- 相關(guān)推薦
中國古典舞的起源和發(fā)展
中國古典舞是古代舞蹈的一次復蘇，是戲曲舞蹈的復蘇，是幾千年中國舞蹈傳統的復興。下面是小編整理的有關(guān)中國古典舞的起源和發(fā)展的內容，歡迎大家閱讀學(xué)習。
概述：
中國古典舞（Chineseclassicaldance），起源于中國古代，歷史悠久，博大精深，它融合了許多武術(shù)、戲曲中的動(dòng)作和造型，特別注重眼睛在表演中的作用，強調呼吸的配合，富有韻律感和造型感，獨有的東方式的剛柔并濟的美感，令人陶醉。中國古典舞主要包括身韻、身法和技巧。身韻是中國古典舞的內涵，每個(gè)舞蹈的韻味不同，兩個(gè)人跳同樣動(dòng)作，韻味都不同。身法則是指舞姿還有動(dòng)作。根植于中國傳統文化沃土的古典舞蹈非常強調“形神兼備，身心互融，內外統一”的身韻。神韻是中國古典舞的靈魂。神在中而形于外，“以神領(lǐng)形，以形傳神”的意念情感造化了身韻的真正內涵。
中國古典舞的音樂(lè )大多采用中國特有的民族樂(lè )器演奏的樂(lè )曲，如古箏、二胡、琵琶等。中國古典舞服裝古色古香，根據舞蹈的具體要求也各有特色，漢唐舞大多采用傳統的漢服。
歷史：
中國有著(zhù)悠久和燦爛的舞蹈歷史和文化，對于中國舞蹈的歷史而言，不論在歷史文物，文字史料到戲曲的具體表演形式中，都有大量的記載和遺存，在中國舞蹈史書(shū)中就系統地論述了從原始舞蹈“舞”的起源，到歷代舞蹈的表演形式、舞目、功能、思想內容等。中國古典舞有著(zhù)極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國古代宮廷舞蹈或更為遙遠時(shí)代的民間舞蹈。至周代開(kāi)始，到漢、兩晉乃至唐代五代宮廷設立專(zhuān)門(mén)的樂(lè )舞機構，集中和培養專(zhuān)業(yè)樂(lè )舞人員，并對流行于民間自?shī)市晕璧负妥诮涛璧改酥镣獍钗璧高M(jìn)行了整理、研究、加工和發(fā)展，形成了宮廷舞蹈。其中如周代的《六代舞》（包括《云門(mén)》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大菠》、《大武》六個(gè)樂(lè )舞），唐代的《九部樂(lè )》、《十部樂(lè )》、《坐部伎》、《樂(lè )部伎》、《大曲》等，異彩紛呈，各領(lǐng)風(fēng)騷。中國宮廷舞蹈，是歷代統治者愉悅享樂(lè )、歌功頌德的一種重要工具，以女樂(lè )為主。由于宮廷舞蹈以統治者的審美情趣而創(chuàng )作，其一部分作品不可避免地存在著(zhù)風(fēng)格上的綺糜、內容上的消極；但大部分還是多由藝人們在中國民間舞蹈基礎上創(chuàng )作出來(lái)的，所以不乏中國傳統藝術(shù)的精美之處。宋元之后，由于戰亂頻繁，文化受到破壞，舞蹈的發(fā)展也受到影響，漢唐時(shí)代的許多著(zhù)名舞蹈競相失傳了。在傳統舞蹈基礎上形成的宋代舞蹈，以戲曲的形成和發(fā)展逐步代替了歌舞藝術(shù)。元代，宮廷樂(lè )舞與民間歌舞，乃至“白戲”、“滑稽戲”、“角抵戲”等相結合，逐漸形成了戲曲藝術(shù)形式。
戲曲藝術(shù)要求唱、念、做、打相結合，具有舞蹈、音樂(lè )、美術(shù)、雜技、文學(xué)、說(shuō)白等多種因素，是一種綜合性的藝術(shù)形式。戲曲中的舞蹈，含有中國傳統舞蹈的精華，它根據人物情節需要，吸收了某些生活動(dòng)作，并加以改造，加強和豐富了舞蹈的表現力。元、明、清三代以后，社會(huì )矛盾相對復雜，復雜的社會(huì )生活提供了許多素材，使舞蹈進(jìn)一步得到發(fā)展。新中國成立以后，五十年代初期，舞蹈工作者為發(fā)展、創(chuàng )新民族舞蹈藝術(shù)，從蘊藏豐富的中國戲曲表演中提取舞蹈素材，借鑒中華武術(shù)進(jìn)行了研究、整理、提煉，并參考芭蕾訓練方法等，建立起一套中國古典舞教材。同時(shí)，編排演出了《寶蓮燈》、《小刀會(huì )》、《春江花月夜》等一系列具有中國古典舞風(fēng)格的舞劇和舞蹈。伴隨八十年代的開(kāi)放政策，中國古典舞也不斷地發(fā)生了變化，開(kāi)始從外形到內蘊地向新空間拓展。
