中美教育論文
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
中美教育論文1
初中美術(shù)教育是培養學(xué)生審美觀(guān)察能力和動(dòng)手制作能力的雙重基礎教育，作為一名美術(shù)教師，我覺(jué)得應該對美術(shù)教育的重要性有重新的思考。老師主動(dòng)擔負起美術(shù)教育的導演特色，充分挖掘美術(shù)教育的潛力和資源，根據各校學(xué)生實(shí)際情況，因校制宜，因材施教，使美術(shù)老師大膽地進(jìn)行美術(shù)校本特色教育的探索和研究，努力走出一條具有本校特色的美術(shù)教育的新思路。
一、貼近學(xué)生生活實(shí)際，豐富美術(shù)教學(xué)素材庫
我認為，特色化美術(shù)教學(xué)要順應教改的需要，努力開(kāi)發(fā)各校本地的美術(shù)課程資源，也就是說(shuō)校本課程應貼進(jìn)本地區生活，大膽對原有教材進(jìn)行增改�！霸觥奔囱a充一些學(xué)生愿意學(xué)、教師擅長(cháng)或有特殊意義的內容，引導學(xué)生把美術(shù)學(xué)習與生活經(jīng)驗、周?chē)h(huán)境相聯(lián)系，表現生活、贊美生活、運用生活。我們正是基于這一點(diǎn)，根據學(xué)校的實(shí)際情況，結合新課程標準合理地選擇，觸景動(dòng)筆，開(kāi)展了校內校外實(shí)物寫(xiě)生的校本教材的探索、研究，依托本地資源開(kāi)展課程教學(xué)，既神形兼備，又便于操作，這樣的教學(xué)深受學(xué)生歡迎。
二、活用多種材料，開(kāi)拓表現方法
運用不同的繪畫(huà)工具、材料作畫(huà)，會(huì )呈現出異彩紛呈的效果。老師盡可能和學(xué)生在生活中尋找多種材料，給學(xué)生提供各種繪畫(huà)技法指導，讓學(xué)生在嘗試新的畫(huà)種的繪畫(huà)過(guò)程中，掌握一些新的表達方式，更加隨心所欲地創(chuàng )作，感受美術(shù)創(chuàng )作表現的多樣性。例如，進(jìn)行盤(pán)畫(huà)教學(xué)，起初是以繪畫(huà)的方法在真實(shí)盤(pán)子上創(chuàng )作，接著(zhù)又引導學(xué)生用泥塑的方法造型，然后又引導學(xué)生用紙浮雕的形式表達，呈現出不同的立體效果，學(xué)生很感興趣，受到啟發(fā)的同學(xué)還嘗試運用樹(shù)葉，種子等身邊能找到的材料進(jìn)行設計，有一定的創(chuàng )新性，激發(fā)學(xué)生的探究欲望和想像創(chuàng )造能力。這樣才能更好更有成效性的開(kāi)發(fā)我校的盤(pán)畫(huà)教學(xué)特色，從中提高學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì)，這是我們下一步努力的方向。
三、結合時(shí)代發(fā)展，拓展美術(shù)教育特色
當前，低碳生活成為人們倡導的一個(gè)生活目標。在選擇內容的時(shí)候，我們要寓趣味性于教育意義的內容中，通過(guò)有教育意義的趣味課，能夠使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習的同時(shí)形成良好的行為習慣和道德品質(zhì)。利用取材于我們生活中隨處可見(jiàn)的各類(lèi)廢棄物，設計成可以欣賞的藝術(shù)作品，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生環(huán)保意識，倡導低碳生活的意義。在教學(xué)中結合環(huán)保教育，學(xué)生不但掌握創(chuàng )作的技巧以及創(chuàng )作中的應變能力，還使孩子們了解可以將一些物品變廢為寶，潛移默化中滲透了環(huán)境保護的教育，從而也使許多學(xué)生養成了勤儉節約的好習慣。
四、注重校本教材內容的層次性和階段性
從學(xué)校的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)，利用校本教材，讓每一課內容的選擇和實(shí)施又都有一定的層次性和階段性，這樣使各個(gè)層面上的學(xué)生都獲得發(fā)展。例如，用泥成圖中擺脫紙和筆的束縛，讓學(xué)生用雙手和泥土進(jìn)行創(chuàng )作。低年級的學(xué)生想像豐富，但在造型和構圖能力上還較低，在了解和泥成圖的創(chuàng )作過(guò)程基礎上，讓學(xué)生將泥形擺上課桌，利用勾勒法、捏造法、拼貼法進(jìn)行有趣想像創(chuàng )作。內容比較簡(jiǎn)單，難度也不大，易于操作。中年級學(xué)生在基本的創(chuàng )作方法的基礎上，教師引導學(xué)生采用探究組合法及其他的方法進(jìn)行創(chuàng )作。創(chuàng )作作品的方法要多樣，內容上應該講究創(chuàng )新；高年級學(xué)生有一定的造型能力、動(dòng)手能力和審美能力，我們引導學(xué)生用泥巴進(jìn)行造形設計，并進(jìn)行色彩渲染，形成彩泥造型中各種動(dòng)物或常用物品，提高學(xué)生造型能力和創(chuàng )新的能力，同時(shí)也提高學(xué)生做事認真細致的良好的精神。這種泥塑的方法表現，現在我們想在不同的年級嘗試用紙造型的方法進(jìn)行設計，使其立體感更強，更富有裝飾的味道。
