教師讀書(shū)筆記15篇【合集】
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的教師讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)筆記1
小時(shí)候讀<<丑小鴨>>從沒(méi)有覺(jué)得它有多大的意思,現在讀來(lái)卻感觸很深,一只從出身就被別人欺負嘲笑的小鴨,就因為它長(cháng)的'丑,可是它從不自暴自棄,一路跌跌撞撞,憑著(zhù)堅強的意志,終于變成了一只美麗的白天鵝.
其實(shí)丑小鴨的成長(cháng)過(guò)程應該可以成為我們的借鏡,我想我們應該象它那樣勇敢面對現實(shí),決不向它低頭,努力超越自己,外表的美和丑不是我們所能決定的,我們能改變的有很多啊,心靈美.語(yǔ)言美.品德美.行為美等,難道我們擁有了這一切還會(huì )去在乎什么外表嗎?多一些開(kāi)心少一些愚蠢的煩惱,我們都可以變成美麗的白天鵝.
教師讀書(shū)筆記2
《追求卓越——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了xxx，xxx，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(cháng)歷程，分析了構成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅僅能夠看到一些新教師常見(jiàn)的，還能夠看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們在走向專(zhuān)家知能的道路不同！一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)十分真實(shí)親切，因為她們剛開(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中能夠更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向專(zhuān)家知能：xxx和xxx能從學(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。應對同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選取的需要正應對待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，xxx和xxx會(huì )進(jìn)行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習上的進(jìn)步，她們會(huì )有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的.熱情，也促進(jìn)了她們繼續從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀律xxx的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗之間的互動(dòng)！
其中對我幫忙最大的是有關(guān)課堂管理和學(xué)習組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學(xué)生的哪些行為能夠理解而哪些行為不能夠理解的準則；而常規是在較長(cháng)的時(shí)間內建立起來(lái)的，控制和協(xié)調行為的具體步驟或程序。
教師讀書(shū)筆記3
曾經(jīng)有老師告訴我，一個(gè)教師要獲得成功，就必須發(fā)自?xún)刃恼J同教師這個(gè)行業(yè)。熱愛(ài)教書(shū)，喜愛(ài)學(xué)生，友愛(ài)同事。年輕的我如同一只蒙著(zhù)雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責怪環(huán)境不夠優(yōu)越，自暴自棄。今天的我，得到了認可，得到了幫助，適應了教師這個(gè)行業(yè)，也慢慢如那位老師說(shuō)的那樣，認同了自己這個(gè)職業(yè)。我發(fā)自?xún)刃南胱龊�，發(fā)自?xún)刃南氚l(fā)揮自己的價(jià)值。這位讓我成長(cháng)的老師就是李鎮西老師。
這學(xué)期，我利用課余時(shí)間拜讀了李鎮西老師《做最好的老師》一書(shū)，書(shū)中李老師針對我們青年教師如何提高自己的教育科研修養提出了許多建議。的確，青年老師要有所作為，關(guān)鍵還是離不開(kāi)自身的努力。
李老師在書(shū)中建議青年教師應積極承擔班主任工作，在日常的教育瑣事中學(xué)會(huì )思考、研究、解決問(wèn)題，因為往往是這些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。接觸學(xué)生機會(huì )多了，越能了解學(xué)生，牽引學(xué)生。其次，青年老師要學(xué)會(huì )為自己定一個(gè)切實(shí)可行的工作目標。這是我們成長(cháng)的方向。因為只有確立了奮斗的目標，才能在工作中體驗到為成功拼搏的快樂(lè )。哪怕遇到困難或逆境，也能樹(shù)起信心繼續前行。第三，青年老師要樂(lè )于請教。人不是天生的智者，是需要在一次次失敗過(guò)程中總結經(jīng)驗，尋找方法。年長(cháng)的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗，只要青年教師誠心請教，樂(lè )于多問(wèn)，多學(xué)，不管形式是交談也好，聽(tīng)課也罷，哪怕偷學(xué)，跟班，也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育方法。最后，多讀書(shū)，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提高自己的業(yè)務(wù)水平。那么看什么書(shū)好？我認為感興趣是最為重要。教育類(lèi)的書(shū)能幫助我們提高業(yè)務(wù)理論水平，反映青少年學(xué)生生活、心理的各類(lèi)讀物能讓我們更了解自己的學(xué)生，教育名家的書(shū)籍能讓我們少走彎路。但是，我覺(jué)得一位優(yōu)秀的.老師還應當多了解除教育之外的知識，豐富自己的知識儲備。常言道：“要倒半桶水給學(xué)生，自己必須先有一桶水�！碑斀處熥约合葠�(ài)上閱讀，才能以廣泛的興趣來(lái)感染人，以豐富的知識來(lái)培養人。當然，閱讀是我們與作者進(jìn)行心靈上的交流，而要將這些東西內化成我們自己的知識，青年教師還應多提筆寫(xiě)作。平時(shí)的工作記錄，教育隨筆，教學(xué)論文，各種總結，都是我們提升自我理論水平的基本方法。