一方面，舞蹈家們突破了僅僅局限于研究戲曲舞蹈的范疇，涉足到古代的石窟壁畫(huà)以及各種出土文物中的舞蹈形象的資料之中，從而整理和創(chuàng )作出許多別具一格的古典舞和古典舞劇，如《絲路花雨》、《編鐘樂(lè )舞》、《仿唐樂(lè )舞》、《銅雀伎》等等，這些復古樂(lè )舞突出了雍容大度、精確嚴謹、清晰明麗的風(fēng)格特點(diǎn)。另一方面是舞蹈教育家唐滿(mǎn)城、李正一的中國古典舞身韻理論的革新、創(chuàng )造和實(shí)踐。唐滿(mǎn)城教授說(shuō)：“‘身韻’從擺脫戲曲的行當、套路出發(fā)，從中國的大文化傳統，包括書(shū)法、武術(shù)來(lái)探索它的‘形、神、勁、律、氣、意’的審美規律，提煉它的元素，總結古典舞運動(dòng)的路線(xiàn)、法則和陽(yáng)剛、陰柔、節奏的內涵，從而使之不再有戲劇化、比擬化、行當化的痕跡，走向了舞蹈的主體意識和動(dòng)作符號化的抽象功能�！彼麄儼岩酝诺湮璧钢械膭�(dòng)作規律，提煉總結為若干以腰部為中心、進(jìn)行圓運動(dòng)的基本動(dòng)作，極大地拓展了中國古典舞的運動(dòng)空間。由此實(shí)踐并產(chǎn)生了以《黃河》、《江河水》、《木蘭歸》、《梁�！返葹榇淼囊淮笈鷥�(yōu)秀舞蹈作品。在《黃河》中，使脫胎于戲曲舞蹈的中國古典舞，突破了戲曲常規的局限，不再是戲曲行當的翻版，而是以大幅度的身體運動(dòng)，把古典舞翻新成可以揮灑自如的表現思想和激情的人體語(yǔ)言，“從而使中國古典舞不僅從外形上而且從內在神韻上都找到了中國傳統文代精神相一致的東西，從而使中國古典舞形成細膩圓潤、剛柔相濟、情景交融、技藝結合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美結合與高度統一的美學(xué)特色�！薄饵S河》的成功標志著(zhù)中國古典舞的發(fā)展到了一個(gè)嶄新的階身。
身韻：
1、身韻的元素
如提、沉、沖、靠、含、腆、移、旁提、橫擰等，好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)音”──基礎符號；
2、身韻的主要動(dòng)作
如：“云肩轉腰”、“燕子穿林”等，好比是身韻語(yǔ)言的“辭匯”；
3、身韻的意象
身韻動(dòng)作所表現出來(lái)的意象，好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)義”；
4、身韻的運動(dòng)規則
身韻遵循的“欲左先右”、“欲上先下”、“欲開(kāi)先合”等“從反面做起”的運動(dòng)規則，與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線(xiàn)規則，好比是身韻語(yǔ)言的“語(yǔ)法”。
這些方面構成了身韻語(yǔ)言的內部結構，加上身韻“形、神、勁、律”的表現方式，使中國舞具有了中國文化特色的舞蹈美學(xué)。
基本動(dòng)作：
形
中國舞在人體形態(tài)上強調“擰、傾、圓、曲，仰、俯、翻、卷”的曲線(xiàn)美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。從出土的墓俑和敦煌壁畫(huà)中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”，中國民間舞的“輾、擰、轉、韌”等無(wú)一不貫穿著(zhù)人體的“擰、傾、圓、曲”之美。