五、讓“以生為本，因材施教”的教學(xué)理念貫穿于教學(xué)中
在特色美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，老師要讓學(xué)生親身地參與搜集、整理材料，體驗創(chuàng )作，課堂上注意體現以課堂時(shí)間、以教室空間、以活動(dòng)主動(dòng)權、以探索權利、以創(chuàng )新可能、以個(gè)性張揚的教學(xué)特色，滿(mǎn)足學(xué)生自主的需要，讓他們得到美術(shù)創(chuàng )作的樂(lè )趣，真正做到以“因材施教”、“以生為本”的教學(xué)理念。在短短課堂上，讓學(xué)生充分參與其中，學(xué)生能說(shuō)的學(xué)生說(shuō)，學(xué)生能做的學(xué)生做，學(xué)生能想的學(xué)生想，學(xué)生能寫(xiě)的學(xué)生寫(xiě)，我們在課堂教學(xué)中充當的是組織者、指導者和參與者。如在泥巴造型趣味課中，先讓學(xué)生體驗收集生活中的素材，進(jìn)行歸類(lèi)整理，然后確定主題，大膽選擇“奇”、“異”、“怪”之類(lèi)，并展開(kāi)自己的想象，在相互合作討論交流之中完善著(zhù)自己的想法，使孩子們在思維火花碰撞中找到了回歸自然的樂(lè )趣。他們的創(chuàng )新的想法，表現得淋漓盡致，想象力得以充分發(fā)揮，思維更加活躍，興趣更加濃郁了。
六、學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)活動(dòng)意識顯著(zhù)增強
美術(shù)校本特色的教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng )造性，充分調動(dòng)了他們的美術(shù)興趣和表現的欲望，在調查、分析、發(fā)現、實(shí)踐、創(chuàng )作等各個(gè)環(huán)節各個(gè)過(guò)程中，學(xué)生顯示出了極大的熱情。在學(xué)習活動(dòng)中，學(xué)生主動(dòng)地觀(guān)察、探究、交往、審美、創(chuàng )作、評價(jià)，發(fā)展了多方面的能力，形成了健康向上的個(gè)性。
總之，美術(shù)根植于生活，生活中蘊含著(zhù)無(wú)限的美。在現實(shí)生活中，老師要學(xué)會(huì )利用各種自然資源，讓學(xué)生發(fā)現美、欣賞美，提供了豐富的素材，只要將其合理利用，開(kāi)發(fā)與探索都可以成為初中美術(shù)教育的特色內容。在特色化美術(shù)教學(xué)的探索中，老師應積極引導學(xué)生觀(guān)察自己身邊的事物，努力引導他們走向自然，在熟悉生活中中尋找美，在取材中欣賞美，在繪畫(huà)中創(chuàng )造美，真正讓學(xué)生嗅出生活的清新，看出生活的美麗，品嘗生活的快樂(lè )，用自己的真情實(shí)感去描繪生活，創(chuàng )造生活。
中美教育論文2
美術(shù)教育是初中教育的重要內容，在初中階段實(shí)施高質(zhì)量的美術(shù)教育，對于提升學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生情操，啟迪學(xué)生智慧，均有重要的作用，同時(shí)也能豐富學(xué)生的想象力，提升學(xué)生的藝術(shù)和文化涵養。在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的背景下，應認真研究美術(shù)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，采取有針對性的措施，提高教學(xué)的有效性。
一、初中美術(shù)教育中存在的問(wèn)題與成因
�。ㄒ唬┥鐣�(huì )對美術(shù)教育的偏見(jiàn)
我國長(cháng)期以來(lái)實(shí)行的是應試教育，在初中階段，語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科占據重要的位置，而將美術(shù)作為邊緣學(xué)科未能得到應有的重視。不少的家長(cháng)認為，讓孩子學(xué)習美術(shù)，不僅浪費錢(qián)財，還會(huì )耽誤孩子的前程，通常對孩子學(xué)習美術(shù)不會(huì )給予較大的支持。另外，美術(shù)作為藝術(shù)類(lèi)學(xué)科，即便是考上大學(xué)后，也需要負擔高額的學(xué)費，很多家庭無(wú)法承受，也打擊了他們學(xué)習美術(shù)的積極性。
�。ǘ⿲W(xué)校與教師不重視
