太極拳基本功

　　練習太極拳基本功，能使太極拳技術(shù)得到比較全面的發(fā)展，提高動(dòng)作規格的規范化，為進(jìn)一步學(xué)習太極套路打下扎實(shí)的基礎。下面是由小編為大家分享太極拳基本功，歡迎大家閱讀瀏覽。更多相關(guān)信息請關(guān)注相關(guān)欄目！

　　太極拳基本功

　　(一)手型

　　1.拳：五指卷屈，自然握攏，不要過(guò)緊，用力自然、舒展。

　　2.掌：五指自然伸直微分，虎口撐圓，掌心內凹。

　　3.勾：五指第一指節自然捏攏，屈腕。

　　(二)手法

　　1.掤：屈臂成弧形，橫于體前肘關(guān)節下垂，掌心向內，高于肩平，力達前臂外側。

　　2.捋：兩臂稍屈，掌心斜相對，兩掌由前向后劃弧擺至腹前。

　　3.擠：一臂屈于胸前，另一手貼近屈臂手腕內側，手心向前，兩臂同時(shí)向前推出，兩臂撐圓，高不過(guò)肩，力達前臂。

　　4.按：兩臂由屈而伸，兩手由后向前弧形推按，沉腕舒指，掌心向前，高不過(guò)肩，力達兩掌。

　　5.打拳：拳從腰間內旋向前打出，力達拳面。拳眼向上為立拳，拳心向下為平拳。

　　6.栽拳：拳從上向前下打出，拳面斜向下，力達拳面。

　　7.貫拳：拳從側下方向斜上方弧形橫打，臂微屈，拳心斜向下，力達拳面。

　　8.撇拳：拳從上向前翻臂打出，拳心斜向上，高與頭平，力達拳背。

　　9.分掌：兩手由合抱向前后或左右分開(kāi)，兩臂微屈。

　　10.摟手：一掌由腹前經(jīng)膝向外橫摟，掌心向下。

　　11.推掌：掌從肩上或胸前向前推出，肘部放松微屈，掌心向前，指尖向上。

　　12.穿掌：掌沿另一手臂或大腿內側伸出，指尖朝前。

　　13.云手：兩掌在體前，依次由里向外向上交叉劃立圈，低不過(guò)襠，高不過(guò)頭基本功技法。

　　14.架掌：屈臂上舉，掌架于額前上方，掌心斜向外。

　　15.撐掌：兩掌上下或左右分撐，對稱(chēng)用力。

　　16.壓掌：拇指向內，掌心向下，橫掌按壓。

　　17.托掌：掌心向上，由下向上托舉。

　　18.挑掌：由指尖向前過(guò)渡到指尖向上，側立掌由下向上 挑起，高與眉齊。

　　(三)步型

　　1.弓步：兩腳前后分開(kāi)，前腿屈膝，大腿斜向地面，腳尖向前，膝與腳尖，上下相對，后腿自然伸直，腳尖斜向前，全腳著(zhù)地。

　　2.虛步：后腿屈膝半蹲，腳尖斜向前，全腳著(zhù)地，前腿稍屈，用前腳掌或腳跟著(zhù)地。

　　3.仆步：一腿屈膝全蹲，全腳著(zhù)地，腳尖外展；另一腿向體側自然伸直，腳尖內扣，全腳著(zhù)地。

　　4.半馬步：前腳直向前微內扣，后腳橫向外，兩腳相距約三腳長(cháng)，全腳著(zhù)地。兩腿屈蹲，大腿高于水平，重心偏于后腿。

　　5.歇步：兩腿交叉屈蹲，前后相疊，前腳全腳著(zhù)地，腳尖外展，后腳跟提起。

　　6.丁步：兩腿半蹲并攏，一腳全腳著(zhù)地支撐，另一腳以前腳掌著(zhù)地點(diǎn)于支撐腿腳內側。

　　(四)步法

　　1.上步：后腳經(jīng)過(guò)前腳(支撐腳)內側向前上步。

　　2.退步：前腳經(jīng)過(guò)后腳(支撐腳)內側后退一步。

　　3.跟步：后腳向前跟進(jìn)半步，不越過(guò)前腳。

　　4.側行步：兩腳平行連續側向移動(dòng)。

　　5.擺步：腳尖外擺上步落腳，與后腳成外八字形。

　　6.扣步：腳尖內扣上步落腳，與后腳成內八字形。

　　7.碾腳：以腳跟或腳掌為軸轉動(dòng)。

　　(五)腿法