神
在中國舞身韻的基本動(dòng)作要素中，神韻是一個(gè)特別重要的概念。神是泛指內涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻，就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在古典舞中人體的運動(dòng)方面，神韻是可以認識的，也是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實(shí)意境�！靶�、意、氣”是“神韻”的具體化。在心這一概念中，強調內涵的氣蘊、呼吸和意念�？梢哉f(shuō)，沒(méi)了韻就沒(méi)了中國古典舞。沒(méi)了內心情感的激發(fā)和帶動(dòng)，也就失去了中國古典舞最重要的光彩。
人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)、眼睛是傳神的工具”，而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動(dòng)，而恰恰是受內涵的支配和心理的節奏所表達的結果，這正是說(shuō)明神韻是支配一切的�！靶挝磩�(dòng)，神先領(lǐng)，形已止，神不止�！边@一口訣形象、準確的表達了形和神的相互關(guān)系與內在聯(lián)系。
勁
“勁”即賦予外部動(dòng)作的內在節奏和有層次、有對比的力度處理。中國古典舞的運行節奏與有規則的2/4，3/4，4/4式的音樂(lè )節奏不大相同。它往往是在舒而不緩、緊而不亂、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規律的“彈性”節奏中進(jìn)行的。
“勁”不僅貫穿于動(dòng)作的過(guò)程中，在結束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要的。無(wú)論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動(dòng)作結束前的瞬間節奏處理，中國古典舞更不例外，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準備好，運用一寸之間的勁頭來(lái)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”；“反襯勁”──給予即將結束的體態(tài)造型的一個(gè)強度很大的反作用力，從而強化和烘托最后造型；“神勁”──一切均已完成，而用眼神及肢體作延伸之感，使之“形已止而神不止”。
律
“律”這個(gè)字它包涵動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運動(dòng)中依循的規律這兩層含義。一般說(shuō)動(dòng)作接動(dòng)作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動(dòng)作通過(guò)“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感�！安豁槃t順”的“反律”也是古典舞特有的，可以產(chǎn)生人體動(dòng)作千變萬(wàn)化、撲朔迷離、瞬息萬(wàn)變的動(dòng)感�！胺隂_必靠、欲左先后、逢開(kāi)必合、欲前先后”的運動(dòng)規律，正是這些特殊的規律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無(wú)論是一氣呵成、順水推舟的順勢，還是相反相成的逆向運勢，或是“從反面做起”，都是體現了中國古典舞的圓、游、變、幻之美，這正是中國“舞律”的精奧之處。
