職業(yè)論文1

　　淺析我國會(huì )計職業(yè)道德

　　摘要：會(huì )計職業(yè)道德是會(huì )計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準，它一定程度地規范和制約會(huì )計人員的從業(yè)行為。目前，我國會(huì )計行業(yè)對會(huì )計職業(yè)道德的關(guān)注越來(lái)越重視，但是，由于其運行的結果并不是很理想，因此，加強會(huì )計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會(huì )計職業(yè)道德方面的內容。

　　關(guān)鍵詞：會(huì )計行業(yè);會(huì )計人員;職業(yè)道德

　　隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展速度的加快，人們對會(huì )計行業(yè)的需求在逐漸增長(cháng)，對會(huì )計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前，我國的注冊會(huì )計師考核還是過(guò)于偏重對會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)技能的考察，而對于會(huì )計職業(yè)道德方面的考核內容則涉及的比較少，這就直接導致了會(huì )計行業(yè)的造假等現象的出現。因此，就必須持續加強會(huì )計職業(yè)道德方面的研究，不斷完善我國會(huì )計職業(yè)道德體系的建設。

　　一、我國會(huì )計職業(yè)道德建設的必要性

　　會(huì )計職業(yè)道德其實(shí)就是職業(yè)道德的一個(gè)分支，它是從事會(huì )計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會(huì )規范。同時(shí)，會(huì )計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調、相互補充的一種約束會(huì )計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規范。會(huì )計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動(dòng)。而由于現代經(jīng)濟業(yè)務(wù)的不穩定性和多種會(huì )計方法的可選擇性，導致會(huì )計人員在進(jìn)行會(huì )計業(yè)務(wù)的核算、審查過(guò)程中，除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規以及相關(guān)會(huì )計政策法規之外，還要做出相應的價(jià)值選擇，也就是職業(yè)道德的價(jià)值選擇。同時(shí)，會(huì )計人員在從事相關(guān)會(huì )計活動(dòng)時(shí)，在相關(guān)財務(wù)會(huì )計結算、資金管理、會(huì )計信息審核等環(huán)節中都會(huì )面臨到相應的職業(yè)道德規范的選擇。因此，加強會(huì )計人員的職業(yè)道德素養、不斷完善我國會(huì )計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務(wù)。

　　二、我國會(huì )計職業(yè)道德建設的現狀分析

　　(一)現狀分析

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著(zhù)隨著(zhù)社會(huì )主義現代化建設的快速發(fā)展，我國的會(huì )計行業(yè)也有了長(cháng)足的進(jìn)步，會(huì )計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升，其規范化的職業(yè)操作、客觀(guān)公正的職業(yè)態(tài)度，為繁榮社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是，隨著(zhù)我國加入WTO，社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟主體、組織結構、利益分配以及市場(chǎng)趨向等都有了一定的變化。而隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的加快，市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)中各種利益誘惑逐漸增多，給我國會(huì )計行業(yè)的職業(yè)道德建設帶來(lái)了挑戰是十分嚴峻的。此外，由于會(huì )計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過(guò)程中的不規范性，造成部分會(huì )計人員的職業(yè)道德和操守出現了比較嚴重的問(wèn)題，各種會(huì )計舞弊行為紛紛被披露，造成人們對會(huì )計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續下去，不僅會(huì )使我國會(huì )計行業(yè)的整體發(fā)展走偏，還有可能對我國社會(huì )主義現代化建設產(chǎn)生嚴重阻礙，不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。

　　(二)原因分析

　　1.會(huì )計人員的從業(yè)環(huán)境的影響

　　會(huì )計工作是一項與社會(huì )各個(gè)行業(yè)都密切聯(lián)系的工作，它往往從屬于某一企業(yè)的運營(yíng)發(fā)展，而會(huì )計人員通常都是企業(yè)的受雇人員，它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來(lái)獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益，可以說(shuō)會(huì )計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此，當會(huì )計人員與企業(yè)的管理人員在會(huì )計業(yè)務(wù)上發(fā)生沖突時(shí)，會(huì )計人員在選擇遵循會(huì )計原則，堅守會(huì )計職業(yè)道德與聽(tīng)從上級命令的兩難境地之中。