　　1.分腳：支撐腿微屈站穩，另一腿屈膝提起，然后小腿上擺，腿伸直，腳面繃平，高過(guò)腰部。

　　2.蹬腳：支撐腳微屈站穩。另一腿屈膝提起，小腿上擺，腳尖回勾，用腳后跟蹬出，腳高過(guò)腰部。

　　(六)身型

　　1.頭：微有向上頂懸意念，不可歪斜搖擺，表情端正，眼平視，嘴輕閉，舌抵上顎。

　　2.頸：自然豎直，轉動(dòng)靈活，不可僵硬。

　　3.肩：平正松沉，不可上聳、前扣或后仰。

　　4.肘：自然彎曲垂沉，防止揚肘、直臂。

　　5.腕：下沉“塌腕”，勁力貫注，不可松軟。

　　6.胸：舒松微含，不可外挺或故意內縮。

　　7.背：舒展伸拔，不可弓駝。

　　8.腰：向下松沉，旋轉靈活，不可前弓或后挺。

　　9.脊：中正堅直，保持身型端正自然。

　　10.臀：向內微斂，不可外突。

　　11.胯：松正含縮，勁力貫注下肢，不可歪扭、前挺

　　12.腿：穩健扎實(shí)，彎曲合度，旋轉輕靈，移動(dòng)平穩，膝部松活自然，腳掌虛實(shí)分清。

　　(七)身法

　　身體保持中正安舒，旋轉松活，不偏不倚，自然平穩；動(dòng)作以腰為軸，帶動(dòng)四肢，上下相隨，虛實(shí)分明，不可僵滯浮軟，忽起忽落；姿勢要舒展大方，完整貫串。

　　(八)眼法

　　要思想集中，意念引導。定勢時(shí)，眼平視前方或注視兩手；換勢時(shí)，眼與手法、步法、身法協(xié)調配合。勢動(dòng)眼隨，神態(tài)自然。

　　主要招式

　　定步云手涮胯

　　江湖有言：“教拳不教樁，傳拳不傳胯”；可見(jiàn)站樁和練胯的重要性。筆者練拳多年，總結出了一點(diǎn)門(mén)道：練拳應該從下往上練！什么意思呢？就是說(shuō)要先站樁練腿力，等站樁有了一定的基礎就可以開(kāi)始練胯，然后到腰，最后到肩膀到肘，然后手才能發(fā)力。這個(gè)順序是不可顛倒的，否則你就會(huì )走很多彎路。

　　定步云手涮胯跟一般的定步云手只有一點(diǎn)點(diǎn)區別，就是步子開(kāi)到盡可能大，臀部要平行于膝蓋或者低于膝蓋（這不叫蕩襠，這是練胯的一種方法），這種方法能盡快把胯練開(kāi)、練活。

　　1、預備式

　　陳式太極拳基本功

　　雙腳并步站立，兩手自然垂于體側，中指在褲縫的位置，沉肩墜肘，下頜微收，脖子輕貼衣領(lǐng)之意，兩肩自然下垂，胸微含猶如嘆氣時(shí)的狀態(tài)。眼睛自然平視。耳聽(tīng)身后。

　　2、起勢

　　雙腿自然屈膝下蹲，胯根內收，身體猶如微微鞠躬狀，力量在兩大腿上，雙手同時(shí)從體側向身體前方微雙順纏提起，然后身體微微左轉，右手繼續微微順纏在體前中心線(xiàn)向前上方穿掌至嘴的高度（掌心斜向左上方，指尖斜向前上方），左掌同時(shí)向前按出在中心線(xiàn)右肘的高度（掌心斜向右下方指尖斜向右上方）。眼看前方微微偏上。耳聽(tīng)身后。

　　3、開(kāi)式

　　身體微微右轉、右掌同時(shí)逆纏向前微微偏右棚出（掌心向前指尖斜向左上方），左掌同時(shí)微順纏向前偏右方微微切出（掌心斜向右上指尖向右前方）。重心移至右腿，左腳微微提起以腳跟里側輕貼地向左側磴出，要盡可能的把步子開(kāi)大，盡可能的蹲低，臀部最好略低于膝蓋。眼看左側磴腳的方向。耳聽(tīng)身后。

　　4、正式

　�。ㄒ唬┥眢w微微右轉，微沉右臀，右膝微微順纏打開(kāi)，同時(shí)雙手在整體松沉的基礎上自然外棚。

　�。ǘ�）身體右轉，同時(shí)蹬右腿合左腿，重心左移；同時(shí)穿左掌，沉右掌，兩手如同抱球狀，右掌至中心線(xiàn)下頜的高度，左掌至肋間臍部略偏上，兩手心斜相對。