技巧：
�。ㄒ唬┬D的特點(diǎn)
1、中國古典舞基訓中的旋轉技巧，以擰傾形態(tài)的舞姿結構為主要特色，與芭蕾舞基訓中的旋轉還是有很大不同的。芭蕾舞基訓中的旋轉都是直體的，大都在額狀面的基礎上進(jìn)行立體構圖和塑造形象，因此，動(dòng)作長(cháng)而舒展，延伸感強。身體的帶動(dòng),手臂的帶動(dòng),跨的帶動(dòng)都非常重要,旋轉靠的就是全身的協(xié)調。
而中國古典舞基訓中的旋轉，除了有直體旋轉之外，很大的特點(diǎn)是身體形態(tài)在擰傾旋轉的舞姿造型上的轉，特別是“傾”的平衡重心上的轉，是在上下身成子午相的基礎上進(jìn)行立體構圖塑造形象的。所以動(dòng)作顯出婉轉中的修長(cháng)，急帶騰空中的延續，以及旋轉螺形的變化，如反掖腿仰胸轉，后退側身轉。
2、以腰帶動(dòng)轉的特點(diǎn)，形成中國古典舞基訓中轉的起“法兒”的多種多樣，而且多般是在動(dòng)的過(guò)程中起的“法兒”。如大掖步轉、掃堂探海轉。
3、中國古典舞基訓中民族舞姿轉“身法性”很強，有一部分民族舞姿轉，可以說(shuō)是身法的待續和夸張。
4、民族舞姿轉的流動(dòng)性與復合性比較強，空間變化幅度大，比如有由下往上的轉或由上往下的轉，還有在轉的過(guò)程中各種舞姿的復合和流動(dòng)的特點(diǎn)。
民族舞姿轉的發(fā)展僅僅是個(gè)開(kāi)始，還大有余地，還有很好的前景。
�。ǘ┓淼奶攸c(diǎn)
翻身是我們得天獨厚的民族技巧。它的種類(lèi)樣式之多，變化之精彩，是任何一個(gè)國家，任何一個(gè)民族所無(wú)可比擬的。
翻身是中國古典舞基訓中獨特的技巧形式，它是以腰為軸，身體在水平線(xiàn)傾斜狀態(tài)下的翻轉。動(dòng)作自始至終貫穿著(zhù)擰、仰、俯和旁提的形態(tài)。
翻身這種技巧形式充分體現了古典舞的審美特征和動(dòng)的特點(diǎn)，而且它和身法的結合也最緊密。因此，它的民族性很強。
2、形象性強
翻身在空間運動(dòng)中形象鮮明，如“探海翻身”、“蹁腿翻身”等大幅度的慢翻身，在空間的弧線(xiàn)運動(dòng)連綿圓潤，猶如波浪起伏；“點(diǎn)步翻身”敏捷快速，急如閃電；連續“串翻身”，像車(chē)輪滾滾，形象性很強。
3、表現力強
翻身用各種不同的速度和節奏，不同的連接，不同的性格，產(chǎn)生不同的藝術(shù)感官效果，從而可以表現各種不同的感情和情調，如慢的連綿不斷的翻身，表現一種纏綿悱惻的感覺(jué)；快速的翻身，表現干凈利索或輕快俏皮；急速有力則表現英武剛健……
中國古典舞翻身有了新的發(fā)展，結構形式豐富了，加強了流動(dòng)性和復合性，加強了對比性，除了性格剛柔、急緩、大小、快慢的對比，作為中國古典舞基訓中技巧的訓練內容和表現手段，它還可以有進(jìn)一步的發(fā)展，更好地展現我們民族的民族特性。
�。ㄈ⿵椞奶攸c(diǎn)
中國古典舞基訓中的彈跳，在用力的方法上要求輕、漂，要求運動(dòng)過(guò)程中松緊結合，發(fā)力要集中，過(guò)程的速度要快，講究“發(fā)力在根，用力在梢”，講究“寸勁”。
在彈跳方面，我們民族的特性也越來(lái)越明顯，難度越來(lái)越大。
1、把原來(lái)的民族技巧加以出新和加強難度。
2、加強“身法”性：把地面的身法動(dòng)作向空中發(fā)展。在跳的過(guò)程中呈現擰、傾、翻、閃、展、騰、挪。
3、空中的橫向轉體有了新的發(fā)展，這顯示了我們民族技巧的特點(diǎn)和技巧性的加強。
4、高低對比，起伏跌宕，對比鮮明是中國古典舞彈跳的又一特點(diǎn)。