在應試教育體制下，學(xué)校和教師注重的是升學(xué)率。由于考試特別是重要的考試，不對學(xué)生的美術(shù)課程做考察，一些學(xué)校雖然開(kāi)設美術(shù)課，卻盡可能壓縮美術(shù)課的課時(shí)，有些學(xué)校甚至根本不設置美術(shù)課，不重視美術(shù)課。同時(shí)，初中美術(shù)教師，特別是農村地區的美術(shù)教師，師資力量薄弱，一個(gè)學(xué)�？赡軆H有兩三名美術(shù)教師，無(wú)法進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué)，間接導致美術(shù)課程質(zhì)量下滑。
�。ㄈ┙虒W(xué)方法單一
當前，初中美術(shù)教學(xué)仍采用的是以繪畫(huà)為目的的傳統教學(xué)方法，不注重培養學(xué)生的想象力，打擊甚至扼殺了學(xué)生學(xué)習美術(shù)的積極性[1]。這種單一的教學(xué)方法，與素質(zhì)教育要求和目標相背離，無(wú)法培養學(xué)生的審美意識，也無(wú)法提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養。另外，當前的學(xué)生，特別是農村學(xué)生對美術(shù)不感興趣，將絕大部分精力和時(shí)間放在數理化、語(yǔ)數外等課程上，為考取好成績(jì)，進(jìn)入理想大學(xué)做準備。初中美術(shù)教育存在上述問(wèn)題的原因，筆者認為主要包括兩個(gè)方面，一個(gè)是學(xué)生評價(jià)體系不完善，僅僅以成績(jì)高低來(lái)評判學(xué)生的優(yōu)劣；二是升學(xué)機制不合理，未能將美術(shù)列入常規考試項目，導致社會(huì )、學(xué)校和教師均不重視美術(shù)課程。
二、初中美術(shù)教育改革的對策
�。ㄒ唬┓e極轉變觀(guān)念
深化素質(zhì)教育改革，將美術(shù)教育納入到素質(zhì)教育體系中。轉變學(xué)生培養觀(guān)念，注重學(xué)生藝術(shù)素養的提升，社會(huì )、學(xué)校和教師均要重新認識美術(shù)課程的價(jià)值，重視美術(shù)課程，為學(xué)生學(xué)習美術(shù)課創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境[2]。一個(gè)人僅僅擁有技能是不完整的，還要增強藝術(shù)修養和藝術(shù)鑒賞力。這就要求社會(huì )、學(xué)校和家長(cháng)用審慎的眼光對待美術(shù)課程，轉變觀(guān)念，使學(xué)生逐步認識到“美”在人生中的重要作用。
�。ǘ┴S富教學(xué)方法
目前出現的美術(shù)課程教學(xué)，是以繪畫(huà)為目的的教學(xué)，教學(xué)的目的性特別強，不利于學(xué)生想象力發(fā)揮和創(chuàng )造力的培養。為了更好進(jìn)行美術(shù)教育，應豐富教學(xué)方法，讓學(xué)生在繪畫(huà)中關(guān)注自身的感受和體驗，注重培養學(xué)生的想象力和塑造力。模仿是一切創(chuàng )造的必經(jīng)階段，胡適說(shuō)，創(chuàng )造其實(shí)是熟練模仿之后的一點(diǎn)新花樣[3]。因此，在教學(xué)中，應注重規范繪畫(huà)訓練的作用，注重學(xué)生基本繪畫(huà)技能、知識和審美的培養，使學(xué)生認識到，創(chuàng )造力的提升是一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，消除學(xué)生的功利心理，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
�。ㄈ┳⒅孛佬g(shù)教師隊伍建設
在初中美術(shù)教育教學(xué)中，美術(shù)教師發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用。針對當前初中，尤其是農村地區初中師資力量薄弱的狀況，應加大美術(shù)教師隊伍建設，積極引導高校美術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生到農村、偏遠地區初中就業(yè)，從事美術(shù)教育工作。同時(shí)，加強對教師隊伍的考核力度，提高準入門(mén)檻，確保初中美術(shù)教師隊伍的整體素養，使一批具有理想信念、高素質(zhì)的人才從事初中美術(shù)教育，為培養高素質(zhì)學(xué)生奠定堅實(shí)的師資基礎。
�。ㄋ模┰黾用佬g(shù)課程的課時(shí)
目前，一些學(xué)校美術(shù)課程課時(shí)比較少，且由于學(xué)生壓力大，學(xué)生在美術(shù)課上的精力無(wú)法集中，教學(xué)效果不佳。為了提升美術(shù)教育成果，應調整初中課程結構，增加美術(shù)課程的課時(shí)，為提高學(xué)生的美術(shù)素養提供時(shí)間保障。另外，當地政府和學(xué)校也要加大對美術(shù)教育的投入，購買(mǎi)和增加必要的美術(shù)器材與設施，改善美術(shù)教學(xué)條件，為美術(shù)課程的發(fā)展提供堅實(shí)的物質(zhì)基礎。