　�。ㄈ�）身體左轉，左掌同時(shí)逆纏向右上方棚出，高度在右太陽(yáng)穴的高度（掌心向前微微偏右，指尖向右上），右掌同時(shí)順纏向肚臍前中心線(xiàn)切出（掌心向左上，指尖向前微偏下），右肘的方向與右小臂的方向一致，不可夾或架。

　�。ㄋ模┥眢w微微左轉，同時(shí)左臀微沉，左膝微微順纏打開(kāi)，雙手在整體松沉的基礎上微微自然外棚；

　�。ㄎ澹┑抛笸群嫌彝�，重心右移，同時(shí)身體繼續微微左轉，同時(shí)穿右掌沉左掌，兩掌心斜相對如同抱球狀，右手在中心線(xiàn)下頜的高度，左手在肋間肚臍偏上一點(diǎn)的高度。

　�。�六）身體右轉，同時(shí)右掌逆纏向右太陽(yáng)穴前棚出（掌心向前微微偏右，指尖斜向左上），左掌同時(shí)順纏向肚臍前中心線(xiàn)切出（掌心斜向左上，指尖向前略偏下），左肘勁力方向與左小臂一致，不可夾，不可架。

　　太極拳的基本功練習方法 1

　　一、肩臂功。

　　1、聳肩沉肩：

　�、俅故珠_(kāi)立步站立；

　�、陔p肩同時(shí)向上聳提；

　�、垭p肩同時(shí)向下松墜，如此上聳下沉多次輪換交替(也可按拍子去做)；

　�、芑謴驮瓲�。

　　要求：身體自然直立，肩關(guān)節放松，上聳下沉輕松自然，節奏明快、均勻。

　　2、開(kāi)肩合肩：

　�、俨嫜�開(kāi)立步站立；

　�、陔p肩同時(shí)向前裹合；

　�、刍謴驮瓲�；

　�、茈p肩同時(shí)向后展開(kāi)；

　�、莼謴驮瓲�。

　　以上5個(gè)動(dòng)作連貫反復進(jìn)行(也可按拍子做)。

　　要求：頭容正直，雙肩只在同一水平面上前后活動(dòng)，不可上聳。

　　3、前后轉肩：

　　前轉肩：

　�、俨嫜�開(kāi)立步站立；

　�、陔p肩同時(shí)向前回環(huán)轉動(dòng)。要求：雙肩放松，轉動(dòng)快而均勻。

　　后轉肩：

　�、俨嫜�開(kāi)立步站立；

　�、陔p肩同時(shí)向后回環(huán)轉動(dòng)。

　　要求：同前轉肩。

　　左右交叉前后轉肩：

　�、俨嫜�開(kāi)立步站立；

　�、陔p肩一先一后向前轉動(dòng)；

　�、巯蚯稗D動(dòng)二個(gè)八拍之后，雙肩再一先一后地向后轉動(dòng)。

　　要求：同前、后轉肩。

　　4、掤臂擠圓：

　�、俟�步站立，雙手在體前相交(如右弓步，則右手在外，掌心對里；左腕附于右腕里側，左手心向外。如左弓步，則左手在外，掌心向里，右腕附于左腕上，右手心向外)。

　�、谝砸庾R引帶雙手向前作擠勢，后腿微用力蹬，腰略發(fā)勁，雙臂以?huà)驁A之勢向前擠迫。

　�、鄯潘�，重心略向后移，但仍為弓步；雙臂放松稍向后收回，但雙腕仍相貼近。如此按②③反復運動(dòng)。

　　要求：不要用拙力，雙臂前擠與弓步蹬腿、塌腰協(xié)調，擠迫與放松收回要柔韌而富有彈性，雙肩松沉，不可抬肘。

　　二、腰功。

　　1、俯腰(高血壓、眩暈等患者不宜做)：

　　前俯：

　�、俨⒉秸玖�，雙手10指交組，直臂上舉，手心朝上；

　�、谏仙砀┭�前屈，雙手貼地；

　�、壑斌w挺腰雙手上舉。按以上①②③，反復運動(dòng)；

　�、苓�原。

　　要求：雙腿挺膝伸直站穩；上體盡量挺胸塌腰；前俯時(shí)要抬頭，頭頂不可下垂。

　　側俯：

　�、俨⒉街斌w站立，雙手5指交叉(10指交組)、直臂上舉，手心朝上；

　�、谏仙碜�(右)轉腰約450，雙腳不動(dòng)；