5、由于彈跳技巧的爆發(fā)力量，為彈跳技巧復雜性的發(fā)展提供和創(chuàng )造了條件，在彈跳的復合技巧上有了大幅度的發(fā)展。
6、在空中變方位也是古典舞跳躍的特點(diǎn)。
7、彈跳和武功技巧相結合。
無(wú)數的身法和技術(shù)是古典舞所要吸收的重要方面。但其訓練目的卻不盡相同。武術(shù)的訓練是以技擊和攻防為目的的，舞蹈的訓練則是以塑造人物的形象、刻劃人物的性格為目的。
8、與身法結合，形成和加強了古典舞跳躍進(jìn)的流動(dòng)性和語(yǔ)言性及風(fēng)格特點(diǎn)。
節奏特點(diǎn)：
古典舞在節奏上特點(diǎn)也很突出，這與我們民族音樂(lè )的特點(diǎn)是分不開(kāi)的，我們民族音樂(lè )很少象西洋音樂(lè )那樣強弱相同、有規律的勻速、脈動(dòng)式的節奏，一般表現為彈性節奏和點(diǎn)線(xiàn)結合的特點(diǎn)。體現在節奏上多為附點(diǎn)（抻——趕）或切分（趕——抻）或是兩頭抻中間趕，或是兩頭趕中間抻，或是緊打慢做，或是慢打緊做等等。因此，所形成的動(dòng)作的內在節奏，諸如則柔、動(dòng)靜、緩急、放收、吞吐……抑揚頓挫、點(diǎn)線(xiàn)結合等，從而產(chǎn)生我們特定的動(dòng)律特點(diǎn)和韻律感。
特殊能力：
中國古典舞的舞姿復雜，技術(shù)難度高且運動(dòng)幅度大，因此，需要表演者關(guān)節韌帶和肌肉柔韌性強。中國古典舞的舞姿有開(kāi)又有關(guān)（開(kāi)、關(guān)指外旋和內旋）。足的應用除了勾、繃、開(kāi)、關(guān)之外，還有內翻和外翻。關(guān)節需具備多種能力，使關(guān)節的屈伸、外旋與內旋、外展與內收的功能得到充分的發(fā)展。因此，作為一個(gè)中國古典舞的舞蹈演員需要有較全面的軟開(kāi)度能力。舞姿與身法是中國古典舞的精髓。舞姿是造型，身法是韻律，它們之間的變換可以構成千姿百態(tài)，舞姿的子午相立體造型，是由擰傾、屈伸、俯仰、縱橫等形狀所構成的，它呈現出擰傾中的宛轉與修長(cháng)，屈伸中的收與放，俯仰、縱橫的交融與變化。這個(gè)變化決定著(zhù)舞姿的幅度、速度、平穩度。這“三度”又需要人體中段的高度柔韌與力量為基礎。至于連接舞姿的身法更是以腰為軸心而發(fā)力帶動(dòng)全身的。無(wú)論是提、沉、沖、靠，或是平圓、立圓、8字圓以及擰、傾屈……關(guān)鍵都在腰的應用。所以，腰部的應用能力和脊椎的屈伸、回旋與側旋是完成舞姿和身法的關(guān)鍵。
中國古典舞的舞姿和身法都離不開(kāi)圓的規律。足要在踝關(guān)節處作勾、撇、繃；小腿要在膝關(guān)節處作跨、蹁；大腿在髖關(guān)節處作環(huán)動(dòng)；手在腕關(guān)節處作上盤(pán)、下盤(pán)；前臂要在肘關(guān)節處作晃手；上臂要在肩關(guān)節處作搖臂；腰、胸、頸要回旋……都在圍繞一個(gè)“圓”字。
表演中國古典舞還需要爆發(fā)力強的跳、轉、翻技術(shù)的能力。例如：許多彈跳必須借用爆發(fā)力強的快速騰空方法去贏(yíng)得空間，完成各類(lèi)空中技術(shù)，達到古典技術(shù)美的程度。中國古典舞的旋轉因所用重心不同，形式也不同：如平旋類(lèi)屬于直立重心，擰傾類(lèi)屬于螺旋重心，而俯旋和仰旋則屬于平衡重心。而“以腰為軸，以臂為輪”的翻轉，又是中國古典舞的特殊技巧。
總括起來(lái)，中國古典舞表演者需具有的特殊能力可分為如下五個(gè)方面：關(guān)節柔韌的幅度；舞姿身法的回旋與環(huán)旋；跳的爆發(fā)力；轉中的三種不同的舞姿的重心；翻中的水平線(xiàn)。
發(fā)展方向：