　　2.會(huì )計人員的道德素質(zhì)偏低

　　會(huì )計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會(huì )計職業(yè)道德建設的重要因素之一。低素質(zhì)的會(huì )計人員在處理個(gè)人利益與社會(huì )集體利益的關(guān)系時(shí)，如果將個(gè)人利益凌駕在社會(huì )利益和集體利益之上，會(huì )計人員就無(wú)法客觀(guān)公正地從事相關(guān)的會(huì )計實(shí)務(wù)工作，就很有可能在實(shí)際的會(huì )計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外，目前我國較為薄弱的會(huì )計從業(yè)道德教育也是導致會(huì )計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。

　　3.會(huì )計行業(yè)的監督管理體系的建設不完善

　　會(huì )計職業(yè)道德規范也是一種社會(huì )秩序規范。而目前我國在會(huì )計實(shí)務(wù)方面的監督機制都還很不完善，會(huì )計方面的政策法規還不能得到很好的貫徹落實(shí)，會(huì )計管理體系的建設也處在探索發(fā)展階段。會(huì )計結算、審計等監督標準也不統一，從會(huì )計行業(yè)自身的發(fā)展來(lái)看，還無(wú)法發(fā)揮有效的監督作用。

　　三、完善我國會(huì )計職業(yè)道德體系建設的相關(guān)對策

　　(一)加強會(huì )計職業(yè)道德教育

　　加強會(huì )計職業(yè)道德的學(xué)校教育是從源頭上提升會(huì )計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學(xué)校要將會(huì )計職業(yè)道德的有關(guān)內容納入日常的教學(xué)計劃之中，并且通過(guò)開(kāi)展各種會(huì )計職業(yè)道德教育教學(xué)活動(dòng)來(lái)強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養和誠信觀(guān)念。此外，對在職的會(huì )計從業(yè)者，還應該多開(kāi)展定期的會(huì )計職業(yè)道德培訓，還要進(jìn)行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。

　　(二)加強對會(huì )計職業(yè)道德的監管

　　政府行政部門(mén)要給予會(huì )計職業(yè)道德建設以行政支持，充分發(fā)揮其行政職權，對會(huì )計職業(yè)道德體系的建設給予必要的行政支持，同時(shí)，還要對會(huì )計行業(yè)職業(yè)道德的實(shí)施實(shí)施必要的行政監管。把對會(huì )計人員的職業(yè)道德監管與相關(guān)的職稱(chēng)評定、會(huì )計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現結合起來(lái)，為我國會(huì )計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個(gè)健康、良好的實(shí)施環(huán)境。此外，還要加強會(huì )計行業(yè)內部對職業(yè)道德的監督，將會(huì )計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段，避免出現更大的會(huì )計失范行為，減小其不良影響。

　　(三)加強會(huì )計人員對職業(yè)道德的認識

　　不斷提升會(huì )計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養，也是完善會(huì )計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設的重要內容。會(huì )計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓外，還應該從自身去發(fā)現問(wèn)題，不斷地更新對現代會(huì )計的認識。還要加強自我反省，不斷深化對會(huì )計職業(yè)道德的認識和理解，樹(shù)立正確的會(huì )計從業(yè)道德觀(guān)念，并將這種正確的道德觀(guān)念內化成一種自覺(jué)的職業(yè)習慣和道德品質(zhì)。

　　參考文獻：

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職業(yè)論文2

　　高校數字化校園建設已經(jīng)趨向成熟，但是特殊教育職業(yè)學(xué)院的數字化建設只能在借鑒普通高校建設的基礎上，根據學(xué)校實(shí)際情況進(jìn)行有特色內涵的建設。本文闡述了利用先進(jìn)的信息技術(shù)構建特殊教育職業(yè)學(xué)院數字化校園的方案。

　　殘疾人由于生理的缺陷，在接受教育的過(guò)程中會(huì )遇到種種困難，如聽(tīng)力障礙和視力障礙殘疾學(xué)習者由于“聽(tīng)不到”和“看不到”問(wèn)題，無(wú)法在課堂上與教師進(jìn)行有效的信息傳遞，準確獲取知識，影響課堂效率，同時(shí)他們在校園內的學(xué)習和生活也受到限制。