　�、凵仙硐蜃�(右)側俯腰前屈，雙手貼向地面；

　�、苌仙砘刂羷�(dòng)作①再向另一側俯腰彎曲。以上4個(gè)動(dòng)作反復做。

　�、萘⒄�還原。

　　要求：同前俯。

　　2、轉腰：

　�、匐p腳開(kāi)立，雙手叉腰；

　�、谝匝鼮檩S，從左向前向右再向后或反向環(huán)繞，即做“腰部回旋”式動(dòng)作。

　　要求：動(dòng)作幅度盡可能大，雙腳不能移動(dòng)。

　　3、扭腰：

　�、匐p手叉腰，開(kāi)步站立；

　�、谙蜃�(右)扭腰，同時(shí)重心略向左(右)移，左(右)膝略曲，另一腿稍蹬直；

　�、巯蛴�(左)扭腰，同時(shí)重心移回右(左)側，右(左)膝略屈曲坐實(shí)，另一腿稍蹬直。以上動(dòng)作②③反復輪換做。

　�、苓�原。

　　要求：雙腳基本不動(dòng)。

　　三、腿功。

　　1、壓腿：

　　正壓：

　�、倜鎸�肋木(或平腰高的支承物)，并步站立；

　�、谝煌泉毩�，另一腿提起向前平伸，用腳跟擱在肋木(或支承物)上，腳尖向上蹺，雙手10指交組，按在膝蓋上；

　�、凵仙砬案┫聣�，然后恢復上體直立，前俯下壓與直體反復運動(dòng)；

　�、苓�原休息。雙腿輪換鍛煉。

　　側壓：

　�、賯葘�肋木(或平腰高的支承物)，丁字步站立；

　�、谝煌泉毩�，另一腿提起伸直，將腳跟擱在肋木(或支承物上)，腳尖上蹺，近肋木內側之臂垂于襠前，外側之臂屈肘上舉，手心朝上；

　�、凵象w側屈下壓，用上舉之手去碰或握住被壓腿的腳尖，然后還原。雙腿輪換練習。

　　壓腿的要求：①雙腿挺膝伸直；②挺胸、直背、塌腰、收胯，被壓腿的腳尖向上蹺；

　�、蹓和鹊母叨纫�逐步增高。

　　仆步壓：

　�、僮�(或右)仆步下蹲，雙手按于大腿近膝端。

　�、谥匦南侣�，平鋪腿壓直，然后重心略上提，再下壓；如果反復數次以后，換成另一側的仆步，同樣反復做動(dòng)作②③后起立。

　　要求：①仆步步型要正確，上體正直；②臀部不要外翻突出，上體不要前俯；③平鋪腿要伸直，腳掌緣不可外翻，下蹲腿腳跟應著(zhù)地站實(shí)。

　　2、耗腿：

　　一腿直立，將另一腿抬高擱在體前肋木(或桌子、椅背等高物體上)，靜置數分鐘，雙腿輪換。

　　要求：雙腿不可屈膝、上體自然正直。

　　3、扳腿：

　　前俯扳腳：

　�、僮�(右)腿屈膝下蹲，右(左)腿前伸，腳尖上蹺，腳跟著(zhù)地，雙手扳住右(左)腳前掌；

　�、陔p臂屈肘，上體前俯，盡量貼靠向右膝蓋，然后還原。

　　要求：

　�、偻π�、直背、塌腰、坐胯，上體盡量前探；

　�、诔蹙殨r(shí)前俯幅度可以小些。

　　獨立抱腿：

　�、僮�(右)腿自然直膝站立，右(左)腿屈膝上提；

　�、谧�(右)手抱住小腿的下端，右(左)腿向上抽提，大腿緊貼胸部，然后立正還原，雙腿輪換練習(圖3-32)。

　　要求：挺胸、直背，支撐腿挺膝伸直，上提腿應盡量提高。

　　4、前控腿：

　�、儆�(左)手扶持肋木(或桌、靠背椅等)，側身站立，左(右)手叉腰，左(右)腿屈膝提起，大腿提平；

　�、谧�(右)膝前伸使小腿伸平，腳尖繃直或上蹺�？刂谱�(右)腿在平伸的狀態(tài)，直立一段時(shí)間

　　(數分鐘)，輪換另一側。

　　要求：①挺胸、直背，雙腿伸直。②前控腿前伸時(shí)要緩緩伸出。

　　5、踢腿：

　　前踢：

　�、匐p手側平舉或叉腰；

　�、谝煌戎�撐，另一腿腳尖勾緊從下向前、向上、向眉間踢起；

　�、矍疤咄认碌睾�，(前進(jìn)一步)即支撐體重，另一腿如前法踢起。雙腿交替前踢，一直向前進(jìn)步，走一段以后可以向后轉身繼續練習