一、繼承宮廷舞蹈為主，那些本來(lái)舞蹈給王宮大臣的舞者，宮廷垮臺了，于民間傳承，以后又進(jìn)入舞蹈學(xué)校，成為中國古典舞蹈的源頭。
二、藉鑒于西方舞蹈的成就，主要是芭蕾舞，參照取用，并回頭看中國既有舞蹈與西方舞蹈的不同點(diǎn)，重新訓練。這種取向，形成中國古典舞基訓的教材編制，具體了基本訓練的內容，然而取用西方的舞蹈多少，保存中國舞蹈多少，以及哪些動(dòng)作是中國的，哪些不是，便引起了爭議。
三、透過(guò)文學(xué)的描寫(xiě)、繪畫(huà)的描繪，來(lái)揣摩已經(jīng)失傳的古代舞蹈樣貌，重新學(xué)習與恢復，這種取向，由于文學(xué)和繪畫(huà)的紀錄不可能完整，所以至多僅能類(lèi)似而已，然而總是為中國古典舞蹈提供新的成分，仍有其價(jià)值。
四、取于中國戲曲，中國戲曲慣稱(chēng)「無(wú)聲不歌，無(wú)動(dòng)不舞」，既是如此，它的一些動(dòng)作有如舞蹈，很自然的可以抽取出來(lái)，為編中國古典舞提供資源。如甩袖、扇子功皆是。然而戲曲舞蹈由于是戲曲的一部份，便與舞蹈性質(zhì)有別，今日有以為學(xué)習戲曲舞蹈便是繼承中國古典舞蹈性質(zhì)的，有使中國古典舞無(wú)法與戲曲劃分的危險。就舞蹈性質(zhì)而言，中國古典舞的表演形式，繼承宮廷舞比承續戲曲舞蹈更為妥當。
五、繼續從民間舞蹈獲取滋養，這是非常重要的。因為民間舞蹈更接近實(shí)際生活，對生活的體驗有助于舞蹈動(dòng)作與感情的更新。盡管中國古典舞蹈已經(jīng)專(zhuān)業(yè)化了，除非指專(zhuān)注于標準舞作的建立，不再創(chuàng )造發(fā)展，否則就要從民間舞蹈持續獲取資源。更何況，即使是古代的舞蹈，也是從民間舞蹈精練提升而來(lái)的，而非憑空創(chuàng )作的。
結語(yǔ)：
中國古典舞已初步形成我們民族自己的一套訓練系統，而這套系統已具有比較強的民族特性，有我們民族的審美特征和美學(xué)規范，有我們的難度和藝術(shù)表現力，是其它訓練體系所代替不了的。
通過(guò)充分了解這些技術(shù)、技巧的民族特性，以便于在訓練過(guò)程中更好地掌握其動(dòng)作要點(diǎn)，也能夠讓我們充滿(mǎn)信心。李正一教授在詮釋“古典舞”時(shí)這樣講道：不是古代舞蹈的翻版，這是建立在濃厚的傳統舞蹈美學(xué)基礎上，適應現代人欣賞習慣的新古典舞。它是以民族為主體、以戲曲、武術(shù)等民族美學(xué)原則為基礎，吸收借鑒芭蕾等外來(lái)藝術(shù)的有益部分，使其成為獨立的、具有民族性、時(shí)代性的舞種和體系。
中國古典舞作為我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類(lèi)別，是在民族民間傳統舞蹈的基礎上，經(jīng)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng )造，并經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗流傳下來(lái)的具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特色的舞蹈。古典舞創(chuàng )立于五十年代，曾一度被一些人稱(chēng)作“戲曲舞蹈”。它本身就是介于戲曲與舞蹈之間的混合物，也就是說(shuō)還未完全從戲曲中蛻變出來(lái)，稱(chēng)它為戲曲，它已去掉了戲曲中最重要的唱與念；說(shuō)它是舞蹈，它還大量保持著(zhù)戲曲的原態(tài)。戲曲中的歌也好，舞也好，是為了演故事服務(wù)的。即便是不唱不白的武戲也還是戲，其舞對角色行當的從屬性也是十分鮮明的。
