愛(ài)的教育讀書(shū)筆記800字4篇
愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。以下是由yjbys小編為大家推薦的讀書(shū)筆記，歡迎大家學(xué)習參考。
篇一：愛(ài)的教育讀書(shū)筆記800字
《愛(ài)的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來(lái)后，被譽(yù)為著(zhù)名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)www.elanp.com
這是一部小書(shū)，這是一部巨著(zhù)。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著(zhù)名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書(shū)對無(wú)數人的益處。
我是在高中一年級讀到這本書(shū)的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書(shū)中的故事讓我把它居為奇書(shū)一部，拿書(shū)中的章節向多少同學(xué)炫耀。
《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著(zhù)，也是據三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對前者是一個(gè)合適的補充。
這個(gè)補充體現在哪里呢?體現在二者的分別與心理進(jìn)展的連續性上�！稅�(ài)的教育》是安立柯做小學(xué)生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說(shuō)的，可以看到，亞米契斯的《愛(ài)的教育》是感情教育，軟教育，而續集所寫(xiě)的卻是意志教育，硬教育、《愛(ài)的教育》中含有多量的感傷性，而續集中卻含有較多的興奮性。
夏先生的話(huà)比什么都能說(shuō)明問(wèn)題：
“我在四年前始得此書(shū)的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧了流淚。書(shū)中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之感，社會(huì )之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激了流淚。
這書(shū)一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。”
然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品，在很長(cháng)一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續地廣泛閱讀下去。這不能說(shuō)不是一種遺憾。
在我們的中小學(xué)教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在教育的整體認識上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠不是也不可能是以?xún)和癁槟康牡�，它首先考慮的是現實(shí)社會(huì )中各種矛盾的存在和社會(huì )本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(cháng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，《愛(ài)的教育》也在用成人的標準要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長(cháng)，他們也不會(huì )永遠地停留在兒童的標準上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒(méi)有任何的驚詫?zhuān)怯X(jué)得順理成章的緣由。
說(shuō)到這里，我又想起書(shū)中關(guān)于兒童愛(ài)國的那些故事來(lái)，那時(shí)我常常想起法國作家都德的《最后一課》，覺(jué)得在精神上有著(zhù)驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過(guò)程中，民族主義和愛(ài)國主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說(shuō)明的一種東西。而國家，正處在驚人的變動(dòng)中。
這就是我為什么要寫(xiě)寫(xiě)這本曾經(jīng)影響過(guò)很多人，但現在已波瀾不驚的《愛(ài)的教育》的原因。不僅僅因為我短暫的教師經(jīng)歷，也因為在采訪(fǎng)中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。
篇二：愛(ài)的教育讀書(shū)筆記800字
這個(gè)假期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著(zhù)教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(cháng)的故事，建記錄了他一年之內在學(xué)校、家庭、社會(huì )的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚的地方。小說(shuō)記錄了長(cháng)輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛(ài)塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。
愛(ài)的教育一書(shū)上每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài)，特別是每月故事更是讓人感動(dòng)，讓我覺(jué)得世間處處有真情。其中《尋母記》更使我感動(dòng)，一個(gè)才十一歲的孩子就孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛(ài)來(lái)支持他啊!然而到了那里，母親卻又隨著(zhù)房主到了其他地方。
書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當街的一年級學(xué)生，而趕在車(chē)子前面，救出了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(cháng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個(gè)小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想卻丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒(méi)有盲目地責怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并“請”造事者起立，承認錯誤，從而培養學(xué)生有坦白過(guò)失承擔責任的勇氣。
讀了這本書(shū)我覺(jué)得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下，同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)心人、了解人、幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會(huì )加強精神文明建設的新形勢下，我們更應在學(xué)校、在學(xué)生中提倡和開(kāi)展愛(ài)的教育，提倡愛(ài)祖國、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì )上一切需要愛(ài)護的人，培養學(xué)生得、智、體全面發(fā)展，做個(gè)新時(shí)代的好少年，讓我們用愛(ài)去喚醒人類(lèi)的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐。
篇三：愛(ài)的教育讀書(shū)筆記800字
愛(ài)，好比一個(gè)環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在一起�！稅�(ài)的教育》這本書(shū)可以，讓每個(gè)人終身受益。當然，也包括我，這本書(shū)的原名叫“心”，它包括著(zhù)濃厚的情感，后來(lái)又譯為《愛(ài)的教育》。
這本書(shū)中記錄著(zhù)一個(gè)意大利小學(xué)生每天所過(guò)的生活與接觸到的人，發(fā)生了許多動(dòng)人的故事。描寫(xiě)了他們對祖國和人名，對父母和兄弟，對老師和同學(xué)深厚真摯的愛(ài)。著(zhù)里面的每一個(gè)故事都不離奇夸張�？蓞s生動(dòng)引人。
書(shū)里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛(ài)講道理的.孩子，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習落后，但作者特從不計較，一他們玩的開(kāi)心。學(xué)得快樂(lè )。并從開(kāi)心和快樂(lè )中得到了教育�！稅�(ài)的教育》這本書(shū)塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻并不平凡的任務(wù)：小石匠，小鎖匠，賣(mài)碳人的兒子，少年鼓手等等。這些平凡的任務(wù)在許多感人生活中，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。我，一個(gè)泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數。我也不知道怎么回事，但讀完《愛(ài)的教育》后我懂得了好朋友這么多的原因了，要做一些對好朋友不應該為貧窮貴賤。作為真正的好朋友，應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。
書(shū)中的孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)激勵頌揚的地方，小說(shuō)記錄了長(cháng)輩門(mén)對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)學(xué)了他們嘔心瀝血陽(yáng)叫子篇，這本本小說(shuō)在漫長(cháng)的歲月里，它陪伴著(zhù)一代又一代的孩子成長(cháng)，可以說(shuō)，。這是一本永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的書(shū)，他用愛(ài)塑造人，引得我們永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì )有異議，但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游，就像生活、，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫干沉重的活，那么這樣的生活必得使人痛苦厭倦，反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松。每天也會(huì )有因對新東西的感情。學(xué)習而充實(shí)起來(lái)，于是就想繼續下去，甚至投入熱情，不在乎它將待續多久，就這樣這種情懷開(kāi)華為一種愛(ài)，一種對于生活得愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們怎樣學(xué)習生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于以后的需求。
我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很久了，但是“愛(ài)”這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們。愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量，是教育中不能缺少的。
篇四：愛(ài)的教育讀書(shū)筆記800字
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。
如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì )有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天也會(huì )有因對新東西的感悟、學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。
如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認為這就是對于國家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以?huà)仐壱磺械貜P拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
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