教師讀書(shū)筆記（通用27篇）
看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)筆記 篇1
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么？帶著(zhù)這個(gè)思考，我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)；他有強烈的`課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考；在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué)；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。
作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記 篇2
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我，從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的.信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師讀書(shū)筆記 篇3
伴隨著(zhù)新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)，甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)�！泵鎸ΨN種困惑和疑問(wèn)，作為一名一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的.選擇。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現。充分發(fā)揮目標在教學(xué)中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線(xiàn)而不是一大片”。誠然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬(wàn)緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設計上就是一個(gè)實(shí)字，讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西，不要出現關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評價(jià)
教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，形成性評價(jià)和終結評價(jià)結合，在語(yǔ)文教學(xué)中認識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應該有一個(gè)教學(xué)目標相對應的評價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規律，語(yǔ)文應該姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
教師讀書(shū)筆記 篇4
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的'工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理能力方面。培養學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養學(xué)生管自己能力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：現在的學(xué)生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴(lài)性很強。由于家長(cháng)的溺愛(ài)，這些“小太陽(yáng)”們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì )，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手：第一方面，利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等，向學(xué)生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng)，取得家長(cháng)的配合，培養學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時(shí)要精心培養小干部。
第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。
第四，培養干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議，針對他們在工作中出現的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng )造機會(huì )，鍛煉和培養他們的能力。
這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識
教師讀書(shū)筆記 篇5
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著(zhù)讀著(zhù)，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導航，時(shí)而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統的認識。
“隨文練筆”是伴隨著(zhù)閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習作色彩，學(xué)生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時(shí)機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準切入點(diǎn)，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習前人的經(jīng)驗以及結合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì )有“水滿(mǎn)汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì )文，何愁天涯無(wú)芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長(cháng)地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì )與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù)，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當然學(xué)生的`語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出：閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà)，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì )言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù)，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮��！當它們眼前出現老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈冊僖淮巍按舐�?shū)Q叫著(zhù)”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì )，它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么？想對人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意
有些課文結尾（或中間）的語(yǔ)言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒(méi)有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來(lái)，這些語(yǔ)言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng )作的財富。讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)作者沒(méi)有言盡的話(huà)，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經(jīng)接近尾聲的情節再掀波瀾，使文章內容更具體、完整，也使小讀者能過(guò)把小作家的寫(xiě)作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺(jué)得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎？如果他來(lái)，會(huì )做些什么，說(shuō)些什么？如果不來(lái)，又發(fā)生了什么事呢？在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng )意無(wú)限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢(mèng)中結束了，然而夢(mèng)總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢(mèng)可以成真嗎？當他醒后會(huì )發(fā)生什么事？學(xué)生在學(xué)習課文的基礎上展開(kāi)合理想象，延續了故事的情節，道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫(xiě)道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫(xiě)信的事被老板發(fā)現了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了�！边�有的這樣寫(xiě)道：“凡卡每天翹首期盼爺爺到來(lái)，但當時(shí)的現實(shí)社會(huì )是殘酷的，它沒(méi)有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無(wú)了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去�！�
四、捕捉文本典型處——實(shí)現語(yǔ)言的遷移運用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文的學(xué)習說(shuō)白了，其實(shí)就是對課文規范語(yǔ)言的吸納后融會(huì )貫通，為我所用。所以，讓語(yǔ)文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用�！庇龅胶玫奈恼禄蚓�、典型的片段，我們就不應該錯失學(xué)習和模仿的機會(huì )。仿寫(xiě)可以針對全篇進(jìn)行，也可根據實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習，可以是句式表達、開(kāi)頭結尾、過(guò)渡照應、總分結構等模仿。仿寫(xiě)時(shí)，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過(guò)春節的習俗，但全文安排有序，脈絡(luò )清晰，銜接緊密，詳略得當，推進(jìn)自然，是引導學(xué)生學(xué)習按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。因此，在學(xué)習本文后我馬上指導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)家鄉的傳統節日，主要訓練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫(xiě)作順序的安排以及內容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿(mǎn)意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫(xiě)或遷移寫(xiě)法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫(xiě)的片段，透過(guò)桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫(xiě)出了桑娜當時(shí)時(shí)斷時(shí)續、忐忑不安的心理。學(xué)習本段后，我讓學(xué)生結合現實(shí)生活中自己遇到過(guò)的焦急、憂(yōu)慮、擔心、害怕的生活情景寫(xiě)一寫(xiě)，例如早上睡過(guò)頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無(wú)助當中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現語(yǔ)言遷移的運用，在先扶后放的過(guò)程中提高語(yǔ)言表達的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì )文，識于慧眼，找準落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師讀書(shū)筆記 篇6
讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的'圖片和知識；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
教師讀書(shū)筆記 篇7
1977年，前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫(xiě)成《給教師的一百條建議》，這本書(shū)里所傳達的真知灼見(jiàn)，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在這里，我想摘出幾句來(lái)，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”，也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程：一是認識自己，對自己的專(zhuān)長(cháng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當是你自己選擇的，就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū)，本來(lái)就“教無(wú)定法”的，只要你守著(zhù)教學(xué)的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來(lái)。四是自己評價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會(huì )去學(xué)習提高。
二、教師要繼續學(xué)習
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來(lái)看，一桶水是遠遠不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續學(xué)習，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識方面的學(xué)習，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續學(xué)習的
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現了繼續學(xué)習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學(xué)習的迫切性�，F代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。
三、愛(ài)惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話(huà)覺(jué)得有些荒誕，不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話(huà)，靜心細想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節作秀的公開(kāi)課或論文的篇數來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(cháng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著(zhù)很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長(cháng)說(shuō)的第一條真的很重要，如果沒(méi)有豐富的知識你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應該把學(xué)習擺在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開(kāi)心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的`東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jì)去評價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
六、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)不容易”
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法，讀著(zhù)著(zhù)作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會(huì )因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。
教師讀書(shū)筆記 篇8
近日讀了《做一個(gè)創(chuàng )新型班主任》一書(shū)，聯(lián)系自己的班級管理經(jīng)歷，感受頗為深刻：
1、建立和諧的師生關(guān)系
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系，這是做好班級工作的前提和保障。新時(shí)期的班主任在班級工作中要努力營(yíng)造一種氛圍，使師生間建立起能真誠相待、關(guān)系融洽、共同進(jìn)步、和諧發(fā)展的新型師生關(guān)系，使學(xué)生在快樂(lè )中成長(cháng)。因此，班主任要努力，真誠地幫助每一遇到困難的學(xué)生。三是做學(xué)生的知心朋友，增加學(xué)生的交往頻率�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，實(shí)際工作中常常會(huì )出現這樣的情況：我們一心一意地為了學(xué)生好，卻得不到學(xué)生的.理解，學(xué)生對教師的教育形成阻抗，甚至背道而馳。由此可見(jiàn)，在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著(zhù)尊重、關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度，用心去愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生明白治病是為了救人，讓學(xué)生感到你的愛(ài)心和誠意，樂(lè )意接受你的教育，這時(shí)教育才可以開(kāi)始，才會(huì )有效果。
2、用教師的人格魅力影響學(xué)生
做好班主任工作，要有高度的事業(yè)心和責任感。由于班主任是和學(xué)生們接觸最多的教師，他的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生巨大的直接影響。班主任對學(xué)生的教育影響，實(shí)際上是教師人格影響學(xué)生人格的教育過(guò)程，因此，作為班主任要不斷加強自身師德修養，努力錘煉自己，使自己逐漸成為一個(gè)真正的人類(lèi)靈魂的工程師，以自身高尚的人格魅力與良好的師表形象去陶冶學(xué)生的心靈。凡要求學(xué)生做到的自己要率先做到，充分發(fā)揮身教的感召力，以自己的行動(dòng)去影響、去感化、去帶動(dòng)學(xué)生。這樣，班主任的行為就會(huì )像無(wú)聲的命令，班主任的要求才能順利地內化為學(xué)生自己的需要。
3、關(guān)愛(ài)后進(jìn)生
每位班主任都希望學(xué)生成人、成才、成功。要實(shí)現這一目標，教師必須做到：第一，多接觸、多了解學(xué)生才會(huì )發(fā)現他們身上的亮點(diǎn)，不至于將一部分學(xué)生作為另類(lèi)來(lái)看待。第二，要理解學(xué)生，學(xué)會(huì )換位思考。第三，不僅要只愛(ài)優(yōu)等生，更要愛(ài)學(xué)困生。
4、培養高素質(zhì)的班級骨干
由于班級管理工作千頭萬(wàn)緒，繁雜瑣碎，光靠班主任一個(gè)人的力量包攬一切，是應付不過(guò)來(lái)的。因此選拔、培養、任用一批工作能力強、熱情高的學(xué)生干部，組建實(shí)干高效的班委會(huì )就顯得尤為重要。為了充分發(fā)揮班干部的作用，使較多的同學(xué)有鍛煉的機會(huì )，我在班級中開(kāi)展了一日班主任制度，輪流主持一日班級日常工作，充分調動(dòng)了大家的積極性，使班級工作秩序井然。
通過(guò)學(xué)習，我的精神充實(shí)了，同時(shí)也豐富了我的教育經(jīng)驗，增長(cháng)了教育智慧，提高了我的教育能力，我在學(xué)習中成長(cháng)，并深深體會(huì )到學(xué)習中的快樂(lè )。
教師讀書(shū)筆記 篇9
暑假伊始，我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書(shū)，一見(jiàn)這本書(shū)我就被其深深吸引，便如饑似渴地讀了起來(lái)。
在書(shū)的封面有這樣一段小字：我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著(zhù)？我不過(guò)是一朵花。是的，我只不過(guò)是一朵小花，帶著(zhù)一絲芬芳，和著(zhù)風(fēng)和雨，我卻執著(zhù)地孕育著(zhù)，盛開(kāi)著(zhù)，以最大的努力回報春天。
除了自序我在成長(cháng)，我在寫(xiě)之外，這本書(shū)有四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患寫(xiě)了作者的教學(xué)隨感反思，就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)中的所做、所想、所感；第三輯日本的教育管窺寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的見(jiàn)聞，并對中國和日本教育的進(jìn)行了對比而產(chǎn)生了很深的體會(huì )，第四輯在白紙黑字的沃野上寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。
我讀到開(kāi)篇的《小紅花的背后》一文時(shí)，不覺(jué)想到了自己的課堂：我教低年級語(yǔ)文時(shí)，在教學(xué)中為了調動(dòng)學(xué)生的積極性這是一貫運用的方式方法。因為這些小紅花能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，使課堂氣氛變得活躍。但在這樣的課堂常常會(huì )聽(tīng)到低聲的.嘆息又沒(méi)有叫我！正如文中所描述這樣的花兒并沒(méi)有開(kāi)放在每位學(xué)生的心中，但短時(shí)間照顧到班上的所有學(xué)生那是不可能的，因為時(shí)間短還要完成學(xué)習任務(wù)。課堂評價(jià)到底怎樣做？使我陷入迷茫境地。在工作中我會(huì )通過(guò)各種方式盡量照顧到每位學(xué)生，無(wú)奈班內50多個(gè)學(xué)生，有的如果積極回答而不叫又會(huì )打擊他的積極性，頭疼！
作為教師我們要找好自己的位臵明確自己的責任�，F代教育告訴我們，教育工作者要有整體的育人觀(guān)念：一流的教師是教人的；二流的教師是教書(shū)的。在對人的影響上，愛(ài)的澆灌和人性的感召，永遠勝于其他形式。真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)心的深處。要求我用愛(ài)心和童心關(guān)愛(ài)學(xué)生；用真心和誠心對待同事；用熱心和專(zhuān)心對待工作；用平和心態(tài)和健康心理對待人生，用教育的智慧成就智慧的教育，勤學(xué)博采善思敢行，人人爭做智慧型教師。要有以校為家的意識，經(jīng)常地追問(wèn)，自己的工作言行是否辱沒(méi)了、學(xué)校。所以，我們的老師要有鮮明的個(gè)性、有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑等等。一心學(xué)校的教師站出來(lái)是應該有特殊的氣質(zhì)和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負其責。我們要把學(xué)校發(fā)展，人人有責細化為學(xué)校發(fā)展，我的責任；學(xué)生發(fā)展，我的責任；自我發(fā)展，我的責任。
