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淺談高中學(xué)生如何進(jìn)行時(shí)間管理
時(shí)間管理從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是個(gè)人管理，往大里說(shuō)是一種人生規劃，所以無(wú)須贅言其重要性。就學(xué)生而言尤其是高三學(xué)生，重要的是時(shí)間管理的策略。這里就個(gè)人閱讀有關(guān)書(shū)籍資料的體會(huì )結合日常工作經(jīng)歷談幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一、“改進(jìn)時(shí)間支配的任何方法都有賴(lài)于對目標的清楚了解”。
記得你們在入學(xué)感言中的一句話(huà)：“我來(lái)了＼但這里＼不是大學(xué)！”更記得你們很多人跟我說(shuō)起過(guò)高考成績(jì)公布的那個(gè)不眠之夜。所以，開(kāi)學(xué)第一節課上我抄給你們一首詩(shī)，英國詩(shī)人斯特朗的《給生活以時(shí)間》“……給生活以時(shí)間，紡出你看不見(jiàn)的命運之線(xiàn)�！o生活以時(shí)間，去把理想實(shí)現�！辈⑶宜徒o你們一句話(huà)“為了更遠的遠方，讓我們負重前行”。這一切都為著(zhù)一個(gè)目的，希望我們堅定以時(shí)間換空間的信念，對理想對目標保有一份激情。
據說(shuō)“保持激情”（enthusiasm）這個(gè)詞來(lái)自希臘語(yǔ)的“entheos”，字面意思是“神在心中”。對目標、理想保有一份虔誠一份神圣，“沒(méi)有強烈的希求成功的愿望而能夠成功，世上絕無(wú)此理，人間絕無(wú)此人”。所以，我常常提醒你們每一天問(wèn)問(wèn)自己，從何處來(lái)，往何處去。
這里我想和大家多說(shuō)點(diǎn)，因為已經(jīng)涉及我們耳熟能詳的一個(gè)詞“動(dòng)機”，不妨展開(kāi)一點(diǎn)，讓我們真正認識“動(dòng)機”的心理學(xué)原義。我們已經(jīng)成人，對自己的行為負責需要理性多于感性。心理學(xué)認為，動(dòng)機即推動(dòng)人從事某種行為的念頭。是在目標或對象的引導下，激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內在心理過(guò)程或內部動(dòng)力。動(dòng)機具有激活、指向、維持和調整功能。動(dòng)機是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體從靜止狀態(tài)轉向活動(dòng)狀態(tài)。同時(shí)它還能將行為指向一定的對象或目標。當個(gè)體活動(dòng)由于動(dòng)機激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅持活動(dòng)同樣受到動(dòng)機的調節和支配。
引起動(dòng)機的內在條件是需要，引起動(dòng)機的外在條件是誘因。馬斯洛認為人的需求有以下五個(gè)等級構成：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現的需要。這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來(lái)的，它們構成不同的等級或水平，并成為激勵和指引個(gè)體行為的力量。并且需要的層次越低，它的力量越強，潛力越大。隨著(zhù)需要層次的上升，需要的力量相應減弱。在高級需要出現之前，必須先滿(mǎn)足低級需要。
摘引大段資料，無(wú)非是想說(shuō)明，我們在生存需要的激勵和引領(lǐng)下維持和調整著(zhù)我們的動(dòng)機，基于這樣的大前提我們開(kāi)始談時(shí)間管理。
二、“計劃前的行動(dòng)大于行動(dòng)前的計劃”
很多事情失敗不是因為缺少行動(dòng)前的計劃，而是缺少計劃前的行動(dòng)。所謂計劃前的行動(dòng)就是采取方法之前對全局的分析，分析要有深度還要有廣度，知己知彼，預之在先。