青年教師的成長(cháng)是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，這樣一個(gè)成長(cháng)過(guò)程中所體現出來(lái)的細微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會(huì )，盡管會(huì )充斥著(zhù)非常多的遺憾與酸苦，但那都是成長(cháng)過(guò)程中的必需品。且行且看，生命過(guò)程中總有一些美好與遺憾。
教師讀書(shū)筆記4
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�(jiàn)，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(cháng)親睞的教師更不容易，其肩負著(zhù)是無(wú)數人的期望和重托。對新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對知識、教養潛質(zhì)、綜合素養的考驗，其中教師對教學(xué)活動(dòng)設計就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。 馬可老師是一名普通的教育工作者。他語(yǔ)言功底深厚，善于敏感地把握身邊的事物，從教育的角度描述各種話(huà)題得心應手。久而久之，他堅持寫(xiě)作，構成了27萬(wàn)多字的教育著(zhù)作。 書(shū)中的文章大多短小精悍，沒(méi)有多余的文字，給人以強烈的閱讀快感。書(shū)中話(huà)題豐富，讓我們深刻感受到一個(gè)普通老師作為老師，作為學(xué)生，作為人的自由尋找過(guò)程。針對現實(shí)的瑣碎與復雜，馬可先生始終以教育工作者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，表現出一個(gè)教育工作者的工作與生活態(tài)度。
作為一名教育工————要尋求有境界的工作姿態(tài)。 書(shū)中對教育工的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的.！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記5
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。
讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我，從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎
有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。但今后還有漫長(cháng)的幾十年，然后仍然有自己選取的機會(huì )，是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的生活日程的。
每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。然后平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P。
“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力。然后不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。
在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類(lèi)型的文章，每一“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì )認真地教每一個(gè)人�！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，然后而是要幫忙一個(gè)人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的`高尚我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，然后不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人，他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅僅要向學(xué)生傳授知識，培養學(xué)生的潛力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng )設使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，然后使學(xué)生獲得知識信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實(shí)踐“終身學(xué)習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的好處在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
教師讀書(shū)筆記6
《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，可是它并不是就簡(jiǎn)單的“說(shuō)明書(shū)”，《指南》同時(shí)蘊含著(zhù)十分深刻的教育理念。正確理解其教育理念是幼兒教師和家長(cháng)學(xué)習。運用《指南》的前提，是有效填補教師專(zhuān)業(yè)空白，開(kāi)啟家長(cháng)固化思維的工具。
