傷逝的讀書(shū)筆記
《傷逝》是一篇抒情體小說(shuō)，它采用手記的形式，來(lái)寫(xiě)主人公涓生和子君的愛(ài)情悲劇故事。這故事沒(méi)有放開(kāi)筆墨寫(xiě)他們的熱烈相愛(ài)、爭取自由的斗爭，而是用倒敘的手法，由涓生來(lái)追述和總結過(guò)去，大力壓縮同居前的熱戀與抗爭的激揚文字，著(zhù)重鋪寫(xiě)同居后的不幸遭遇和愛(ài)情破裂的過(guò)程，使整個(gè)故事情節的進(jìn)行和人物的描述，都滲透著(zhù)“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時(shí)期成長(cháng)起來(lái)的年輕一代知識分子。他們在個(gè)性解放、平等自由等資產(chǎn)階級民主主議思想的影響下，勇敢地反對封建禮教的束縛，爭取個(gè)人的婚姻自由。在他們的堅決斗爭下，終于沖破重重阻力，創(chuàng )立了“滿(mǎn)懷希望的小小家庭”。但是這場(chǎng)自由婚姻的勝利，卻成了他們愛(ài)情悲劇的開(kāi)始。他們同居以后的'“幸福生活”，很快就被殘酷的現實(shí)生活所代替。他們不僅分離，而且從什么地方來(lái)又回到什么地方去了。子君不得不回到已經(jīng)與之決裂的家庭，不久便在“無(wú)愛(ài)的人間死去了”，涓生也回到了同居以前借居的會(huì )館，負著(zhù)巨大的悔恨和悲哀，雖然也在努力尋求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤獨地掙扎著(zhù)。
涓生和子君愛(ài)情悲劇的思想意義在于，從反面告訴我們：追求愛(ài)情婚姻自由，真正實(shí)現個(gè)性解放，必須同改造社會(huì )的斗爭結合起來(lái)，才有出路。也就是說(shuō)，造成這個(gè)悲劇的原因有兩方面：當時(shí)社會(huì )現實(shí)的客觀(guān)原因和涓生、子君思想上主觀(guān)原因。造成涓生和子君愛(ài)情悲百的客觀(guān)原因。在客觀(guān)上，他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為，既不容于家庭，也不容于社會(huì )。涓生在百無(wú)聊賴(lài)中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾當面罵過(guò)我�！笨梢韵胍�(jiàn)封建家庭禮教的代表子君的“胞叔”對“愛(ài)情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。
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