首先是對備考系統的全面分析。從戰略高度分析敵情布局，就要做好情報的收集與分析。認真解剖考綱和高考試卷，梳理系統，清點(diǎn)考點(diǎn)，理點(diǎn)串線(xiàn)，形成網(wǎng)絡(luò )。熟悉試卷結構和題型特點(diǎn)，特別是解讀命題思想和意圖。這樣做的目的是始終把握備考的主動(dòng)權，既要信任服從老師的指導和安排又不能惟命是從，外因要服從內應的需要和調配。備考的過(guò)程就是不斷修補、完善自己知識體系的過(guò)程，所以必須比照檢視備考系統。
其次是反思自己的不足和需要。通過(guò)高考真題的檢測可以發(fā)現自己存在的漏洞，一般認為，如果存在問(wèn)題無(wú)非是“學(xué)”與“考”的問(wèn)題，我們不僅要“會(huì )學(xué)”還要“會(huì )考”，這是兩個(gè)不同的問(wèn)題，需要區別對待。最好在老師的指導下對自己的問(wèn)題把脈，“學(xué)”的問(wèn)題集中在考點(diǎn)、題型上，“考”的問(wèn)題集中反應在思路與規范上。找準弱點(diǎn)，才能確定用功的方向和策略。
還要熟悉學(xué)校及個(gè)人的作息規范，找到屬于自己的時(shí)間和空間。實(shí)際上，我們的復習始終存在兩條線(xiàn)的問(wèn)題，有些時(shí)間空間不屬于自己，必須遵從學(xué)校老師的規范要求。另一條線(xiàn)可以屬于自己，人與人的差別主要取決于這些“業(yè)余”時(shí)間的規劃利用。共性的東西不能不遵守，但更重要的建立個(gè)性的方案。
制定任何計劃都需要先完成上述的考察，明了自己要做的事還要明了做這些事的時(shí)間和空間，如此，橫軸與縱軸相交叉才可以建立坐標系，確立兩條軸就是所謂計劃前的行動(dòng)。
三、“良好的習慣是一種個(gè)人競爭力�！�
習慣，即積久養成的生活方式。優(yōu)秀是一種習慣，這句話(huà)是可以多義理解的。所謂優(yōu)秀其實(shí)就是習慣優(yōu)秀；讓優(yōu)秀成為一種習慣；優(yōu)秀的獲得靠的就是習慣的力量等等。習慣養成是一種態(tài)度不是一種能力，越是細微的地方越是體現習慣力量的地方。
高三備考的時(shí)間有限空間有限，對于每個(gè)人都是公平等值的，差別在于每個(gè)人的習慣不同造成效益不同。好的習慣可以使時(shí)間增值使空間延展。所以，時(shí)間管理的核心是習慣的調整與養成。比如，生活上盡可能簡(jiǎn)潔、有條理，簡(jiǎn)潔就是速度，條理就是效率。書(shū)籍資料、生活用品的物以類(lèi)聚；飲食起居的程序簡(jiǎn)化快捷高效；課堂上的聽(tīng)記歸納；作業(yè)時(shí)的有錯必糾等等，這些都不難做到，關(guān)鍵是態(tài)度和堅持�！耙晃莶粧吆我�?huà)咛煜隆闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。
習慣的建立開(kāi)始需要強迫，強迫它重復發(fā)生�！皩W(xué)而時(shí)習之”的“習”，本義就是鳥(niǎo)兒反復振動(dòng)翅膀練習飛翔，即不斷重復強化。為此，不妨注意以下幾點(diǎn)：向自己和周?chē)娜俗龀龀兄Z以獲得督促；想做的事立刻進(jìn)行，學(xué)會(huì )對自己說(shuō)：現在開(kāi)始！關(guān)注結果，以新習慣帶來(lái)的好處激勵自己；老習慣再犯時(shí)及時(shí)覺(jué)醒及時(shí)糾正；出現反復行為時(shí)要堅定信念，對自己說(shuō)：我能，一定能，如果你認為你行，你就一定行。
巴爾扎克說(shuō)過(guò)，人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。習慣養成考驗的就是人的耐心，一旦養成就會(huì )使你的時(shí)間倍增。
四、“抓緊學(xué)習的每一分鐘，而不是抓緊每一分鐘學(xué)習�！�
時(shí)間管理上有一個(gè)誤區，就是把所有的時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，不留空隙，名之曰不浪費時(shí)間。其實(shí)，所謂時(shí)間管理是指用最短的時(shí)間或在預定的時(shí)間內把事情做好，講求的是一個(gè)效益問(wèn)題。時(shí)間管理指的是所有時(shí)間，包括休息休閑的時(shí)間，不僅僅是學(xué)習工作的時(shí)間。二者各有其值，不可偏頗。管理好自己的休息時(shí)間同樣重要，所謂文武之道一張一弛。