一、 快樂(lè )地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過(guò)多方論證和考量的。愛(ài)玩是孩子的.天性，兒童在游戲的過(guò)程中，自然地形成自我決策的能力并實(shí)現自我的價(jià)值，游戲會(huì )使得兒童體驗成就尤其獨特的價(jià)值，同時(shí)也有著(zhù)強有力的法力支援，《兒童權利公約》中明確規定：締約國確認兒童有權從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂(lè )活動(dòng);
二、 放慢腳步，慢慢成長(cháng)
“教育即生長(cháng)，教育就是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)間自由發(fā)展，成長(cháng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、 揚起所長(cháng)，補齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨特學(xué)習風(fēng)格，只能所長(cháng)各不相同。引導幼兒教師和家長(cháng)樹(shù)立新的教育觀(guān)念，改“揚長(cháng)避短”為“揚長(cháng)補短”，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現面向全體、全面的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記7
假期里，我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著(zhù)讀著(zhù)，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導航，時(shí)而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統的認識。
“隨文練筆”是伴隨著(zhù)閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內容進(jìn)行的一種“短平快”的寫(xiě)作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習作色彩，學(xué)生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時(shí)機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準切入點(diǎn)，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習前人的經(jīng)驗以及結合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn)，我們常常會(huì )有“水滿(mǎn)汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實(shí)在備課的時(shí)候，我們能夠潛心會(huì )文，何愁天涯無(wú)芳草呢？
一、拓展文本空白處——與文本角色對話(huà)
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲(chóng)的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設練筆的`空間。如，“它們意味深長(cháng)地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去�！薄耙馕渡铋L(cháng)地對視良久”，這是甲蟲(chóng)夫妻間愛(ài)意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì )與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng)，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著(zhù)，好像攀談得很投機似的�！比绻闶球狎�，看著(zhù)這群好奇的小甲蟲(chóng)們，你會(huì )如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會(huì )向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題？在這里，充分調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染，有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當然學(xué)生的語(yǔ)言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、 豐潤文本空白處——為文本主角代言
《語(yǔ)文課程標準》指出:閱讀應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想，說(shuō)他所說(shuō)，填補故事中主人公心理、語(yǔ)言的空白處，在這過(guò)程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話(huà),是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì )言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫(xiě)，以寫(xiě)促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái)，圍著(zhù)老人的遺像翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事�！薄昂ｚt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著(zhù)，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)�！