太極拳入門(mén)要領(lǐng)及注意事項

　　太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導術(shù)、中醫等的完美結合，她以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。下面是小編整理的太極拳入門(mén)要領(lǐng)及注意事項介紹，歡迎大家閱讀。

　　一、太極拳入門(mén)松沉練習

　　1、堅守太極拳入門(mén)的要領(lǐng)，虛靈頂勁、沉肩墜肘、松腰落胯、尾閭中正、重心落于涌泉，才有可能達到完全的松沉。

　　換句話(huà)說(shuō)，要垂脊正身，全身不要有一絲僵硬處，除了兩腳必需撐著(zhù)全身體重之外，全身不要再有一塊肌肉呈用力狀態(tài)。

　　所以說(shuō)，在太極拳入門(mén)的學(xué)習階段，我們需要去除身上的僵勁。

　　2、太極拳入門(mén)拳架時(shí)，身體的任何部位，不論前進(jìn)、后退、上升、下沉或左右轉動(dòng)，均要隨著(zhù)腰軸移動(dòng)，由腰軸來(lái)帶動(dòng)。

　　既然手腳軀干均被腰軸帶動(dòng)，自然不必再用額外絲毫力量移動(dòng)它。這樣才能達到最起碼的松沉。

　　3、講究松柔，而不講究腰軸，舉手投足必無(wú)法上下相隨、一氣呵成，而做到拳經(jīng)拳論上所說(shuō)的“一動(dòng)全動(dòng)”的要求，這種松，就是懈。

　　太極拳學(xué)習的初級階段，我們也需要掌握好腰軸的運用，重視腰部的訓練。

　　二、太極拳入門(mén)腰軸練習

　　1、太極拳入門(mén)需做到主宰于腰，打拳時(shí)，要以腰為軸心，用軸心來(lái)帶動(dòng)身體。腰軸先動(dòng)，手腳才隨之而動(dòng);腰軸不動(dòng)，手腳不會(huì )自動(dòng)。所以，意念時(shí)時(shí)刻刻留心在腰際。

　　2、太極拳入門(mén)需做到一動(dòng)全動(dòng)，能用腰軸帶動(dòng)拳架后，再更進(jìn)一步注意拳架之細微轉折處，哪怕是一個(gè)手上細小的圓弧，都是腰走圓弧的外在表現。

　　這時(shí)，上下內外，牽動(dòng)往來(lái)，動(dòng)靜虛實(shí)，隨屈就伸，無(wú)不相合，表現出完整一致的功夫。

　　3、架中若有變化轉折不順暢之處，其病必在腰腿，非在手腳，要由腰腿改之，不要一味在手腳上探求。

　　三、太極拳入門(mén)虛實(shí)練習

　　1、太極拳入門(mén)需嚴守分寸、力求中定，無(wú)論前弓、后坐、左顧、右盼均要保持體態(tài)端正，重心不只不要超出兩腳構成之底盤(pán)內，而且還要緊緊系于腰軸。此即是古人所說(shuō)的“守中”。

　　2、心轉換要緩慢漸變，盤(pán)架子時(shí)，左右腳由虛到實(shí)、或由實(shí)到虛，都不可驟變、頓變、突變，必須又慢又勻地交替得越清楚、越細致越好。亦即此虛一分，彼實(shí)一分，慢慢地變化。

　　3、虛實(shí)分清，舉步分虛實(shí)，虛腳應虛得能隨意起落，實(shí)腳則要自然彎曲保持彈性，重心落在涌泉穴上。

　　四、太極拳入門(mén)如何做到連綿不斷節節貫串

　　1、太極拳入門(mén)需動(dòng)作緩慢式式相連，招式變化之間，緩慢地交替，無(wú)停頓之形，無(wú)滯留之意，一式導出一式，此式之始，乃上式之終;而此式之終，又是次式之始，滔滔不絕，如長(cháng)江大河。

　　2、以腰軸帶動(dòng)拳架，自始至終均須貫徹以腰為軸、主宰于腰，則易于前后連貫、連綿不斷，久之，必然整套拳渾然一氣，只見(jiàn)伸屈起落之勢，而無(wú)斷續凹凸之跡。

　　學(xué)太極注意事項

　　一是鍛煉時(shí)間

　　練太極之前最好喝一點(diǎn)豆漿、牛奶之類(lèi)的飲料，吃幾片餅干或其他小點(diǎn)心，但千萬(wàn)不要吃飽。(對老年人來(lái)說(shuō)上午10點(diǎn)鐘左右較為適宜)。

　　二是鍛煉場(chǎng)所

　　不宜在煤煙彌漫、空氣污濁的庭院里進(jìn)行健身鍛煉，應選擇向陽(yáng)、避風(fēng)的地方進(jìn)行鍛煉(有霧時(shí)不宜在室外進(jìn)行鍛煉)。

　　如果選擇在室內進(jìn)行鍛煉時(shí)，要注意通風(fēng)，保持室內空氣新鮮。練習時(shí)，不要邊練拳邊與人交談。

　　三是運動(dòng)強度

　　應根據自身的狀況靈活調整運動(dòng)量，選擇一定的駕勢，做到量力而行。在鍛煉中慢慢適應，不要急于求成，千萬(wàn)不要故意用力呼吸來(lái)達到所謂的“氣沉丹田”。

　　關(guān)于老人初學(xué)太極拳注意事項

　　1、練拳前要做好必要的預備活動(dòng)。

　　通常來(lái)說(shuō),練拳以清晨為宜。最佳能排空巨細便,喝一點(diǎn)豆漿、麥乳精之類(lèi)的飲料,或吃幾片餅干,但千萬(wàn)不要吃飽。接著(zhù)可聯(lián)絡(luò )漫步做一些隨意的預備活動(dòng),然后靜立頃刻,調勻呼吸,清掃雜念,預備操拳。