愿你我的心中都如竇老師所寫(xiě)，在彼此的心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光。珍惜擁有的幸福，奉獻自己的愛(ài)心，做一個(gè)最好的自己！
教師讀書(shū)筆記 篇10
暑假伊始閱讀了竇桂梅的《玫瑰與教育》，通過(guò)閱讀，使我對自己的工作也進(jìn)行了反思。
她的這本《玫瑰與教育》記錄的是玫瑰的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是玫瑰對教育的一片真情，對生活的熱愛(ài)，對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因為真，所以愛(ài)。該書(shū)主要為四部分，第一輯是她的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂(yōu)患的完美結合。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會(huì )。這點(diǎn)給讀者都留下了很深刻的.印象。第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風(fēng)里，體味著(zhù)玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩著(zhù)玫瑰漂亮精致的文字，幸福著(zhù)玫瑰幸福的感覺(jué)，沉醉不知歸處成了自己最好的選擇。
當然同樣身為教師的我也在認真閱讀完此書(shū)后，開(kāi)始了嚴肅的思考。時(shí)代在不斷變化著(zhù)，我們所謂的課堂學(xué)習早已不再是單純的競技比賽，我們不該過(guò)于太死板。課堂里沒(méi)有誰(shuí)是真正的失敗者，所有的學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學(xué)生更應該得到鼓勵，這些不起眼的鼓勵也許會(huì )轉折很多人的人生。我們要知道，我們面對的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的學(xué)生。我們沒(méi)有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)冷血原則去約束他們和評價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對學(xué)習和未來(lái)的熱情，激起他們對榮譽(yù)的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對的路。正如竇老師所言：我們如果用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生，同時(shí)會(huì )傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記：尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：跳著(zhù)舞過(guò)黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)。因為她的《玫瑰與教育》，我想把這句詩(shī)改寫(xiě)一下：跳著(zhù)舞過(guò)平凡的日子，讓我走進(jìn)玫瑰的理想教育之園。
教師讀書(shū)筆記 篇11
假期里我讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》一書(shū)，這是一本曾經(jīng)暢銷(xiāo)全球的書(shū)，書(shū)中講述的是四個(gè)小人物———兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧，生活在一個(gè)迷宮里，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便各自在其周?chē)鷺嬛鹱约盒腋５男∥�。但有一天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的噩耗使他們的心態(tài)暴露：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮、更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，滿(mǎn)腹的追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。但唧唧經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，終于沖破思想的束縛，穿上了久臵的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多、更美好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
從故事中的嗅嗅、匆匆和唧唧身上我學(xué)到了很多東西：居安思危、因勢而變……生活在這樣一個(gè)快節奏、多變化的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自己的在各類(lèi)比武、研討活動(dòng)中摸爬滾打，練就才藝，當新的'變革來(lái)臨時(shí)，我們才能傲立潮頭，不被改革所淘汰。通過(guò)調整心態(tài)我也學(xué)會(huì )了積極主動(dòng)地學(xué)習，探索。
時(shí)下正在進(jìn)行的聚焦課堂活動(dòng)也是為我們練兵搭建的舞臺，全體教師都積極響應，我也不甘落后，主動(dòng)向組長(cháng)表態(tài)：綜合組我先上。有了承諾就必須見(jiàn)行動(dòng)。接下來(lái)，我認真選擇教學(xué)內容，積極鉆研課教材、深入了解學(xué)生，根據中年段學(xué)生對綜合娛樂(lè )節目的喜好，將一首優(yōu)美抒情的簡(jiǎn)單二聲部合唱曲《柳樹(shù)姑娘》設計成一臺綜合性?shī)蕵?lè )節目：音樂(lè )大看臺。然后再通過(guò)幾個(gè)小的板塊：聽(tīng)聽(tīng)猜猜—音畫(huà)時(shí)尚—超級模仿秀—想唱就唱。引導學(xué)生在優(yōu)美的視聽(tīng)氛圍中，感受美、發(fā)現美，在師生相互的評價(jià)中鑒賞美、評價(jià)美，讓每一個(gè)學(xué)生都體驗到參與的樂(lè )趣與成就感。課后也得到了聽(tīng)課教師的一致好評！
變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是害怕改變還是喜歡改變，只要我們能盡快調整自己的心態(tài)，居安思危因勢而變，積極主動(dòng)的應對各種變化，不論你的目標是什么，它都能助你走向成功的彼岸！
教師讀書(shū)筆記 篇12
《不跪著(zhù)教書(shū)》這本書(shū)中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的教師呢？我根據作者的觀(guān)點(diǎn)，總結了一下，大致要做到以下幾點(diǎn)：
一、教師要有尊嚴，要有自己的思想，要有獨立思考的精神。
教書(shū)近十年，碌碌無(wú)為，渾渾噩噩，原因何在，就是因為缺乏尊嚴，沒(méi)有鐵骨。繁瑣的工作，使我產(chǎn)生職業(yè)倦怠。得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有個(gè)性，缺乏激情，使我見(jiàn)了什么都無(wú)所謂。我成了十足的教書(shū)匠。我是跪著(zhù)教書(shū)，跪在應試教育的面前，俯首貼耳，惟命是從。
所幸的是，這本書(shū)讓我徹底清醒，作為一名教師，只有自己擁有獨立思考的精神，才能教出善于思考的學(xué)生。正如書(shū)中序言所寫(xiě)：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著(zhù)教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨立思考的精神，他的學(xué)生會(huì )是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來(lái)的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條。
二、教師要不斷進(jìn)修，提高自己的業(yè)務(wù)水平和自身素質(zhì)。
評價(jià)一個(gè)老師的工作：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓
學(xué)生有終身學(xué)習的意識。要想讓學(xué)生喜歡你的課，喜歡你任教的學(xué)科，教師本身就要有讓人信服的魅力：良好的修養、淵博的知識、風(fēng)趣的談吐、較高的業(yè)務(wù)水平。這些素質(zhì)并不是天生具備的，而是后天慢慢培養出來(lái)的。只有不斷地進(jìn)修，不斷地汲取知識，才能不斷地豐富自己，完善自我。所以只有教師自己擁有終身學(xué)習的意識，才能讓你的學(xué)生有終身學(xué)習的意識。
三、教師還要有一顆真誠的.愛(ài)心。
生活，需要關(guān)愛(ài)，需要同情，更需要一顆善良的心。善良的心充溢著(zhù)世界的每一個(gè)角落，教育也如此，一樣需要有仁愛(ài)，需要有愛(ài)心的教師。愛(ài)孩子首先要走近孩子，了解他們的所思、所想、所需。理解全班每個(gè)孩子的悲哀與歡樂(lè )。愛(ài)孩子，必須尊重孩子。要尊重孩子成長(cháng)發(fā)展的規律，尊重孩子的獨立人格和自我意識，尊重孩子的個(gè)體差異。愛(ài)孩子，就必須信任孩子，信任孩子的潛在能力。在師生之間，只有架起愛(ài)的橋梁，才能到達教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關(guān)愛(ài)與希望，生命之花才能永不枯竭地綻放，教育之樹(shù)才能永遠長(cháng)青。
吳非書(shū)中說(shuō)到，好教師的最高追求不是成績(jì)，而是能將學(xué)生身上的潛能最大限度地誘發(fā)出來(lái)，而且在這個(gè)過(guò)程中，教育者和被教育者都能互相誘發(fā)對方的創(chuàng )造力和想象力，最后雙方都得到很好的升華。但愿我們都能朝著(zhù)這個(gè)目標去努力，爭取做一名最出色的教師。
教師讀書(shū)筆記 篇13
近日來(lái)，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說(shuō)實(shí)話(huà)最初拿到這本書(shū)，只是想隨便翻翻而已，哪知開(kāi)卷一讀，竟不忍釋手。這本書(shū)是于老師幾十年教育的經(jīng)驗集粹，是于老師教學(xué)生涯的記錄，也是于老師內心情感的真實(shí)袒露。書(shū)中的每篇文章篇幅雖然不長(cháng)，但都有一個(gè)中心，幾十篇文章又貫穿著(zhù)一個(gè)大中心。內容平實(shí)，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動(dòng)的實(shí)例，不少幽默的話(huà)語(yǔ)，讓我忍不住笑出聲來(lái)。一口氣讀完大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。于是不自覺(jué)的拿起筆來(lái)抒發(fā)一下心中的感慨。
于老師的字里行間，無(wú)不體現著(zhù)他對教育的執著(zhù)，對學(xué)生的熱愛(ài)。讓我更喜歡教師這個(gè)行業(yè)。我很欣賞于老師的翹起大拇指的做法，原來(lái)教育的魅力也就在這些小的細節上。
本書(shū)中寫(xiě)道，于老師在上中學(xué)的時(shí)候，他的語(yǔ)文老師在他的一篇作文的后面批了這樣的兩句話(huà)有老舍風(fēng)格，此文可以試投《中國青年報》就為了這兩句話(huà)，他把作文在懷里揣了兩天。如果老師寫(xiě)上四五句，他非把作文揣爛了不可。雖然于老師把作文投寄過(guò)去。直到今天也沒(méi)發(fā)表，但那句話(huà)卻啟發(fā)了他對作文的興趣，激勵了他一輩子。
在本書(shū)中還有這樣一則小故事，說(shuō)的是有個(gè)叫張斌的小朋友，作文成績(jì)不好，有一次，張斌終于寫(xiě)出了一篇較通順的文章，于老師想寫(xiě)上幾句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，可他考慮到二年級的小朋友思維靠的是形象，于是就把話(huà)變成了一幅畫(huà)，他在作文本上畫(huà)了一只翹起的大拇指，并在旁邊寫(xiě)了一個(gè)棒字，沒(méi)想到就這樣一個(gè)小小的舉動(dòng)，讓張斌來(lái)了勁，從此，他的作文都寫(xiě)得很認真。是��！在于老師的教學(xué)生涯中，從不吝嗇他的表?yè)P，象春不吝嗇他的風(fēng)，不吝嗇他的雨。他用表?yè)P揚起了學(xué)生理想的帆，并把它鼓的飽飽的，不容你松弛。