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見(jiàn)他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮��！當它們眼前出現老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫”，它們當時(shí)可能說(shuō)些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)�！彼鼈冊僖淮巍按舐�?shū)Q叫著(zhù)”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì )，它們的大聲?shū)Q叫想對老人說(shuō)什么？想對人們說(shuō)什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮，千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學(xué)生的腦海中。
教師讀書(shū)筆記8
1、導入課堂時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣
課堂導入，它好比一場(chǎng)戲劇的序幕，要一開(kāi)始就引人入勝，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生求知欲，誘發(fā)出最佳的心理狀態(tài)，做到這一點(diǎn)，就需要教師創(chuàng )設最佳的教學(xué)情。我在導入課堂時(shí)（課的開(kāi)始準備部分），無(wú)論從場(chǎng)地的布置、學(xué)生活動(dòng)的隊形、活動(dòng)的內容以及組織手段的形式
等方面，都根據不同類(lèi)型的課時(shí)內容，因地制宜的為學(xué)生創(chuàng )設一種富有激情、新穎的外界條件。有時(shí)的場(chǎng)地采肜的是多方位、或半園形的、梯隊形的、五角形的、馬蹄形的、梅花形的等不同常規的場(chǎng)境設計，給學(xué)生一種好奇、新穎的感覺(jué)。熱身活動(dòng)時(shí)，有時(shí)采取否定上位的自由運動(dòng)，通過(guò)教師的引導，師生一起一會(huì )兒自由練習、一會(huì )兒小組結伴練習；有時(shí)安排在音樂(lè )的伴奏下，師生一起自編自舞、或模仿各種動(dòng)跳躍的隨樂(lè )活動(dòng)和無(wú)拘無(wú)束的唱游等。這種組織方式既給學(xué)生創(chuàng )造了良好的學(xué)習氛圍，誘發(fā)了學(xué)生的練習激情，達到熱身的效果，又縮短了師生之間的距離，為課能順利進(jìn)入運動(dòng)技能狀態(tài)創(chuàng )造了良好的學(xué)習條件。
2、新授教學(xué)時(shí)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
新授教學(xué)是學(xué)生理解知識、掌握知識的重要過(guò)程。教師要盡可能地創(chuàng )造條件，讓學(xué)生參與這個(gè)過(guò)程。為達到此目的，教學(xué)中教師一定要重視對學(xué)生的啟發(fā)、引導，使學(xué)生在教師的啟發(fā)引導下，正確的思維，輕松地接受新知識。在新課教學(xué)中，要改變班級只是作為制約學(xué)生課堂行為的'一種“靜態(tài)的集體背景”而存在的現象，使班級、小組等學(xué)生集體成為幫助學(xué)生學(xué)習的一種“動(dòng)態(tài)的集體力量”。因此，在教學(xué)時(shí)，教師不要急于講解新授知識的動(dòng)作要領(lǐng)，而是要創(chuàng )設教學(xué)情景，組織學(xué)生以學(xué)習小組為單位開(kāi)展討論，讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)積極地思維，來(lái)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。教師則根據學(xué)生所提問(wèn)題進(jìn)行邊整理、邊刪改、邊示范、邊講解的方法，最后很自然地引出了正確的動(dòng)作要領(lǐng)，使學(xué)生在充滿(mǎn)熱烈探討的交談氣氛中和積極參與思維的過(guò)程中，自然的掌握了新授知識的
內容。如我在新授“前滾翻”內容時(shí)，場(chǎng)地安排是把墊子擺設在斜面上，在帶著(zhù)學(xué)生來(lái)到布置好的場(chǎng)地前時(shí)，用直問(wèn)與曲問(wèn)相結合的方法，來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習角色；問(wèn)題有：墊子的用處？為什么要放在斜面上等等？這時(shí)學(xué)生便圍繞著(zhù)教師的問(wèn)題提出了一連串的疑問(wèn)。教師則根據學(xué)生所提的問(wèn)題再用重問(wèn)與輕問(wèn)相互交替的方法，來(lái)抓住重點(diǎn)、引出關(guān)鍵問(wèn)題，使學(xué)生能分清主次；最后教師再運用近問(wèn)與遠問(wèn)的相互配合，把知識和技能進(jìn)行縱向連貫。
3、安排練習時(shí)有趣
練習是學(xué)生各種技能形成的基本途徑，優(yōu)化練習設計是提高學(xué)生學(xué)習積極性的重要一環(huán)。單一的練習乏味，使學(xué)生厭學(xué)，因此，練習設計要盡量做到多樣化，趣味化。在前滾翻練習時(shí)，我安排了自練、互練、小組組合練以及互比、互評的交替練等方法，其間教師則運用精講示范、恰當點(diǎn)拔、分層要求和整體提高等方法進(jìn)行指導。這樣的練習安排既達到了鞏固知識的目的，又培養了學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。
教師讀書(shū)筆記9
讀完《新教師成長(cháng)手冊》后，我對教師這個(gè)職業(yè)有了新的認識，現在的教師，不再是以前那個(gè)有一桶水就能教學(xué)生了的人，現在的教師，必須要有一條源源不斷的河流，才能教好學(xué)生，才能讓課堂綻放生命的光彩，讓學(xué)校成為師生幸福的樂(lè )土，所以我們必須自己“成長(cháng)”。我們的工作就有取之不盡的源泉，工作就有動(dòng)力。孩子們是多么可愛(ài)的，他會(huì )好好學(xué)習來(lái)回報你。