綜上所述，隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的深入推進(jìn)，學(xué)校的課程結構更加合理。其中，美術(shù)教育在學(xué)生藝術(shù)素養提高上，發(fā)揮著(zhù)重要的作用，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，應給予足夠的重視。
中美教育論文3
摘要：傳統文化是我國幾千年歷史長(cháng)河中古人留下的文化痕跡。它包含著(zhù)我國人民的智慧，是每一位中國人都需要了解的文化領(lǐng)域。它不著(zhù)痕跡地融入我們生活中的各個(gè)方面，教育也不例外。本文主要講述傳統文化在初中美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展的情況和方法。
關(guān)鍵詞：傳統文化；初中美術(shù)；教育教學(xué)
一、傳統文化在教學(xué)中開(kāi)展的現狀
(一)應試教育的影響
我國美術(shù)并不在中高考的范疇之中。這也導致了學(xué)校對于美術(shù)的課程安排并不會(huì )很多。有的學(xué)校九年級學(xué)子的美術(shù)課程甚至是零。學(xué)生深陷在忙碌的文化學(xué)習當中，沒(méi)有學(xué)習美術(shù)的時(shí)間。長(cháng)此以往，美術(shù)課程都沒(méi)有，更何談將傳統文化在美術(shù)教育當中展開(kāi)呢？
(二)西方美術(shù)對我國的沖擊
全球化是一把有利有弊的雙刃劍。它不僅能夠給我國經(jīng)濟發(fā)展帶來(lái)大飛躍，同樣的，外國文化的沖擊也使得傳統文化的地位受到了挑戰。近些年來(lái)，我國學(xué)習美術(shù)的學(xué)生愛(ài)素描、油畫(huà)的人比較多，喜愛(ài)國畫(huà)的人反而變少了。這主要是因為西方繪畫(huà)的簡(jiǎn)潔性。同樣的，我國對文化進(jìn)口并沒(méi)有成立單獨管制的部門(mén)，一些比較庸俗的繪畫(huà)也影響到了部分學(xué)生的審美，對傳統文化的喜愛(ài)程度也變低了。
(三)老師對于傳統文化不了解
現在的美術(shù)老師大多是高校出身，有一些還是學(xué)習油畫(huà)和素描的，甚至會(huì )出現完全和美術(shù)不搭邊的老師來(lái)教美術(shù)，他們對美術(shù)也是一知半解。這就導致他們雖然擁有繪畫(huà)技巧，但是在講課的時(shí)候講述的只是繪畫(huà)技巧和課本知識，不能夠將傳統文化融入到美術(shù)學(xué)習當中，導致傳統文化融入并不順利。
二、傳統文化融入教學(xué)的方法
經(jīng)過(guò)上述現狀的講解，我們清楚了現在傳統文化融入初中美術(shù)教育教學(xué)的開(kāi)展情況不是很樂(lè )觀(guān)。那么，傳統文化到底應該怎樣融入呢？這和學(xué)校的措施以及老師的教學(xué)方式是很有關(guān)系的。
(一)開(kāi)設國畫(huà)課程
既然我們都清楚美術(shù)課程中傳統文化占據的比例極小，那么，為了加大比例，就要在美術(shù)課程中加設傳統文化的國畫(huà)課程。國畫(huà)是我國的傳統繪畫(huà)方式。通過(guò)國畫(huà)，我們可以了解到許多傳統文化，一些流傳下來(lái)的畫(huà)作還能夠佐證歷史，如《清明上河圖》等等。由此可見(jiàn)，開(kāi)設國畫(huà)課程是非常有必要的。但是，我們在開(kāi)設國畫(huà)課程的同時(shí)也不能夠忘記對于西方文化的培養，全方位、多方面地拓展學(xué)生的興趣愛(ài)好，做到集眾家之長(cháng)。開(kāi)設國畫(huà)課程能夠有效幫助學(xué)生了解傳統文化，還能夠增強學(xué)生的國家認同感，符合國家培養學(xué)生核心素養的要求。因為美術(shù)本身就是一門(mén)有趣的課程，在講課之前，教師可以讓學(xué)生對國畫(huà)更感興趣。比如，在講《感受春光，了解春天》的時(shí)候，可以看到整體的圖畫(huà)基本上都是國畫(huà)的構成，教師可以再添一把火，放一段當代名家繪畫(huà)的短視頻，讓學(xué)生體會(huì )到國畫(huà)繪畫(huà)的行云流水。
(二)增加美術(shù)課程安排
《普通高中課程方案(實(shí)驗)》(教基〔20xx〕6號)規定，高中階段必修課程總計116學(xué)分，其中，藝術(shù)類(lèi)課程必修6個(gè)學(xué)分(相當于108課時(shí))。但因為各種各樣的原因，很多學(xué)校都沒(méi)有達到國家要求。誠然，這是為了提高學(xué)生整體成績(jì)的一種方式，但或許也壓抑了學(xué)生的天性，不符合素質(zhì)教育的要求。因此，學(xué)校應當盡可能將美術(shù)課程提高到國家要求的標準線(xiàn)上，有助于學(xué)生培養審美能力和對文化的認知能力，對于將傳統文化融入美術(shù)教育當中也是十分有意義的。其實(shí)從某種程度來(lái)說(shuō)，美術(shù)算是學(xué)生在忙碌的學(xué)習期間不多的有趣活動(dòng)，不只可以防止學(xué)生對繁忙的課程產(chǎn)生厭倦，還能夠讓學(xué)生體會(huì )到美術(shù)學(xué)習的魅力。
