關(guān)于元宵節為什么要吃湯圓

　　正月十五元宵節，家家戶(hù)戶(hù)吃湯圓，這是我國的傳統風(fēng)俗，已有兩千多年的歷史。下面是關(guān)于元宵節為什么要吃湯圓，歡迎參考!

　　元宵節為什么吃湯圓

　　元宵節，又稱(chēng)“上元節”或“燈節”。據資料記載，元宵節大約在漢代就已經(jīng)出現了，到了明清時(shí)期便與春節、中秋節一起被稱(chēng)為中國民間的三大傳統節日，至今已有兩千多年的歷史。

　　傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(cháng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五 火燒長(cháng)安，要逃過(guò)劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人， 此后，便形成了元宵節，元宵節吃湯圓的習俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。

　　元宵節吃湯圓的習俗大約形成于宋代。據記載，唐朝時(shí)，元宵節吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現了“乳糖圓子”，這應該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫(xiě)的《元宵煮浮圓子》詩(shī)，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩(shī)句。及至明朝，“元宵”的稱(chēng)呼就比較多了。

　　元宵節為什么要吃湯圓

　　正月十五吃元宵，是全國各地的共同風(fēng)俗。專(zhuān)家介紹稱(chēng)湯圓也稱(chēng)“湯團”或“圓子”“團子”，南方人還稱(chēng)為“水圓”“浮圓子”。每到正月十五，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要吃元宵。

　　民俗專(zhuān)家表示，煮湯圓時(shí)，因為它開(kāi)鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶(hù)戶(hù)團團圓圓，象征著(zhù)團圓吉 利。因此，吃湯圓表達的是人們喜愛(ài)闔家團圓的美意。調查同時(shí)也顯示中國人對傳統節日的傳承和熱愛(ài)，也是對中國文化的一種熱愛(ài)。吃元宵要吃出不一樣的味道。

　　另外，湯圓的名稱(chēng)與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來(lái)生活的美好愿望。

　　為什么又有“鬧元宵”之說(shuō)

　　“鬧”就是指熱熱鬧鬧地歡樂(lè )一天的意思。因為我國是以農業(yè)生產(chǎn)為主，一年中比較清閑的是“冬仨月”，元宵節過(guò)后，氣溫逐漸變暖，萬(wàn)物復蘇，冬閑已經(jīng)過(guò)去，就要備好耕作的事宜，不能稍有休閑了。

　　所以元宵節這天歡樂(lè )一番，既是一種“放松式”的休閑活動(dòng)，更是表現人們祈求新的一年風(fēng)調雨順，五谷豐登，用歡樂(lè )的笑聲和喜慶的鑼鼓聲，在吉祥的氣氛中，迎接豐收一年的來(lái)到。

　　元宵吃湯圓的好處

　　元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前 雖然已過(guò)，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會(huì )散開(kāi)，還因糯米具 有御寒方面的特性。

　　元宵時(shí)吃糯米湯圓，溫暖脾胃，人氣息就會(huì )變得相當順暢，以致周身發(fā)熱，起到御寒的作用，尤其適用于脾胃虛寒者。此外，糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養，可以說(shuō)糯米湯圓正是溫補強壯的食品。

　　元宵吃湯圓飲食注意

　　元宵湯圓無(wú)論怎樣吃，都得注意不能多吃，糯米雖好，卻不易消化，吃多了胃會(huì )不舒服。吃時(shí)最好食量減半，比如平時(shí)能吃四兩米飯的，糯米吃二兩就足夠 了。否則會(huì )由于糯米本身黏滯、不易消化，而引致胸腹脹滿(mǎn)，這就得不償失了。尤其是老人、兒童等腸胃功能本身很弱的人需要特別注意。

　　專(zhuān)家提出，特殊人群最好少吃或不吃傳統元宵，患有高血脂、糖尿病的人群一定要限量。春節期間很多暴飲暴食的人易患急性胃腸炎，多吃元宵會(huì )加重胃腸負擔。

　　元宵節為什么要吃元宵

　　除了掛彩燈、逛廟會(huì )，元宵節還有一項重要的內容，那便是吃元宵。關(guān)于元宵節吃元宵的習俗，民間還流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事：

　　相傳，漢代的東方朔才華橫溢，智慧超群，是漢武帝的寵臣。有一年冬季的一天，東方朔到皇宮的后花園為皇帝折梅，忽見(jiàn)一名宮女欲投井自盡。東方塑將其救下，并問(wèn)其故。原來(lái)，這個(gè)宮女叫元宵，看到歲終春來(lái)，想到自己無(wú)法回到父母身邊盡孝，心頭悲苦，便產(chǎn)生了輕生的念頭。東方朔聽(tīng)完此話(huà)，忙寬慰姑娘，并向元宵保證，正月十五那天，她一定能見(jiàn)到自己的父母。東方朔回去就開(kāi)始籌備此事，他在街上擺了一個(gè)占卜的地攤，很多人都爭先恐后找他算命，誰(shuí)知那天每個(gè)人占卜的結果都是“正月十六火焚身”。一時(shí)間京城大亂，人人紛紛尋求解救之法。東方朔告訴大家：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位赤衣神女下凡查訪(fǎng)，這位神女就是來(lái)燒長(cháng)安的，你們想辦法把這段偈語(yǔ)呈交給天子，問(wèn)題自然會(huì )迎刃而解。”說(shuō)完，他便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。紅帖很快到了皇帝手上，漢武帝拿著(zhù)紅帖，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜。”武帝大驚，忙找來(lái)東方朔尋求解決之法。東方朔略作沉思之后說(shuō)道：“火神最?lèi)?ài)吃湯圓，宮里有個(gè)叫元宵的宮女剛好很會(huì )做湯圓�；噬峡梢栽谡�月十五的晚上向火神敬奉上湯圓。然后，命百姓十五晚上掛上彩燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，就像大火燒城一樣，這樣就可以瞞過(guò)天神。此外，通知城外的百姓到城內看花燈，這樣就可以消除災禍。”漢武帝聽(tīng)后覺(jué)得很有道理，就按照東方朔說(shuō)的吩咐下去了。正月十五這天晚上，元宵的父母也從城外趕到城里，他們見(jiàn)到了城里的元宵姑娘。因為元宵做的湯圓最好，所以，湯圓又叫元宵。正月十五這一天，就被定為元宵節了。

　　元宵最初的名字叫湯圓、浮元子。圓圓的湯圓，白花花地漂在沸騰的水里，像天上圓滿(mǎn)的月亮，團圓又喜慶。后來(lái)，因為湯圓多在元宵節的時(shí)候食用，人們便直接稱(chēng)其為元宵了。

　　賣(mài)國賊袁世凱竊取革命勝利果實(shí)之后，一心想登基稱(chēng)帝，又怕激起民憤，終日惶恐不安。一日，袁世凱在街上走著(zhù)，忽聽(tīng)一聲“元宵”的叫賣(mài)聲。聽(tīng)到這兩個(gè)字，袁世凱猛地打了個(gè)激靈，“元宵，袁消”，這不是在暗示我袁世凱的江山將會(huì )消失嗎?想到這里，袁世凱立馬回去擬了一份通告，昭告天下，以后不能再說(shuō)“元宵”二字，只能說(shuō)“湯圓”或“果粉”。袁世凱雖然強行禁止民間再說(shuō)“元宵”，可是老百根本不買(mǎi)他的賬，照樣說(shuō)“元宵”。

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