《狩獵》電影分析

　　一部寒冷徹骨的電影。不溫不火的敘事和冷靜理智鏡頭之中醞釀了近乎絕望的壓抑、狂躁與寒冷，這部丹麥電影就像北歐的冬天一樣寒冷，在顫栗中毫不留情的在人性與社會(huì )道德劃上深入骨頭的一刀。

　　這部電影的觀(guān)影過(guò)程絕對不是一個(gè)愉快的過(guò)程，片中醞釀的一種冷而近乎絕望的氛圍讓整部電影張力飽滿(mǎn)，郁結到近乎暴戾的怨氣充斥胸腔，讓人意志中的理智與情感大亂陣腳，劇情爆炸式的張力讓整部電影的氛圍處在一種極其微妙、一觸即發(fā)的精確位置，而這種微妙張力來(lái)源于人內心之間的斗爭。所謂三人成虎，但這部電影不僅僅是一個(gè)三人成虎的故事，兒童在影片中游離于天使與惡魔之間的設置，讓這個(gè)三人成虎的故事變得更加深刻和讓人不寒而栗，西方國家對兒童的保護和重視也在此片中可見(jiàn)一斑，孩子的話(huà)往往是純真而無(wú)意的，但是這種無(wú)意的“孩子話(huà)”要是沾上社會(huì )道德禁區，并被誤解，那純真便可以變成劇毒的毒藥，很遺憾，影片中的主人公就是一個(gè)不幸中毒的倒霉蛋，孩子自然可以不為自己的話(huà)負責，短淺的人生閱歷讓他們在社會(huì )的地位中一無(wú)所有，而對于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)，社會(huì )中的一席之地近乎可以是他們的全部，當這些被毀滅時(shí)，就意味著(zhù)個(gè)人的社會(huì )性被抹掉，對于一個(gè)有理智成年人來(lái)說(shuō)，這是一種變相的謀殺。片中男主角的反應似乎略顯遲鈍，自我維護也是到了最后才迸發(fā)，可是細心的可以發(fā)現，在鋪墊段落，男主角與孩子的互動(dòng)之中，與女朋友的交往之中，我看到了男主角身上隱隱約約的被動(dòng)性格，這種人，往往木訥而善良。

　　孩子算社會(huì )中的特殊的弱勢群體，他們在生理和心理上都不成熟，保護自我的能力薄弱，所以一旦發(fā)生疑似侵犯兒童的事，社會(huì )群體總是會(huì )毫無(wú)保留的站在孩子的這一端而群起攻之，但是當這種社會(huì )性的毫無(wú)保留被曲解和誤用的時(shí)候，孩子就由天使變成了魔鬼，孩子尚未健全的人格和辨識力讓社會(huì )常規、合理的解決途徑在此無(wú)路可通，于是他們的話(huà)往往帶來(lái)巨大的破壞性，影片中盧卡斯的生活就被一兩句近似胡話(huà)的童囈毀滅，但毀滅過(guò)程最大的破壞力并不是由孩子直接帶來(lái)的，而是由社會(huì )群體的排斥和異化所帶來(lái)的，人畢竟還是群居動(dòng)物，當一個(gè)人被孤立和異化的時(shí)候，這種隔閡帶來(lái)的對人的傷害是巨大的，更何況這種排斥和有意的異化是冤屈的，影片的張力便是建立在這種排斥和冤屈的對立上，精準到位的把這種惡毒的人際對立和人物內心的崩塌完美的展現了出來(lái)。謠言猛于虎，而當社會(huì )倫理禁區的謠言來(lái)自天真的孩子，這種破壞力則更加猛烈，影片中，在丑聞和隨之而來(lái)的各種謠言面前，社會(huì )群體之間的對立逐漸變得立體而猛烈，從開(kāi)始的將信將疑留有余地，到最后近乎整個(gè)社會(huì )群體的排斥，影片在似乎平靜的氛圍中醞釀下了更大的惡意，當觀(guān)眾以男主角為第一人稱(chēng)帶入故事時(shí)，這種慢慢醞釀而來(lái)的惡意和仇恨近乎可以演化成反社會(huì )的暴戾情緒，一股積郁的憤怒遲遲無(wú)法爆炸最終竟成了徹骨的寒意。