在實(shí)際的教育教學(xué)中，表?yè)P和鼓勵確實(shí)能給孩子以動(dòng)力，表?yè)P和鼓勵是偉大的教育法寶。因小時(shí)侯成功了某一件事情而受到表?yè)P使其立下志向并最終成為專(zhuān)家學(xué)者的，不乏其人。所以，我們做為教師，也應該為孩子的成功而感到高興，也應為他的努力而翹起大拇指。特別是低年級的孩子，有時(shí)候他們甚至渴望得到老師的表?yè)P。我去年教的是一年級，他們剛剛踏進(jìn)學(xué)校這個(gè)大門(mén)時(shí)，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會(huì )，不知道上課的時(shí)候該干什么，不該干什么，于是我就從零開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)地教他們。在教的過(guò)程中，我發(fā)現表?yè)P對于教育這些一年級的孩子來(lái)說(shuō)真是一件法寶。比如說(shuō)，在上數學(xué)課的過(guò)程中，由于一年級孩子的自制能力差，難免會(huì )有些小朋友會(huì )開(kāi)小差或做小動(dòng)作什么的，這個(gè)時(shí)候我只要說(shuō)：表?yè)P某某同學(xué)，能端正地坐著(zhù)認真聽(tīng)課，那么剛剛做小動(dòng)作的同學(xué)立刻坐得端端正正，好像在等待我的表?yè)P，那我就順勢表?yè)P他一下，這一節課他就能認真地聽(tīng)講了，還能動(dòng)腦筋，舉手發(fā)言呢。這樣的表?yè)P，其實(shí)是很容易就能給學(xué)生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表?yè)P，只是一個(gè)小小的動(dòng)作，卻能揚起學(xué)生學(xué)習的風(fēng)帆，是很值得的`。
我在教學(xué)中，除了不吝嗇這樣的口頭表?yè)P，也會(huì )像于老師那樣，獎給學(xué)生有你真棒字樣的小紙片，上課認真聽(tīng)講的，，作業(yè)做的好的，發(fā)言積極的，都有的獎。小朋友們都以能拿到你真棒為榮，我經(jīng)常能看到孩子們小心地把自己獎到的你真棒收集起來(lái)，把它們當寶似的。特別是后進(jìn)生，都非�？释玫�。這樣就激發(fā)了他們學(xué)習的積極性，提高了他們學(xué)習的信心，
于老師的書(shū)中有許多這樣的小故事，每個(gè)故事都能給我們一些啟發(fā)，讀來(lái)真是讓人受益匪淺��！我想，《教海漫記》一定會(huì )在以后的教學(xué)中引領(lǐng)我去感受教育的真諦的！
教師讀書(shū)筆記 篇14
現在社會(huì )對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時(shí)間，再次拜讀了魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》，感悟良多，是啊，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè )樂(lè )的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會(huì )。
我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會(huì )地位還日漸降低�？蛇^(guò)多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到眼睛向內，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。
我們常說(shuō)，要學(xué)生愛(ài)你，要教師先愛(ài)學(xué)生，可以怎么樣去愛(ài)呢？魏書(shū)生對待學(xué)生的愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，民主科學(xué)的，有血有肉的。他認為不僅要教給學(xué)生以眼前的知識，更要培養學(xué)生有利于未來(lái)、有利于人類(lèi)的個(gè)性。
他愛(ài)學(xué)生，是以博大的胸懷，真摯的愛(ài)心去愛(ài)；是日復一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、鍥而不舍地去愛(ài)；是實(shí)現目中有人、心中有人、教中有人地去愛(ài)；是容理解、尊重、關(guān)懷、信任地去愛(ài)；是充滿(mǎn)人性、人情和人道地去愛(ài)；是愛(ài)一切學(xué)生，為了一切學(xué)生的全面發(fā)展的愛(ài)。
在魏書(shū)生的眼中也有差生，但他的差生觀(guān)是這樣的：差生最不容易，每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。我們許多老師也愛(ài)差生，可是他們的愛(ài)就愛(ài)在一味抓學(xué)生的成績(jì)，一味給學(xué)生壓擔子，一味為學(xué)生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學(xué)生。以至把學(xué)生愛(ài)上了絕路。魏書(shū)生卻說(shuō)咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就象醫生埋怨患者難治一樣，醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的'醫療水平不會(huì )高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。他教育學(xué)生的時(shí)候，是不站在學(xué)生的對立面的，讓學(xué)生怎樣，或不讓學(xué)生怎樣，或訓斥學(xué)生，而是站在學(xué)生的心里，站在學(xué)生真善美的那面，站在學(xué)生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學(xué)生會(huì )感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關(guān)愛(ài)他。這樣的愛(ài)應該說(shuō)是非常獨特而又實(shí)實(shí)在在的，它沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。
魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，魏書(shū)生讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷，包括疾病名稱(chēng)、發(fā)病時(shí)間、發(fā)病原因、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分，然后通過(guò)這份心理病歷，在老師和其他同學(xué)的監督之下，一個(gè)療程、一個(gè)療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書(shū)生則讓學(xué)生寫(xiě)說(shuō)明書(shū)，使用心理描寫(xiě)的方法，描繪出自己心理活動(dòng)的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時(shí)兩種思想是怎么交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過(guò)寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)，學(xué)生學(xué)會(huì )了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書(shū)面表達能力。
魏書(shū)生是用愛(ài)去澆灌每一棵幼苗，但愿我們每一個(gè)正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻出愛(ài)。
教師讀書(shū)筆記 篇15
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。
我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師，想要自我完善、不斷提升，就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考，只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗，才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展；只有在反思中提煉出精華和真理，才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣�？梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的`甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結經(jīng)驗教訓，而在發(fā)現自己的優(yōu)勢，肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們在反思時(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認真地、耐心地反思，從中找到某種教育規律。
再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗，而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。
只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
教師讀書(shū)筆記 篇16
不得不承認，《首席教師》的內容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r(shí)，還以為是一本名師的成長(cháng)史。一翻開(kāi)才發(fā)現，內容更傾向于站在高位的職業(yè)指導。以往對這類(lèi)的書(shū)抱有“干巴巴”的印象，但是耐下心來(lái)讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個(gè)青年教師的不少疑惑。
使我產(chǎn)生觸動(dòng)的就是這樣一句話(huà)：“而當課堂上，師生之間結為了伙伴關(guān)系，那么你就可以毫無(wú)顧忌地發(fā)表任何意見(jiàn)而不必擔心任何的“打擊報復”，于是，條件允許你做冒險的事，你不必擔心說(shuō)錯話(huà)做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身�！编嵔芾蠋煂⒅Q(chēng)為“知識的冒險”，而取代傳統“知識的盛筵”課堂�？吹竭@一句話(huà)，我突然想起這一段時(shí)間以來(lái)一直困擾我的現象：在課堂上，學(xué)生們很少舉手發(fā)言，尤其在創(chuàng )造性的問(wèn)題上，舉手的永遠是那兩三個(gè)人，而且答案也不具有足夠的開(kāi)放性，總是人云亦云�；卮鹕星胰绱�，更遑論主動(dòng)舉手提問(wèn)了。
我對自己的課堂進(jìn)行了一點(diǎn)回顧，試圖發(fā)現自己是否有與學(xué)生的回答無(wú)關(guān)且為負面的反饋。其實(shí)并不難想，剛剛上完的一節課上我就犯了這個(gè)錯誤：一個(gè)平時(shí)很難控制自己行為的學(xué)生難得的舉手發(fā)言，用“而且”造句，他的聲音模糊不清，勉強聽(tīng)到的句子也乏善可陳，這時(shí)我注意到他倚靠著(zhù)窗戶(hù)不停地扭動(dòng)著(zhù)說(shuō)話(huà)，于是很遺憾地，我對他這一次難得發(fā)言的反饋就是“不會(huì )站直了說(shuō)話(huà)嗎？”。諸如此類(lèi)的反饋我還做出過(guò)許多，總是關(guān)注知識以外的部分，在語(yǔ)文課上對學(xué)生的行為常規進(jìn)行教育，要么批評學(xué)生的.站姿，要么只是冷淡的一句“嗯”、“好”，或者是直接讓下一個(gè)回答。
其實(shí)最開(kāi)始當老師時(shí)我不是這樣的態(tài)度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表?yè)P或者回饋，我還記得那時(shí)的課堂總是豎起一片“小樹(shù)林”，點(diǎn)名發(fā)言根本忙不過(guò)來(lái)。在看到上面那段話(huà)之前，我還經(jīng)常將學(xué)生不愛(ài)發(fā)言歸因于他們的惰性�，F在，我想自己應該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學(xué)生的發(fā)言中去尋找閃光點(diǎn)，用我的表情和對他們回答的專(zhuān)注代替獎?wù)聛?lái)激勵他們。