慢慢地，我感受到當你真正進(jìn)入學(xué)生世界時(shí)，你就會(huì )愛(ài)了，你就會(huì )耐心地傾聽(tīng)了，細心的引導了，你就會(huì )平心靜氣地做好每一件事情了。因為你的付出得到了很多的回報。當看到孩子們一顆顆善良的心，一張張純真的笑臉時(shí)，我笑了，因為我不僅是孩子們的老師，也是孩子們最好的朋友，最喜愛(ài)的人。
一個(gè)小學(xué)教師，一個(gè)合格的小學(xué)教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì )說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，是愛(ài)。這些我都贊同，但我覺(jué)得最應該具備的是強烈的`責任心，責任感，沒(méi)有強烈的責任感，責任心。一切都無(wú)從談起。因為我是小學(xué)教師，我就要對孩子負責。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒(méi)有理由以貌取人，厚此薄彼，助長(cháng)孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛(ài)有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會(huì )，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長(cháng)。
《新教師成長(cháng)手冊》引領(lǐng)我們不斷地通過(guò)反思自身的教學(xué)行為，幫助我們成長(cháng)為一名合格的青年教師。教育是一門(mén)藝術(shù)，從事這門(mén)藝術(shù)的是教師。作為剛踏上工作崗位的新手教師，工作中難免會(huì )碰到諸多的困惑，如何贏(yíng)得個(gè)性不同學(xué)生的尊重與喜愛(ài)，如何與家長(cháng)建立相互信任、尊重的關(guān)系等等問(wèn)題。而通過(guò)閱讀《新教師成長(cháng)手冊》讓我受益良多。尤其是其中的新手教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展自我評價(jià)體系，為新教師工作的方向起到指引作用。
通過(guò)學(xué)習，我感到長(cháng)了許多見(jiàn)識，我認為，我們個(gè)人也要珍惜每一次學(xué)習的機會(huì )，新課改給了我們很多的機遇，但是也給我們很多的挑戰，我們要更新自己的觀(guān)念，要學(xué)會(huì )博采眾長(cháng)，自成一家。 “書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”嘛！做為新教師，我更要多向教師請教，俗話(huà)說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，眾人的力量是強大的，會(huì )讓我們在成長(cháng)的路上走得更順利。
是的，我們要成長(cháng)，而成長(cháng)，不能脫離我們自身的努力，要記住，“讀書(shū)是教育之母；成功者往往是一個(gè)閱讀者�！蔽乙炎x書(shū)變成自己的行為習慣，讓書(shū)陶冶自己的情操，豐富自己的內涵，成為一個(gè)真正有詩(shī)意的教師。
教師讀書(shū)筆記10
今天我去杭州市體育局采訪(fǎng)認識了一位身殘志堅的余紹森爺爺，他是在做體操是摔成了殘疾，但他沒(méi)有放棄他的理想，現在他是幼兒籃球操的創(chuàng )始人，還獲得20xx年“感動(dòng)中華“獎杯。
要采訪(fǎng)余爺爺了，我心里非常激動(dòng)，左顧右盼等啊等，就在我站在門(mén)口上竄下跳的時(shí)候，我看見(jiàn)余爺爺正坐著(zhù)輪椅過(guò)來(lái)了，“余爺爺，余爺爺”我們叫著(zhù)并跑了過(guò)去，余爺爺也很熱情地跟我們打招呼。隊員們問(wèn)了一些非常有意義的問(wèn)題，我也開(kāi)始問(wèn)余爺爺做幼兒體育時(shí)第一步做了什么？摔傷后用了多久的時(shí)間來(lái)平復心情？余爺爺告訴我：“當我從一個(gè)擁有強健體魄的運動(dòng)員摔成生活不能自理的病人后，我也急得不行，拼命想要治療，再難再苦，至少要重新站起來(lái)啊”�？墒鞘軅蟮牧曛�，我做過(guò)三次大手術(shù)，兩次與死神擦肩而過(guò)，試過(guò)各種各樣的.辦法，但奇跡始終沒(méi)有出現，后來(lái)我考慮再三不能就此認命，決心繼續從事體育事業(yè)——“用腦子搞體育研究”。我開(kāi)始自學(xué)日語(yǔ)，并報考上海體育學(xué)院的大專(zhuān)函授班，坐著(zhù)輪椅堅持上課風(fēng)雨無(wú)阻�！�
我聽(tīng)完后，很震驚，很感動(dòng)，覺(jué)得自己遇到難事畏難太不應該了，我要好好的像余爺爺學(xué)習。余爺爺教會(huì )了我們要面對現實(shí)要打好基礎，余爺爺告訴我們少年強則國強！希望以后還有這樣子的機會(huì )能采訪(fǎng)這樣的人
教師讀書(shū)筆記11
說(shuō)來(lái)慚愧,作為一個(gè)語(yǔ)文老師，我在政治課上竟然找到了上課的樂(lè )趣。
今年帶初一的政治，我更多的是忐忑。我私以為政治是初中生三觀(guān)塑造的重要影響因素，所以備課時(shí)，小心謹慎，言語(yǔ)間字字斟酌。一進(jìn)門(mén)，四五十個(gè)小腦袋搖搖晃晃，齊刷刷地逼向門(mén)口，這些小可愛(ài)們打亂了我的教學(xué)理念——一本正經(jīng)的灌輸正確的價(jià)值觀(guān)。
在一節政治課上，談及“家庭的含義與作用”時(shí)，我首先舉了個(gè)例子讓大家定義自己的家庭：我的家庭是一個(gè)××的家庭，我之所以這樣定義它，是因為……很多學(xué)生紛紛舉手，其中一位女生說(shuō)她的家庭是一個(gè)冷清的家庭，因為她的爸爸媽媽都在上班，她晚上回家也見(jiàn)不到人，父母周末也要上班。我因勢導利：“大家記住了沒(méi)，以后周末就去××家蹭飯”大家紛紛響應，課堂氛圍十分熱鬧。我相信那一瞬間，女生的心中也不全是心酸無(wú)奈感。事實(shí)證明，學(xué)生在課堂上是真的可以說(shuō)，也是真的能說(shuō)出來(lái)的。而對于老師來(lái)說(shuō)，他們的教學(xué)可以得到及時(shí)的反饋，是最讓他們開(kāi)心的事情了。
