對視覺(jué)文化傳播運用分析探討論文
如今，以電視、電影、報紙、書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)等為代表的大眾媒體，特別是影像媒體，正在日益制造和傳播著(zhù)各種各樣的視覺(jué)符號。視覺(jué)文化傳播時(shí)代的來(lái)臨，不但標志著(zhù)一種文化形態(tài)的轉變和形成，也標志一種新傳播理念的拓展和形成。當然，這更意味著(zhù)人類(lèi)思維方式的一種轉換。視覺(jué)傳播帶有明確的目的性，其本質(zhì)就是通過(guò)各種媒介，將特定的視覺(jué)信息最準確地、最快捷地傳遞給大眾。在現代社會(huì )，這種全新的視覺(jué)文化在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展并運用。
數字化媒體造就視覺(jué)樣式的豐富性
數字化媒體的出現，使得社會(huì )環(huán)境也發(fā)生了質(zhì)的變化，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、數碼藝術(shù)設計、數字電影電視、多媒體廣告短片等新興科技不斷地挑戰并充實(shí)著(zhù)傳統的視覺(jué)傳播形式。與此同時(shí)，也使視覺(jué)傳播的樣式出現了新的特征：形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化，開(kāi)始逐漸向動(dòng)態(tài)化、綜合化方向轉變；從單一媒體跨越到多媒體；從二維平面延伸到三維立體和空間；從傳統的印刷設計產(chǎn)品更多轉化到虛擬信息形象的傳播。
20__年，在“藝術(shù)與科學(xué)——國際數碼藝術(shù)交流展暨學(xué)術(shù)研討會(huì )”上，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院的互動(dòng)作品《吹皺一江春水》為觀(guān)眾營(yíng)造了一個(gè)具有鮮明民族文化特色的互動(dòng)情境：觀(guān)眾向輸入設備吹氣，懸掛在墻面上的一幅中國山水畫(huà)中的水塘便會(huì )隨氣流的長(cháng)短強弱泛起陣陣漣漪，觀(guān)眾在與作品的互動(dòng)中得到了巨大的與自身密切相關(guān)的理解和創(chuàng )造的愉悅。新興媒體的應用不僅帶給人們全新的視覺(jué)感受，在視覺(jué)樣式的擴展和應用方面為人們提供了無(wú)止境的可能性，還導致了人們不同于以前的心理狀態(tài)、價(jià)值取向、審美意識以及時(shí)空觀(guān)念。
數字化：傳統媒體躋身新媒體行列
如今，廣告銳減、讀者分流、影響力下降等等問(wèn)題像夢(mèng)魘般困擾著(zhù)紙質(zhì)媒體，傳統媒體特別是報紙在年輕受眾群中被不斷邊緣化的現實(shí)，讓曾經(jīng)習慣主流媒體地位的紙媒們變得無(wú)所適從和惶恐不安起來(lái)，看著(zhù)新媒體不斷地羽翼豐滿(mǎn)，在新技術(shù)的滋潤下日益強大，這種不安更加與日俱增，一時(shí)間如何擺脫困境便成了紙質(zhì)媒體的共同話(huà)題。
1.反思圖片與文字地位，紙媒探索視覺(jué)傳播模式
20__年起，《東方早報》、《南方都市報》、《深圳商報》、《新京報》等一系列都市報先后成立視覺(jué)中心或視覺(jué)部，將以往僅為文字報道作陪襯的攝影部變身為擁有一套獨立采、編以及后期制作能力的視覺(jué)部，印證著(zhù)圖像的地位在紙媒中的提升。
將攝影、圖片編輯、版式設計、后期制作等所有視覺(jué)傳播元素集中于同一部門(mén)，按統一的流程完成視覺(jué)制作是目前國內報刊視覺(jué)傳播的最新嘗試�！缎戮﹫蟆芬曈X(jué)中心在運作中提出了文本系統和視覺(jué)系統并行，將新聞視覺(jué)化與版面標準化、媒體個(gè)性化、評價(jià)市場(chǎng)化歸納為視覺(jué)傳播時(shí)代的報紙四大特征，對報業(yè)的發(fā)展具有一定的借鑒意義。