這就是我這樣一個(gè)剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學(xué)習到的地方。
教師讀書(shū)筆記 篇17
利用假期，把劉鐵芳教授所著(zhù)《守望教育》認真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書(shū)感到慶幸，劉教授有著(zhù)不平凡的境遇，干著(zhù)不平凡的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也說(shuō)明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了好教師的。
印象最深的是書(shū)中講到轉化后進(jìn)生的.問(wèn)題，劉教授所說(shuō)的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說(shuō)也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學(xué)過(guò)程中，我也能體會(huì )到，雖說(shuō)在教學(xué)中我們對后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對待差生那樣，說(shuō)實(shí)話(huà)，我做不到。我們看到轉化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心和信心，無(wú)論朝著(zhù)哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心，而他身上所體現出的反復，足以考驗天底下最有耐心的人。
作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調知識和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來(lái)?yè)嵛课覀兊纳�。每個(gè)人的童年都應該是被故事侵潤著(zhù)。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)故事完成自己的精神成長(cháng)，因此，我們應鼓勵學(xué)生讀一些著(zhù)名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能夠正確引導學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛(ài)、理性的心靈來(lái)守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。
教師讀書(shū)筆記 篇18
《體驗音樂(lè )》由美國音樂(lè )教育家格雷珍、希爾尼穆斯、比爾編著(zhù)的美國音樂(lè )教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著(zhù)。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對音樂(lè )教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè )知識理論、音樂(lè )教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè )教學(xué)技能技巧，不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面，提高了我的音樂(lè )技能，更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響，使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識。
《體驗音樂(lè )》一書(shū)中提到“應該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè )體驗，進(jìn)行音樂(lè )思考，由此將他們引入音樂(lè )的主題�！倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè )課程標準》也明確指出：音樂(lè )教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè )、表現音樂(lè )，創(chuàng )造音樂(lè )的機會(huì )，使學(xué)生獲得音樂(lè )審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂(lè )教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè )，培養學(xué)生感受、體驗音樂(lè )的能力，才能使學(xué)生獲得對音樂(lè )本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)展。此外，引導學(xué)生正確地感受音樂(lè )是進(jìn)行音樂(lè )聯(lián)想與想象的基礎。
在《體驗音樂(lè )》書(shū)中，作者對小學(xué)各年級學(xué)生的.音樂(lè )學(xué)習均給予了明確的指導，律動(dòng)、歌唱、樂(lè )器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生學(xué)習聽(tīng)音樂(lè )。本學(xué)年，自己任教一年級，一年級學(xué)生正處于以“娛樂(lè )性”為主的幼兒教育向“知識性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征，模仿能力較強，抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，每當讓學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現脫離音樂(lè )而無(wú)規律的“亂動(dòng)”。對于一年級孩子體驗音樂(lè )的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強化良好習慣的培養，即應培養學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè )”的習慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過(guò)讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”，“想著(zhù)聽(tīng)”，“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式，使學(xué)生變“強迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”，由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”；此外用肢體語(yǔ)言感受，通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè )，創(chuàng )設具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè )，學(xué)習起來(lái)興趣盎然。
感謝格雷珍、希爾尼穆斯、比爾，感謝《體驗音樂(lè )》，讓我受益匪淺！
教師讀書(shū)筆記 篇19
最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書(shū)熱潮，全校開(kāi)展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)的活動(dòng)。全書(shū)分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊，由于我剛剛生完小孩，迫于時(shí)間的壓力，只是細細品讀了其中幾篇，但足以讓我對教師這項職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得，我選取教師這項職業(yè)是因為喜歡和熱愛(ài)。我熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活，是源于靈魂，更是源于我對生活的熱愛(ài)，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師，我們不能期盼所有學(xué)生都到達自己理想的高度，也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們怎樣做教師》后，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名快樂(lè )的教師。
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“人生的全部好處就在于付出自己的愛(ài)”。成功學(xué)中有一句話(huà)是：“愛(ài)是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對學(xué)生就應包含滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，學(xué)生就會(huì )快樂(lè )，反正我也會(huì )快樂(lè )，這樣，做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現。我們能夠拿這樣的'話(huà)來(lái)勸慰我們的學(xué)生，但我們自己有沒(méi)有做到呢？
我們要對學(xué)生的過(guò)錯多一份寬容，不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，應對我們的學(xué)生只要犯了錯誤，對有些慣犯那更是深?lèi)和唇^，只要一犯錯，我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái)，批評后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂(lè )了嗎，動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生，每一天都有人犯錯，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會(huì )是什么樣的，看到鮮花我們會(huì )心曠神怡，看到垃圾我們會(huì )惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì )讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生，也同樣會(huì )使我們更樂(lè )。
我們的每一個(gè)學(xué)生都有機會(huì )成為天才，我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話(huà)，你會(huì )擁有健康、快樂(lè )的人生，詩(shī)意的生活著(zhù)，會(huì )獲得健康、財富、幸福和快樂(lè )。
教師讀書(shū)筆記 篇20
1、熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應該是學(xué)生所熟悉的，感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現的，否則將會(huì )啟而不發(fā)。因此在講解新知識、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對有關(guān)知識進(jìn)行復習。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運用舊知識對新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達到問(wèn)題的解決。
2、準確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達重點(diǎn)的知識點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3、及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí)，就要創(chuàng )設“憤、悱”的情境，就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程，把學(xué)生引入“心求通而未達，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4、思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來(lái)自問(wèn)題，更來(lái)自對矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的`分析轉化過(guò)程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉化本身就帶有強烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書(shū)筆記 篇21
