第五項修煉讀書(shū)筆記300字（通用6篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎？以下是小編整理的第五項修煉讀書(shū)筆記300字（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
第五項修煉讀書(shū)筆記1
最近，利用空閑時(shí)間讀完了《第五項修煉》一書(shū)，作者：美國管理學(xué)家彼得·圣吉，主要著(zhù)眼于研究學(xué)習型企業(yè)的管理提升之道。雖然成書(shū)較早，但是讀后仍讓我感覺(jué)受益匪淺，與大家共同分享探討。
《第五項修煉》從人類(lèi)歷史上第一架商用飛機DC—3的五項核心技術(shù)說(shuō)起，引出五項修煉概念：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學(xué)習、系統思考。我想先談?wù)剬ψ晕页�、改善心智模式的理解�?/p>
�。�1）自我超越。書(shū)中提到自我超越是學(xué)習型組織的精神基礎。只有做到個(gè)人學(xué)習，組織才能實(shí)現團隊學(xué)習。自我的超越不是簡(jiǎn)單的自我學(xué)習，是需要不斷明確并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)。
�。�2）改善心智模式。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納。而我們改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，愿意傾聽(tīng)接納別人的觀(guān)念和見(jiàn)解。這一點(diǎn)在我看來(lái)是這五項修煉中比較難的一項，大多數人都是“自我感覺(jué)”良好的，覺(jué)得自己的想法是站得住腳的，要內心接納別人的。想法的確不易。應從內心抱有“取長(cháng)補短”的學(xué)習想法，就會(huì )做出改變。
彼得·圣吉在書(shū)中提到組織存在的七種學(xué)習智障，即局限思考、歸罪于外、缺乏整體思考的主動(dòng)性、專(zhuān)注于個(gè)別事件、不注意細微變化、從經(jīng)驗學(xué)習的錯覺(jué)、管理團體的迷思。我想從其中選兩點(diǎn)來(lái)跟大家分享一下。
�。�1）不注意細微變化。作者認為大部分失敗的公司，事先都有許多征兆，顯示已經(jīng)存在問(wèn)題。雖然對社會(huì )來(lái)說(shuō)是一種“優(yōu)勝劣汰”的適者生存的法制，然而對企業(yè)和員工來(lái)說(shuō)是非常痛苦的經(jīng)歷，是要付出沉重代價(jià)的。我認為，正如事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變的道理，如果我們能捕捉、覺(jué)察到事件的非常態(tài)化時(shí)，能多維度多層次進(jìn)行“抽絲剝繭”，還原問(wèn)題的根本實(shí)質(zhì)，并加以主動(dòng)學(xué)習、變革及創(chuàng )新進(jìn)行干預，做出恰當有效的舉措，也許結果就不一樣。
�。�2）管理團隊的迷思。作者認為管理團隊在壓力下容易有各種想法，無(wú)法達成一致目標，極大地削弱了團隊的整體學(xué)習能力，并且團隊做出的決策、行為也會(huì )大打折扣。細細想來(lái)，管理團隊是需要花心思去“經(jīng)營(yíng)”的，哪怕在困境、壓力之下意見(jiàn)不一致，為了團隊共同的目標，應該開(kāi)誠布公地去處理和解決，更應該發(fā)揮出個(gè)人和團隊學(xué)習的動(dòng)力，及時(shí)化解矛盾。
讀《第五項修煉》，我感覺(jué)只了解到一些“皮毛”，仍需要反復翻閱體會(huì )其中的道理，這本書(shū)所傳遞的知識非常值得自己在今后的工作中予以借鑒，不斷地在學(xué)習的道路上前行。
第五項修煉讀書(shū)筆記2
在圖書(shū)館有幸借到彼得·圣吉的著(zhù)作《第五項修煉》，書(shū)中論述的“系統思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學(xué)習”等五個(gè)方面的個(gè)人修煉，及通過(guò)個(gè)人修煉對組織產(chǎn)生的作用，讓我眼前一亮。
只有個(gè)人學(xué)習才可能實(shí)現團隊學(xué)習，團隊學(xué)習以個(gè)人學(xué)習為前提。要做好一個(gè)學(xué)習型組織，團隊成員需認同學(xué)習是必須的，是正確的——這是對自己的一種自我超越和成長(cháng)，也是對團隊整體能力的提升。