產(chǎn)生于八十年代初的中國古典舞《身韻》課，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐，已逐漸為中外舞蹈界和學(xué)術(shù)界所認識。1993年，它被國家教育委員會(huì )列為優(yōu)秀教學(xué)成果而獲得獎勵。北京舞蹈學(xué)院李正一和唐滿(mǎn)城兩位古典舞老教授，毅然整理、創(chuàng )建了古典舞“身韻”課，它使中國古典舞重振雄風(fēng)，使古典舞事業(yè)曙光再現。李正一教授在詮釋“古典舞”時(shí)這樣講道：“名為古典舞，它并不是古代舞蹈的翻版，它是建立在深厚的傳統舞蹈美學(xué)基礎上，適應現代人欣賞習慣的新古典舞。它是以民族為主體，以戲曲、武術(shù)等民族美學(xué)原則為基礎。
擴展：中國古典舞手位知識
一、基本云手
要求：雙手交叉胸前時(shí)要保持圓臂，要含胸提氣。雙手配合的感覺(jué)要象在胸前揉撫一個(gè)圓球一樣，完成云手的過(guò)程身體也要在過(guò)程中隨之提、仰、含、沉、眼睛要先跟隨上面的手，后隨下面的手，要有渾厚的內涵氣質(zhì)。節奏處理基本上同“云肩轉腰”一樣，先做連綿不斷的慢速，然后在慢中給以“點(diǎn)”的處理，強調輕重緩急的節奏變化。
二、沖靠云手
在基本云手的基礎上，加以上身沖靠為動(dòng)律帶動(dòng)云手的同時(shí)加上腳的前后移動(dòng)重心整個(gè)過(guò)程要完成兩次上身的沖靠，兩次腳步的前后移重心。手腕在揉球過(guò)程中是連續的盤(pán)腕
三、大開(kāi)大合云手
強調“橫擰開(kāi)合”的技術(shù)要領(lǐng)。要盡量挺拔上身并橫擰，二位手臂要向后打開(kāi)一些，上下身較勁產(chǎn)生一種“擰麻花”的形態(tài)。左臂要盡量后掰，之后從頭前饒過(guò)，接著(zhù)變“走上身留下身”動(dòng)律轉體過(guò)來(lái)。
四、波浪云
又稱(chēng)“云手大揉球”。其始動(dòng)作要比基本云手舒展和撐長(cháng)一些，是上身經(jīng)過(guò)右旁提-后仰身-左旁提的大幅度運動(dòng)過(guò)程，雙手間距要適當放大。腿部要有彎曲移動(dòng)重心的過(guò)，身體要有深含的過(guò)程，右手“反平穿”左手“正平穿”帶動(dòng)直腿立腰，又成右旁提，與前面左右對稱(chēng)。適合用一些強烈的、伸展的、多變的旋律性強的伴奏音樂(lè )。
手臂的基本姿態(tài)：
�。�1）單山膀：（以右手為列，下同從略），小踏步，身體面向一點(diǎn)，目視八點(diǎn)雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)，右手順胯向下經(jīng)體側撩掌至頭的前上方，然后蓋掌或者切掌至胸前，微扣腕向右拉開(kāi)，至上臂與肩同平為止，身體面向兩點(diǎn)，頭轉向八點(diǎn)；
�。�2）雙手膀：丁子步或小踏步，身體面向一點(diǎn)，目視八點(diǎn)雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)眼隨右手拉成單山膀，然后眼隨左手拉成雙山膀，眼亮相于兩點(diǎn)上方；
�。�3）順風(fēng)旗：小踏步，左手拉山膀同時(shí)，右手直接向上撩至托掌位，眼隨右手亮相于八位血上方；
�。�4）雙托掌：丁字步或小踏步，雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)雙手經(jīng)體側撩至頭上，蓋掌于胸前交叉，向下分掌再撩掌至托掌位，眼隨右手亮相于八點(diǎn)下方；
�。�5）托按掌：丁字步或小踏步，雙手叉腰準備。動(dòng)作是右左手交替胸前晃手，成右托掌位，左按掌位，身體面向兩點(diǎn)眼亮相于八點(diǎn)斜上方；
