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論中西方現代舞創(chuàng )作意義
[摘 要] 西方舞蹈藝術(shù)家掀起一股以舞蹈向自我與社會(huì )不斷質(zhì)問(wèn)的浪潮。這股熱浪逐漸滲透和影響著(zhù)中國一些舞蹈藝術(shù)先驅們的思想。于是,現代舞的創(chuàng )作就有了可借鑒的技術(shù)基礎,中國現代舞自然具備了它發(fā)展創(chuàng )作的意義。
[關(guān)鍵詞] 現代舞 時(shí)代 創(chuàng )作意義
“現代”就是現在進(jìn)行的時(shí)代，在過(guò)去和未來(lái)之間的時(shí)間代名詞�，F代舞是場(chǎng)運動(dòng)，是不斷以肉體的叛逆去爭取人性崇高的自由和民主的藝術(shù)動(dòng)態(tài)。
現代舞訓練技術(shù)和創(chuàng )作理念早期帶入我國后，我國舞蹈技術(shù)方面有了更多變化，從舞蹈理念上對創(chuàng )作和欣賞有了更新的理解和認識。中國有自己的文化歷史、人文環(huán)境，現代舞也必然基于之上�，F代舞形式在中國的出現豐富了中國舞蹈的形式,在內容表達上更加直接和通透了。這些都來(lái)源于先驅們視現代舞創(chuàng )作為生命的意義,不論西方的還是中國的。
中國現代舞的發(fā)展，離不開(kāi)西方現代舞先驅們的創(chuàng )作�，F代舞起源于法、美、英等西方國家,有著(zhù)從先驅者―奠基人―繼承人―新先鋒派―新生族這樣一個(gè)階段性歷史的發(fā)展�，F代舞并非類(lèi)型化、程式化而是另辟出新、千人千面。是舞蹈家們踩著(zhù)時(shí)代的腳印打倒偶像崇拜的舞蹈藝術(shù)�，F代藝術(shù)具有階段探索和實(shí)驗性的特征,現代舞更是如此。也就是說(shuō)現代舞的歷史是個(gè)性化的歷史,存在著(zhù)藝術(shù)家個(gè)人獨立色彩。具有舞者真實(shí)揭示某種基本真理的功能。
從伊莎多拉.鄧肯起，現代舞就是一個(gè)時(shí)代的生活縮影,看一出現代舞就看到了那個(gè)時(shí)代的生活。你會(huì )深深感覺(jué)到前輩們是在迫于時(shí)代的壓力下,選擇以現代舞的方式來(lái)不斷的擺脫舊的封建傳統的束縛,探求新時(shí)代新舞蹈的意義。美國是一個(gè)清教傳統十分深厚的國家,對人體觀(guān)念在早期與古老的中國有許多相似之處。隨著(zhù)人們對歷史與文化的反思,各類(lèi)娛樂(lè )節目雜耍頻頻出現。在這樣一些歷史文化背景中,洛伊富勒、伊莎多拉、鄧肯、露絲、圣丹尼斯等一些舞蹈家尋求新思想對舞蹈意義的新的詮釋,新的表達方式。通過(guò)對舞蹈本質(zhì)的思考回答了動(dòng)作就是舞蹈對生活的表現對情感的表達。并解釋了感覺(jué)即“由心靈感知出的印象或認識所引導出的人體反應,通過(guò)人體反應后身體產(chǎn)生出了語(yǔ)言反射”等一些問(wèn)題。留給后起舞蹈藝術(shù)工作者智慧的指導。
大多數西方的前輩們通過(guò)個(gè)人對生活的理解,捕捉從生活的根源出發(fā)創(chuàng )造出個(gè)人的舞蹈風(fēng)格,擴大了現代舞的豐富性。將有限簡(jiǎn)單的舞動(dòng)發(fā)展為能搬上舞臺的藝術(shù)品。最為重要的特點(diǎn)是:①生活化;②講究?jì)群�。就是通過(guò)舞蹈來(lái)凝練生活、表達生活、說(shuō)心里必須說(shuō)出的話(huà)。
二十世紀美國現代舞一代尊師瑪莎・格雷姆用血的記憶燃燒起來(lái)的心回報她對藝術(shù)的決心。她首次在她的作品里運用了對白并創(chuàng )立了瑪莎・格雷姆舞蹈技術(shù)。通過(guò)現代舞《心靈的洞穴》《黑夜之旅》等作品勇敢揭示人性邪惡的一面,用扭曲向上伸展的肢體發(fā)出求援的吶喊。曾坦白的說(shuō)過(guò)“希望自己是一頭狂野而美麗的獸,身體是神圣的衣裳”。這是高尚的人格帶給她的創(chuàng )作沖動(dòng)。她用打破時(shí)空力的方式探索新動(dòng)作的可能性。通過(guò)舞蹈記載世界的變遷。同時(shí)也展示了人類(lèi)的奇跡。
現代舞之母鄧肯“自由舞蹈”的創(chuàng )造告誡了人類(lèi)人性化的主題,她認為人類(lèi)只有靈魂和精神才能幫助自己。生活中最可怕的是缺失生活理念。她的舞蹈不受政治牽絆,她主張舞蹈生活需要比現實(shí)生活自由的多才能活在舞蹈里創(chuàng )作舞蹈。舞蹈才能鮮活!她作為現代舞之母的意義就在于她使舞蹈向她所處的時(shí)代邁出了輝煌的一步。她以身體的自由去達成心靈的自由,以心靈的自由去追求創(chuàng )造力的自由,以想象力的自由達到藝術(shù)的自由,以藝術(shù)的自由表現精神的自由以及人性的自由。