書(shū)中談到的“學(xué)習”，我認為不是大部分人所理解的學(xué)習，不僅是對知識、理論、方法等傳統意義上的學(xué)習。只要是有進(jìn)步、有優(yōu)化、有調整、有計劃等都是一種學(xué)習，這個(gè)學(xué)習的范疇很廣很大。這或許已經(jīng)改變了我們的心智模式，開(kāi)放了我們的心態(tài)，革了我們的命。
我個(gè)人理解的“系統思考”，就是“大局觀(guān)”、換位思考。你在某一個(gè)角度、某一個(gè)位置得出的結論，做出的選擇或決策，放在更寬的角度、更高的位置、更全的觀(guān)念來(lái)衡量，它或許只是“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”而已。就如組織中某個(gè)部門(mén)的負責人，在他的崗位上思考做出的建議，不被直接領(lǐng)導所采納同個(gè)道理。因為這個(gè)建議以他自身的位置去思考，可能破壞了整體的布局、決策、打破了制度，破壞了某種平衡。只有學(xué)會(huì )系統思考，每個(gè)人的選擇和決策才會(huì )更加合理。
每個(gè)人選擇了一個(gè)組織，為這個(gè)組織服務(wù)，會(huì )不會(huì )和這個(gè)組織走到底，都是不確定的，只有隨時(shí)間推移才會(huì )有結論，這就是雙向選擇，沒(méi)有對與錯。不管結果如何，對個(gè)人來(lái)說(shuō)，你在這個(gè)組織中是否成長(cháng)了或是否在以前基礎上實(shí)現自我超越才是關(guān)鍵。
你在這個(gè)組織里，若物質(zhì)和精神都沒(méi)得到提升，綜合能力沒(méi)得到提高，說(shuō)明你沒(méi)有進(jìn)行任何學(xué)習，你還是原來(lái)的你，不進(jìn)則退。讀后感·你在這個(gè)組織中的這段時(shí)間是浪費的，對你個(gè)人或組織都是很糟糕的一個(gè)結果。只有在組織發(fā)展和工作實(shí)踐中不斷學(xué)習，不斷自我超越，即使離開(kāi)這個(gè)組織，對你個(gè)人而言也是一種成功。制度使想干壞事的人不能干壞事，文化使能干壞事的人不想干壞事，這就是制度和文化的區別。文化是一種價(jià)值觀(guān)，是做選擇和決策的依據。每個(gè)人思考的原點(diǎn)不同，做事的方法不同，對于一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，需要把不同的人的想法統一起來(lái)，達成共識，才能共同實(shí)現個(gè)人和組織的愿景。這種“共識”就是一個(gè)組織的文化。
第五項修煉讀書(shū)筆記3
在知識更新日益劇烈、競爭日益激烈的時(shí)代，重視知識的學(xué)習、能力的提升，是面對新形勢的有力舉措。學(xué)習是人一生中不可缺少的部分，它是無(wú)止境的，但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習的真正價(jià)值呢？
通過(guò)學(xué)習《第五項修煉》這本書(shū)，對新時(shí)期的學(xué)習有了更深的認識。偉大的團隊學(xué)習能創(chuàng )造你所想要的最高價(jià)值。通過(guò)團隊的不斷改造，日積月累，開(kāi)拓創(chuàng )新，在實(shí)踐中發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《第五項修煉》是美國著(zhù)名管理學(xué)家彼得·圣吉博士在其老師富瑞斯特創(chuàng )立的系統動(dòng)力學(xué)和混沌理論基礎上總結、提升出來(lái)的，是一部闡述管理學(xué)的新思維方式的著(zhù)作。
《第五項修煉》讓我深刻地了解到學(xué)習型組織的重要性。學(xué)習型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強反思與團體學(xué)習的能力，以及發(fā)展共同愿景和共同承擔學(xué)校復雜課題的能力。在一個(gè)“學(xué)習型組織”中，很多有共同理想的人組成一個(gè)大的學(xué)習型群體，人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進(jìn)。同時(shí)在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰極限，不斷創(chuàng )新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng )造知識的成果。