　　2、練拳時(shí)盡或許做到柔、緩、松、輕相聯(lián)絡(luò )。

　　因為晚年人遭到膂力上的綁縛,練拳的大致應盡量柔軟、放松、天然、緩慢,避免構成呼吸時(shí)刻短、心跳增快等副效果,即便初專(zhuān)家,也要做到這一點(diǎn),分外身體較弱或患緩慢病的晚年人,更要把握好這個(gè)辦法(正在咯血、出血的病人則暫時(shí)不宜練拳)。

　　3、練拳時(shí)應把握深勻細長(cháng)的呼吸。

　　勻細深遠的呼吸,不光可從跋涉“推陳出新”的效果,一同也能改進(jìn)血液循環(huán)和內臟活動(dòng)機能。因為這是一種與動(dòng)作相聯(lián)絡(luò )的腹式運動(dòng),初專(zhuān)家或許感到有艱難,應在操練中逐步習氣,不要急于求成,千萬(wàn)不要成心用力呼吸來(lái)抵達所謂的“氣沉丹田”,避免呈現頭暈目眩,心跳氣促等表象,影響天然呼吸。

　　打太極拳的5個(gè)手指動(dòng)作

　　1、練太極拳怎么用小指

　　小指始終要放松。凡有從前向后、向下的拳勢,應松小指、松肩、墜肘、手臂自然下垂或后捋。

　　2、練太極拳怎么用無(wú)名指

　　起向前、向上的引領(lǐng)作用。在練太極拳時(shí),有向前、向上的動(dòng)作,不要全手掌出勁,由無(wú)名指引動(dòng),無(wú)名指在五指中最笨拙,只要它不出勁,其余四指也不會(huì )。在推手過(guò)程中,運用無(wú)名指不容易出敗招。

　　3、練太極拳怎么用中指

　　起到向前指方向的作用。只有順中指方向向前用意,意才能放遠。有的說(shuō):“意到前方無(wú)限遠,到底多遠,要看練功者的功底而言”。

　　4、練太極拳怎么用食指

　　食指不能用一點(diǎn)力,要輕輕的扶著(zhù)運動(dòng)路線(xiàn)走。食指如不放松,手掌就松不下去,手掌不松,腕難以松弛;腕不松,前臂難以放松,再接下來(lái)給墜肘、松肩等要求帶來(lái)難度。

　　5、練太極拳怎么用大拇指

　　掌握自己的重心。在練太極拳時(shí)虎口要微撐,就能很好的掌握平衡。

　　老年人怎樣才能練好太極拳

　　1、把好學(xué)拳關(guān),動(dòng)作要規范

　　首先是,必須找一個(gè)明師,就是找一個(gè)明白拳理,懂得拳法,拳架規范,懂得練功養生會(huì )教拳的好拳師,只有這樣才能避免少走彎路,在練習過(guò)程中不致于傷及關(guān)節或造成身體不適,確保為練好太極拳奠定基礎。

　　2、持之以恒,堅持不懈

　　當人步入中年以后,人的理解能力就會(huì )提高,但是記憶力和模仿能力卻明顯下降,所以學(xué)起拳來(lái)要慢一點(diǎn),要樹(shù)立持之以恒的思想,慢慢的學(xué)、扎扎實(shí)實(shí)的學(xué),要把動(dòng)作學(xué)得非常規范、熟練。切不可有先學(xué)會(huì ),后規范的想法,到那時(shí)養成不規范的習慣,想改都難,而能教千招,不改一式就是這個(gè)道理。

　　3、不怕羞,虛心使人進(jìn)步

　　由于老年人的身體狀況不如年輕人那樣柔韌,腿部功夫也不是一天就能練出來(lái)的,所以在短時(shí)間內一般是達不到太極功夫提出的基本要求的。一些動(dòng)作開(kāi)始時(shí)歪歪斜斜、滑稽可笑,這是必然現象,只要按要領(lǐng)努力,總會(huì )逐步克服的。所以在學(xué)習中,不要怕別人對自己做得不規范的地方笑話(huà),因為無(wú)論誰(shuí)開(kāi)始的時(shí)候都是這樣的。各人的領(lǐng)會(huì )不一樣,在練習中每個(gè)人的體質(zhì)條件和悟性也不一樣,因此都會(huì )有自己的長(cháng)處和缺點(diǎn),有差別是必然的。不斷地按老師講的規范要求和學(xué)習別人的長(cháng)處來(lái)改進(jìn)自己的短處,虛心地聽(tīng)取大家的指正意見(jiàn),改變自己的不足之處,就會(huì )與日俱進(jìn)。如果“諱疾忌醫”,聽(tīng)不得同伴們的半點(diǎn)議論,要想進(jìn)步是很難的。

　　4、互幫互學(xué),重在糾錯

　　在習練太極拳的過(guò)程中,只靠一己的力量是不夠的。要想練好太極拳還要做到:

　　要有虛心學(xué)習他人長(cháng)處的態(tài)度。許多人在練拳過(guò)程中,特別是學(xué)會(huì )了幾套拳、劍、刀、槍套路之后就覺(jué)得自己已經(jīng)很不錯了,總是自以為是,不想向他人學(xué)習,結果是固步自封。

　　要有主動(dòng)向他人求教的態(tài)度。許多人在練拳過(guò)程中,只是照葫蘆畫(huà)瓢,不求甚解,對自己不會(huì )的動(dòng)作,也不好意思向別人求教,結果使自己的拳藝總是停留在原有的水平上,進(jìn)步幅度小。

　　要有時(shí)刻請求別人幫助自己糾錯的態(tài)度。許多人在練拳時(shí),對糾正自己錯誤動(dòng)作的認識不足,總是自我感覺(jué)良好,對別人的批評聽(tīng)不進(jìn)去,結果使錯誤動(dòng)作定了型。