吳非在《致青年教師》中談到：“多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)話(huà)吧�，F在多說(shuō)說(shuō)，在說(shuō)中想，在說(shuō)中提高表達的.水平�！蔽疑钜詾槿�。教學(xué)的本質(zhì)決定了這是一場(chǎng)老師與學(xué)生之間的對話(huà)，言語(yǔ)溝通無(wú)疑在這場(chǎng)談話(huà)中最為重要的手段。但是如何說(shuō)？怎樣說(shuō)更為合適？這些顯然需要多花費些心思。
初二語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)中，有一篇寫(xiě)景作文，讓我甚為苦惱，原因無(wú)他，班里這些十三四歲的孩子們，即使節假日也被家長(cháng)安排的輔導課程占得滿(mǎn)滿(mǎn)的，哪來(lái)的時(shí)間和心思去看看身邊的景呢？她們印象中“落葉像蝴蝶一樣在空中翩翩起舞”不知是哪位前人留下的“牙慧”。所以周五的最后一節課，我與她們商量,趁秋意正濃，我們在校園里看看秋景，將所觀(guān)所感真實(shí)的記錄下來(lái)，完成一篇秋景散文，題目就叫《遇見(jiàn)秋天》。那天下午，很多老師都看見(jiàn)一群學(xué)生在中央大道旁的銀杏樹(shù)下嘰嘰喳喳，三三兩兩坐在樹(shù)下；幾個(gè)女生在人工湖邊給蘆葦“畫(huà)肖像”，幾個(gè)調皮的男生之間互相品嘗樹(shù)上剛摘下的橘子，后來(lái)看他們在作文中寫(xiě)道：“原來(lái)橘子也不都是酸酸甜甜的，也有些偷懶的橘子是苦澀的�！蔽以谂赃吪ⅲ核晕覀円回摵脮r(shí)光，努力做個(gè)“甜甜的橘子”。更有寫(xiě)細心的同學(xué)問(wèn)我同是一排的銀杏樹(shù)，有的滿(mǎn)是黃葉，有的卻多是綠葉，這是什么原因。
我忽然想起我的高中數學(xué)老師也曾在數學(xué)課上提出類(lèi)似問(wèn)題：正值春夏交替之際，為什么同一排的樹(shù)木有的先生的枝繁葉茂，有的卻枝頭綠葉寥寥？同學(xué)們都很好奇，老師便讓我們勤于觀(guān)察，思考作答。我記得那天中午放學(xué)，我騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)路過(guò)橋時(shí)，倏忽間發(fā)現橋底河岸高低的幾排樹(shù)木果然是如老師所說(shuō)，有的枝繁葉茂，有的枝頭綠葉稀稀疏疏，回家查閱資料才發(fā)現，靠近岸邊的樹(shù)葉因為沒(méi)有遮擋物，受陽(yáng)光雨水比其他樹(shù)木充沛，長(cháng)勢自是喜人。秋天萬(wàn)物凋零程度不一也是此原理。那一刻我無(wú)比認同吳非在書(shū)中的這句話(huà)：“你的學(xué)生喜歡你的課，主要是因為你引導他進(jìn)入有意思的境界，通過(guò)你的教學(xué)，他學(xué)到了方法，發(fā)現了智慧，而不是在看一場(chǎng)演出�！�
總的來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)不在于通篇都是至理名言，而是其中只言片語(yǔ)與你的生活有所交集，如此，你才會(huì )有所得、有所悟，在此基礎上更好地指引自己的人生。
教師讀書(shū)筆記12
物理課程教育的核心是要學(xué)生獲取物理知識和實(shí)際能力，達到相應的國家對公民素質(zhì)的基本要求。學(xué)習是學(xué)生自己獲取知識應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。物理科學(xué)的學(xué)習就是這樣一個(gè)能動(dòng)的學(xué)習過(guò)程，在這一過(guò)程中，學(xué)生描述事物、提出問(wèn)題、闡明解釋?zhuān)炞C這些解釋并與其他同學(xué)交流這些觀(guān)點(diǎn)，由此學(xué)生們構建起過(guò)硬的科學(xué)知識體系，用知識解決新的問(wèn)題，學(xué)習怎樣清晰的交流并建立起批判的、邏輯的思維技能。
要使學(xué)生的物理課程學(xué)習達到這一目標即實(shí)現課程教學(xué)的價(jià)值，物理課程評價(jià)的過(guò)程就顯得極為重要。
物理課程評價(jià)的目的與功能
�、迥康模鹤寣W(xué)生成為一個(gè)主動(dòng)的探索者和學(xué)習者，一個(gè)訓練有素的思考者。
�、婀δ埽�
�、痹\斷性功能
物理課程評價(jià)的診斷性功能對教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習具有強烈的指導性作用。
�、舱{節性功能
在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行物理課程評價(jià)，其反饋信息不斷的對施教者起到一個(gè)參考系的.作用。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行物理課程評價(jià)，施教者可以在物理課程中對已有的教學(xué)方案設計和實(shí)施過(guò)程不斷作出調整，使自己的教學(xué)活動(dòng)更接近學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)評價(jià)的反饋信息對于學(xué)生充分利用課程學(xué)習以獲取知識和能力具有獨特的指導作用。
�、臣詈头此脊δ�
�、磋b定和選拔功能
選拔不同特長(cháng)的學(xué)生按照適合自己的方向發(fā)展，正體現了教育的平等。社會(huì )發(fā)展需要多規格、多層次的人才，公平合理的選拔的選拔人才是社會(huì )進(jìn)步的標志。
課程改革要求我們面對每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎上都得到發(fā)展。但這并不意味著(zhù)我們要否定學(xué)生間客觀(guān)存在的差異，不同的學(xué)習基礎、不同的學(xué)習能力，不同的學(xué)習成效是客觀(guān)存在的。既然學(xué)生的學(xué)習存在如此多的差異，那么對每個(gè)學(xué)生的物理學(xué)習給予公正的、實(shí)事求是的評判是完全必要的，這將幫助學(xué)生總結學(xué)習活動(dòng)的成績(jì)，找到差距，為繼續發(fā)展確定努力的方向。