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的.體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)筆記 篇22
�。ㄒ唬┟總�(gè)學(xué)生都像一本書(shū)
每個(gè)人都像是一本書(shū)。你必須用一雙認真的眼睛去觀(guān)察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書(shū)。千萬(wàn)不能因為書(shū)的外觀(guān)破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結果，你將可以錯失一座寶礦。讀著(zhù)《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生，他們像一本本書(shū)，觀(guān)察中，閱讀中，了解了這一本本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級確實(shí)是一座寶礦，我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂(yōu)傷。每一堂課我能翻動(dòng)書(shū)中的幾頁(yè)呢？讀書(shū)是很多人的業(yè)余愛(ài)好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書(shū)，好好讀書(shū)的人，我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當做書(shū)來(lái)讀是每個(gè)老師勢在必行的。
�。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂(lè )
不要從比較中獲得快樂(lè )。在生活中我常常會(huì )不自主的.做一些比較：孩子，房子，車(chē)子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來(lái)比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話(huà)想到了教學(xué)當中，我傷害了多少孩子呀，為了樹(shù)立榜樣，將好生與差生比，為了評為優(yōu)秀班級，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì )無(wú)限的夸大其中的短處或長(cháng)處 ，我醒悟了。
教師讀書(shū)筆記 篇23
我利用假期的時(shí)間細細品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益匪淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對兒童心理發(fā)展的規律有了更加深刻的認識，對我的小課題研究供給了很大的幫忙，在今后的教育教學(xué)中建構了理論基礎。
本書(shū)主要介紹了20世紀20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強化用心理機能構成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機能的涵義，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠為此供給說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機勃勃，充滿(mǎn)生命力的時(shí)期，也是人類(lèi)個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節。本書(shū)不僅僅讓讀者對兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀(guān)的基本認識，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的'具體資料作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，社會(huì )主角發(fā)生重大轉變，開(kāi)始承擔“學(xué)生”的職責，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習”。學(xué)習環(huán)境和作息習慣的改變，導致了一部分學(xué)生生活上的不習慣，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣，導致了一部分學(xué)生心理上的不適應。一年級學(xué)生雖然對學(xué)習充滿(mǎn)好奇，但持久性不強，自控本事較差。學(xué)前教育的差異，會(huì )給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習本事和學(xué)習效果的差異。學(xué)生對師長(cháng)的依靠性異常強�；锇殚g交往以“玩”為主題，在接觸群體規范，學(xué)生經(jīng)常會(huì )出現“違規”和“告狀”現象。三年級開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習的難度和強度的增大，造成了一部分學(xué)生對學(xué)習生活的不適應，作業(yè)拖拉，成績(jì)退步。學(xué)生的
學(xué)習興趣開(kāi)始分化，學(xué)科偏愛(ài)的構成，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛(ài)好的逐步顯現。三年級學(xué)生的團體主義觀(guān)念增強，隨著(zhù)生活范圍的擴大，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強。
心理健康干預指在確診的基礎上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對于不一樣層面的心理問(wèn)題，能夠采取不一樣的干預方法。如果能細心觀(guān)察，并提前發(fā)現一些普遍性、可能導致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事，我們完全能夠對此進(jìn)行團體的預防性干預。心理健康教育越早越好，別等問(wèn)題嚴重了才想辦法。例如：我校設立了“心理廣播站”，每周三對全校進(jìn)行各方面的心理輔導，開(kāi)展了主題教育“我是最棒的”，挖掘學(xué)生“分數”以外的本事，使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展主題教育“調整心態(tài)迎接考試”對學(xué)生考前心態(tài)調整進(jìn)行干預指導。指導學(xué)生正確對待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理
健康隱患，開(kāi)展了團體指導講座“沉溺網(wǎng)絡(luò )的危害”，指導學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習交流等，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò )游戲虛度年華，指導家長(cháng)改變錯誤的教育觀(guān)念與教養方式。這些不一樣的主題教育都是根據學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識的團體預防性干預途徑，這些特定的團體干預資料，能夠在不一樣時(shí)段疏導學(xué)生的心理，防范于未然，則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對中小學(xué)心理健康教育的總目標是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養學(xué)生樂(lè )觀(guān)、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標中強調的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
教師讀書(shū)筆記 篇24
細細品讀著(zhù)雷夫·艾斯奎斯的名著(zhù)——《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》，仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對面的會(huì )心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯，在他的書(shū)中他更著(zhù)眼于對事件的描述，而避免長(cháng)篇說(shuō)理，給人以或警示，或借鑒，讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養。雷夫老師的教學(xué)教育方法中，雖然有些并不適合我們，但我還是從中受益匪淺。對教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物，學(xué)生在學(xué)校里看書(shū)、做題都是閱讀，所以閱讀應該說(shuō)是很“泛濫”，而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應該做的是培養學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習，這就勢必要求我們自己想讀，自己會(huì )讀。當我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候，我驚訝的發(fā)現，如果布置學(xué)生完成試卷，學(xué)生會(huì )很自覺(jué)的在那里做試卷，但是如果布置讓他們預習課程，他們就不知所措了，不知道該做什么了。所以當一本書(shū)擺在他們面前時(shí)，他們不知道怎么去閱讀，怎么去學(xué)習了。所以，授人以魚(yú)不如授人以漁，讓學(xué)生喜歡閱讀，學(xué)會(huì )閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣，而作為教師，我們在平常的教學(xué)中也可以貫徹感恩教育，畢竟感恩教育不是一天兩天的事情，而是項長(cháng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì )“感恩”，對于現在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因為，現在的家庭獨生子女居多，他們都是家庭的中心，是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著(zhù)他們轉，孩子要什么，就給什么，真是“含在嘴里怕化了，捧在手心怕掉了�！本枚弥�，孩子的心中就只有自己，沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì )"感恩"，其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì )懂得尊重他人。當孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛(ài)別人、幫助別人。
三、社會(huì )教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì )的過(guò)渡地帶，學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生，同時(shí)也是社會(huì )中的一員，所以社會(huì )的禮儀和規則也是學(xué)生必不可少的�，F在競爭越來(lái)越趨白熱化，到處都是充滿(mǎn)競爭，而惡性競爭的事件也時(shí)有發(fā)生，所以讓學(xué)生樹(shù)立良好的規則意識，可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校，以及在社會(huì )面臨的各種問(wèn)題。
四、教師的使命