　　老年人練太極拳的注意事項

　　姿勢中正保持平衡

　　楊式太極拳創(chuàng )始人楊澄甫要求習拳者“身軀宜中正而不倚，脊梁與尾閭宜垂直而不偏�！惫艜�(shū)有傳，拳術(shù)精湛者頭頂碗水、書(shū)本而不震蕩濺出和翻落。說(shuō)明姿勢中正的習拳者能始終保身軀平衡，久而久之，任憑風(fēng)吹雨打，也不前俯后仰、東搖西擺。

　　動(dòng)作緩慢謹慎小心

　　楊澄甫又說(shuō)：“太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，故架子愈慢愈好�！闭f(shuō)的是太極拳緩慢的特點(diǎn)，也道出了防跌的功能。

　　太極拳動(dòng)作如抽絲，行步如貓行，小心翼翼，步步為營(yíng)，久而久之，習拳者自會(huì )養成謹慎小心的良好習慣，如遇危急也不慌張、急躁。有了良好的心理素質(zhì)與習慣，行路處事也就輕盈自如，不易跌倒。

　　虛實(shí)相間和諧平衡

　　楊澄甫特別強調“太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義�！闭�如人的走路，左腳實(shí)則右腳虛，右腳實(shí)則左腳虛。一前一后、一虛一實(shí)，邁步前進(jìn)。習拳者久經(jīng)鍛煉，更能應付緊急。

　　如：前腳踩于香蕉皮，必然打滑虛空，后腳坐實(shí)，就如樹(shù)根緊扎大地不為所倒。再有，久練太極拳者拳架特低，根據物理重心低則穩，就更不易摔跌了。

　　太極拳推手基本功練習及注意事項

　　太極拳如何練習推手

　　想要將太極拳推手練好，那么就要了解“沾連粘隨”的原則，“沾連粘隨”在推手中是非常重要，當然也是不可或缺的。

　　想要將太極拳推手練好，那么就要了解“沾連粘隨”的原則

　　“沾連粘隨”我們可以從兩個(gè)方面來(lái)理解，聽(tīng)懂勁必須依靠搭手的粘著(zhù)點(diǎn)來(lái)獲得可靠的信息，有了正確的信息才能做出正確的判斷，采取順著(zhù)正確的方向推發(fā)，此為其一。

　　其二，在推手發(fā)放對方時(shí)，也必須遵守“沾連粘隨”的原則，在粘著(zhù)點(diǎn)上發(fā)放之，切忌脫寬推出之，連擒、拿、摔、跌、擲、打都要按照在“沾連”狀態(tài)下進(jìn)行，不能以脫空推擊擲、打，特別是擒拿時(shí)也要在粘著(zhù)點(diǎn)上來(lái)迫使對方重心按我的意向轉移，以順勢而發(fā)之，而不是以反關(guān)節為目的。

　　太極推手無(wú)論是擊打、擒、拿、摔、跌、擲，都必須要在粘著(zhù)點(diǎn)上進(jìn)行，這也是區別于其它拳種所有的原則。例如太極推手中的采勁，采勁并不是以反關(guān)節為目標的，而是用兩個(gè)不同的粘著(zhù)點(diǎn)來(lái)迫使對方重心按我的意圖轉移，切忌采痛對方為原則，造就“我順人背”的有利發(fā)放時(shí)機。

　　太極十三式中的前八式是技法，即是“四正手”、“四隅手”，其技法的每個(gè)招式都是在粘著(zhù)點(diǎn)上迫使對方重心轉移，同時(shí)還必須要在粘著(zhù)點(diǎn)上，順著(zhù)對方重心移動(dòng)的方向而推之，千萬(wàn)不可逆行施推之。

　　一旦逆行施力，也是蠻力加上頂抗，”是太極推手極力反對的現象。所以每當與高手推手時(shí)，雙方搭手后，技高一方自始至終沾粘著(zhù)對方的重心，迫使另一方無(wú)所適從，進(jìn)也進(jìn)不得，退也退不得，連動(dòng)也不敢動(dòng)，這就是一方的重心被對方控制住了，這些都歸功于“聽(tīng)勁”的功勞。

　　聽(tīng)勁是在懂勁的基礎上進(jìn)一步升華而得的，在懂勁的基礎上能聽(tīng)到對方勁力的來(lái)龍去脈，當即判斷出順勁的方向。

　　太極拳推手的注意事項

　　驟發(fā)

　　對方一有回意，我即以爆發(fā)力驟然發(fā)勁，如迅雷閃電，疾風(fēng)驟雨，引發(fā)之間，合而為一，使對方在毫無(wú)思想準備下驟然被發(fā)出，不及走化。

　　已故太極拳家顧留馨老師曾稱(chēng)贊揚澄甫先師推手是“動(dòng)之至微，引之至長(cháng)，發(fā)之至驟”，“凡身受之者未覺(jué)其動(dòng)而已騰空跌出”。故牽動(dòng)手法更能得到順勢借力的效果。

　　寸勁

　　向對方發(fā)動(dòng)時(shí)，應以在極短之時(shí)間發(fā)出的最大之勁發(fā)之才能將對方發(fā)之致遠，即所謂“寸勁”。這樣就會(huì )使對方猝不及避，不易走化。

　　勁整

　　所發(fā)之寸勁亦應集周身之勁，所謂“周身一家”�！度�論》中也指出“發(fā)動(dòng)須沉著(zhù)松凈，專(zhuān)注一方”;“由腳而腿而腰，總須完整一氣”。

