琵琶古曲《十面埋伏》藝術(shù)賞析

　　琵琶是我國歷史悠久的民族樂(lè )器，也是最富于特點(diǎn)的彈撥樂(lè )器之一，以其豐富的演奏技巧與獨特的表現力被譽(yù)為“彈撥樂(lè )之王”。琵琶古曲《十面埋伏》以其豐富的演奏技巧和音樂(lè )表現力，流派紛呈而流傳于世，至今還深受世人的喜愛(ài)。

　　一、歷史淵源

　　秦王朝滅亡之后，以項羽和劉邦為代表的兩大軍事集團，為了爭奪農民起義的勝利果實(shí)，進(jìn)行了殊死搏斗，并于公元前202年在垓下(今安徽省境內)進(jìn)行了一場(chǎng)決戰。漢軍劉邦運用“十面埋伏”之陣法圍攻以項羽為代表的楚軍，項羽兵力孤弱、迎戰不利�！妒酚�.項羽本紀》載：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也�！�”歌聲傳入楚營(yíng)，營(yíng)內軍心渙散，士兵紛紛投向漢軍。項羽收集殘部，星夜突圍，麾下壯士只有八百余人。天明，劉邦發(fā)現項羽已逃，令五千兵騎追，至烏江邊，展開(kāi)最后搏斗，項羽遍體鱗傷，寡不敵眾拔劍自刎，劉邦取得了最后的勝利，并建立了繼秦王朝之后的又一封建社會(huì )——西漢王朝。琵琶古曲《十面埋伏》就是人們根據這一歷史故事創(chuàng )作的著(zhù)名樂(lè )曲。

　　樂(lè )曲以小標題的形勢如[列營(yíng)]、[吹打]、[點(diǎn)將]、[排陣]、[埋伏]、[小戰]、[大戰]等，對全曲的故事情節起到了一種指向性的作用。全曲氣勢宏大，景中有情，情中有景，情景交融。把千軍萬(wàn)馬、殺聲震天的悲壯古戰爭場(chǎng)面描繪的有聲有色、淋漓盡致、栩栩如生，使人如身臨其境，并集思想性和藝術(shù)性為一體，閃耀著(zhù)中華民族的智慧之光。

　　二、 演奏技巧

　　中國古代音樂(lè )常以“口傳心授”的形式來(lái)傳播音樂(lè )，由此產(chǎn)生出眾多的流派，而各個(gè)流派在技巧上均有所不同。僅《十面埋伏》就分為浦東、崇明、汪派等四個(gè)版本。以汪派為例，全曲共分為九個(gè)部分：

　　[列營(yíng)] 全曲從模擬鼓聲的手法開(kāi)始，給人以震撼的感覺(jué)。樂(lè )曲采用“半拂輪”的技巧，由慢及快，連續不斷，立刻把人帶到了空曠的原野和安營(yíng)扎寨的戰爭前奏中，其節奏自由，力度最強。在演奏時(shí)，右手要放松，把力量全放下來(lái)、沉下去，這樣才能呈現出戰爭場(chǎng)面的氣勢，使人一下子緊張起來(lái)，屏住呼吸，將人帶入一幅壯麗的古戰爭場(chǎng)面。

　　[吹打] 這是一段氣息悠長(cháng)而又穩健莊重的旋律。它模仿了古代軍帳中的軍樂(lè )器篳篥、胡笳的音色，堅定而又威嚴，鮮明的刻畫(huà)了紀律嚴明的漢軍浩浩蕩蕩、由遠及近、闊步前進(jìn)的形象。汪派把這段分為三個(gè)層次：第一層次以“長(cháng)輪”為主，第一拍要重點(diǎn)挑一下，速度不要太快，主要表現大將威風(fēng)凜凜出營(yíng)的場(chǎng)面;第二層次運用“勾輪”的技法，右手要放松，力量要下放，速度比上一層次要稍快一些，主要表現副將們出帳的畫(huà)面;第三層次運用“拂輪”的演奏技巧，力度更強，速度又比上一層次快一些，主要表現士兵們出征的場(chǎng)面。

　　[點(diǎn)將] 主要運用“鳳點(diǎn)頭”這一富有特色的演奏技巧，柔和而輕巧，把音符打碎成一拍四個(gè)音，這種同音反復的效果，使音樂(lè )連續不斷地向前推進(jìn)，表現了調兵遣將的情景。

　　[排陣] 這段的節奏性較強但節奏型較簡(jiǎn)單，主要以“摭分”及“摭分剔”的簡(jiǎn)單指法和稍快的速度來(lái)表現漢軍的精悍。在演奏時(shí)應注意：前一層次的重拍在前一拍，后一層次的重拍在后半拍，這也是汪派比較有特色的地方，演奏效果十分逼真。

