《彷徨》讀書(shū)筆記范文
當品味完一本著(zhù)作后，大家心中一定有很多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《彷徨》讀書(shū)筆記范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《彷徨》讀書(shū)筆記范文1
近日里讀了《彷徨》，讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍?zhuān)H鏘有力，擲地有聲的復雜心情。
《彷徨》收錄1924年的《祝�！�、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇�！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了的痛苦和掙扎，但也表現了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了當時(shí)憂(yōu)郁、彷徨的情緒，但對于社會(huì )的和批判同樣是清醒和深刻的。
《彷徨》中有關(guān)農村題材的作品，都是表現農村婦女命運的�！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴�！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現實(shí)生活為題材的小說(shuō)，深刻地展示了辛亥革命后農村的現實(shí)，說(shuō)明農村婦女的命運并沒(méi)有改變�！夺葆濉坟灤┲�(zhù)對生活在封建勢力重壓下的農民“哀其不幸”“怒其不爭”的關(guān)心。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝�！��！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿�，里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱，受，被剝削，被奴役的中國勞動(dòng)婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會(huì )的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì )對勞動(dòng)婦女的深重，尤其是精神捶殘�！蹲８！钒涯抗怅P(guān)注于農民身上，深刻地展示了20世紀初中國農村的社會(huì )現實(shí)和農民的現狀，揭露了封建倫理道德觀(guān)念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運說(shuō)明在這個(gè)社會(huì )中無(wú)�？勺�，無(wú)�？裳�，也說(shuō)明這社會(huì )的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會(huì )的強烈不滿(mǎn)，厭惡以至憤怒。
《彷徨》是先生目擊了“新文化運動(dòng)”的.“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變”，社會(huì )的力量需要有人領(lǐng)導！然而曾被“新文化運動(dòng)的”所喚醒的青年那么又如何呢？——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿(mǎn)肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負著(zhù)舊時(shí)代的重擔，偏見(jiàn)，愚昧，固執，虛無(wú)思想，冒險主義，短視，卑怯，——這樣的人們。
讀著(zhù)《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲撫慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，車(chē)輪才能向前推。
《彷徨》讀書(shū)筆記范文2
《彷徨》透過(guò)舊社會(huì )的人，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō)，蘊涵著(zhù)中國的傳統文化及其陋習，是一本由字組成的20年代的相集，細閱下能從字里行間找出愁緒的蹤跡，愁如書(shū)名，正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候，孤獨無(wú)依，進(jìn)退失據，謂之彷徨。無(wú)論故事情節有多精彩，文筆有多流暢，也掩飾不了其中心總是圍繞著(zhù)彷徨一詞，在不同的情景中表達出這種與猶豫不決或懊悔聯(lián)系在一起的心情。魯迅先生的這11篇小說(shuō)中每篇均能尋到彷徨的軌跡。在《祝�！分械�.祥林嫂是一個(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人，失去丈夫兒子，亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標，就這樣碌碌無(wú)為地面對著(zhù)冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去，直至死神的憐憫。
《在酒樓上》寫(xiě)的是"我"的舊同事呂緯甫，嘆說(shuō)人匆匆一生，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn)，掙扎無(wú)效，擺脫不了，對人存于世的意義感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一種洗掉污跡的東西，但社會(huì )上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì )的陋習想求變卻無(wú)力，為國家的前景感到彷徨。
《長(cháng)明燈》中的瘋子想把長(cháng)明燈打滅，最后卻被他的叔伯長(cháng)輩鎖在廟里的廂房之中，想說(shuō)的只是想打破人們傳統又不切實(shí)際的迷信，但在根深蒂固的根底下該如何連根拔起植入新苗呢，這也是對社會(huì )的前景感到彷徨。
在《示眾》中，主角不是被示眾的人，而是圍觀(guān)的人，不問(wèn)被看者為什么示眾，也不問(wèn)自己為什么要看。只是要看，便看了，這種不正也是中國人長(cháng)命百歲的惡習嗎，彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì )。
在《高老夫子》中，以為借高爾基的頭銜便高大起來(lái)，往日的朋友不能與自己相提并論，實(shí)際上還是那胸無(wú)點(diǎn)墨高夫子，無(wú)論把一只貓打扮得怎像獅子，它還是一只貓，本質(zhì)上并不會(huì )改變。在《孤獨者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似，只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺(jué)悟，可明明這一刻已覺(jué)悟，可一轉彎又陷入彷徨中，反反復復何時(shí)才完，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法。
在《弟兄》中，對于弟弟的病，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內心矛盾，兩種思想的劇烈搏斗便是想透示對人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒(méi)有情，而是為情死的覺(jué)悟并不是人皆有之，敢獻出的固然是偉大，不敢的亦屬人之常情，何來(lái)對與錯。在《離婚》中，一個(gè)鄉下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢的官一聲下變得驚慌失措，強烈的比照全因中國的制度上，兩千年來(lái)中國均是封建統治制度，這種專(zhuān)制性壓得人們不能暢所欲言，為國憂(yōu)心。
彷徨二字足以總結全書(shū)，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn)，繞了一個(gè)小圈子，然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小，這路上便是沿著(zhù)彷徨去前進(jìn)。
《彷徨》讀書(shū)筆記范文3
魯迅先生的《彷徨》多是以農民作為中心人物，在思想苦悶的二十年代中期，魯迅先生注意到了生活在社會(huì )底層的普通群眾生活以及精神上的窮困潦倒，無(wú)論是《祝�！�、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(cháng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話(huà)語(yǔ)猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛，刺痛敵人的神經(jīng)，以獨特的視角去觀(guān)察貧苦的生活，從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現狀都真實(shí)的反映了社會(huì )現實(shí)，深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強的以及封建禮教對人們精神的束縛，表現了自己對生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達了自己活現狀都真實(shí)的反映了社會(huì )現實(shí)，深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強的以及封建禮教對人們精神的束縛，表現了自己對生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達了自己對未來(lái)中華民族命運的殷殷期望與高盛吶喊，觸動(dòng)我們的靈魂深處。
最使我印象深刻的是其中的《祝�！芬黄�，魯迅先生以命運多舛的祥林嫂為描寫(xiě)表達的對象，取材于社會(huì )現實(shí)，代表了一個(gè)時(shí)代的中國勞動(dòng)婦女的形象，從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì )對勞動(dòng)婦女的與剝削，尤其是在精神上的摧殘，忍受著(zhù)肉體和精神雙重打擊的祥林嫂的悲慘命運折射的是整個(gè)社會(huì )的淪落與消沉，透露著(zhù)這一時(shí)期社會(huì )的冷漠與隔膜，貫穿著(zhù)魯迅先生對貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭”的殷殷關(guān)心。
我想我們現在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來(lái)嗎？生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的，是應該為之自豪的，古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來(lái)了今天的.勝利曙光，我們應該珍惜這一切來(lái)之不易的現在，讓華夏這個(gè)偉大民族更好的屹立于世界民族之林！
彷徨，是人生常常遇到的一種處境，然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨，雖然孤獨，雖然無(wú)奈，雖然失望，卻從不曾忘記過(guò)用自己的力量與之作斗爭。我們身處這個(gè)的新時(shí)代，體驗著(zhù)陽(yáng)光普照的美好生活，不應忘了前人所做的不懈努力，所以，無(wú)論我們在生活中遇到多大的挫折，都要始終保持著(zhù)一顆不滅的心，就像海子所說(shuō)過(guò)的：“面朝大海，春暖花開(kāi)�！北３种�(zhù)不變的信仰，我們所想要的時(shí)間會(huì )給予我們，只要肯攀登人生的頂峰。
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