　　加拿大傳播學(xué)者馬歇爾說(shuō)，“媒介是人體的延伸”，這種媒介當然包括文本、圖形圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻剪輯等。在本研究中，我們則把“媒介是人體的延伸”視為“媒介是對人體缺陷的補償”，因此在殘疾人職教學(xué)院的數字化校園建設中，我們充分分析聽(tīng)力障礙、視力障礙、肢體殘疾等學(xué)習者在學(xué)校學(xué)習生活的場(chǎng)景，利用先進(jìn)的信息技術(shù)為他們在校園內搭建暢通的生活學(xué)習平臺。

　　經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，目前數字化校園建設已經(jīng)處于成熟期，很多高校的建設架構都是大同小異，只是在內涵建設上凸顯自己的特色。特殊教育職業(yè)院校的數字化校園建設應以服務(wù)殘疾的人學(xué)習和校園生活為理念，逐漸形成具有自身特色的數字化校園。從事特殊教育的院校，一般在多年的教育教學(xué)中積累了寶貴的關(guān)于殘疾人教育的管理經(jīng)驗、教學(xué)經(jīng)驗和特色化的數字教學(xué)資源(如配備手語(yǔ)或者字幕的教學(xué)課件等)，這些經(jīng)驗和資源是學(xué)校進(jìn)行信息化建設的基礎和方向，未來(lái)的信息化建設將圍繞上述特色資源展開(kāi)。

　　一、建設主題

　　考慮到目前教育信息化建設的趨勢和殘疾人職業(yè)教育的現狀，我們將此次建設的主題定為“以信息無(wú)障礙理念打造面向殘疾學(xué)習者的智慧校園”，其選題產(chǎn)生的原因如下：

　　1.新技術(shù)發(fā)展的趨勢

　　在過(guò)去的半個(gè)多世紀，信息技術(shù)的發(fā)展，尤其是計算機和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步極大地改變了人們的工作和生活方式。大量企業(yè)開(kāi)始采用以數據中心為業(yè)務(wù)運營(yíng)平臺的信息服務(wù)模式。進(jìn)入新世紀后，數據中心變得空前重要和復雜，這對管理工作提出了全新的挑戰，一系列問(wèn)題接踵而來(lái)，其中最重要的就是企業(yè)如何通過(guò)數據中心快速地創(chuàng )建服務(wù)并高效地管理。虛擬化和云計算技術(shù)正在快速地發(fā)展，業(yè)界各大廠(chǎng)商紛紛制訂相應的戰略，新的概念、觀(guān)點(diǎn)和產(chǎn)品不斷涌現。云計算的技術(shù)熱點(diǎn)也呈現百花齊放的局面，比如以互聯(lián)網(wǎng)為支撐的虛擬化解決方案的運行平臺，基于多租戶(hù)技術(shù)的業(yè)務(wù)系統在線(xiàn)開(kāi)發(fā)和運營(yíng)平臺，大規模云存儲服務(wù)，大規模云通信服務(wù)等。

　　2.殘疾人教育發(fā)展的趨勢

　　據調查，目前云計算和物聯(lián)網(wǎng)主要應用于為殘疾人提供生活照料、外出陪護、安全監控、應急援助、康復、健康管理等多種服務(wù)。我校的學(xué)生主要是聽(tīng)力障礙和視力障礙的殘疾人，他們在生活和學(xué)習中有很多困難。如果將云計算和物聯(lián)網(wǎng)應用于校園，必將為殘疾學(xué)生帶來(lái)全新體驗，大大提升他們校園生活的質(zhì)量和學(xué)習效率。例如，學(xué)生在校區內漫游時(shí)，可以獲得各個(gè)樓宇的各個(gè)行政職能部門(mén)的信息，從而方便學(xué)生辦事;學(xué)生可以隨時(shí)獲得一些關(guān)于教學(xué)和學(xué)�；顒�(dòng)的通知;每天提前獲得食堂的菜譜和價(jià)格，方便視障和聽(tīng)障學(xué)生就餐;獲得校內安全信息提示，等等。