(三)更改課程內容和教學(xué)方式
傳統的課程內容和教學(xué)方式基本上都是老師對于繪畫(huà)手法或者課本內容的講解，比較枯燥無(wú)味。下面的學(xué)生也只當美術(shù)課是放假，懶懶散散，無(wú)法融入課堂，提高不了對美術(shù)的興趣，也無(wú)法將美術(shù)和傳統文化聯(lián)系起來(lái)。為了加快傳統文化融入初中美術(shù)教育的進(jìn)程，我們老師應該有意識地更改自己的教學(xué)方式和教學(xué)內容，從以前的“師本理念”轉變?yōu)椤吧纠砟睢�，讓學(xué)生做課堂的主人。比如，我們在講解《形象直觀(guān)的表現與交流語(yǔ)言》時(shí)，不必只是照本宣科地講述課本內容，還可以將之與中國傳統的“剪紙藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)”相結合，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際例子了解課本內容，再通過(guò)課本內容完成對于傳統文化的理解和評價(jià)。這樣的做法才是真正符合生本理念的，能夠真正提高學(xué)生的美術(shù)興趣和美術(shù)情操的做法。同時(shí)，我們還可以讓學(xué)生將課上內容課下實(shí)踐，運用課上學(xué)到的技巧，通過(guò)各種方式將傳統文化表現出來(lái)，可以繪制我國的四大君子“梅蘭竹菊”，了解為什么古代人會(huì )被這四君子的氣節折服等等。這些都是可以改進(jìn)的地方。
三、結束語(yǔ)
通過(guò)上述結論，我們可以了解到，我國傳統文化融入初中美術(shù)教育的情況確實(shí)并不是特別樂(lè )觀(guān)。但是我相信，只要大家積極改進(jìn)教育方式和課程內容，提高美術(shù)課程在總課程中占據的比例，并且開(kāi)設國畫(huà)課程的話(huà)，是一定可以加快融入進(jìn)程，更能夠將學(xué)生培養成國家和社會(huì )所需要的綜合素質(zhì)強的人才的。
參考文獻：
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初中美術(shù)教育論文（精選6篇）
在各領(lǐng)域中，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的初中美術(shù)教育論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中美術(shù)教育論文 篇1
摘要：本文主要分析現今校外美術(shù)教育的優(yōu)勢與劣勢，并與校內美術(shù)教育作一比較，校外少兒美術(shù)教育的隨機性在美術(shù)教學(xué)中的體現是非程序化的，是學(xué)校美術(shù)教育的補充。但這種教育同時(shí)存在著(zhù)弊端，須正確的規范與科學(xué)的統一，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本。亦對學(xué)校美術(shù)教學(xué)具有啟發(fā)意義。
關(guān)鍵詞：優(yōu)劣 校外 學(xué)校 美術(shù)教育
每到寒暑假及周末，各地的少兒美術(shù)培訓班就熱鬧了起來(lái)，大大小小的孩子們拿起畫(huà)筆、背著(zhù)畫(huà)夾涌入空間不大的教室，開(kāi)始用美術(shù)的方式來(lái)接觸事物、表達心聲。據不完全統計，僅武漢市就有數百家針對少年兒童開(kāi)設的課外美術(shù)培訓班，包攬了從幼兒園到中學(xué)不同年齡段的孩子，開(kāi)設科目更是豐富：兒童創(chuàng )作畫(huà)、手工制作、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、水粉畫(huà)、水彩畫(huà)、素描以及軟硬筆書(shū)法等，令人眼花繚亂。美術(shù)教育是素質(zhì)教育一個(gè)重要的組成部分，幾乎每個(gè)小學(xué)生都在不同程度上學(xué)過(guò)美術(shù)，每所中小學(xué)也都開(kāi)設有美術(shù)課。但是在強調素質(zhì)教育的今天，少兒美術(shù)培訓班為何遍地開(kāi)花？培訓班的課程難道真的比學(xué)校技高一籌？家長(cháng)在孩子的美術(shù)啟蒙教育中又該承擔什么角色？校外美術(shù)教學(xué)的成果如何？筆者曾多次擔任校外少兒美術(shù)培訓班老師，為此作了較為長(cháng)時(shí)間的調查，試著(zhù)對校外美術(shù)教育與學(xué)校正規美術(shù)教育之優(yōu)劣作一淺析。