被譽(yù)為現代舞理論之父的“魯道夫・馮・拉班”創(chuàng )建了身體的收縮與放松技術(shù)，他認為現代舞是否能徹底擺脫芭蕾尤其是芭蕾中人體訓練的科學(xué)成果的影響,始終是一個(gè)問(wèn)號。但瑪莎・格雷姆舞蹈中許多收縮與放松、跌倒與爬起、赤腳舞動(dòng)等技術(shù)的運用正是反芭蕾訓練技術(shù)的。與芭蕾技術(shù)中的直立、挺拔、高貴的足尖舞蹈背道而馳。這正說(shuō)明現代舞個(gè)人化、個(gè)性化、千人千面、另辟出新的舞蹈特點(diǎn)。同時(shí)也說(shuō)明了舞蹈從肢體美向形式美向內容美逐步滲透的趨勢，更加講究了一個(gè)舞蹈本身就是自由和多面的功能實(shí)質(zhì)。
中國現代舞蹈史上第一人是曾向鄧肯學(xué)習過(guò)舞蹈的裕榮齡。1904年歸國后才華被埋沒(méi)于宮中,在這一時(shí)期,中國的表演藝術(shù)尚處于“空白”期。直到1907年出宮才得以在多次義演中亮相成為中國現代舞蹈的先聲。
被認為“中國現代舞之父”的吳小邦在“五四新文化運動(dòng)”時(shí)期受日本現代舞的影響。于1937年在上海舉辦個(gè)人舞蹈發(fā)布會(huì ),以《拜金主義》《中庸者的悲傷》《和平的憧憬》等作品表達他對苦難深重的中國人生存處境的同情,和對一切壓迫人民的勢力的憎恨。他以“國家有難,匹夫有責”的責任感參與抗戰。以自然為本源,以理想為動(dòng)力,以呼吸為主導,以人生為目標建立起中國舞蹈藝術(shù)。隨后1967年旅美臺灣舞蹈家王仁璐回臺灣介紹瑪莎・格雷姆技術(shù)舉辦首次現代舞蹈發(fā)布會(huì )。60年代中,還有劉學(xué)鳳在臺灣探索中國現代舞首建現代舞中心,但真正在臺灣卷起現代舞旋風(fēng)的則是文學(xué)碩士林懷民。作為第一位留美返臺的舞蹈家于1973年成立“云門(mén)舞集”。開(kāi)始掛起中國人作曲,中國人編舞,中國人跳舞給中國人看的中國舞蹈風(fēng)。開(kāi)臺灣舞蹈一代新風(fēng)。至今還在領(lǐng)導中國現代舞之勢。我們已經(jīng)清楚的看到了在中國現代舞的畫(huà)紙上圓滿(mǎn)地畫(huà)出的現代舞的輪廓了。
80年代大陸“現代舞”之所以被指認為現代舞,存在著(zhù)多種原因:①是由于對西方現代舞技術(shù)與表現手法進(jìn)行了借鑒。②它們無(wú)法歸屬于傳統舞蹈的分類(lèi)中。③筆者認為它們在嘗試著(zhù)宣泄感情和表現生活。④就是“現代舞”宣言作品觀(guān)中充滿(mǎn)了高度的社會(huì )責任感。那些現代舞藝術(shù)家們認為:舞蹈更為重要的是富有生命力。所以他們欲使舞蹈能像其他藝術(shù)一樣“揭示人生”。并且懷揣中國根基進(jìn)行更為廣闊的探索。
相對于發(fā)展到90年代至今的中國現代舞,向西方的借鑒開(kāi)始注意謹慎挑剔。我們僅需借鑒訓練技術(shù)創(chuàng )作手法,一定要注重中國這片黃土地的國情及人民生活。如果在創(chuàng )作上忘記了中國社會(huì )根基,那“中國現代舞”將會(huì )面目全非。我們的現代舞“中國”符號也隨之消失。所謂與世界接軌了但本土消失了。西方現代舞對中國舞蹈文化沖擊的結果不是取代而是碰撞。中國現代舞者大多遵從舞蹈在民族振興中的歷史使命,注重借鑒的表現手法是為了更深刻的認識人和社會(huì )。也大膽嘗試著(zhù)批判和抨擊社會(huì )弊端和人性弱點(diǎn)。
隨著(zhù)中國現代舞的萌生在中國的舞蹈領(lǐng)域里出現了一個(gè)新的問(wèn)題：那就是對于“中國現代舞”和“現代中國舞”的界定。中國歷史悠久、文化淵博是中國舞種豐富的根基所在。因此,無(wú)論“中國現代舞”還是“現代中國舞”首先都是中國舞,其次都是透析中國人精神氣質(zhì)的舞。都在傳達著(zhù)、表現著(zhù)中國人的生活,宣布著(zhù)中國人的誓言。分歧僅在于“表現方式”上的區別。
現代舞的先驅們無(wú)論是中國的還是西方的大多由于思想饑渴的太久,心靈上的創(chuàng )傷太多所以對過(guò)去進(jìn)行著(zhù)無(wú)止境的超越。欲從思想上擺脫舊理念的束縛,崇尚身體的自然,思想的自由。隨著(zhù)西方現代舞理念傳入中國,中國現代舞也崇尚動(dòng)作自然發(fā)力,身體收縮與放松,赤腳跳舞等技術(shù),進(jìn)而依據中國舞蹈的多元化進(jìn)行中國現代舞的探索嘗試。在舞蹈里表達我們這個(gè)時(shí)代人們的生活和價(jià)值觀(guān)認識。
總之,中國現代舞的審美永遠存在于中國現實(shí)的文化角色之中，自立于世界民族藝術(shù)之林的輝煌才不會(huì )隕落。那么,走向家園才是中國現代舞的必然歸宿。
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