這是個(gè)及其普通的問(wèn)題，然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作，當了一名老師，然后就要努力把書(shū)教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jì)、遵守好紀律、等等，除了這些，我們還要做什么呢?我認為，我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而非提高學(xué)生的成績(jì)。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套，做一套。因為要讓學(xué)生聽(tīng)你的話(huà)，首先得讓學(xué)生先信任你。對于一個(gè)表里不一的教師，學(xué)生對他的每句話(huà)都會(huì )產(chǎn)生懷疑，這樣他的教育效果都會(huì )大打折扣。所以我們要為人師表，先以身作則，給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對象，同時(shí)也是教育的主體。離開(kāi)學(xué)生談教育，那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生，了解我們的學(xué)生，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。所以作為一名教師，特別是一名新教師，我們要貼近學(xué)生，了解學(xué)生對教師的要求，才能快速提高自己，最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題
每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當完美，但結果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話(huà)當耳邊風(fēng)，抱怨學(xué)生逆反心理太嚴重。但是我們說(shuō)的話(huà)、我們的`做事方法是否讓學(xué)生樂(lè )于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦，多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，才能找到根本的解決途徑。
當然，雷夫老師的書(shū)中讓我學(xué)習到了很多，但是也有一些做法并不適合，例如雷夫老師采用延長(cháng)學(xué)生在校學(xué)習時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jì)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎上高效教學(xué)，減輕學(xué)生的負擔，而不是加大學(xué)生的學(xué)習時(shí)間。
對于一本好書(shū)，我們要帶著(zhù)批判的眼觀(guān)去讀，帶著(zhù)揚棄的思想去讀，吸取書(shū)中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號教室的奇跡》這一本書(shū)，引起了我深刻的思考，對我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
教師讀書(shū)筆記 篇25
教育是一種智慧，需要教師運用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機會(huì )與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū)，書(shū)中寫(xiě)出了作者對教育的執著(zhù)與情感，對基礎教育的了解與重視。作者是充滿(mǎn)智慧的，他以自己的智慧向讀者展現了教師在教育中智慧的體現，使人受益匪淺。
第一次看到《教育的智慧——寫(xiě)給中小學(xué)教師》這本書(shū)，就有著(zhù)一種特別的感覺(jué)，墨綠色的書(shū)名點(diǎn)綴著(zhù)乳白色的封面，簡(jiǎn)單、干凈，不摻雜任何別的東西，給人一種寧靜。而封底上三句平實(shí)而樸素的話(huà)語(yǔ)：我們從事同一個(gè)職業(yè)，教育學(xué)生；我們熱愛(ài)同一個(gè)事業(yè)，塑造靈魂；我們擁有同一個(gè)心愿，當好人師。讓人震撼，熱血沸騰！確實(shí)，這就像教師的職業(yè)，簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)生命力，這就像教師的智慧，理智而又有大愛(ài)！
這本書(shū)是寫(xiě)給教師的，如同《教育漫話(huà)》、《給教師的建議》等。初讀之，“教育的智慧”使人感動(dòng)，感動(dòng)在作者提供的基礎教育“操作指南”如此實(shí)在，感動(dòng)在作者對中國基礎教育強烈而持久的特殊情節，感動(dòng)在先生“豁達”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范；反復翻閱這本書(shū)，再次咀嚼作者流暢而充滿(mǎn)智慧的文字，我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因為書(shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對中國教育的反思與探索。
為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢？這是由此書(shū)的學(xué)術(shù)內涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究，求實(shí)創(chuàng )新，科學(xué)性強。這部書(shū)以作者主持完成的多項國家級或部委級科研項目為立足點(diǎn)，綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項目的研究成果，客觀(guān)分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗中的第一手材料，提出了教師在以“創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法�？梢哉f(shuō)，這是心理學(xué)研究對學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻。二是內容新穎，系統全面，富有真知灼見(jiàn)�！督逃闹腔邸芬粫�(shū)從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機制、班主任工作、非智力因素的培養、做學(xué)生的保健醫、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面，向我們展示了新世紀教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出，有的放矢，可操作性強。書(shū)中，作者對教師成長(cháng)與發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題，以創(chuàng )新的'意識、嚴密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性，以及生動(dòng)流暢的文筆，通俗易懂的事例，理論與實(shí)際相結合，基礎研究與應用研究相結合的高度上，對此進(jìn)行了詳細討論，回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問(wèn)題。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧？如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此，我覺(jué)得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧，而做一個(gè)有智慧的老師，首先得擁有師德師魂，要敬業(yè)愛(ài)崗、熱愛(ài)學(xué)生、嚴謹治學(xué)、為人師表。正如林教授在書(shū)中所講到，如果沒(méi)有愛(ài)：就沒(méi)有教育；失去了對學(xué)生的愛(ài)，教師也就失去了人生的樂(lè )趣。因此，做一名有智慧的教師，首先應該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅持一視同仁，將神圣的師愛(ài)均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
除了這種大愛(ài)，我也特別認同書(shū)中所提到的教師教育觀(guān)——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應該有這樣的自信：“我一定能教好學(xué)生；我的學(xué)生一定會(huì )進(jìn)步，會(huì )成才�！边@也是教師正確的教育觀(guān)念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們去克服一切困難，堅持不懈地鼓勵學(xué)生獲取學(xué)習的信心，爭取學(xué)習的成功。
教師讀書(shū)筆記 篇26
之所以向大家推薦《讀書(shū)是教師最好的修行》這部書(shū)，確實(shí)是因為這個(gè)書(shū)名很討巧，我想借助它，強化我們自己的理念。作者常生龍，是位特級教師，“教而優(yōu)則仕”的虹口區教育局長(cháng)——這種成長(cháng)路徑看似正常卻已極為罕見(jiàn)。一名物理教師，一位教育局長(cháng)，十年閱讀500多本書(shū)，不容易，不簡(jiǎn)單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著(zhù)作，輔以自己的讀后感，向讀者推薦原著(zhù)的同時(shí)，也在推薦他的教育思想——讀書(shū)是教師最好的修行！說(shuō)這部書(shū)是雜糧，因為這部書(shū)融合了50多本教育著(zhù)作的思想；說(shuō)它是細糧，因為這部書(shū)是一位博覽群書(shū)的教育人精讀后的精彩回放。在這個(gè)閱讀的快餐時(shí)代，對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”，或許是適合的。
《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯：教學(xué)即創(chuàng )造，堪稱(chēng)全書(shū)最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長(cháng)方面的著(zhù)作，聚焦課堂和學(xué)生，奉獻了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一：自己先變成孩子。意思是說(shuō)，我們只有從孩子的角度考慮問(wèn)題，才能理解教育對象，走進(jìn)他們的心靈，贏(yíng)得他們的信任和愛(ài)戴（喜歡、尊重）。
訣竅二：遵循教育的規律。孩子的成長(cháng)是有規律的，我們不能揠苗助長(cháng)。作者結合漢語(yǔ)的音樂(lè )性，論及朗讀之于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性；教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三：要時(shí)刻以身示范。言傳身教的道理很簡(jiǎn)單，作者以語(yǔ)文教師“下水作文”為例，告誡我們，要完善自我，博聞強記，愛(ài)好廣泛，將自己和學(xué)生一起成就，做幸福的教師。
二、電影的教育價(jià)值
1、好電影是一本書(shū)。每一位老師（成人），都有自己關(guān)于電影的故事，也會(huì )有自己關(guān)于某部電影的故事，電影因其綜合性的藝術(shù)特點(diǎn)，能夠較為輕易地感染人、打動(dòng)人，影響人，教育價(jià)值不菲。
2、用電影建構學(xué)習共同體。教育遭遇了新的教育對象，獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯，填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞，建立學(xué)習共同體，有助于回歸人的教育。
3、懂鑒賞才能收獲更多。原著(zhù)作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達16部電影，把“看電影”當成教育的內容，較好地發(fā)揮了電影的教育功能，教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是，夏老師遴選的16部好電影，多數值得我們向學(xué)生推薦。
4、發(fā)現身邊的真善美。通過(guò)電影引導學(xué)生認識世界，培養真善美的情感，能夠成全孩子的一生。有一個(gè)“放電影”的老師，是孩子的幸福。
三、用心寫(xiě)就的成長(cháng)故事
1、培養想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現了培養想象力的辦法：找到一條“絲線(xiàn)”。語(yǔ)文中培養的這種想象力，其實(shí)對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的，語(yǔ)文是學(xué)科之母。