　　要求：①挺胸、直背、平肩、收胯，雙腿挺膝伸直；②前踢腿用力在腳，支撐腿腳趾抓地。

　　斜踢：

　�、匐p手側平舉或叉腰；②一腿支撐，一腿腳尖勾緊，從下向前、向上，向異側的耳際踢起。下地后，即成支撐腿，另一腿又如前法斜踢。

　　要求：同前踢。

　　彈踢：

　�、匐p手握拳于腰或叉腰；②一腿支撐，一腿先屈膝大腿提平，然后放松膝關(guān)節，小腿向前、向上彈踢，腳面繃平，腳尖朝前。

　　要求：①挺胸直背；②彈踢有力、迅速。

　　外擺腿：

　�、匐p手側平舉；②一腿支撐，一腿腳尖勾緊從下向異側踢起，經(jīng)面部向同側外擺落下。雙腿輪換。

　　太極拳的基本功練習方法 2

　　一、領(lǐng)架

　　太極拳內功之修煉法，這對我們練太極拳者都十分重要。究竟太極拳功夫有多高，有多深，如何修煉，誰(shuí)都講不清楚。對這種博大精深的學(xué)問(wèn)，數百年來(lái)，既困惑，又有人追求，因為這個(gè)題目太大了。有人說(shuō)“太極十年不出門(mén)”，其實(shí)“十年”并不算太長(cháng)，如果沒(méi)有掌握太極拳的正確修煉方法，就算是練幾十年也出不了門(mén)。我想關(guān)鍵是方法，所謂“引門(mén)入路須口授，功夫無(wú)息發(fā)自修”。這兩句名言，道出了練功的要旨。

　　有人說(shuō)古人功夫好，近人理論好。其言確實(shí)。自楊家的楊露禪，人稱(chēng)楊無(wú)敵，馳騁天下無(wú)敵手。吳式的吳全佑、吳鑑泉，武式之武禹襄、李亦畬武功獨厚。趙堡傳人張彥，獨闖少林寺，三進(jìn)三出無(wú)人能擋，人稱(chēng)“神手張彥”，并非虛言。古代太極拳各家都有過(guò)硬的功夫，在各家各派的傳人中頗有軼聞詳述，這里不贅。這些功夫皆來(lái)自真傳和苦練，沒(méi)有什么捷徑。

　　首先要有正確的練法，也就是引路入門(mén)的口授方法。

　　所謂“領(lǐng)架”即是學(xué)練老師的架子，領(lǐng)悟架式的真蒂。架子正確與否關(guān)系到太極拳的質(zhì)量。如不得太極拳之神形，則練一輩子也是茫然，不成大器。當然鍛煉身體，活動(dòng)筋骨，還是可以的，這叫普及太極拳。若想精其技，趨大成者，非得老師拳架之神形不可。性能形動(dòng)而神靜，意會(huì )而勢靈。練太極拳練的就是神、氣、形三者，三者為太極拳之含金量�！吧裾吣茌p靈，氣者有剛柔，形者可縱橫�！钡谴碎T(mén)堂者，方許為初成。所以學(xué)練老師的架子，這只是邁出第一步，如何走架運作，這里不妨作一些比喻。

　　我們要知道，一個(gè)襠是二個(gè)胯的組合，當我們在走架、推手時(shí)，兩個(gè)胯的左旋右轉，它的運作不完全相同，一個(gè)虛胯則另一個(gè)是實(shí)胯，一個(gè)是上提轉則另一個(gè)是下落旋。例如金剛的最后一個(gè)動(dòng)作，在搗捶時(shí)它是前后上下的旋轉，也是由襠胯的組合來(lái)完成。所以?xún)蓚�(gè)胯并非是同一個(gè)方向運作的，整個(gè)襠胯的運作，以及配合技擊的打法，千變萬(wàn)化，我們把它叫作變襠。

　　二、運襠

　　練太極拳功夫主要的就是練“襠”。尤其趙堡太極拳襠是內勁的關(guān)鍵。太極拳活與不活，全在于襠的運作。襠不活，動(dòng)作必然呆滯。襠胯是太極拳的天機。所謂“天機”者，玄機關(guān)竅之意，凡動(dòng)作變化全憑于此。不得此中奧秘，難以練成太極功夫。所以學(xué)練趙堡太極拳主要練的是運襠。