　　影片的前半個(gè)小時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)云里霧里不知所云，切入過(guò)慢，但是一過(guò)這個(gè)節點(diǎn)，影片便開(kāi)始展開(kāi)其爆炸性的張力，導演對鏡頭的處理平靜而理智，就像影片中主人公開(kāi)始對自己理智的克制一樣，但是到了后半段，主人公的理智開(kāi)始搖晃時(shí)，影片的鏡頭仍然平靜如初，這種鏡頭內的躁動(dòng)和鏡頭外的平靜理智，讓觀(guān)眾產(chǎn)生一種由內及外的憤怒，甚至萌生反社會(huì )的暴戾情緒，正是因為鏡頭冷峻的袖手旁觀(guān)與故事內的爆炸張力產(chǎn)生的強烈對比，為主人公鳴不平卻無(wú)可奈何而產(chǎn)生的強烈觀(guān)影共鳴，帶來(lái)了極大的帶入感和精準的人物塑造。本片的導演托馬斯溫特伯格輕松的把觀(guān)眾的情緒玩弄于鼓掌之中，這正是這位丹麥導演的功力所在。這種沉重的社會(huì )題材電影往往可以給人帶來(lái)更多的思考，不論是去年的《愛(ài)》還是以往的更多歐洲社會(huì )題材電影。影片最讓我印象深刻的是在教堂的一幕，男主角非常諷刺來(lái)到教堂這個(gè)乞求救贖的地方，頂著(zhù)上帝普世之愛(ài)的光環(huán)這或許是唯一能讓他這個(gè)“罪人”和一社區“善人”平靜共處一室的地方，當孩子們用天使般的聲音開(kāi)始唱圣誕頌歌時(shí)，這種惡與純真的巨大反差讓男主角的理智處于崩潰邊緣，但是終究理智還是沒(méi)有崩潰，這種人社會(huì )性的屬性永遠也抹不去，不然他會(huì )去繞過(guò)卡拉的爸爸，直接對孩子下手，理智告訴盧卡斯孩子是無(wú)辜的，盧卡斯只能找卡拉的爸爸出氣，我想這是終究個(gè)錯誤的判斷，因為最后的一幕非常明確的說(shuō)明了，這整個(gè)鬧劇最大的罪魁禍首，并不是卡拉，也不是卡拉做出錯誤判斷的父親，而是盧卡斯所處的這整個(gè)社會(huì )的偏見(jiàn)，影片結尾成人儀式非常值得玩味，槍的承接和周遭曖昧不清的笑容讓人寒顫，成年意味著(zhù)力量和責任，而也意味著(zhù)代價(jià)，社會(huì )族群可以這樣接納你，給予你一定的位置，也可以迅速的像對盧卡斯那般，殘忍的把你除名。電影最后那意味深長(cháng)的一槍是誰(shuí)開(kāi)的其實(shí)并不重要，它最大的價(jià)值便是打醒那些做夢(mèng)的人，而背后的開(kāi)槍者，只是一個(gè)模糊的輪廓，導演的意圖很明確，這個(gè)輪廓是為所有人設計的。

　　“狩獵”這個(gè)片名有一定的意味，顯然盧卡斯就是社會(huì )群體森林中那只被追獵的麋鹿，毫無(wú)防備，甚至心懷感激的袒露在黑暗森林之中，無(wú)數躲在暗中的獵人可以中傷他，而最后那驚人心魄的一槍?zhuān)�既可以視為惡意的中傷，也可視為善意的警告，但想要表達的暗示都是同一點(diǎn)：走吧，這片森林再也不歡迎你了。這種無(wú)意引起的社會(huì )群體對個(gè)人的排斥，讓人看清社會(huì )的部分陰暗面貌，深刻見(jiàn)底，暫時(shí)不提孌童的惡，說(shuō)說(shuō)群體性的排斥，在浩蕩歷史上，這種多數人對少數人偏見(jiàn)和迫害又能少到哪去?從異教徒到同性戀，從布魯諾到圖靈，這種惡毒的幽靈一直活著(zhù)，至今伊朗仍對同性戀處予惡毒的石刑，別以為它們離我們很遠很遠，即使到了今天，它仍然活生生在我們周?chē)�匍匐�?zhù)，無(wú)法忽略卡拉作為導火索在事件中起的惡劣作用，但是最可惡的并不是孩子，而是那群虛偽的，帶有偏見(jiàn)的，先入為主的，自封衛道士的傲慢大人們，要知道無(wú)知并不是文明最大的障礙，傲慢才是。影片的所謂的刻意其實(shí)并不過(guò)分，這種滑稽天方夜譚似的連鎖事件時(shí)刻在我們所處的世界上演，如果你細心留意。感謝最后的一槍把我所有的幻想和美好愿景都打了個(gè)粉碎。心中郁結已久的戾氣最后居然被這突然而來(lái)的槍聲驚嚇凍結成了冰塊，一股徹骨的寒意彌漫全身。

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