因此，現代物理課程評價(jià)目標就是要突破重接受輕發(fā)展、重積累輕創(chuàng )造的評價(jià)傾向，使物理教學(xué)和學(xué)習按照課程改革的要求健康發(fā)展。
教師讀書(shū)筆記13
教師，不能不讀書(shū)，因為唯有書(shū)香能致遠；教師，不能不讀書(shū)，因為學(xué)生時(shí)刻在進(jìn)步�！}記
《走在行知路上》是鄉村教育家楊xx先生所著(zhù)。書(shū)中平白的話(huà)語(yǔ)，平實(shí)的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ)一樣平易近人，然而書(shū)中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹(shù)的故事》、《夏令營(yíng)中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著(zhù)我、激勵著(zhù)我。
從楊xx先生那些樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中我著(zhù)實(shí)感到這位鄉村教育家的不平凡：畢業(yè)時(shí)，原本有機會(huì )留在城里的他，卻主動(dòng)和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉村小學(xué)當教師；“升遷”為的團縣委副書(shū)記，卻硬是“辭官”回到五里小學(xué)：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個(gè)，扎根鄉村教育的人不多，不能再少我一個(gè)�！睆倪@句話(huà)中，我深深體會(huì )到楊xx先生對農村教育的執著(zhù)與熱愛(ài)。
探尋楊xx先生的成長(cháng)歷程，我深刻地感覺(jué)到，行知小學(xué)的成功之路，使我看到了堅忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執著(zhù)，才會(huì )讓他選擇到偏僻農村，三十年如一日地實(shí)踐著(zhù)自己的教育理想。我們每個(gè)老師在剛邁出校門(mén)時(shí)，都曾懷抱著(zhù)美好的教育理想，但隨著(zhù)時(shí)間推移、歲月流轉，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠，甚至不復存在，于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)對教育，只能出現職業(yè)的倦怠。楊xx的成功，在于他對教育的美好追求，在于他但他始終如一地堅持，面對行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾x棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對教育的忠誠不渝地堅持。
在書(shū)中，楊xx始終把賞識教育和樹(shù)立孩子的自信心作為教育一個(gè)重要原則。在他的言談中時(shí)時(shí)會(huì )出現兩個(gè)詞：舒展和自信。他強調，教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài)，要培養學(xué)生對美好事物的感受能力、對幸福的感受能力。讓他們感覺(jué)到通過(guò)自己的誠實(shí)勞動(dòng)，讓自己這一輩子幸福起來(lái)。他還在書(shū)中告訴我們，教育的本質(zhì)是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。不僅愛(ài)孩子，還要愛(ài)孩子的家長(cháng)，愛(ài)社區的老百姓，愛(ài)國家，愛(ài)人類(lèi)。教育就是要引導學(xué)生愛(ài)同學(xué)、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)社會(huì )，讓每個(gè)生命都成為“愛(ài)的源泉”。
楊xx先生在演講中發(fā)出了這樣的名言：農村教師可以不進(jìn)城，可以不提拔，也可以不發(fā)財，但是不可以不自信，不可以不快樂(lè )，不可以不成長(cháng)。他還把教師的成長(cháng)歸結為20字成長(cháng)準則：躬于實(shí)踐，勤于讀書(shū)，善于交友，精于思考，樂(lè )于動(dòng)筆。
當楊先生把一所在中國有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內、譽(yù)滿(mǎn)國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區行知小學(xué)的學(xué)校目標：“上千農家子弟健康成長(cháng)的現代校園；上萬(wàn)社區農民終身學(xué)習的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗的鄉村田園；無(wú)數有識之士熱情共建的文化樂(lè )園”。
楊xx，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實(shí)踐，也同時(shí)留給了我們對教育、對工作、對事業(yè)、對自己的思考，如何做一名新時(shí)期的教師，他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì )在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執著(zhù)和堅持，相信信念的力量，就一定會(huì )尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )認可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的.社會(huì )有用之才！