　　綜上所述，通過(guò)“以信息無(wú)障礙理念打造面向殘疾學(xué)習者的智慧校園”的建設，一是為廣大師生提供一個(gè)全面的智能感知環(huán)境和綜合信息服務(wù)平臺，提供基于角色的個(gè)性化定制服務(wù);二是將基于計算機網(wǎng)絡(luò )的信息服務(wù)融入學(xué)校的各個(gè)服務(wù)領(lǐng)域，實(shí)現互聯(lián)和協(xié)作;三是通過(guò)智能感知環(huán)境和綜合信息服務(wù)平臺，為學(xué)校與外部世界提供一個(gè)相互交流和相互感知的接口。

　　二、建設原則

　　我校從事針對殘疾人的職業(yè)教育，其信息化建設與普通教育的信息化建設相比，有自身的特點(diǎn)。特教學(xué)校校園數字化建設仍遵循數字化校園建設的基本架構，但是在應用需求分析上要更加細化，也就是要充分考慮到不同殘疾類(lèi)型學(xué)習者在使用相關(guān)應用的時(shí)候遇到的困境，同時(shí)遵守殘疾人信息無(wú)障礙的規則。因此，特教信息化的建設應該從兩個(gè)方面入手：第一，引用普教的相關(guān)應用后，根據使用的殘疾人的特點(diǎn)進(jìn)行二次開(kāi)發(fā);第二，專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)針對不同殘疾類(lèi)型學(xué)習者的應用，滿(mǎn)足特殊教育的需求。

　　特殊職業(yè)教育由于學(xué)生情況比較復雜，為數字化校園的規劃帶來(lái)難度，因此我們首先對特殊教育職業(yè)學(xué)校的角色進(jìn)行分析，以更好地挖掘每個(gè)角色在數字化校園中的真實(shí)需求。針對不同角色，我們將服務(wù)類(lèi)型劃分為以下兩類(lèi)：教師和領(lǐng)導：工作、生活;學(xué)生：學(xué)習、生活。通過(guò)分析我們發(fā)現，教師的“工作”與學(xué)生的“學(xué)習”既有交集的部分(如課程平臺)，也有無(wú)交集的部分(如科研系統);教師的“生活”與學(xué)生的“生活”幾乎都是有交集的。因此，我們在建設中只要考慮到與學(xué)生相關(guān)的部分，對于與學(xué)生無(wú)交集的部分則可以參照普教的模式建設(如科研系統)。

　　三、建設方案

　　信息化建設既是一個(gè)改造學(xué)校業(yè)務(wù)流程、管理方式的過(guò)程，更是全校從領(lǐng)導到基層工作人員和一線(xiàn)教學(xué)人員全面轉變理念和提升信息素養的過(guò)程，因此不是一朝一夕能完成的。我們將遵循“統一規劃、逐步建設”的原則，主要從兩個(gè)方面開(kāi)展建設：第一，基礎平臺的搭建;第二，特色服務(wù)平臺的搭建。具體如下：

　　1.基礎平臺的搭建

　　一是借助校園基礎建設的機遇，進(jìn)一步完善學(xué)校的網(wǎng)絡(luò )基礎設施的建設;二是完成支撐平臺的搭建，主要包括：數據中心、統一身份平臺、信息門(mén)戶(hù)平臺;三是完善部分業(yè)務(wù)系統，對業(yè)務(wù)單一、服務(wù)職能少的業(yè)務(wù)系統還需要進(jìn)行補充，如資產(chǎn)管理等。