　　“向前退后，乃能得機得勢”;“運勁如百煉綱，何堅不摧”。故如欲使發(fā)放效果最大，必須勁整。

　　螺旋

　　在向對方發(fā)勁時(shí)，無(wú)論用單手或雙手均應畫(huà)或大或小之圈，含有螺旋之意，以使對方不知我勁之所向，陳式太極拳中曾強調纏絲勁，楊式大極拳亦然，發(fā)動(dòng)時(shí)畫(huà)極小之圈，而后適時(shí)發(fā)出，所謂“意在驚彈走螺旋”，“人不知我，我獨知人”，才能發(fā)之致遠。

　　太極拳技擊的主要素養

　　1，舒筋開(kāi)骨

　　舒筋功是太極拳法中一個(gè)重要的基礎，無(wú)論太極、形意、八卦，對筋、骨、髓、肌肉、皮毛等全方位的訓練，都極為重視。就太極拳而言，在盤(pán)架中，也能達到舒筋開(kāi)骨的目的，但一般的習練者是很難通過(guò)盤(pán)架這種訓練方式達到目的，所以前賢們去粗取精，匯成舒筋功傳于后人，這樣更利于初學(xué)者的掌握和強化舒筋開(kāi)骨。對筋骨的訓練主要是開(kāi)筋、潤筋、養筋，人體之筋如同橡皮條，長(cháng)期伸拉會(huì )使其老化失去彈性，正確的練法應是在其拉開(kāi)后，適時(shí)給它補充養分，更好的增加周身彈性，延緩其自然老化;具體練習主要通過(guò)兩種途徑：一種在行功中練，以人體神經(jīng)末梢帶動(dòng)周身，身固于內，意放于外;來(lái)拉動(dòng)、牽引全身軀干至手指、腳趾末端的大小筋脈;另一種是運用周身氣血鼓蕩伸縮的轉換，使全身的筋膨起。

　　開(kāi)筋只是太極拳學(xué)的基本功修煉，可通過(guò)多種練習方法獲得，根本談不上什么上乘之學(xué)。開(kāi)筋開(kāi)骨始終是傳統太極拳學(xué)功力修煉的必修課，不僅能調節氣血、改善人體機能，更為日后進(jìn)階打下基礎。

　　開(kāi)筋之訓練，大至周身，小至關(guān)節、末梢，只有筋開(kāi)才能強。開(kāi)筋只是基本功，單純開(kāi)筋是不能達到易髓境界的，還須開(kāi)骨，先輩所講“骨開(kāi)生靈”即指此，這涉及到開(kāi)骨、潤骨、透骨的過(guò)程，待最終將精氣合一后才能進(jìn)行易髓的訓練。從傳統拳學(xué)的角度來(lái)講，力起于骨，連于筋，骨能起弓背的定位作用，筋能起弓弦的伸縮作用;二者缺一不可。舒筋功全套功法只有十八個(gè)動(dòng)作，從氣的起落、鼓蕩開(kāi)合、舒筋拔骨，每一式都有針對性的訓練，可使周身勁力渾厚，勁力倍增。

　　先輩們對這套功法極為重視，因此它在社會(huì )上流行的較少，只是在部分傳人中延傳。傳統太極拳基本功是具有針對性的訓練和配套性的訓練，如：太極大桿、太極欄板、太極棒、太極拳的行功、太極拳的靜功等方法很多。

　　各種基本功是根據每個(gè)人不同的情況、不同的訓練目的而有針對性的訓練，但需要明確說(shuō)明的是各項基本功達到一定要求后，其效力都應體現于太極拳每一式中，也就是說(shuō)通過(guò)功法提煉的素養最終必需化于拳架動(dòng)作中，最終實(shí)現拳功一體，不能分家。各種基本功如何化入拳中，需要根據修煉者自身層次的實(shí)際情況，由明師指點(diǎn)，方能達到練有所用，體用一家。

　　古人云，山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。通過(guò)功法強化提煉所需要的素質(zhì)，最終還于拳架中，采用這種曲徑通幽的方式，可以使得初學(xué)者更容易上手掌握，利于進(jìn)步。

　　2.承接走化之功

　　太極拳是中華傳統武術(shù)較有特色的拳種之一，既然是傳統武術(shù)就離不開(kāi)技擊，否則就稱(chēng)為舞術(shù)或養生拳法。太極拳是養生與技擊相互結合的功法，凡喜好太極拳技擊的人并有一定的認識到，在技擊中磕一下碰一下都是很正常的事。技擊不同與健身推手它們完全是兩個(gè)不同的層次不能同日而語(yǔ)，推手是基礎，技擊是升華。推手中的借力打力和技擊的借力打力是有區別的。

　　只有在推手中掌握了技巧，再經(jīng)過(guò)一些必要的訓練方式過(guò)度到技擊，這些必要的方式是需要多種訓練的素養。在各種基本功素養中：首先，就要有承接引走化之功是非常必要的，因為推手是雙方手臂相搭必然會(huì )產(chǎn)生接觸點(diǎn)，可以通過(guò)接觸點(diǎn)知道對方的之所為，在這個(gè)過(guò)程中應該說(shuō)就有足夠的走化發(fā)放的時(shí)間或者過(guò)程，相比之下較為容易;再者，推手時(shí)速度比較慢，更容易了解對方，就是在高速度高頻率的推手中也會(huì )相應的容易，因為它有了一個(gè)先知的條件，接住手之后的變化，跟技擊的變化是有一定的區別的。推手訓練的就是讓彼此都有一個(gè)反應的時(shí)間和相互喂勁，這根實(shí)戰的破壞性是有根本的區別。