�。�6）山膀按掌：動(dòng)作同脫掌，只是最后姿態(tài)為右山膀左按掌；
�。�7）斜托掌：丁字步或小踏步，雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)，雙手經(jīng)體分前撩至順風(fēng)旗位手心向上，高臂為揚掌位；
�。�8）沖掌：丁字步，雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)，雙手由下向右雙晃手一周右胯側，右手端掌與左手掌掌心相對，然后右肘后提左掌向八點(diǎn)下方推出，眼隨左手方向亮相；
�。�9）提襟：丁字步，雙手叉腰準備。動(dòng)作時(shí)，右臂下崔，手握拳提于右胯旁，同時(shí)左肩微向前眼看右手。然后左臂下崔，手握拳于左胯旁，同時(shí)右肩微向前，上身略向左擰，手腕略向里轉，虎口在身前斜對胯，甩頭向八位亮相。
中國古典舞有哪些手部動(dòng)作
手的動(dòng)作：
提腕：在“掌形”的狀態(tài)下，腕關(guān)節做上提動(dòng)作。
壓腕：在“掌形”的狀態(tài)下，腕關(guān)節做下壓動(dòng)作。
攤手：手腕關(guān)節做由里向外的繞腕（即立圓轉動(dòng)），成手心向上的掌形。
推手：“推手”也可稱(chēng)稱(chēng)“推掌”。手腕關(guān)節做由外向里的繞腕（即立圓轉動(dòng)），經(jīng)過(guò)提腕，成手心向外的掌形,要立掌、翹指。
輪指：兩只手像立著(zhù)的齒輪般依次輪轉，分為由拇指帶動(dòng)向外依次輪轉和由小指帶動(dòng)向里依次輪轉兩種。
小五花：在“掌形”的狀態(tài)下，腕部外側相對經(jīng)過(guò)腕部?jì)葴y相對，雙手做對稱(chēng)盤(pán)手動(dòng)作，轉動(dòng)一周。
手臂動(dòng)作：
合手：“合手”也稱(chēng)“蓋手”手以“掌形”在屈臂的狀態(tài)下，由手腕松弛的帶動(dòng)，由旁提起，經(jīng)上方垂肘從胸前落下，手心往下按的動(dòng)作。
分手：手以“掌形”在屈臂的狀態(tài)下，由身前提起，經(jīng)上方向旁落下，做立圓的弧線(xiàn)動(dòng)作
抹手：手以“掌形”由屈臂到直臂，在身前做水平運動(dòng)，分為單抹手、雙抹手、交叉抹手。
穿手：手以“掌形”或“劍指”，以指尖為引領(lǐng)，做由內向外的直線(xiàn)運動(dòng)，分為上穿手、下穿手、平穿手、后穿手、斜上穿手、斜下穿手。
掏手：手成“掌形”，以指尖引領(lǐng)，下盤(pán)手至身側夾肘。
抽手：手以“掌形”或“劍指”，以肘為引領(lǐng)，做由外向內的直線(xiàn)運動(dòng)。
晃手：手以“掌形”，手臂在立圓的運動(dòng)軌跡上，做身前“分手”與“合手”配合動(dòng)作。
盤(pán)手：手成“掌形”，以指尖引領(lǐng)，手臂做由內向外，由外向內，由上至下，由下而上的盤(pán)旋運動(dòng)，分為單盤(pán)手、雙盤(pán)手、里盤(pán)手、外盤(pán)手。
搖臂：手成“掌形”，手臂在身側做立圓軌跡上的由前向后或由后向前的動(dòng)作，上身配合手臂做橫擰，分為單搖臂、雙搖臂。
大刀花：手成“掌形”，手臂配合身體橫擰動(dòng)律，做左右交叉合分手動(dòng)作。
【中國古典舞的起源和發(fā)展】相關(guān)文章：
中國古典舞的起源09-20
中國古典舞的起源 08-05
中國戲劇的起源和發(fā)展歷程12-22
中國古典舞的發(fā)展歷程和現狀08-08
中國戲劇的起源與發(fā)展05-11
秋千的歷史起源和發(fā)展05-20
太極拳的起源和發(fā)展01-17
中國古典舞的發(fā)展與審美特色09-09
淺談當代中國古典舞發(fā)展06-11