中美小學(xué)教育比較分析論文
在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家總少不了接觸論文吧，論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的中美小學(xué)教育比較分析論文，歡迎閱讀與收藏。
中美小學(xué)教育比較分析論文 篇1
摘要： 在一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程中，小學(xué)階段是非常重要的，小學(xué)是整個(gè)國家教育體系的基礎階段，是孩子從家庭邁入校園，真正接受知識，思想不斷走上成熟的過(guò)程，是一個(gè)人培養成才的起始階段，是孩子成長(cháng)的特殊時(shí)期。小學(xué)教育的質(zhì)量直接影響到個(gè)體的一生發(fā)展、民族的整體素質(zhì)和國家的綜合實(shí)力。
關(guān)鍵詞： 中國 美國 小學(xué)教育 比較
很多資料表明，一個(gè)人興趣培養和才能形成關(guān)鍵時(shí)期是3―10歲，所以我們要抓住這個(gè)關(guān)鍵階段對孩子進(jìn)行教育和培養，而在這一年齡階段最為重要的就是小學(xué)教育。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話(huà)，就是養成良好的習慣……一個(gè)人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。[1]
一、我國的小學(xué)教育
世界上許多發(fā)達國家和教育事業(yè)發(fā)展迅速的國家，對于小學(xué)階段的教育都十分重視。[2]在師資配置方面，這些國家大都會(huì )把本國最優(yōu)秀的教育師資配置在小學(xué)階段或較低的學(xué)段。在這一點(diǎn)上，我們的做法似乎正好與他們相反。
自上世紀90年代末至今，“改革”之聲此起彼伏，人們已經(jīng)逐漸認識到小學(xué)教育的重要性，開(kāi)始提倡“興趣”教育，注重兒童自身的成長(cháng)需要，呼吁因材施教，尊重兒童個(gè)人的行為習慣和心靈成長(cháng)，要求教師和家長(cháng)蹲下來(lái)和孩子交流。
談?wù)劤踔忻佬g(shù)教育創(chuàng )新思維培養的作用論文
在學(xué)習和工作中，大家總少不了接觸論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的談?wù)劤踔忻佬g(shù)教育創(chuàng )新思維培養的作用論文，希望能夠幫助到大家。
【論文關(guān)鍵詞】
創(chuàng )新性思維小學(xué)美術(shù)教育 培養途徑
【論文摘要】
本文在分析創(chuàng )新性思維與小學(xué)美術(shù)教育創(chuàng )新思維相關(guān)理論的基礎上，探索與建構以提高創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力為目標，優(yōu)化課堂教學(xué)各要素與整體結構的教學(xué)程序和教學(xué)方法，并形成新的教學(xué)規范和策略體系。
創(chuàng )新教育也就是以培養學(xué)生具有獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，使學(xué)習成為在教師指導下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確指出:“通過(guò)美術(shù)教學(xué)，培養學(xué)生的觀(guān)察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng )造能力�！眲�(chuàng )新教育是指發(fā)明和發(fā)現一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程，它要求重新組織觀(guān)念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。培養創(chuàng )新思維就是要使思維具有積極的求異性、敏銳的觀(guān)察力、創(chuàng )造性的想象力、獨特的知識結構以及活躍的靈感五個(gè)的特征。具有這五個(gè)特征的創(chuàng )新思維能使學(xué)生更順利地解決對他們來(lái)說(shuō)的新問(wèn)題，能更深入地掌握知識，并能把這些知識廣泛的遷移到學(xué)習新知識的過(guò)程中，使學(xué)習活動(dòng)更輕松、更順利。在小學(xué)階段的美術(shù)教育中，培養創(chuàng )新思維可以說(shuō)是構建整個(gè)創(chuàng )新活動(dòng)的智能結構的關(guān)鍵，是創(chuàng )新力的核心。
1、培養學(xué)生自主學(xué)習的創(chuàng )新思維意識。
1.1培養創(chuàng )新精神