2、教學(xué)需要協(xié)調各方資源。史沃普總結的三個(gè)力量：校長(cháng)、任課教師和家長(cháng)，很有道理。其中，家長(cháng)是最被我們忽視的因素。利用QQ群，微信群等方式，加強和家長(cháng)的交流，是互“聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的家校合作新思路，對于我們，是一個(gè)路徑，對于留守學(xué)生，是一個(gè)福音。
3、用愛(ài)譜寫(xiě)教育的傳奇。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是無(wú)需討論的話(huà)題。教育就是陪伴學(xué)生成長(cháng)，和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛(ài)，就只能真的付出你的愛(ài)。
四、邁考特是世界上做好的老師
1、一個(gè)為人誠實(shí)的教師。邁考特是最好的老師，首先因為他是個(gè)誠實(shí)的老師�，F實(shí)中，我們往往用說(shuō)教的方式教學(xué)生誠實(shí)，最好的方式，當然是我們和學(xué)生真誠交往。
2、一個(gè)勇于創(chuàng )新的教師。從歷史的角度看，我們生活在一個(gè)急劇變化的年代，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜，教育的創(chuàng )新多數為微創(chuàng )新。做一個(gè)個(gè)性化的老師，往往能夠贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)。當然，創(chuàng )新要有方向，個(gè)性要飽含正能量。
3、一個(gè)崇尚自由的教師。在應試教育的大背景下，像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由，似乎不可能。但是在可容忍的限度內，讓學(xué)生自信一些，開(kāi)放一些，自由一些，想必是有益的。
五、第56號教室的文化場(chǎng)
1、建設互相信任的教室文化。早就聽(tīng)過(guò)這部有關(guān)56號教室的書(shū)，56號教室一個(gè)教育的符號，一個(gè)“有教無(wú)類(lèi)”的教育標簽。雷夫·艾斯奎斯的貢獻不小，為一群弱勢群體創(chuàng )設了一個(gè)溫馨的家。
2、創(chuàng )造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標準，漸漸形成自己的行為準則。二是用經(jīng)濟管理方式運營(yíng)班級，讓學(xué)生了解社會(huì )規則，為適應規則做準備。
3、錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習失去興趣，雷夫先生用創(chuàng )新的課程吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習興趣。
六、如何構建以學(xué)生為中心的課堂
1、教師和學(xué)生都對學(xué)習充滿(mǎn)期待。書(shū)中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義，如，讓師生關(guān)系和諧：讓學(xué)生感受到教師的'重視；注重教學(xué)內容與生活的關(guān)聯(lián)；傾聽(tīng)學(xué)生；根據反饋主動(dòng)調整教學(xué)策略等。
2、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習能力。一個(gè)好故事：幼兒會(huì )背系鞋帶的口訣，但不會(huì )系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進(jìn)度，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量。給學(xué)生話(huà)語(yǔ)權、提問(wèn)權。優(yōu)秀教師不僅教知識，更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3、讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習任務(wù)。課堂的意義在于：互動(dòng)、合作。高質(zhì)量的學(xué)習問(wèn)題，造就高質(zhì)量的課堂互動(dòng)。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1、設定高的學(xué)習期望。每一個(gè)孩子都有極大的發(fā)展潛能，“杜絕退出”！不要讓孩子養成逃避的習慣。
2、有效組織課堂教學(xué)。又一個(gè)好故事：好的教練往往都不是出身于高水平運動(dòng)員。直覺(jué)和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問(wèn)題，讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動(dòng)，以便掌控整個(gè)教室。
3、創(chuàng )建和諧課堂文化。五大原則：訓練、管理、控制、影響、參與，都是課堂教學(xué)的實(shí)用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說(shuō)話(huà)的藝術(shù)
1、防止暴力。語(yǔ)言暴力，如罵人和訓話(huà)，侵犯隱私，質(zhì)問(wèn)，歸結起來(lái)都屬于：教師自己爽了，但教育效果有限。
2、善用鼓勵。鼓勵的功用：讓學(xué)生有安全感；鼓勵的技巧：鼓勵的同時(shí)給予恰如其分的期望。
3、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。傾聽(tīng)技巧：全神貫注，看著(zhù)對方，聆聽(tīng)內心的聲音。培養傾聽(tīng)能力的一個(gè)做法：復述。
4、拒絕偽善。教師要講真話(huà)，不講假話(huà)，不聽(tīng)假話(huà)，才不會(huì )培養學(xué)生善于迎合的惡習。
九、轉化“問(wèn)題生”，你可以這樣做
1、尋找問(wèn)題的成因。解決問(wèn)題生，講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式：細心、方法科學(xué)。
2、做好“病情”反復的心理準備。教育中有很多重復性的勞動(dòng)，鐘老師的處理方式給我們的啟示：耐心、不放棄。
3、關(guān)注“問(wèn)題生”身心發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。鐘老師借助“情竇初開(kāi)”這件事，讓人眼前一亮。
4、構建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易，和“問(wèn)題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于，善于發(fā)現“差生”身上的亮點(diǎn)，不歧視，不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1、聯(lián)絡(luò )簿的作用。類(lèi)似我們常常提倡的“周記本”，使師生加強溝通的有效渠道，好的老師能夠將它利用好，有的老師限于自己的批語(yǔ)不夠豐富，往往虎頭蛇尾，不了了之。
2、深層次的溝通。又一個(gè)善待“差生”的故事：不抱偏見(jiàn)，不輕易下結論，坦誠溝通。
3、當孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧，激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì)，鼓勵并保持，缺點(diǎn)則加以引導和改變。
4、體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現。有了換位和角色體驗，能夠收獲學(xué)生的理解，感動(dòng)，以及態(tài)度的轉變。
讀完第一輯，有幾個(gè)深刻的體會(huì )。第一，教育是有意義的，有趣的事。第二，教育工作是復雜的，艱辛的，但是，也是有規律可循的工作。第三，閱讀是一件有意義的事，靜靜地閱讀，是一種享受。第四，任務(wù)驅動(dòng)，永遠都有用。閱讀也是這樣的，一開(kāi)始需要一點(diǎn)壓力。
教師讀書(shū)筆記 篇27
據統計證明，教育孩子最有效的方法是“鼓勵”，這無(wú)疑是教育孩子的一劑良方。然而，人們往往會(huì )把稱(chēng)贊和鼓勵看做一回事，其實(shí)不然。稱(chēng)贊和鼓勵達到的效果是截然不同的。稱(chēng)贊是獎勵的一種，著(zhù)重于比較和競爭，稱(chēng)贊意味著(zhù)，孩子只有按照父母的要求去做，達到父母的期望和標準。鼓勵則是著(zhù)重于孩子能力的發(fā)揮并且幫助孩子經(jīng)由自己努力獲得成就感：鼓勵肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處，鼓勵孩子內在自我激勵而不做價(jià)值判斷。因此，不要指示孩子按照父母的意愿去做什么，而要讓孩子自己去積極努力地按照自己的想法去做。
激發(fā)孩子的潛在能力。人類(lèi)有很大的心智潛能尚待發(fā)展，因此，不要為孩子的資質(zhì)不如人而頹廢。孩子未來(lái)的成功決定于孩子能否發(fā)揮潛能，激發(fā)孩子潛能需要意以下兩點(diǎn)：
其一，學(xué)會(huì )積極歸因。潛能需要激發(fā)，激發(fā)需要一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，很多因素會(huì )影響我們是否能順利激發(fā)潛能，能否正確歸隱就是其中一個(gè)關(guān)鍵因素。
其二，養成良好的習慣。習慣就像一個(gè)能量調節器，好習慣是我們的潛能自發(fā)地指引思維和行為朝成功的方向前進(jìn)，壞習慣則反之，好習慣會(huì )激發(fā)成功所必須的潛能。另外，研究表明：孩子的潛在能力遵循一種遞減規律。剛出生的孩子具有100分潛在能力。孩子越晚教育與生俱來(lái)的能力就越難發(fā)揮。所以說(shuō)，對孩子潛能的激發(fā)越早越好！
鼓勵的目的是為了鼓勵孩子：使孩子涌動(dòng)一種奮發(fā)向上的力量和激情，激發(fā)孩子的潛在：使孩子自信、樂(lè )觀(guān)、不斷向上。德國教育家第斯多惠說(shuō)：“教育不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞�！惫膭钪赜谝晃兜闹肛�。
鼓勵孩子需牢記的幾條原則有：
1、真誠的接納。戴克斯強調人要有接受不完美的勇氣，而沮喪是人類(lèi)問(wèn)題的根源。要有接納不完美的勇氣，首先得從接納自己和他人的不完美開(kāi)始。行為者和行為是有區別的，我們接納行為者這個(gè)人，但是可以不贊同和接受其行為。
2、著(zhù)重積極的一面。想幫助暫時(shí)表現不好的孩子，就要開(kāi)始避免一些消極的言行。應用著(zhù)重積極的教育方式，即幫助孩子建立信心，當孩子對自己的表現開(kāi)始滿(mǎn)意時(shí)，他才會(huì )更加努力的改進(jìn)自己的錯誤，。
3、重視努力和進(jìn)步。父母以一件事的成果來(lái)論成敗，這會(huì )使孩子很容易沮喪，尤其當他們面對一件很難的事情，盡管他們盡力去做而仍然沒(méi)有做好。著(zhù)重于努力和進(jìn)步，才具有鼓勵的作用：過(guò)分強調事情的成果，會(huì )讓孩子產(chǎn)生只有做得很好，否則就毫無(wú)價(jià)值的的想法。重視努力和進(jìn)步，在學(xué)校教育中也是很重要的，這讓優(yōu)生和差生有同樣的'機會(huì )。成為差生進(jìn)步的動(dòng)力和希望。
4、肯定個(gè)別能力。一個(gè)人感到有價(jià)值，是當他的能力有所發(fā)揮，且受到肯定的時(shí)候。所謂“天生我材必有用”，每個(gè)人都有不同的才華和能力，孩子也有其特有的天生氣質(zhì)和潛能。孩子在成長(cháng)過(guò)程中需要不斷的肯定自己的能力，
5、避免讓人沮喪的語(yǔ)言。語(yǔ)言常反映出一個(gè)人的態(tài)度。有些話(huà)說(shuō)出口非但不具有鼓勵的作用。而且會(huì )深深傷害孩子的心靈。
6、從自我鼓勵開(kāi)始。沮喪的父母或老師無(wú)法鼓勵沮喪的孩子，因此鼓勵自己和鼓勵他人同等重要。
孩子的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金庫。欣賞鼓勵是挖掘孩子潛能最有效的方法。鼓勵不僅是父母教育孩子的一劑良方，也是老師在教學(xué)過(guò)程中使孩子進(jìn)步的動(dòng)力。父母老師不能吝惜對孩子的鼓勵，只要鼓勵激發(fā)孩子的潛能，將會(huì )有奇跡在孩子身上發(fā)生。
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