　　2.特色服務(wù)平臺的搭建

　　由于主要是針對殘疾人開(kāi)展的高等職業(yè)教育，鑒于教學(xué)對象的特殊性，因此對其服務(wù)平臺提出了更高的要求。我們將以服務(wù)聽(tīng)力障礙、視力障礙等殘疾學(xué)生為理念，從生活、教學(xué)等各個(gè)方面構建我校的無(wú)障礙智慧校園，它包括：利用物聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)技術(shù)打造校園內外的“全方位綜合信息無(wú)障礙服務(wù)系統”，實(shí)現殘疾學(xué)習者校園內外生活學(xué)習活動(dòng)的信息無(wú)障礙;打造服務(wù)于聽(tīng)力障礙、視力障礙學(xué)習者的特色教學(xué)平臺和學(xué)習平臺，提升殘疾人職業(yè)能力;改造學(xué)�，F有的安保系統，做到校園安全無(wú)死角，為殘疾學(xué)習者建設一個(gè)安全的校園環(huán)境。

　　四、特色建設內容

　　根據調查研究，特殊教育職業(yè)學(xué)校的特色建設內容可體現在遠程教育教學(xué)平臺、無(wú)障礙圖書(shū)館和安全校園三個(gè)方面。

　　1.遠程教育教學(xué)平臺

　　由于殘疾人的生理缺陷，其異地求學(xué)存在一定困難，且目前參加職業(yè)培訓的殘疾人主要是聽(tīng)力障礙、視力障礙的殘疾人，除了學(xué)校教育，針對殘疾人的遠程教育需求逐年增加，其原因如下：一是殘疾人的殘疾情況較復雜，除了聽(tīng)力障礙、視力障礙等，可能還伴有多重殘疾，但是每個(gè)人都應平等享有受教育的權利，因此對于這部分殘疾人，需要通過(guò)遠程教育在家里學(xué)習;二是學(xué)校發(fā)展與社會(huì )需求的發(fā)展不相適應，特殊教育職業(yè)學(xué)校雖然已經(jīng)逐年擴大招生規模，但是仍然難以滿(mǎn)足殘疾學(xué)生對于接受高等教育的需求。

　　為了滿(mǎn)足更多殘疾學(xué)習者接受教育的需求，目前國內針對殘疾學(xué)習者開(kāi)設的遠程教育，主要有中央電大和中國殘聯(lián)合作的遠程教育平臺及北京聯(lián)大特教學(xué)院開(kāi)設的遠程教育專(zhuān)業(yè)。但是，這樣少的資源滿(mǎn)足不了國內殘疾人的需求，因此建議各個(gè)省可自己舉辦遠程教育。

　　學(xué)校將與為殘疾人提供服務(wù)的相關(guān)部門(mén)共建殘疾人遠程教育平臺，其規劃如下：初期，依托學(xué)校已有的視障教學(xué)資源，建設針對盲人的遠程教育專(zhuān)業(yè)——針灸推拿專(zhuān)業(yè);中期，依托學(xué)校已有的聽(tīng)障教學(xué)資源，建設針對聾人的遠程教育專(zhuān)業(yè)——動(dòng)漫制作專(zhuān)業(yè)、裝飾藝術(shù)專(zhuān)業(yè)等;后期，擴大到其他類(lèi)型殘疾人(肢殘、腦癱等)的遠程教育專(zhuān)業(yè)。

　　本遠程教育平臺目前受眾為本省的殘疾學(xué)習者，平臺的開(kāi)通將需要如下的改造：一是需要對“在線(xiàn)教育與學(xué)習平臺”增加硬件投入(服務(wù)器、視頻點(diǎn)播服務(wù)器等);對于“在線(xiàn)教育與學(xué)習平臺”的管理功能不需要大的改動(dòng)，但是對于課程的建設內容將進(jìn)行部分改造，畢竟職業(yè)教育需要實(shí)訓，利用遠程進(jìn)行實(shí)訓，需要對內容進(jìn)行重新規劃。

　　2.無(wú)障礙圖書(shū)館

　　圖書(shū)館的無(wú)障礙建設主要是針對視力障礙殘疾學(xué)習者，其中我們要了解如下術(shù)語(yǔ)：

　　(1)口述影像服務(wù)：一種透過(guò)口語(yǔ)或文字敘述，將視障者無(wú)法接收的影像訊息轉換成言辭符號，協(xié)助他們克服生活、學(xué)習和就業(yè)環(huán)境中各種影像障礙的服務(wù)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，口述影像就是把“看見(jiàn)”的“說(shuō)”出來(lái)。