高中美術(shù)教學(xué)情感教育融入策略探討論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。你知道論文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)教學(xué)情感教育融入策略探討論文，希望能夠幫助到大家。
摘要：在我國硬實(shí)力日益提高的同時(shí)，國家也重視對軟實(shí)力的發(fā)展與探索，尤其注重在教育領(lǐng)域中思考德育教育的滲透問(wèn)題。高中學(xué)段是學(xué)生受教育道路上的重要提高時(shí)期，高中美術(shù)教學(xué)更是學(xué)生學(xué)習生涯中一個(gè)比較重要的學(xué)習內容。因此，針對高中美術(shù)教學(xué)中情感教育的滲透問(wèn)題，我們更要給予高度的重視與思考。
關(guān)鍵詞：情感教育；高中美術(shù)；教學(xué)策略；
在學(xué)生的學(xué)習生涯中，學(xué)生通過(guò)對知識的不斷學(xué)習與積累而逐漸形成自己特有的認識與見(jiàn)解，所以在學(xué)生求知學(xué)習的道路上，需要重視對學(xué)生情感教育的滲透管理工作。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育內容有利于在高中生的知識啟蒙時(shí)期灌輸相關(guān)的情感教育理念，為高中生未來(lái)人生道路的走向奠定基礎。在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育的教學(xué)政策是我國新時(shí)代教育發(fā)展要求與時(shí)代號召，是校園德育工作的需求，教師在高中美術(shù)教學(xué)中要注重對學(xué)生情感教育的引導。
一、情感教育的簡(jiǎn)要分析
情感直接體現的是一個(gè)人的世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。在傳統教學(xué)中，大多數學(xué)校都只重視教科書(shū)上的知識，對學(xué)生情感教育關(guān)注較少。新課標改革之后，學(xué)校開(kāi)始慢慢重視對學(xué)生的情感培養。在高中階段重視情感教育，能有效地讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。很多老師可能會(huì )擔心將情感教育融入美術(shù)課程的教學(xué)會(huì )影響學(xué)生文化課的學(xué)習。其實(shí)不然，情感教育對于培養高中生的學(xué)習能力具有重要作用。如果一個(gè)學(xué)生的情感思想較高，他會(huì )更加認真地去學(xué)習，這對學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)是很有幫助的。
初中美術(shù)教育素描教學(xué)探討論文
美術(shù)教育是我國中學(xué)教育的重要組成部分，也是我國培養德智體美全面發(fā)展的人才的客觀(guān)需要。而素描是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，是培養學(xué)生繪畫(huà)、設計能力的重要基礎。在初中開(kāi)展美術(shù)素描課程的主要目的在于培養學(xué)生細致的觀(guān)察力、造型能力、表現力、創(chuàng )造力及審美力。但是在我國的美術(shù)素描教學(xué)中，卻存在較多的問(wèn)題，主要表現在教學(xué)方法單一、教學(xué)內容死板，嚴重的制約著(zhù)學(xué)生思維的培養。
一、當前我國初中美術(shù)素描教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.課程內容較為死板
初中素描教學(xué)的主要目的在于奠定學(xué)生的美術(shù)基礎，為培養美術(shù)人才做準備。但是很多教師卻沒(méi)有真正認識到初中素描教學(xué)的重要性，對素描的概念也模糊。在課程的安排上存在較大的局限性，教學(xué)內容千篇一律，沒(méi)有根據學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行設置。在初中素描教學(xué)中，教師所安排的素描的內容基本上都是一些規則的集合體，或者是一些石膏人、石膏像等，大多數上課方式都是以學(xué)生模仿為主，絲毫沒(méi)有發(fā)揮其想象力。
2.教學(xué)觀(guān)念較為落后
思想是行動(dòng)的重要指導，只有正確的教學(xué)理念才能上好課，只有教學(xué)理念能夠跟上時(shí)代的步伐，才能夠用現代化的教學(xué)方式和教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。受傳統的應試教育影響，我國的初中素描教學(xué)方式也一直都沒(méi)有跳出過(guò)去的思維，還是教師先畫(huà)，然后在畫(huà)的過(guò)程中進(jìn)行技巧的講解，并且總是追求細節上的相似性，這樣一來(lái)反而限制了學(xué)生的思維，學(xué)生的想象力也無(wú)法得到發(fā)揮，變成了模仿的工具，從而失去了創(chuàng )作的能力。