　　在技擊中，雙方都是運動(dòng)中尋找對方的破綻，你并不知道對方怎么打你，打你什么位置，他是如何變化的，主要靠的就是平時(shí)訓練時(shí)的潛在的意識，本能的反應，和臨場(chǎng)的經(jīng)驗，判斷對方來(lái)做出相應的調整。(關(guān)于自然的本能反應后文另有詳述)。往往對方的打擊點(diǎn)也就是第一個(gè)接觸點(diǎn)，所說(shuō)的隨勢打勢見(jiàn)勢打勢那是需要有一個(gè)時(shí)間和過(guò)程的，在對方快速打擊的前提下，如果不是訓練有素未必就能反應的過(guò)來(lái)，劍經(jīng)有云，知拍任君斗，但這需要長(cháng)時(shí)間的訓練才能夠達到良好的知拍能力。很有可能第一個(gè)接觸點(diǎn)就是對方的打擊點(diǎn)，如果沒(méi)有一定的承接能力的話(huà)，就很有可能被對方所傷。我見(jiàn)過(guò)一位太極拳大師推手中所講、所做的都還有章有法，但在技擊中完全就是兩回事了，許多動(dòng)作反應不過(guò)來(lái)。他認為推手就是技擊的放慢，實(shí)際不然，沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)戰檢驗的人他很難明白技擊和平時(shí)講拳的技擊他們的實(shí)質(zhì)區別在那里，如果具備承接走化之功就不會(huì )被對方所重創(chuàng )。

　　早晨練太極拳不能忽略的3個(gè)注意事項

　　1.別超負荷運動(dòng)

　　雖然說(shuō)堅持打太極拳能很好的強身健體，但這也有度的限制，這就要求不能超負荷運動(dòng)，所以在早晨練習的時(shí)候，要選擇一個(gè)合理的時(shí)段，且每次練習時(shí)間要定個(gè)時(shí)，以自身所能承受的范圍為宜，免得練習時(shí)間過(guò)長(cháng)而產(chǎn)生疲勞。

　　另外，早晨起床后，身體的各項器官及氣血運動(dòng)仍處于“低速”狀態(tài)，若打太極拳的運動(dòng)量過(guò)大，必然會(huì )加重心臟的壓力，從而使身體出現諸多不適。

　　2.別空著(zhù)肚子

　　一般人們選擇早晨去練習太極拳，都會(huì )很早就出門(mén)了，同時(shí)也知道飽腹不利于更好的練習太極拳，所以干脆選擇不吃早餐，一直餓著(zhù)到結束。

　　其實(shí)這是不可取的，因為處于一個(gè)空腹狀態(tài)，不僅因為饑餓而讓自己分神不能全心的投入到練習過(guò)程中，而且對于患有低血糖的人群，甚至還會(huì )出現暈倒的危險。

　　所以，在練習之前的半小時(shí)，一定要適量進(jìn)食，喝一杯溫開(kāi)水，再吃幾片面包片都是極好的。

　　3.練習完后不能立刻休息

　　太極拳的各項招式雖然看起來(lái)十分的輕柔、靈活，但當一整套的太極拳式結束后，所消耗的內力是很大的。

　　且通過(guò)運動(dòng)使得人體的血液流通加快、血管擴張、心跳也不斷加速，而如果你選擇立刻就休息，這樣會(huì )擾亂其平衡，甚至會(huì )導致血壓降低，嚴重的還會(huì )出現暈眩、心悸等不適。

　　因此，即使練習完太極拳后，也別讓自己立刻處于一個(gè)相對靜止狀態(tài)，而應選擇一些輕緩的運動(dòng)，慢慢恢復，給身體一個(gè)適應的過(guò)程。

　　初練太極拳的注意事項

　　太極拳作為東方古老文化的積淀，其魅力無(wú)窮。它不單是中華民族的瑰寶，也是世界人民共有的寶貴財富。在進(jìn)入新的世紀里，它將作為國際奧運會(huì )競技和表演項目而載入史冊。那么，怎樣練習太極拳呢？

　　怎樣練習太極拳

　　太極拳是中華武術(shù)的瑰寶，集健身，技擊于一體，深受人們的喜愛(ài)。怎樣練習才能達到健身、技擊的效果呢？這在各類(lèi)拳論中，前輩們早已闡述過(guò)。應從以下幾個(gè)方面著(zhù)手。

　　一、放松

　　1.體松。即身體放松。身體各關(guān)節，部位的機肉群不緊張，肢體在受外力時(shí)，各關(guān)節自如轉動(dòng)，而不是使身體成為僵硬的整體。這種狀態(tài)下的身體是由各靈活轉動(dòng)的局部構成的。受力時(shí)則分解為局部，發(fā)力時(shí)則合為整體。這樣，才能化解來(lái)力，增強身體的穩定性和反擊能力。這就是真正的放松了。

　　2.精神放松。我認為，放松就是在大腦的支配下，肢體有意識地、能動(dòng)地松弛，無(wú)論什么情況，精神都不緊張，心中自然，無(wú)論發(fā)生何事，泰然處置，從容應對。

　　王老師所教放松方法是：在運動(dòng)中著(zhù)重注意肩、肘、手和胯、膝、腳上下三節的放松。在練拳時(shí)，要以無(wú)極樁的要求為標準，整個(gè)身體的重量，都向下松垂，一直松到腳底涌泉穴，無(wú)絲毫上挺之力。要多做旋腰轉胯的運動(dòng)，兩腳開(kāi)立，脊柱正直，左右轉動(dòng)腰胯，膝、踝亦隨之轉動(dòng)，兩手臂自然地隨之左右甩動(dòng)，有利于肩部的放松。

　　蒙王成老師教授，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習，自己身體的肩、胯等關(guān)節就能很快松開(kāi)了，手臂的反應也更加靈敏，一次，和別人推手時(shí)，在對方大力推來(lái)，我沒(méi)加思索，輕輕一擺，化開(kāi)來(lái)力，手自然接在對方肘下，隨手一領(lǐng)對方出去老遠；對方和我都很吃驚，沒(méi)想到會(huì )有這樣的效果，我這才體會(huì )到，王老師講的只要放松好，自衛、進(jìn)攻的招式自生的道理。