學(xué)習型組織的建立，需要五項修煉，分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學(xué)習、系統思考。第一、二項修煉是個(gè)人學(xué)習，第三項是激勵團隊為自己的目標而奮斗，第四項是團隊學(xué)習。
這五項修煉也給了我一些啟示：自我超越就是我們在學(xué)習上的追求，在這個(gè)世界上，我們最大的敵人就是自已。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，理清自己真正向往的事情到底是什么，并為達到這個(gè)目標而不懈努力。充滿(mǎn)一顆挑戰自我的心，發(fā)揮想象力、創(chuàng )造力，不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題。
改善心智模式，是對自己以往經(jīng)驗的某一程度上的否定。有時(shí)候經(jīng)驗不再適用于目前的狀況，這個(gè)時(shí)候，就要改變自己的思路了。書(shū)中說(shuō)，改善心智的精髓是：追求真實(shí)，開(kāi)放。因為事物總在不斷的發(fā)展變化，我們既往的思維很可能會(huì )成為學(xué)習探索的思想牢籠。心智模式根深蒂固的力量會(huì )把很多杰出的系統思考智慧淹沒(méi)，我們在學(xué)習中往往都會(huì )下意識的應用自己多年來(lái)早已形成的固有的思維模式去想問(wèn)題，但是很少有人會(huì )去探究它的負面阻礙作用，因此，團隊成員的良好溝通便在這時(shí)發(fā)揮了作用，當不同的人從各自不同的思考角度出發(fā)暢所欲言地講出對同一個(gè)問(wèn)題看法，并進(jìn)行討論分析時(shí)，就避免了某些問(wèn)題禁錮在過(guò)時(shí)的習慣做法上，擴展了我們的思路，并促使我們推動(dòng)了心智模式的修煉和實(shí)踐，讓心智模式浮出水面，并對它進(jìn)行檢查和挑戰，進(jìn)而改善它。同時(shí)，在大家共同學(xué)習的團隊中，我們要效的表達自己的想法，開(kāi)放心靈，接受別人的想法。在團體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團隊的成功合作，就需要我們打開(kāi)自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見(jiàn)。在個(gè)人來(lái)講，要勇于和善于敞開(kāi)心扉，并且能夠傾聽(tīng)吸納別人的想法和觀(guān)念。只有這樣，我們才能更快的打開(kāi)成功之門(mén)。
建立共同理想，共同理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無(wú)限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團隊高度的概念。在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現遠比個(gè)人思考更深入的見(jiàn)解。同時(shí)，在深入討論當中，每個(gè)人都能獲得超過(guò)自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。
彼得·圣吉博士在這本書(shū)的第三章，為我們講述了一個(gè)“啤酒游戲”的故事。通過(guò)這個(gè)故事，圣吉博士把抽象的系統思考概念講的活靈活現，并將造成“先是庫存不足，然后庫存過(guò)多”的原因，歸咎于系統結構。少了系統思考，就無(wú)法探究各項修煉之間如何互動(dòng)�！跋到y思考”的修煉使我了解學(xué)習型組織最重要的部分，也就是以一種新的方式使我們重新認識自己與所處的世界：一種心靈的轉變，從將自己看作與世界分開(kāi)，轉變?yōu)榕c世界連結。從將問(wèn)題看作是由“外面”某些人或事所引起的，轉變?yōu)榭吹阶约旱男袆?dòng)如何造成問(wèn)題。而我們就應該從全局宏觀(guān)的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調整自己的價(jià)值取向，達到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。
通過(guò)學(xué)習這本書(shū)，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來(lái)源。當真正掌握這些力量，我們就會(huì )獲得持續的提升，彼得·圣吉博士的觀(guān)點(diǎn)是要我們去發(fā)展學(xué)習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