　　[走隊] 主要運用了中速“摭掃”的手法，力度由弱漸強，速度由慢漸快，重拍也是在后半拍，主要表現漢軍整齊又有紀律的行進(jìn)。在演奏時(shí)應注意“掃”這一技巧，要食、中、名、小四指并齊，一起演奏，這樣才能表現出漢軍的氣勢。

　　[埋伏] 本段采用了由快及慢的處理方式，長(cháng)音運用“長(cháng)輪”的奏法，節奏比較自由，但要表現出進(jìn)行埋伏時(shí)偃旗息鼓、悄悄進(jìn)行的場(chǎng)景。聲音要輕但不能散，輕中帶緊且速度漸快，進(jìn)而渲染了大戰前所特有的寂靜和緊張的氣氛。

　　[小戰] 采用“煞”中指的指甲聲，恰如其分的表現了古代兵器的撞擊聲，好似戰場(chǎng)上的矛盾相碰，刀槍相擊，把聽(tīng)者帶入刀光劍影的形象中。在這段中，其核心音調短而有力，律動(dòng)性強且短小精悍，與[埋伏]形成鮮明對比。隨著(zhù)矛盾的進(jìn)一步激化，在情緒和氣氛上都預示著(zhù)局部的小戰將擴展到全面的大戰。

　　[大戰] 汪派充分運用“夾掃”“滾奏”“掃輪”等技巧，通過(guò)豐富多變的節奏，層次分明而又生動(dòng)逼真的描繪了氣勢磅礴的大戰局面。其中的“蕭聲”源于[吹打]，運用了“長(cháng)輪”“吟弦”以及“顫音”的技法使得音調十分凄涼，這是汪派富有特色的另一方面。

　　[吶喊] 本段是全曲的最高潮樂(lè )段，汪派運用琵琶所特有的“推并弦”“挽”“搖指”“長(cháng)滾”“長(cháng)輪”等多種技法表現的吶喊聲，猶如身臨“雄師百萬(wàn)，鐵騎縱橫”的沖殺場(chǎng)面，達到了極為生動(dòng)逼真的藝術(shù)效果。

　　[項王敗陣] 運用“掃輪”的技巧，營(yíng)造出漢軍追逐、項王逃跑的場(chǎng)景。全曲在追捕聲中戛然而止，演奏效果非常好。

　　三、推陳出新

　　琵琶古曲《十面埋伏》歷來(lái)被人們所贊賞，演奏該曲的音樂(lè )家、藝術(shù)家更是層出不窮。這些人在演奏的過(guò)程中，形成了自己獨特的風(fēng)格。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古曲的藝術(shù)魅力又受到當代人的青睞。尤其是進(jìn)入19世紀后電聲樂(lè )隊的風(fēng)靡全球，促使一些音樂(lè )人把目光也轉移到了古曲《十面埋伏》的身上。在這些“轉型”的作品當中，以“女子十二樂(lè )坊”的演奏最為出名。

　　“女子十二樂(lè )坊”是由十二名女性演奏家組合而成的一種新型演出形式。在2002年的專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè )會(huì )上，以一曲《感謝年華》介紹其組成成員。其中在介紹其琵琶成員時(shí)，演奏的就是改編后的《十面埋伏》：開(kāi)始時(shí)用電聲樂(lè )隊的架子鼓打出固定節奏，琵琶演員根據節奏演奏出“列營(yíng)”中的一部分，繼而轉入“小戰”樂(lè )段，展示琵琶“煞弦”的技巧，最后在“大戰”烘托下，以“追兵”的后半部分果斷干練的結束全曲。其演奏技法跟古曲的演奏技法大致相同，但是傳統的演奏形式是以獨奏為主，而“女子十二樂(lè )坊”則通過(guò)多人齊奏和加入了電聲樂(lè )隊伴奏的多樣化方式，使得原來(lái)就很激烈的戰爭場(chǎng)面變得更有氣勢，使人跟著(zhù)樂(lè )曲的節奏走，演出效果極佳。

　　綜上所述，本文從《十面埋伏》的歷史淵源、演奏技巧和樂(lè )曲的推陳出新三方面進(jìn)行分析，同時(shí)這也是本人在演奏中的一些理解和感受�！妒�面埋伏》是我國優(yōu)秀的琵琶古曲，它以琵琶所特有的左右手技巧圓滿(mǎn)的表現了一段真實(shí)而又非比尋常的歷史故事，匯藏著(zhù)中國古代琵琶藝術(shù)的豐富寶藏，不愧是中國民族器樂(lè )的優(yōu)秀代表作。