　　二、渾圓。

　　松的問(wèn)題解決之后，就要解決渾圓的問(wèn)題。有的人練了一輩子太極拳，一趟拳形容出來(lái)，仍是有凸凹處，不飽滿(mǎn)。就是渾圓的問(wèn)題沒(méi)解決。所謂渾圓，就是渾厚、圓活、飽滿(mǎn)。在練拳過(guò)程中，始終有一種沉穩的內勁在里面�？赐醭衫蠋熅毴�，就可以體會(huì )到渾圓之韻。在他使用順攔肘時(shí)，尚未觸身就感覺(jué)到一股很大的力逼迫你向后跌出，這就是渾圓的效果。

　　那么，怎樣才能達到渾圓呢？我認為，上肢在做每個(gè)動(dòng)作時(shí)，適當地處于彎曲狀態(tài)，并微有外撐、前鉆之意，左右手對稱(chēng)撐圓運行中動(dòng)作都以弧線(xiàn)構成。下肢要圓襠、開(kāi)胯、進(jìn)退轉換要走弧線(xiàn)，避免直來(lái)直去。這樣，身體上下肢圓撐，雖未用力，卻有一種頂天立地，支撐八面的感覺(jué)。就象一個(gè)充滿(mǎn)氣的球體一樣。這時(shí)，你就會(huì )氣血順暢，達于四梢，手指有一種發(fā)麻、發(fā)脹、針刺的感覺(jué)。

　　三、旋轉。旋轉的問(wèn)題是應該與渾圓同時(shí)解決的問(wèn)題，也可以說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。太極拳是圓運動(dòng)，但這個(gè)圓不是平面的圓，而是立體圓，是以脊柱為中軸的公轉（源動(dòng)腰脊、旋腰轉胯）和上下肢自身的自轉（上行為旋腕轉膀、下行為旋踝轉腿）相結合的旋轉，即所謂的蜾旋運動(dòng)。如果圓形運動(dòng)沒(méi)有螺旋式貫串其中，這個(gè)圓形運動(dòng)仍然是走的直線(xiàn)。所以，要想解決旋轉問(wèn)題，即達到螺旋運動(dòng)，必須做到：

　　第一，在練拳時(shí)，要使脊柱正直，不歪不倒，所謂立身中正，以脊柱為軸左右旋轉。

　　第二，在每個(gè)式子中都要注意起、承、轉、合四個(gè)階段，尤其是上式結束向下式子過(guò)渡過(guò)程中，要充分做到主旋轉。

　　第三，上肢以手掌的由內向外或由外向內的翻轉為標志，始終進(jìn)行旋轉運動(dòng)，而不是無(wú)變化的直來(lái)直去。

　　第四，以脊柱為中軸的旋轉要和上下肢的轉動(dòng)相配合，相一致，以主動(dòng)手方向為準，始終是向著(zhù)同一個(gè)前進(jìn)方向。這就是在公轉的基礎上進(jìn)行的自轉，從而增加手臂旋轉的勁力。如與人接手時(shí)，螺旋鉆入的勁就會(huì )大大增加，而不是產(chǎn)生方向各異的分散勁，即所謂的“整勁”。

　　太極拳的健身功能是性命兼修

　　首先從心理方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的心理是否健康，直接會(huì )影響到生理上的功能。心理健康主要是道德修養、心態(tài)平衡。太極拳講究修身養性，其實(shí)就是道德的修養，一個(gè)修養好，道德情操高尚的人，在生活中就能經(jīng)常保持平和的心態(tài)，有益于生理功能上的平衡健康。太極拳在練習中要求心靜、意專(zhuān)，時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)練拳，這樣就能調整自己的意念，達到修身養性的效果�，F代人由于生活節奏緊張，造成了精神緊張，長(cháng)此以往，人就會(huì )處于疲勞的亞健康狀態(tài)。緩慢柔和的太極拳能調節人緊張的神經(jīng)，使人恢復精力。

　　其次從生理方面來(lái)說(shuō)，太極拳能改善人體的神經(jīng)系統、內臟器官、骨骼肌肉系統等方面的功能。太極拳在練習上要求身正、體松、心靜，其中身正是人體的一個(gè)基本狀態(tài)。身正，就能保持脊柱、腰椎、胸椎等骨骼處于中正不偏的狀態(tài)，從而使人體的肌肉骨骼達到平衡狀態(tài);體松、心靜，則肌肉不緊張，氣血暢通無(wú)阻。人體的許多病變，如椎間盤(pán)突出，都是由于脊柱彎曲，壓迫神經(jīng)、肌肉，造成循環(huán)不暢而產(chǎn)生的。太極拳要求虛領(lǐng)頂勁、立身中正、精神放松，使人體處于正常的生理狀態(tài)，這樣就能保持人體生理機能的健康。再有，人體在運動(dòng)中，運動(dòng)神經(jīng)興奮，就能抑制病灶神經(jīng)，長(cháng)久地鍛煉，就能健身祛病。

　　三練三不練的練功法則

　　即練理不練力，練本不練標，練身不練招。

　　一、練理不練力。

　　“理”就是太極拳的道理、原理。太極拳練的是大道，即太極陰陽(yáng)轉換中陽(yáng)極生陰、陰極生陽(yáng)的原理。太極拳剛中寓柔，柔中寓剛，剛柔相濟；虛極生實(shí)，實(shí)極生虛，虛實(shí)轉換。通過(guò)精神集中、以意導氣、以氣運身、意到氣到形隨的練習，做到一動(dòng)全動(dòng)，周身相隨，內外相合。練功時(shí)循規蹈距，順其自然，不能急于求成。練力指的是練習氣力，這種練習雖然將局部力量練得很大，但這種力量是拙力、僵力，缺少靈性，為太極拳家所不取。