只有樹(shù)立不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步的新觀(guān)念，學(xué)習中不斷突破自我，不斷挖掘潛能，并在團隊中彼此信任，相互補長(cháng)短，為共同的大目標全力以赴，才能創(chuàng )造出驚人的成果。
總之，我們已邁入知識時(shí)代，學(xué)習乃潮流趨勢。學(xué)習對個(gè)人來(lái)說(shuō)有其重要性和必然性，愿我們每個(gè)人都能為營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習環(huán)境而努力，也是為實(shí)現自我價(jià)值而努力，唯有這樣才能活出生命的意義，才能活得充實(shí)，體會(huì )到人生的真正快樂(lè )。我時(shí)刻準備著(zhù)，誠實(shí)地面對真理，專(zhuān)注于系統思考。突破超越自我的關(guān)鍵，留意自己的言行對身邊人的.影響，深入別人的內心，共同探討學(xué)習的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望，融入團隊的學(xué)習精神，共同發(fā)展團體的力量。
第五項修煉讀書(shū)筆記4
在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習和系統思考�！白晕页健笔遣粩喾凑諅�(gè)人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專(zhuān)注于以開(kāi)放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養成員對團體的長(cháng)期承諾；“團體學(xué)習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統思考”極其務(wù)實(shí)，可以使我們了解與現實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察周?chē)氖挛�。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習型企業(yè)組織模型，其中的系統思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對“學(xué)習型組織”有了一個(gè)初步的理解。
一，創(chuàng )建學(xué)習型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì )有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動(dòng)的，應對式的工作觀(guān)；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì )是形式主義。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng )建的成敗。只有發(fā)自?xún)刃牡�，是出于對事業(yè)的愛(ài)，才會(huì )有成效。創(chuàng )建學(xué)習型組織，就是在為事業(yè)打造未來(lái)。
二，創(chuàng )建學(xué)習型組織沒(méi)有模版，沒(méi)有模式，沒(méi)有地圖。
創(chuàng )建的實(shí)踐中，才認識到原來(lái)我的認識有誤區。其實(shí)世界上沒(méi)有什么放之四海而皆準的東西。過(guò)去我們搞什么東西都習慣有什么“模式”，強調一套方法和方式，拿過(guò)來(lái)就能用�，F在看，這本身就不符合學(xué)習型組織理論。每個(gè)組織的具體情況不一樣，創(chuàng )建的切入點(diǎn)也會(huì )不一樣，我們強調的是差異化，是個(gè)性。達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會(huì )實(shí)現真正的自我超越。
三，創(chuàng )建學(xué)習型組織是一個(gè)系統工程。
或許我們不知道學(xué)習型組織是什么，但我們一定要弄清學(xué)習型組織不是什么。學(xué)習型組織不是一項活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng )建學(xué)習型組織是可持續的，是永無(wú)止境的。這就符合學(xué)校的“第二曲線(xiàn)理論”。這樣我們才會(huì )使組織內部的變化超前于外部的變化，才會(huì )保證組織內部有足夠的活力，保持著(zhù)核心的競爭優(yōu)勢，達到永續經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(cháng)青。既然我們找到了創(chuàng )建學(xué)習型組織這條路，我們就不怕路遠。
