拓展學(xué)生校外實(shí)踐基地，進(jìn)一步滿(mǎn)足職業(yè)道德的實(shí)踐性教學(xué)的需要。
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