　　二、練本不練標。

　　“本”是指本源、根本，即腎中元氣和下盤(pán)功夫。腎藏元陰元陽(yáng)，為先天根本、發(fā)氣之源。腎氣充足，則五臟得養，肝、心、脾、肺、腎各行其職，故能精力充沛、力量充足、反應靈敏、身體協(xié)調。內氣充盈為本源之一。其二是指在周身放松的基礎上，氣納丹田，沉入涌泉，達到上盤(pán)靈，中盤(pán)活，下盤(pán)穩固，落地生根�！皹恕笔侵敢跃毩暽眢w各個(gè)部位的力量和硬度為主要目的的局部練習方法。太極拳是內功拳，內外兼修，以練內培元為主，“培根潤源”，“培其根則枝葉自茂，潤其源則流脈自長(cháng)”。

　　三、練身不練招。

　　練身就是練整體功力，招則是每一動(dòng)作的攻防含義。初練太極拳的人，往往最?lèi)?ài)了解每招每勢的用法。如果單從招勢上去解釋和理解太極拳用法及內涵，不可能得到太極拳之精髓。練太極拳必須經(jīng)過(guò)熟練套路、動(dòng)作正確、去僵求柔的過(guò)程，使周身相隨，內外相合，內氣充實(shí)飽滿(mǎn)，把功夫練上身。太極拳主要是訓練自身整體功力，在臨敵應用時(shí)則根據客觀(guān)形勢，舍己從人，隨機應變，并不拘泥于一招一勢。內氣充實(shí)了，全身尤如充滿(mǎn)氣的球體，有感皆應，挨著(zhù)何處何處能擊。如拳論所說(shuō)：“到成時(shí)，敵人怎來(lái)怎應，不待思想，自然有法�！�

　　練太極拳的四個(gè)誤區

　　19xx年來(lái)，由于種種的原因，在開(kāi)展群眾性太極拳運動(dòng)中，仍存在著(zhù)不少的問(wèn)題，影響著(zhù)太極拳活動(dòng)更好地發(fā)展。這些問(wèn)題主要表現在四個(gè)方面，或者稱(chēng)之為四個(gè)誤區。

　　其一，不循規，不守法，隨心所欲。這種現象大多出現在群眾性晨練活動(dòng)中。產(chǎn)生這種現象的原因是多方面的，既有認識問(wèn)題，也有缺乏導師和組織領(lǐng)導問(wèn)題。首先，從認識上看，有些人不了解太極拳的本質(zhì)和特點(diǎn)，把它同保健操、迪斯科等混為一談，只要照貓畫(huà)虎，隨大流就行了。殊不知，學(xué)太極拳不僅需要明師指導，而且要遵規守法，循規蹈矩，循序漸進(jìn)。其次是組織領(lǐng)導無(wú)力，滿(mǎn)足不了群眾對學(xué)習太極拳的要求，特別是在輔導員的培育，和骨干群眾的訓練上，乃至活動(dòng)場(chǎng)地等方面，都不適應群眾性太極拳活動(dòng)的要求。

　　其二，曲解“得意忘形”的內涵，忽視基本功訓練。無(wú)論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如：“有形有象都是假，無(wú)形無(wú)象才是真”，“拳到極處便無(wú)拳”，“知法忘形人化境，到此渾元太極成”。有些人對上述拳理不求甚解，在修煉太極拳過(guò)程中不注重基本功的訓練，忽視盤(pán)架子，有的干脆不練架子，只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由，提出“太極拳無(wú)所謂對錯，一個(gè)人打一個(gè)樣”的謬論。他們不知道，“忘形”是從有形中來(lái)的，“無(wú)形”是太極的最高境界。正如“守規矩，循規矩，脫規矩”一樣，只有先遵規矩，守規矩，才能逐漸的脫規矩而不離規矩，得心應手，從而進(jìn)人忘形有神的自然感應的太極態(tài)勢。對于太極內功與盤(pán)架子的關(guān)系，有的拳家認為，太極功不是打出來(lái)的，也不是推手推出來(lái)的，而是依據拳理長(cháng)期盤(pán)架子練出來(lái)的，功夫在于套路之中。只有在傳統套路上下了功夫的人，才能得到真功夫。何況，從養生的角度來(lái)說(shuō)，離開(kāi)盤(pán)架子，強身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能，就無(wú)從談起。

　　其三，不相信“松柔是太極之母”。就一定意義上說(shuō)，太極拳區別其他拳種的根本標志就是“松柔”，或者說(shuō)“松柔”是太極拳的基本特征。老子說(shuō)：“弱之勝強，柔之勝剛，天道無(wú)親，常與善人�！睆埩x敬說(shuō)：“松柔是太極拳的靈魂，凡是違反了松柔這一原則的都不能稱(chēng)為太極拳，至少不是正品�！�

　　其四，把練功與養生對立起來(lái)，特別是把注重養生說(shuō)成是“空架子”，是“花拳繡腿”，給予全盤(pán)否定。修煉太極拳應把養生與練功結合起來(lái)，二者不可偏廢。當然，對中老年人來(lái)說(shuō)，應議養生為主，技擊為輔；而中青年則應側重于技擊的訓練，提高拿、化、發(fā)、放的能力。從整體上講，二者是不可分的，練功中必然使身心得鍛煉。反過(guò)來(lái)說(shuō)，在堅持長(cháng)期盤(pán)架子中也必然增長(cháng)太極內功，提高技擊能力。兩者相輔相承，相互依存。

　　結語(yǔ)：想要達到強身健體的效果，就要按照上面所說(shuō)的來(lái)做，千萬(wàn)不能走進(jìn)誤區，那就就達不到修煉的目的。有的人練了一輩子太極拳，一趟拳形容出來(lái)，仍是有凸凹處，不飽滿(mǎn)。那就是練錯了方法。剛開(kāi)始練的時(shí)候可以放慢速度，但要爭取不出錯。