四，擴展組織創(chuàng )造未來(lái)的能量，保證擁有組織需要的持續增長(cháng)的學(xué)習力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過(guò)去的理論基礎研究少，那么，現在市場(chǎng)的要求，需要我們來(lái)補上這一課。以改造我們的學(xué)習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jì)。
在這本書(shū)中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì )立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著(zhù)不動(dòng)�，F在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無(wú)其事。甚至自得其樂(lè )�？杀氖钱敎囟嚷仙龝r(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì )這樣？因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。
大部分動(dòng)態(tài)性復雜都是處于緩慢漸變的過(guò)程，極不易察覺(jué)。即使察覺(jué)了，已經(jīng)為時(shí)已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的？交通是突然擁塞的？健康是突然變差的？孩子是突然變壞的？
所以我們要學(xué)習看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。
還有一個(gè)印象深刻的就是當閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會(huì )影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jì)特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jì)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著(zhù)時(shí)間的過(guò)去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學(xué)習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jì)卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學(xué)生，不應該片面的去評價(jià)對待某個(gè)學(xué)生。
通過(guò)閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著(zhù)的巨大力量來(lái)源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì )變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個(gè)團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長(cháng)短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng )造出驚人的成果。
第五項修煉讀書(shū)筆記5
近日，利用空閑時(shí)間品讀了管理大師彼得圣吉的《第五項修煉》，全書(shū)文字流暢，圖文并茂，用通俗的語(yǔ)言，精選的案例準確傳達了管理學(xué)中的精髓，盡顯大師的真知灼見(jiàn)，常有醍醐灌頂，撥云見(jiàn)日的感覺(jué)。這本書(shū)雖然整體是針對公司或者組織與其成員的，但是其中的一些原理，技巧對我們個(gè)人也有非常大的啟示作用。