　　“襠”是天機玄竅，沒(méi)有襠的運作，就不存在趙堡太極拳，其重要程度由此可見(jiàn)。為了使練太極拳者有所啟迪，我之所以要克隆太極，克隆某一個(gè)太極大師的拳架，甚至要克隆其精微之處，其中道理，亦包括于如何運襠，如何駕馭與全身之動(dòng)作，能觀(guān)微而達其精者。

　　襠跨在太極拳中起著(zhù)提綱挈領(lǐng)的作用，如何運作，很難用言語(yǔ)來(lái)表達。以前老師用木偶戲的表演技巧來(lái)比喻太極拳襠胯的作用。木偶戲是用手來(lái)表演的，離開(kāi)了手，就不存在戲文了。我想這樣形象化的解釋頗為得當，余練功幾十年深感“以襠代手”的重要性。練趙堡太極拳如何“運襠”不可不知太極拳高手鄭老師，他之運襠極為精微，雖有若無(wú)，顯于見(jiàn)微。

　　為什么說(shuō)雖有若無(wú)為之佳者，大凡功夫高者深者，其走圈亦小，不顯于形，所以若有若無(wú)，使對方不知其深淺，未能知其變化，深藏不露，適于靈變。否則的話(huà)，也容易給對方看出破綻，泄于活機，亦非高人之所為也。

　　太極拳襠胯之運作還有一種聯(lián)想的比喻，它就是像是手表中的一種叫“鉈飛輪”又曰“鬼推磨”的擺輪。大家都知道擺輪是手表的基本動(dòng)力，它是一種不固定擺輪的旋轉，它是手表保持平衡運轉的動(dòng)力，且精確無(wú)誤。

　　它與普通手表的擺輪不一樣，普通擺輪通過(guò)一根軸承固定在一個(gè)位置上走動(dòng)，由于地心引力作用和擺輪本身的重量，造成軸位變化，從而出現速度和走時(shí)的偏差。只有像“鉈飛輪”那樣，擺輪不固定在同一個(gè)位置上的時(shí)候才能抵消偏差。

　　這對太極拳來(lái)講，它也不是固定在一個(gè)位置上，襠即由兩個(gè)胯組成，在一個(gè)中心兩個(gè)不固定的位置上旋轉，既有重心，而不知其重心何在，這是一個(gè)太極圖的擺輪，是太極拳運作源泉，是陰陽(yáng)變化之樞紐，動(dòng)靜開(kāi)合，虛實(shí)變幻之襠機。所謂“左重則左虛，右重則右杳”。兩腳有虛實(shí)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛；兩手有陰陽(yáng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，或忽陰或陽(yáng)、亦陽(yáng)亦陰，這是陰陽(yáng)消長(cháng)重心虛實(shí)變換之關(guān)鍵。

　　“以襠代手”，“以身領(lǐng)手”是趙堡太極拳由襠胯帶動(dòng)手和全身動(dòng)作，繼之由襠胯來(lái)帶動(dòng)腹式呼吸，帶動(dòng)丹田運轉，所謂“腹中有輪，旋轉如規”。使之“聚而鼓蕩，狀若璇璣，意活而運，氣如輪轉�！庇赏膺_內，由內達外，襠胯成為溝通之橋梁。當然也適用于其他門(mén)派的太極拳種。余也曾試著(zhù)操練過(guò)，其理一貫，一通百通，只是各人重視的程度不同而已。

　　心靜如水百會(huì )懸，身動(dòng)似蛇襠胯轉。兩腳著(zhù)地滾涌泉，丹田儲動(dòng)達十宣。

　　一形連接上中下，左右旋轉環(huán)扣環(huán)。一動(dòng)百變在虛實(shí)，兩儀真功形意神。

　　這首秘訣是由李宗有老師傳給張順林兄弟，當你練功到一定的階層，你就會(huì )感覺(jué)到這首詩(shī)的珍貴之處。在身法上要求身動(dòng)似蛇，襠胯轉就是以襠代手，也就是四大節，左右各二節，左右各管半個(gè)身軀，左重則右虛，右重則左杳，任憑對方用多大的力量，聽(tīng)、化、拿、發(fā)功夫全在胯間。

　　太極拳的基本功練習方法 3

　　松柔

　　松柔是太極功夫中最基本的特征。開(kāi)始學(xué)拳即要求松柔，到高級階段后仍是如此。離開(kāi)松柔，太極拳的所有要領(lǐng)都不會(huì )做正確，更談不上得到真正的功夫。太極拳的松，是周身內外之松。于外是在意念的虛領(lǐng)下節節松開(kāi)；于內是五臟六腑之安舒、經(jīng)絡(luò )氣血之通暢，毫無(wú)死硬僵固之意。松而不散，松而不亂，松中有意氣穿領(lǐng)。太極拳所有的基本功法和圓活、輕靈、渾厚的狀態(tài)，以及知覺(jué)功夫和內勁功夫，都離不開(kāi)“松”和“柔”。