　　(2)視障信息服務(wù)體系：是以政府為主導，以公益性文化單位為骨干，鼓勵全社會(huì )積極參與，努力建設公共文化產(chǎn)品供給、視障設施網(wǎng)絡(luò )、資金人才技術(shù)保障、組織支撐為基本框架的覆蓋全社會(huì )的視障信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò )架構體系。

　　3.安全校園

　　特殊教育職業(yè)學(xué)校的學(xué)生主要以聽(tīng)障、視障、肢殘等殘疾人為主，未來(lái)將會(huì )有智障殘疾人，甚至很多學(xué)生是具有輕度智障、聽(tīng)障和其他障礙的多重殘疾人，其對社會(huì )和自身的認知程度受到一定限制。另外，這些殘疾人可能還有一些其他基礎性疾病，如心臟病等。這些都是校園安全需要保障的內容，我們將在學(xué)校信息化過(guò)程中，利用先進(jìn)的信息技術(shù)提出解決方案。

　　(1)校區環(huán)境安全：由于我校殘疾人較多，在某些危險區域設置一定安全邊界，使學(xué)生在靠近危險區域時(shí)獲得提醒。

　　(2)特異體質(zhì)報警：建立特異體質(zhì)人員信息檔案，使上體育課或者進(jìn)行一些其他活動(dòng)時(shí)，相關(guān)教師與工作人員獲得預警信息，從而避免危險發(fā)生。

　　五、結語(yǔ)

　　如果特殊教育職業(yè)學(xué)校的數字化校園建設只是參考普通高校的數字化校園建設，顯然是不夠的。特殊教育職業(yè)學(xué)校的數字化校園建設，應立足于接受教育的各類(lèi)殘疾人，在成熟的數字化校園框架下，利用先進(jìn)的信息技術(shù)挖掘有內涵的特色服務(wù)。

職業(yè)論文3

　　隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，醫院只注重經(jīng)濟效益而忽視了職工的思想教育，一些醫務(wù)人員尤其是青年醫務(wù)人員職業(yè)道德意識比較淡漠，醫德醫風(fēng)呈現明顯下降趨勢，病人反映較大，在社會(huì )上也造成了一些不良影響，筆者客觀(guān)分析了當前青年醫務(wù)人員職業(yè)道德意識現狀，提出加強青年醫務(wù)人員的職業(yè)道德建設，要靠教育灌輸，靠制度約束，靠環(huán)境熏陶，靠榜樣引導。

　　關(guān)鍵詞：青年醫務(wù)人員；職業(yè)道德建設

　　職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中所應遵循的道德準則和行為規范，是一般社會(huì )道德在職業(yè)生活中的具體表現，醫院是一個(gè)服務(wù)性行業(yè)，醫務(wù)人員的職業(yè)道德也被稱(chēng)為醫德，它是調節醫務(wù)工作者與病人，醫務(wù)工作者之間以及醫務(wù)工作者與集體、國家之間的行為規范的總和。隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，醫院只注重經(jīng)濟效益而忽視了職工的思想教育，一些醫務(wù)人員尤其是青年醫務(wù)人員職業(yè)道德意識比較淡漠，醫德醫風(fēng)呈現明顯下降趨勢，病人反映較大，在社會(huì )上也造成了一些不良影響，因此培養和強化青年醫務(wù)人員職業(yè)道德意識，是當前醫院思想政治教育的一項重要工作和課題。