名為“第五項修煉”，其實(shí)講了針對組織的五項重要管理藝術(shù)。全書(shū)以學(xué)習型組織五項修煉為主線(xiàn)，詳細闡述了如何識別組織中存在的問(wèn)題，如何從表象看到深層次的原因，成員與組織之間的關(guān)系，及如何解決這些問(wèn)題，如何建立成員與組織共同的愿景，最終使得組織成為學(xué)習型的組織，使得組織持續發(fā)展。對于組織中的管理人員，甚至個(gè)人都是很好的智慧參考。這五項修煉分別為：第五項修煉：系統思考，第一項修煉：自我超越，第二項修煉：改善心智模式，第三項修煉：建立共同愿景，第四項修煉：團體學(xué)習。作者以第五項修煉——系統思考作為題目，并且將其放在其他四項修煉之前，可見(jiàn)第五項修煉——系統思考的重要性，以及作者對系統思考的重視與推重程度之高。
首先簡(jiǎn)單總結一下作者提倡的學(xué)習型組織的五項修煉。
系統思考。組織和人的活動(dòng)都可以看成是動(dòng)態(tài)系統，具有動(dòng)態(tài)復雜性。系統思考是解決這種動(dòng)態(tài)復雜性的有效手段。作者認為，系統思考是其他幾項修煉的基礎，根本上是心靈的轉換。人由看片段到看森林。從對現狀作被動(dòng)反應，轉為創(chuàng )造未來(lái)。從迷失在復雜的細節中，到掌握動(dòng)態(tài)的均衡搭配。系統思考讓我們看見(jiàn)小而效果集中的高杠桿點(diǎn)（leverage）。運用系統思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
自我超越。學(xué)習不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養耐心，并客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)，是學(xué)習型組織的基礎，是組織整體對于學(xué)習的意愿與能力植基于個(gè)別成員對于學(xué)習的意愿與能力，只有透過(guò)個(gè)人學(xué)習，組織才能學(xué)習。具有高度自我超越的人，能不斷創(chuàng )造生命中真心之所向的能力。
作者建議從：
1、建立個(gè)人愿景；
2、保持創(chuàng )造性張力；
3、看清結構性沖突；
4、誠實(shí)面對真相；
5、運用潛意識；來(lái)進(jìn)行這項修煉。
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我們心中，并影響我們如何了解這個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設、成見(jiàn)、思維方式，甚至可以是圖像、或印象。我們通常不易察覺(jué)自己的心智模式，以及它對行為的影響。然而不同的心智模式處理問(wèn)題的角度會(huì )有很大的不同。對于一些的新的想法無(wú)法付諸實(shí)施，往往是心智模式惹的禍。
建立共同愿景。在人類(lèi)群體活動(dòng)中，很少有像共同愿望能激發(fā)出這樣強大的力量。人們尋求建立共愿景的理由之一，就是他們內心渴望能夠歸屬于一項重要的任務(wù)、事業(yè)或使命。當組織沒(méi)有共同愿景時(shí)，學(xué)習只是適應性的學(xué)習。而組織需要的是創(chuàng )造性的學(xué)習。
團體學(xué)習。團體智商遠遠大于個(gè)人智商。但也可能出現，在一個(gè)團體里，個(gè)人智商往往都在120以上，而整體智商卻只有62，以至造成三個(gè)諸葛亮，變成一個(gè)臭皮匠。對于團體學(xué)習，首先，當需要深思復雜的議題時(shí)，團體必須萃取出高于個(gè)人智力的團體智力；其次，需要既有創(chuàng )新性又協(xié)調一致的行動(dòng)；第三，不可忽視團體成員在其他團體的影響及扮演的角色；第四，團體學(xué)習需要練習，顯而易見(jiàn)卻被很多組織忽視。
圣吉提出的學(xué)習型組織對于我自己來(lái)說(shuō)也是很有用處的。
首先，對于系統思考。這一點(diǎn)對于我們來(lái)說(shuō)非常重要。比如現在上研究生了，很多人就像無(wú)頭蒼蠅一樣，沒(méi)有大的方向，迅雷不及之勢將自己淹沒(méi)在瑣屑之事中。自己曾經(jīng)也有一段時(shí)間的彷徨。這時(shí)系統思考可以派上用場(chǎng)了。首先我們全面的分析一下自己的興趣，愛(ài)好，甚至可以對自己進(jìn)行SWOT分析。在了解我們自己的基礎之上，建立一個(gè)全局的目標。研究生階段，我們自己要達到一個(gè)什么樣的水平。根據這些制定自己的學(xué)習和實(shí)踐計劃。我相信這樣會(huì )使研究生涯充實(shí)而有意思。再拿自己的親身體驗來(lái)講，前幾天研究Kalman濾波跟蹤算法，一開(kāi)始自己就陷入細節的泥潭之中，看了好久天，都感覺(jué)沒(méi)有什么進(jìn)展。在看了系統思考這一節之后，頓悟。于是自己先從這個(gè)算法的基本思想著(zhù)手，查閱了這個(gè)算法適合什么情景，最后才去理解算法的具體數學(xué)原理。很快便掌握。生活中這種例子比比皆是，我們常常陷于末節的瑣碎中。跳出來(lái)，系統的思考一番，也許會(huì )有意外收獲。