　　內容拓展：

　　《十面埋伏》，又名《淮陰平楚》，是以楚漢相爭的歷史為題材而創(chuàng )作的琵琶獨奏曲，樂(lè )譜最早見(jiàn)于《華秋蘋(píng)琵琶譜》。

　　樂(lè )曲整體可分為三部分，由十三段帶有小標題的段落構成，分別是：列營(yíng)、吹打、點(diǎn)將、排陣、走隊、埋伏、雞鳴山小戰、九里山大戰、項王敗陣、烏江自刎、眾軍奏凱、諸將爭功和得勝回營(yíng)。該曲以公元前202年劉邦與項羽垓下之戰的史實(shí)為內容，用標題音樂(lè )的形式描繪了激烈的戰爭場(chǎng)面，雖為史實(shí)，卻也不乏豐富的感情色彩。

　　流傳概況

　　在現有資料中，最早記載有《十面埋伏》琵琶譜的是《華秋蘋(píng)琵琶譜》（1819年初版，全稱(chēng)是《南北二派秘本琵琶譜真傳》），以及《鞠士林琵琶譜》（鞠氏系清代乾隆嘉慶年間人，簡(jiǎn)稱(chēng)鞠士林譜）；其次是《檀槽集》（1842年抄本）、《陳子敬琵琶譜》、《李芳園琵琶譜》（1895年初版，全稱(chēng)是《南北派十三套大曲琵琶新譜》，簡(jiǎn)稱(chēng)李氏譜）；再次是《瀛洲古調》（1916年）、《養正軒琵琶譜》（1926年初版，簡(jiǎn)稱(chēng)養正軒譜）、《汪昱庭琵琶譜》等。在上述各家琵琶譜中，對該曲曲名稱(chēng)作《十面埋伏》的有《鞠士林琵琶譜》《陳子敬琵琶譜》《瀛洲古調》等；簡(jiǎn)稱(chēng)作《十面》的有《華秋蘋(píng)琵琶譜》《養正軒琵琶譜》等；也有改稱(chēng)作《淮陰平楚》的，如《李芳園琵琶譜》《汪昱庭琵琶譜》等（在改稱(chēng)作《淮陰平楚》后，在曲名下注有“即《十面埋伏》”的文字）。

　　不同流派在《十面埋伏》上體現著(zhù)不同的記譜和演奏。清朝末期，《十面埋伏》便有無(wú)錫派、平湖派、崇明派、浦東派和汪派的不同演奏以及傳譜。其中，無(wú)錫派以華氏譜為基礎，平湖派以李氏譜為基礎，崇明派以《瀛洲古調》為基礎，浦東派以鞠士林譜、養正軒譜為基礎，汪派則與浦東派同宗但又多方吸收其他風(fēng)格。而至20世紀70年代以后，該曲多使用琵琶演奏者劉德海的演奏譜。劉德海的演奏譜有兩種版本：1976年的演奏譜較短；1982年進(jìn)行了整理，在某些段落方面加以調整。

　　作者辨析

　　趙氏考證

　　學(xué)者趙后起經(jīng)考證后認為，作者是明末有“湯琵琶”之稱(chēng)的湯應曾。湯應曾自幼酷愛(ài)音樂(lè )，曾拜陳州（今河南淮陽(yáng)）蔣山人為師，能彈百余首古曲。趙后起認為，由湯應曾完成的《楚漢》，即是琵琶曲《十面埋伏》。此外，湯應曾的朋友、明末清初的作家王猷定在他所著(zhù)《湯琵琶傳》中，描述了湯應曾彈奏《楚漢》時(shí)的情景，文中寫(xiě)道：“《楚漢》一曲，當其兩軍決斗時(shí)，聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜。徐而察之，有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲；俄而無(wú)聲，久之，有怨而難明者為楚歌聲；至烏江有像項王自刎聲；余騎蹂踐爭項王聲，使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而涕淚之無(wú)從也。其感人如此�！�

　　林氏推測

　　琵琶演奏者林石城在進(jìn)行相關(guān)研究后認為，該曲的創(chuàng )作年代、作者姓名雖未有確切材料，但可以推測：創(chuàng )作的年代，早于唐朝的可能性較小。原因包括兩點(diǎn)。第一，最初傳入的曲項琵琶只有四個(gè)音柱；唐代的壁畫(huà)、雕塑、圖畫(huà)中的琵琶大都也是四個(gè)音柱；日本正倉院藏唐嵌螺鈿琵琶也只有四個(gè)音柱。故音柱少、音域窄，不可能演奏該曲。第二，琵琶獨奏約至唐朝時(shí)才較盛行。所以，他認為作者并不是楚漢相爭時(shí)期的人，而是后人把數百年或一千余年以前楚漢相爭的故事作為題材，創(chuàng )作了該曲。

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