　　有些人認為不用力就是松，這是不準確的。松是指精神上和形體上全面、徹底的放松，達到“松凈”狀態(tài)，不存半點(diǎn)拙力笨勁。松的境界是自然的，而不是刻意的，否則適得其反。放松是一個(gè)無(wú)限升華的過(guò)程，可謂“松”無(wú)止境。人在練功之前，關(guān)節發(fā)硬，拙力橫生，是很難放松的，即使有了一定的功夫，若沒(méi)有真正得到松的要領(lǐng)，仍會(huì )處于自以為松而實(shí)際并不松的狀態(tài)。如對敵之時(shí)，或因急于求勝，心浮氣躁，在動(dòng)作上強壓于人；或因怕處于被動(dòng)，強拔硬挺，就會(huì )出現“頂�！爆F象。松柔功夫高深者對敵時(shí)能隨屈就伸，做到“舍己從人”。有些人教拳或學(xué)拳，一開(kāi)始就從“用”入手，實(shí)屬不當。正確的練法應當從“松”入手，自始至終，在每招每式中悉心體會(huì )“松”的感覺(jué)。這種練法雖然在某一階段看起來(lái)進(jìn)步很慢，但這才是真正太極功夫的開(kāi)始。相反，不正確的練法會(huì )把人引向歧途，以致于“學(xué)拳容易改拳難”。松則靈，松得越好，靈敏度越高，才能達到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”的境界。同時(shí)，只有“松”得好，才能“沉”得好。若有邪橫硬力未除，則會(huì )出現凹凸、斷續之病，消減太極內力的發(fā)揮。有些人認為，“松”只有“化”的功能，這是不全面的�！八伞辈粌H是“化”的前提，同時(shí)也是“發(fā)”的必備要素。舊時(shí)用人力打夯，幾人同時(shí)用力將夯高高舉起，然后用全身之力帶動(dòng)手臂往下松抖，類(lèi)似拳法上的松肩墜肘，以丹田之氣發(fā)生催力，貫于夯體，其沖擊效果遠遠大于用手機械地將夯體硬壓下去。在“松”的基礎上，通過(guò)內在意識統領(lǐng)，使整體協(xié)調一致，便可產(chǎn)生“柔”勁，猶如竹條，根根纖維將其他組織均勻地串聯(lián)起來(lái)，使其整體富有良好的彈性。所以說(shuō)，真正太極功夫上的“松”和“柔”，是在內意引領(lǐng)和內力灌充下的“松”和“柔”，無(wú)絲毫滯重，無(wú)剎那間斷，外觀(guān)如行云流水，內察卻柔韌剛強。

　　知覺(jué)

　　知覺(jué)功夫就是我們常說(shuō)的由“聽(tīng)勁”到“懂勁”的功夫。雖然人人都有知覺(jué)的本能，但那只是一種低層次的條件反射，只有通過(guò)悉心訓練，才能成為太極拳中的知覺(jué)功夫。正如楊澄甫所說(shuō):“知覺(jué)運動(dòng)，雖固有之良，亦甚難得之于我也。非乃武無(wú)以尋運動(dòng)之根由�！�

　　知覺(jué)功夫是在松靜功夫基礎上的一種功夫，實(shí)際上是“知人”的功夫。如果說(shuō)松柔是體，重在知己，知覺(jué)則為用，重在知人。能知覺(jué)，方能見(jiàn)人則開(kāi)，遇出則合，做到“粘、黏、連、隨”，“因敵變化示神奇”。知覺(jué)功夫不是一般意義上的手疾眼快，也不是局部的招法動(dòng)作，而是周身一家。此種境界雖然也離不開(kāi)眼觀(guān)耳聽(tīng)，大腦支配，但僅靠這些遠遠不夠。推手對練時(shí)常常出現的“頂、匾、丟、抗”等毛病，多是因為不懂知覺(jué)造成的。