　　1.青年醫務(wù)人員職業(yè)道德意識現狀及分析

　　1.1職業(yè)理想和信念發(fā)生動(dòng)搖

　　醫療衛生工作，從其職業(yè)目的來(lái)說(shuō)就是為了保障他人和社會(huì )的健康，是一項崇高而神圣的職業(yè)，醫務(wù)人員最大幸福應該莫過(guò)于為病人解決痛苦，為社會(huì )健康事業(yè)做出最大貢獻，而部分青年醫務(wù)人員由于涉世未深，閱歷不足，人生觀(guān)、世界觀(guān)尚未定型，在各種物欲的誘惑下，對一些不良的社會(huì )現象不能進(jìn)行正確的分析和認識，認為看病是給病人的一種恩賜，對吃請、受禮心安理得，行醫過(guò)程缺乏義務(wù)感和責任感，沒(méi)有奉獻精神，接受工作和任務(wù)討價(jià)還價(jià)，斤斤計較個(gè)人得失，工作中思想不集中，不認真仔細，麻痹大意，給病人帶來(lái)一些不必要的身心痛苦。 醫療服務(wù)的對象是人，因此醫德較之其他道德具有更高的道德要求，更嚴格的道德標準和更加完備的道德規范。一些青年醫務(wù)人員職業(yè)道德觀(guān)念淡化，把救死扶傷看成是費力不討好的事情，不能夠堅持“以病人為中心”、“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，違反職業(yè)道德規范，對患者缺乏應有的耐心，細心和同情心，服務(wù)態(tài)度出現“生、冷、硬、頂”的現象，使患者延誤治療，使患者缺乏安全感、信任感。

　　1.3責任意識淡化，紀律觀(guān)念松懈

　　商品經(jīng)濟的競爭法則要求講求質(zhì)量，但是經(jīng)濟利益使一些人產(chǎn)生投機心理，只顧個(gè)人利益，忽視質(zhì)量，而不負責任。這些思潮給青年帶來(lái)一定影響。個(gè)別青年在工作中責任心不強，自以為是，執行規章制度存有僥幸心理，技術(shù)操作不認真仔細，不肯刻苦鉆研，不愿開(kāi)拓創(chuàng )新，勞動(dòng)紀律松懈，上班不堅守工作崗位，盡管醫院一再強調敬業(yè)重責，但還是有個(gè)別人工作不專(zhuān)心，以至造成工作失誤或差錯，給醫院造成不良影響。"

　　1.4價(jià)值取向和行為走向發(fā)生偏離

　　在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟影響下，受經(jīng)濟利益的驅使，一些青年醫務(wù)人員崇尚精神多樣化，在認同艱苦奮斗、團結協(xié)作、助人為樂(lè )精神的同時(shí)，追求自我實(shí)現意識突出，敢競爭，愿冒險，不安于現狀。他們敬佩老專(zhuān)家高尚的醫德、醫風(fēng)，但又對經(jīng)濟收入的明顯反差表示了強烈不滿(mǎn)，商品經(jīng)濟的等價(jià)交換更多地滲透到他們之中，認為收受病人紅包、索要禮品是不道德的，但覺(jué)得喝點(diǎn)病人送的飲料，抽幾包病人送的煙，是人之常情，理所當然。不少青年在工作中能服從安排，不辭辛苦，但又常常為加班費、夜班費、獎金增長(cháng)不快，不多而發(fā)點(diǎn)牢騷，甚至有的為了一己私利，不惜損害醫院、患者甚至社會(huì )和國家的利益，把治病救人看作獲得利益的手段，把醫療服務(wù)視為商品，把個(gè)人技術(shù)當作商品出賣(mài)。

　　2.加強青年醫務(wù)人員的職業(yè)道德建設

　　2.1靠教育灌輸，樹(shù)立良好的職業(yè)道德觀(guān)念

　　任何健康向上的思想行為都不是與生俱來(lái)的，良好的職業(yè)道德也不例外，必須靠教育來(lái)灌輸，靠教育來(lái)培養和樹(shù)立。所謂教育灌輸就是要對青年醫務(wù)人員有目的、有系統、經(jīng)常反復地進(jìn)行職業(yè)道德教育，通過(guò)組織青年醫務(wù)人員認真學(xué)習社會(huì )主義職業(yè)道德規范、醫務(wù)人員行為守則、醫療法規及《醫療事故處理條例》等，讓青年醫務(wù)人員樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，懂得做人，懂得人生的價(jià)值在于奉獻，懂得艱苦奮斗是青年人應有的政治本色，從而愛(ài)崗敬業(yè)，增強事業(yè)心、責任感，在實(shí)際工作中，刻苦鉆研，無(wú)私奉獻，積極進(jìn)取，健康成長(cháng)。

