《今古奇觀(guān)》讀書(shū)筆記
在中國文學(xué)發(fā)展史的進(jìn)程中，一直存在兩條線(xiàn)索，一條是文人文學(xué)，另一條則是民間文學(xué)，而民間文學(xué)通常形成于充滿(mǎn)世俗氣息的娛樂(lè )場(chǎng)所，勾欄瓦肆，往往體現了市民階級的生活及精神狀況。而這些簡(jiǎn)單通俗的民間文學(xué)往往更能反映一個(gè)時(shí)代的底層人民的真實(shí)狀況。
[今古奇觀(guān)]便是屬于民間文學(xué)，是抱翁老人從“三言”“二拍”中選出四十篇作品，采用話(huà)本及擬話(huà)本的形式，合編而成的。其多角度，全方位地反映了當時(shí)市民階級的生活面貌和思想情感。既反映了市民階級為生活而奔波勞碌的艱辛，展現了一些知識分子寒窗苦讀對功名的執著(zhù)，也諷刺了紈绔子弟的自私及為富不仁，此外，還頌揚了一些下層人民的善良品質(zhì)。書(shū)中既表現了資本主義萌芽時(shí)期的新思想，人們不再一味地固守封建禮教，而更多的體現對自身需求的追求，而這種思想實(shí)際上是對當時(shí)資本主義萌芽上的一種體現。另一方面，仍然無(wú)法擺脫根深蒂固的封建思想的影響，書(shū)中仍留存著(zhù)小集和庸俗的舊意識，有許多描寫(xiě)神仙道化，宣揚封建倫理綱常的成分，就如婦女必須遵守封建準則仍然存在。
此外，{今古奇觀(guān)}中的不少詩(shī)篇既重視故事完整，情節曲折及細節豐富，還調動(dòng)多種表現手法來(lái)刻畫(huà)人物的心理及性格，塑造了許多形象豐滿(mǎn)的人物形象。就如人們一直傳頌的《杜十娘怒沉百寶箱》作者極力刻畫(huà)杜麗娘的人物形象，對杜麗娘執著(zhù)追求美好生活的`決心和勇氣，對她寧為玉碎不為瓦全的崇高人格進(jìn)行熱情的贊頌，而對紈绔子弟和商人的輕薄自私為富不仁進(jìn)行猛烈地批判，而整個(gè)故事又情節曲折，讓人不忍釋卷。又如{賣(mài)油郎獨占花魁}通過(guò)描寫(xiě)下層市民的愛(ài)情生活，對封建禮教和門(mén)閥觀(guān)念進(jìn)行批判，對沖破禮教束縛，追求純真愛(ài)情的贊頌。而這些通俗的民間文學(xué)實(shí)際上體現了當時(shí)的精神主流，一方面由于產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟萌芽，人們的思想受到西方思想的影響，有所開(kāi)化，另一方面，仍然受傳統封建倫理思想的影響。而作為一部?jì)?yōu)秀的民間文學(xué)，通俗易懂，且故事性很強，所以廣為流傳，人們往往很熟悉其中的故事，就像{蘇小妹三難新郎}{杜十娘怒沉百寶箱}{蔡小姐忍辱報仇}就廣為流傳，人們耳熟能詳。
細細地品讀，欣賞一幅市民生活圖卷。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助
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