　　養生太極拳的注意事項

　　練習太極拳必須要知道的5個(gè)要點(diǎn)

　　第一、關(guān)鍵是找好老師：

　　一位優(yōu)秀的太極拳老師有以下特點(diǎn)：

　　1、輕松柔和：架勢平穩舒展，動(dòng)作柔和。

　　2、連貫均勻：從起勢到收勢的整套動(dòng)作都緊密銜接，沒(méi)有明顯停頓的地方，身體重心始終在一個(gè)平行線(xiàn)上前后左右移動(dòng)。

　　3、圓活自然：在打太極拳過(guò)程中手臂的動(dòng)作帶有弧形。

　　4、協(xié)調完整：整套動(dòng)作上（手）下（腳）相隨，內（意念、呼吸）外（軀干、四肢）一體，以腰為軸，用腰部力量自然帶動(dòng)四肢。

　　5、剛柔相濟：既輕靈又穩重、既柔和又有力。

　　第二、人到心到：

　　學(xué)習時(shí)要保證內心的寧靜，找到與老師能互動(dòng)的感覺(jué)。邊聊天或者邊看別人扭秧歌邊打拳是毫無(wú)效果的。注意力不集中，自己內心不能安靜下來(lái)是學(xué)不好太極拳的。

　　第三、準備活動(dòng)：

　　正規的老師有一套規范的準備活動(dòng)，大約需要30分鐘。它吸收現代運動(dòng)的一般理論和方法，結合太極拳的項目特點(diǎn)又重點(diǎn)突出。首先從頸椎的小關(guān)節開(kāi)始，嚴禁快速旋轉頸部的活動(dòng)。要慢慢進(jìn)行，以防有頸動(dòng)脈型頸椎病的發(fā)作（頭暈甚至導致跌倒）。

　　肩部關(guān)節是我們身體內可以做動(dòng)作方向最多的關(guān)節，但生活方式和老化使得很多方向的活動(dòng)退化了，因此肩部動(dòng)作都要拉開(kāi)到位，并停留幾秒鐘。在做上肢肌肉活動(dòng)時(shí)，心率開(kāi)始跳得快一點(diǎn)，身上開(kāi)始發(fā)熱。然后腰部脊柱關(guān)節緩慢左右旋轉，接著(zhù)髖關(guān)節、膝關(guān)節都分別進(jìn)行旋轉牽拉。接下來(lái)是四肢和全身較大范圍和力度的活動(dòng)以及整理活動(dòng)。做完后全身發(fā)熱，肌肉韌帶拉開(kāi)，以保證習拳中不受傷。

　　第四、動(dòng)作到位：

　　嚴格按照老師的要求每一個(gè)定勢動(dòng)作先做到位，然后搞清楚定勢之間的過(guò)程走向。與做廣播體操不大一樣的是學(xué)習過(guò)程要長(cháng)得多，前者可能只需要一周就能大致比劃的做下來(lái)。后者例如最簡(jiǎn)單的太極拳簡(jiǎn)化24式至少需要2個(gè)月能比劃到位就不錯，真正掌握精髓還需要長(cháng)期演練。

　　第五、馬步適度：

　　很多人中年以后開(kāi)始學(xué)習太極拳，總有一部分人因為膝關(guān)節疼痛而退出，一方面馬步不宜過(guò)低，保持在100度以上，膝關(guān)節不要超過(guò)足尖的高位馬步即可。還要注意足（腳尖）、膝、肘相對，意即膝關(guān)節與腳尖保持一致方向，以免膝關(guān)節扭曲受傷。

　　練拳的時(shí)間：

　　1、最好選擇晨時(shí)四點(diǎn)至六點(diǎn)之間

　　因為太陽(yáng)是半夜繞過(guò)地球背面開(kāi)始轉向我們居住的這一面，自然界大氣受激發(fā)，開(kāi)始緩慢上升。

　　人體的內氣在這個(gè)時(shí)刻，同樣也受激發(fā)而開(kāi)始緩慢上升，人體肝氣處于初升狀態(tài)，肝經(jīng)與膽經(jīng)互為表里，所以膽經(jīng)的內氣也處于剛剛上升狀態(tài)。人體上升狀態(tài)的肝氣和膽氣在這個(gè)時(shí)辰得到體外同質(zhì)大氣的充實(shí)，而顯得更加旺盛有力，有利于從事練功、練體活動(dòng)。

　　2、午時(shí)為練拳練功忌諱的時(shí)間

　　在這個(gè)時(shí)間太陽(yáng)光向下直射，自然大氣和人體內氣都處于上升狀態(tài)，頭氣激發(fā)，內氣快速上升，心氣不平，血脈賁張，不利于運動(dòng)。

　　3、在晚上八點(diǎn)至九點(diǎn)為陰氣上升

　　這時(shí)運動(dòng)可調動(dòng)內氣，同時(shí)容易向外吐放蘊藏在臟腑內的濁氣，而可以加強臟腑經(jīng)絡(luò )活動(dòng)功能，疏通氣血，有利于子夜入眠后人體陰氣轉向上升之時(shí)吸取同質(zhì)大氣。

【太極拳入門(mén)要領(lǐng)及注意事項】相關(guān)文章：

太極拳入門(mén)動(dòng)作要領(lǐng)03-12

太極拳入門(mén)動(dòng)作要領(lǐng)：預備和起勢03-20

太極拳的養生要領(lǐng)03-24

練好太極拳的要領(lǐng)07-19

練習太極拳的要領(lǐng)03-09

太極拳強身要領(lǐng)03-02

太極拳動(dòng)作要領(lǐng)01-02

學(xué)太極拳的要領(lǐng)02-28

和式太極拳要領(lǐng)03-20