但國內一些成立了視覺(jué)部門(mén)的報紙，目前也無(wú)法完全達到視覺(jué)表達的邏輯性要求，在畫(huà)面上無(wú)法建立一個(gè)讀者觀(guān)看的層次，從報紙版面上可以看出有設計理念，在刻意經(jīng)營(yíng)一種效果，但仍難掩混亂感，缺乏總體設計。因此，建立統一的標準和流程至關(guān)重要。
2. 紙媒的數字化：電子報刊
傳統報業(yè)向數字報業(yè)發(fā)展，平面媒體的內容不再僅僅經(jīng)過(guò)印刷在紙張上呈現。同時(shí)，這個(gè)數字化傳播平臺又是一個(gè)開(kāi)放的平臺，在這個(gè)平臺上，“傳統媒體”不再是相對封閉，各自獨立，互不兼容的了，而是可以“跨媒體”運作，可以取人之長(cháng)補己之短。數字化了的傳統媒體，具備了多媒體和雙向互動(dòng)傳播功能，實(shí)際上就具備了新媒體的特征。
對我國視覺(jué)文化傳播中若干問(wèn)題的思考
當今媒體高度發(fā)達，特別是數字化媒體的出現，更是構筑起了視覺(jué)文化的全球化平臺。數字化媒體將成為傳媒主流。正因為如此，在消費社會(huì )中，文化消費者正在發(fā)生急劇的變化。當下，以視覺(jué)為中心的視覺(jué)文化符號傳播正向傳統的語(yǔ)言文化符號傳播傳統提出挑戰，并使之日益成為我們生存環(huán)境的更重要部分。顯然，現代文化正在脫離以語(yǔ)言為中心的理性主義形態(tài)，在現代傳播科技的作用下，特別是在數碼技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )技術(shù)三者合力作用下，日益轉向以視覺(jué)為中心，特別是以影像為中心的感性主義形態(tài)。視覺(jué)文化傳播時(shí)代的來(lái)臨，不但標志著(zhù)一種文化形態(tài)的轉變和形成，也標志一種新傳播理念的拓展和形成。當然，這更意味著(zhù)人類(lèi)思維方式的一種轉換。當前，我國視覺(jué)文化傳播中存在著(zhù)一些問(wèn)題。比如，缺少現實(shí)觀(guān)照與藝術(shù)精神的視覺(jué)文化；充滿(mǎn)暴力、色情傾向或心理因素的視覺(jué)文化對青少年產(chǎn)生消極影響。
由視聽(tīng)媒介或視覺(jué)媒介傳播所形成的負面的社會(huì )文化傳播現象，需要理智地去對待。要區分視覺(jué)文化傳播中的積極因素與消極因素，促使視覺(jué)文化傳播在揚棄過(guò)程中健康地發(fā)展。一要堅持我國大眾傳播媒介傳播社會(huì )主義精神文明的基本原則。對視覺(jué)文化傳播媒介特別是電視、互聯(lián)網(wǎng)的管理和制約，必須以堅持正確的輿論導向、堅持正確的文化前進(jìn)方向為前提，對于不利于社會(huì )主義精神文明建設的現象必須予以堅決抑制。二要以法律規范作為控制手段，調節視覺(jué)文化傳播系統的各種內外關(guān)系。對媒介暴力、媒介色情等內容，應該實(shí)行影視作品分級制，控制視覺(jué)文化傳播中的負面影響，建立中國的以年齡為基礎的“內容分級制”，限定兒童不宜接觸的內容。三要通過(guò)媒介教育來(lái)發(fā)展受眾認識和利用視覺(jué)媒介的能力。四要通過(guò)政策規定、調整和平衡各種媒介文化傳播方式，比如對傳統文化中的書(shū)面或印刷文化、廣播文化、精英文化形態(tài)予以保護和傾斜，形成當代文化傳播的合理架構，以滿(mǎn)足人的全面發(fā)展對多元文化形態(tài)的需求。五要倡導媒介自律，增強視覺(jué)傳媒工作者的責任意識與危機意識，提高媒介機構及傳媒工作者的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，規范自身的傳播活動(dòng)，自覺(jué)防止和抑制越軌行為，行使好自己的文化傳播權，履行自己的職責。
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