當楊先生把一所在中國有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)默默無(wú)聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內、譽(yù)滿(mǎn)國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區行知小學(xué)的學(xué)校目標：“上千農家子弟健康成長(cháng)的現代校園；上萬(wàn)社區農民終身學(xué)習的精神家園；眾多城市學(xué)生盡情體驗的鄉村田園；無(wú)數有識之士熱情共建的文化樂(lè )園”。
楊xx，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動(dòng)和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實(shí)踐，也同時(shí)留給了我們對教育、對工作、對事業(yè)、對自己的思考，如何做一名新時(shí)期的教師，他已經(jīng)用自己的真實(shí)行動(dòng)給了我們最好的回答。盡管我們還會(huì )在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執著(zhù)和堅持，相信信念的力量，就一定會(huì )尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長(cháng)滿(mǎn)意、社會(huì )認可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì )有用之才！
教師讀書(shū)筆記14
近日，我讀了《塑造教師：教師如何防止易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何防止易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐 富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
我不由地思考，教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(cháng)�，F在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著(zhù)一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。
平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)向孩子學(xué)習，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前成認自己的錯誤。教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂，如果我們成認教育對象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿(mǎn)人情味。這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理開(kāi)展的理論，提出許多現代教育理念，
作者強調了對孩子的`尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛(ài)。諸如：當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)，通情達理的教師會(huì )注意黑板禮節尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受等等。
從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)孩子的成功與失敗，表?yè)P孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子開(kāi)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。
有一句話(huà)說(shuō)得好：選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對，但是當我面對那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應該做一個(gè)最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì )是怎樣的，但是至少我現在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的，應盡到的一切義務(wù)與責任。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應該是充滿(mǎn)人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
教師讀書(shū)筆記15
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的.火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實(shí)現師生雙方的生命價(jià)值、獲得內在的幸福提供了無(wú)限空間。
我們教師肩負著(zhù)課程改革的重任，新課程的理念要內化為我們教師的教學(xué)行為，需要漫長(cháng)的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀(guān)念，教學(xué)行為，將是一場(chǎng)持久的攻堅戰。因此，我們必須隨時(shí)對自己的工作及專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹(shù)立終身學(xué)習的意識，保持開(kāi)放的心態(tài)，把學(xué)校視為學(xué)習的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與進(jìn)行重組。
用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習的方式。
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