　　2.2靠制度約束，實(shí)現良好的職業(yè)道德準則

　　職業(yè)道德不是空泛理論，是在人們執行規章制度的實(shí)際工作中具體行為的體現，任何職業(yè)都離不開(kāi)制度，沒(méi)有制度約束，行為就會(huì )無(wú)所遵循。醫務(wù)人員的天職是治病救人，嚴格的規章制度是完成醫療任務(wù)的重要保證。違反規章制度，不嚴格執行紀律，輕則發(fā)生醫療差錯，重則釀成醫療事故，直接危及患者生命。所以，要使青年養成良好的職業(yè)道德，就必須建立、健全、完善與之相關(guān)的各項規章制度，如各類(lèi)人員的崗位職責、醫療管理制度、技術(shù)操作規程，還有落實(shí)這些職責、制度、規程的獎懲措施等。達到一進(jìn)入這個(gè)環(huán)境，就置于嚴密的規章制度約束之下，做到事事有章可循。但是，光有制度還不足以約束所有人的行為，總有少數人還不能自覺(jué)的執行這些制度，要經(jīng)常性檢查醫療規章制度的執行情況，并在建立、健全、完善制度的基礎上，同時(shí)建立嚴密的監督機制，定期進(jìn)行病人滿(mǎn)意率調查，聘請體系單位監督員定期召開(kāi)座談會(huì )，征求意見(jiàn)，對違反規章制度和醫德醫風(fēng)中出現的問(wèn)題不回避、不遮掩，敢抓敢管，形成上下結合、內外結合的監督機制。對于違反操作規程、工作不負責任、釀成事故，以及以醫謀私、擅自脫崗，造成不良影響的青年醫務(wù)人員進(jìn)行嚴肅處理，使大家受到震動(dòng)，增強遵守醫德和規章制度的自覺(jué)性，保證制度的貫徹執行，促進(jìn)良好醫德醫風(fēng)。

　　2.3靠環(huán)境熏陶，形成良好的醫風(fēng)、院風(fēng)

　　積極向上的工作環(huán)境，可以使人精神振奮，思路開(kāi)闊，工作熱情高漲，有利于形成良好的職業(yè)道德，反之，使人意志消沉，情緒低落，找不到自己前進(jìn)的目標，道德水平就下降。青年剛剛走上社會(huì )，世界觀(guān)可塑性很大，因此，優(yōu)化環(huán)境，靠良好的環(huán)境來(lái)熏陶、影響青年是十分必要的。要優(yōu)化環(huán)境，就要全方位做工作，黨、團組織和行政領(lǐng)導一起上，都要抓職業(yè)道德培養教育工作，職業(yè)道德教育不是一勞永逸的事，要經(jīng)常講，天天抓，作為經(jīng)常性思想工作的重要內容，使單位內形成遵守職業(yè)道德為榮，違反職業(yè)道德可恥的風(fēng)氣；形成人人講醫德，按醫德辦事的良好風(fēng)氣；并且要長(cháng)期堅持，形成傳統，一代幫一代，一茬接一茬，這勢必會(huì )對年輕醫務(wù)人員產(chǎn)生潛移默化的影響。

　　2.4靠榜樣引導，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用

　　榜樣的力量是無(wú)窮的，抓典型、樹(shù)典型，運用和發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，在搞好各項政治教育上能起到舉足輕重的作用。我們要針對青年效仿力強的特點(diǎn)，經(jīng)常開(kāi)展向醫療系統先進(jìn)人物學(xué)習的專(zhuān)題活動(dòng)，開(kāi)展評先評優(yōu)活動(dòng)，要利用演講會(huì )、院報、宣傳櫥窗、新聞媒體等大力宣傳在平凡的工作崗位辛勤耕耘、醫德高尚的醫生、護士、老專(zhuān)家、老教授，大力宣揚無(wú)私奉獻的精神，高尚的醫德情操。這些看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的典型，使青年們耳濡目染，近有所學(xué)，遠有所追，對進(jìn)一步強化職業(yè)道德意識，培養良好的職業(yè)道德素養和行為起到鼓舞和鞭策作用。