對于心智模式，自己也算有點(diǎn)體會(huì )。自己一直對于臺球沒(méi)有什么興趣，主要是自己認為我根本不擅長(cháng)那玩意兒，那玩意兒一點(diǎn)不好玩。一次偶然的機會(huì )，和幾個(gè)同學(xué)玩了一陣子，覺(jué)得挺有趣的，于是慢慢的改變了對臺球的想法，有機會(huì )便和同學(xué)去玩，漸漸地，自己喜歡上了臺球。改變心智模式，也許能幫助我們發(fā)現自己在另外某些領(lǐng)域的天賦和興趣。
對于建立愿景，個(gè)人愿景非常重要，竊以為它能夠主導人的行為。很多管理研究都表明愿景和目標能夠促進(jìn)人和組織的發(fā)展。一旦建立愿景，就好比漂在海上的航船有了指南針，人和組織就有了方向。愿景的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，有了他，我們可以規劃自己未來(lái)的發(fā)展道路，能夠解讀自己內心渴望的東西。
總之，通過(guò)閱讀彼得圣吉的《第五項修煉》，自己受益匪淺，在今后的學(xué)習和生活中，善用其中的理論，相信自己一定能夠做的很好。
第五項修煉讀書(shū)筆記6
當我第一次拿到第五門(mén)學(xué)科的時(shí)候，我只覺(jué)得這是一本很重的書(shū)，不僅是書(shū)本身，而且書(shū)中的內容也很重。我隨意翻閱書(shū)籍，發(fā)現這些知識主要是理論性的。在我看來(lái)，這樣的書(shū)對于幼兒教師來(lái)說(shuō)似乎是“難讀”的，因為很多專(zhuān)業(yè)詞匯很難理解。
“《第五項修煉》是一本開(kāi)拓性地倡導學(xué)習型組織管理思想的著(zhù)作。書(shū)的作者彼得·圣吉在研究中發(fā)現，要使企業(yè)茁壯成長(cháng)，必須將企業(yè)變成一種學(xué)習型的組織，并使得組織內的人員全心投入學(xué)習，提升能力在本職崗位上獲得成功�！边@是專(zhuān)家對這本書(shū)的解讀。
在我看來(lái)是：想把一個(gè)企業(yè)，一個(gè)集體做好，就要把所有人的心都擰成一根繩子，團結互助，共同努力，共同成長(cháng)！也許我的理解有點(diǎn)偏差，但這是我目前讀到的觀(guān)點(diǎn)。
讀《第五項修煉》這本書(shū)，我沒(méi)有辦法介紹這本書(shū)的內容和意義，因為我還需要靜下心來(lái)細細品味。雖然本書(shū)的理論和例子都是基于企業(yè)的，但是如果你仔細想想，其實(shí)企業(yè)的成長(cháng)和幼兒園的成長(cháng)，很多事情是相互兼容的。
我們是一個(gè)集體，我們需要團結起來(lái)，在工作中不斷學(xué)習，在學(xué)習中反思，在反思中進(jìn)步。
我無(wú)法理解書(shū)中的理論，但我會(huì )專(zhuān)注于書(shū)中一些優(yōu)秀的案例，甚至可以從這些案例中思考出我在幼兒園小組中發(fā)現的一些問(wèn)題，這是非常鼓舞人心的。
給我印象最深的是約翰克里斯特的故事，他是一家領(lǐng)先的家居產(chǎn)品公司的一個(gè)大分公司的總裁，他的抱負是把子公司打造成行業(yè)內的一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)。
他設想了一個(gè)獨特的全球分銷(xiāo)體系，盡管許多部門(mén)對他的想法表示了興趣，但他指出，這與該公司的許多傳統政策相抵觸。約翰·克里斯特準備了大量的數據，試圖說(shuō)服哈麗但被拒絕了。
但約翰·克里斯特沒(méi)有放棄，再次找到哈麗，最終他打動(dòng)了哈麗，在二人的共同努力下，今天，約翰克里斯特的創(chuàng )新分銷(xiāo)系統，得到母公司大多數部門(mén)在全球范圍的運用。
這個(gè)故事使我想起了我在幼兒園的工作。我負責幼兒園的一些工作。在大多數情況下，我做著(zhù)和別人一樣的事情。
今天看了這個(gè)故事我忽然想到，為什么我們的工作每天都在忙忙碌碌中度過(guò)，想要做好一件事往往需要更多的時(shí)間來(lái)完成，也許最后完成的非常出色，但是時(shí)間花費卻很大，教師感到辛苦。是不是我們的工作也需要創(chuàng )新，在保證任務(wù)漂亮完成的同時(shí)又能省時(shí)省力，讓教師工作更輕松。我想，這也許能為以后的工作帶來(lái)新的創(chuàng )意。
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