　　“懂勁”是知覺(jué)功夫的最主要標志。它的鍛煉方法主要是推手，通過(guò)推手中的“問(wèn)勁”和“聽(tīng)勁”來(lái)體會(huì )提高，在“不丟不頂中討消息”，興趣點(diǎn)全在知覺(jué)功夫的高低。太極拳別于其他拳種之處，全在精神之內斂和神經(jīng)感應之靈敏，在太極推手中，每一個(gè)定式都會(huì )變化出無(wú)數的活式，所以都要在松靜中隨著(zhù)接觸點(diǎn)上的消息去知覺(jué)，去判斷，去靈活多變。死招死術(shù)不是真功夫，只有真正懂了勁，有了知覺(jué)應變能力，才能在被動(dòng)時(shí)做到人剛我柔，在得勁時(shí)做到我順人背，做到“走”、“粘”自如。

　　高級階段的推手不用眼看，手臂之上，甚至周身好像生耳長(cháng)眼一般，所以練習推手又有“問(wèn)勁”、“聽(tīng)勁”、“摸勁”之說(shuō)。功夫高深者甚至用黑布把眼蒙住，但各種勁路仍能明鏡在心，正如李亦畬所言彼有力我亦有力，我力在先；彼無(wú)力我亦無(wú)力，我意仍在先”，“彼勁方挨我皮毛，我之意已人彼骨內”，達到“挨著(zhù)何處何處擊”的境界。太極推手雖不是散手實(shí)戰，卻是太極功夫獨到而又無(wú)可替代的鍛煉方式，推手功夫長(cháng)一分，散手功夫也便長(cháng)一分。

　　內勁

　　內勁是太極拳最核心、最本質(zhì)的功夫，它不僅是技擊實(shí)力的體現，更是保全真身和“養吾浩然之氣”的高級境界。只有練就上乘的內勁功夫，才可以說(shuō)太極功夫到家。

　　太極內勁是一種充盈之氣和內在精神融合在一起的高級合成力，經(jīng)過(guò)“行氣如九曲珠，無(wú)微不至，運勁如百煉鋼，何堅不摧”這樣長(cháng)期氣斂入骨的鍛煉，會(huì )感到一種雄渾沉厚的內在勁力充滿(mǎn)身心，雖筋皮柔軟于外，而腹臟堅實(shí)于內，外示安逸，內固精神，真氣充足。它既剛又柔，既柔又剛，剛柔相濟；既有方向，又無(wú)定向，八面支撐，渾身是手；既是實(shí)實(shí)在在的本體力量，又是虛靈變幻的內在意識。

　　“以柔克剛”、“四兩撥千斤”、“借力打人”是太極拳的主要特點(diǎn)，但絕對不是說(shuō)沒(méi)有內勁。功夫的本身主要是指內勁，沒(méi)有內勁功夫，遇到強手，不但發(fā)不出，也化不開(kāi)。楊澄甫在《審敵法》中說(shuō)，“與人對敵，先觀(guān)其體格大小，如身體大，必有莽力，我以巧應之；如其身體小，我以力攻之�！笨梢�(jiàn)太極功夫并非全然無(wú)力，亦非被動(dòng)應對。其妙處在于靈活機動(dòng)，不使蠻力而已。再如武禹襄所說(shuō)的“若物將掀起，而加以挫之之力”，都闡明了如何用力，何時(shí)用力，用何種力的觀(guān)點(diǎn)。那些認為一說(shuō)到“力”和“勁”便不符合太極拳拳理拳法的觀(guān)點(diǎn)是膚淺的�！短珮O指明法》上有“用勁不對，不用勁不對”，只要將“力”用在火候上，把握分寸，得機得勢，則內力越大，威力越大，效果越好。

　　內勁的修煉，離不開(kāi)練架子。我們常說(shuō)練架子時(shí)“先求開(kāi)展，后求緊湊”，這并非有意識的追求，而是內勁或內意練到一定程度時(shí)，自然會(huì )渾圓深厚，動(dòng)作由開(kāi)展漸趨于緊湊。初練者需要加大訓練強度，但最終衡量功力深淺的標準不在于動(dòng)作的大小和底盤(pán)的高低，而主要在內勁功夫。外靜如山岳，內動(dòng)如江河，沒(méi)有內勁，只講動(dòng)作，則漂浮無(wú)本。當內勁達到高深境界后，陰陽(yáng)相濟，形、意、氣、力融為一體、歸于一心，不用走化即可用內功發(fā)人。武禹襄《四字秘訣》中所說(shuō)的“敷、蓋、對、吞”功夫即指此�！半ｑ竽苡�眾之形，快何能為?”老人靠的不單是手法身法，而主要是心法內力也。王其和大師當年躺于坑上，可將置于腹部的小米用內力彈到房頂，李寶玉大師當年與人交手，用中指微按對方肌膚，對方即感痛入骨髓，均可見(jiàn)內功非凡。

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