當年有一句口號“拼命地玩，玩命地學(xué)”是有道理的。高三學(xué)生尤其要“會(huì )玩”，學(xué)會(huì )利用零余時(shí)間，學(xué)會(huì )積極休閑。課間、課后，睡前、飯后都是零余時(shí)間，看看天、吹吹風(fēng)、散散步、聊聊天都是休息調節，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )、翻翻報紙也是休息。休息并非就是睡大覺(jué)，積極休息就是換一種思維方式，文理科不同學(xué)習內容的間隔、切換也是休息。每周計劃出一個(gè)大塊時(shí)間徹底放松更是休息，越是緊張的時(shí)候越是必要。很多家長(cháng)不允許孩子有這樣的安排，其效果適得其反。
這樣做的目的是為了更好地投入到學(xué)習中去。規劃中的學(xué)習時(shí)間要讓自己忙起來(lái)，分秒必爭，不要把整塊時(shí)間拆零，學(xué)會(huì )集中自己的零星時(shí)間成為連續性的時(shí)間段。每一個(gè)時(shí)間段都有具體的事情，每一件事情都有固定的時(shí)間去做，把整塊時(shí)間劃格子，然后填滿(mǎn)它。每一個(gè)時(shí)間單位結束后要回顧反思檢視，要讓自己的計劃成果數量化、視覺(jué)化。一時(shí)一事，日事日畢。
五、善于利用時(shí)間的人不是把時(shí)間花在需要的事情上而是花在值得的事情上。就是要學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。
出現倦態(tài)情緒不佳想偷懶的時(shí)候學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。許多人這個(gè)時(shí)候總會(huì )尋找借口等候好情緒、好狀態(tài)，花費很多時(shí)間以“進(jìn)入狀態(tài)”，卻不知狀態(tài)是干出來(lái)而非等出來(lái)的，最佳時(shí)機是需要把握的。栽一棵樹(shù)的最好時(shí)間是20年前，第二個(gè)最好的時(shí)間是現在。
陷入懊悔和憂(yōu)郁的時(shí)候學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。在和復讀生的接觸中發(fā)現很多學(xué)生不時(shí)陷入對過(guò)去的追悔和對前途的擔憂(yōu)中，虛耗了許多寶貴的時(shí)間和精力。記住一句話(huà)：擔憂(yōu)就是用昨天的錯誤消耗掉今日的時(shí)間換來(lái)明天的懊悔。終日而思不如須臾之所學(xué)，盡管我們是要學(xué)會(huì )思考，但不能老是思考。改變只會(huì )存在于行動(dòng)中而不是冥想中。
生活中并不是所有的事情都有意義，總會(huì )遭遇干擾性的人和事，這個(gè)時(shí)候要學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。不要被無(wú)聊的人和無(wú)關(guān)重要的事纏住，也不要在不必要的地方逗留太久。時(shí)刻要有一個(gè)“成本和價(jià)值”的觀(guān)念，要注重時(shí)間的機會(huì )成本，使時(shí)間產(chǎn)生的價(jià)值最大化。
學(xué)習中總會(huì )有困難，一時(shí)解決不了的問(wèn)題，不妨學(xué)會(huì )說(shuō)“不”。就是學(xué)會(huì )擱置，不要固執于解決不了的問(wèn)題，可以把問(wèn)題記下來(lái)，讓潛意識和時(shí)間去解決它們，盡量不要“鉆牛角尖”。講究單位時(shí)間的效益，適時(shí)放棄或轉換方式、學(xué)會(huì )求助，都是時(shí)間管理的題中之義。
總之，要有時(shí)間管理的大概念，要認識到它的系統性、策略性，既要具備思考力，更要具備執行力。因為一切管理的成功都取決于前線(xiàn)執行力。
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