初中美育教育探索論文
雖然人們常說(shuō)：“愛(ài)美是人的天性”或是“愛(ài)美之心，人皆有之”，但事實(shí)證明，有“愛(ài)美”之心，并不等于就有了美學(xué)修養，更不意味著(zhù)真正了解美。作為班主任對學(xué)生進(jìn)行美育教育是責無(wú)旁貸的�？墒�，做起來(lái)卻很不容易。
一、初中生“美育”中出現的主要問(wèn)題
1.家庭教育對“美育”的認識不夠。家庭美育是美育的基礎，家庭美育實(shí)施是一個(gè)逐步熏陶、潛移默化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程將貫穿人的一生。偏偏“美育”的缺失首先是從家庭開(kāi)始的。很多家長(cháng)在培養孩子的過(guò)程中，對“美育”的認識不正確。比如，認為“美育”不如文化課成績(jì)重要；認為“美育”就是培養孩子的特長(cháng)；認為“美育”就是美術(shù)；家庭美育由于受家長(cháng)自身文化知識、美學(xué)修養、藝術(shù)趣味以及家庭環(huán)境的影響，因而各個(gè)家庭間的美育活動(dòng)相差很大。
2.學(xué)校教育對“美育”的重視不夠。學(xué)校美育是教育的重要組成部分，甚至可以說(shuō)，在教育中缺少了美育就不是完整的教育。但是，我們看到的是學(xué)校美育工作，淪落到“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的境地。這主要表現在，應試教育幾乎完全擠走“美育”的應有地位。
3.教師對“美學(xué)修養”的重視不足。美育既不是憑空進(jìn)行的，也不是僅靠說(shuō)教所能奏效的。學(xué)校美育課程包括音樂(lè )、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈、戲劇、影視，以及剪紙、版畫(huà)、地方舞、手工制作等，除了各藝術(shù)部門(mén)教育外，它多半是滲透在各種教學(xué)中進(jìn)行的，比如，數學(xué)、物理等科目可以培養學(xué)生對自然之美的感悟能力，政治可以培養學(xué)生體會(huì )社會(huì )之美，體育更是能直接讓學(xué)生感受人體的力與美�？墒�，除了美術(shù)和語(yǔ)文課之外，又有幾個(gè)老師有意識的培養過(guò)學(xué)生對這些美感的感知能力？不是教師不給學(xué)生這方面的教育，而是，教師自己也沒(méi)注意過(guò)，大家的注意力都停留在文化成績(jì)上。
中學(xué)音樂(lè )教育中美育的實(shí)施策略的論文
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂(lè )教育 美育 實(shí)施方法
論文摘要：音樂(lè )能維護人類(lèi)的身心健康，開(kāi)發(fā)潛能，陶冶情操，提高活動(dòng)效率。音樂(lè )教學(xué)可以提高學(xué)生的鑒賞能力，提高創(chuàng )造力，提高道德修養，完善人格品質(zhì)，讓學(xué)生達到更高的精神境界。作者根據多年來(lái)在工作中的學(xué)習與感悟，對中學(xué)音樂(lè )教育中美育的實(shí)施問(wèn)題進(jìn)行了初步的分析闡釋。
針對我國教育現狀，培養學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)成為我國教育的首要任務(wù)。黨的十六大報告明確要求我們：全面貫徹黨的教育方針，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，全面推進(jìn)素質(zhì)教育已被教育界普遍關(guān)注，而藝術(shù)（音樂(lè )、美術(shù)）教育是美育的主要渠道，也是主要途徑，充分發(fā)揮其重要作用勢在必行。我作為一名中學(xué)音樂(lè )教師，根據多年來(lái)在工作中的學(xué)習與感悟，對中學(xué)音樂(lè )教育中美育的實(shí)施問(wèn)題進(jìn)行了初步的分析闡釋。
一、美育和音樂(lè )教育的關(guān)系
美育教育的重要手段之一就是音樂(lè )教育，音樂(lè )教學(xué)旨在培養學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的興趣，指導學(xué)生去感受和欣賞，掌握音樂(lè )的基本知識和技能，等等。音樂(lè )教學(xué)可以提高學(xué)生的鑒賞能力，提高創(chuàng )造力，提高道德修養，完善人格品質(zhì)，讓學(xué)生達到更高的精神境界。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步對教育行業(yè)提出了更高的要求，我國國家教改也對學(xué)校音樂(lè )教育提出要求，學(xué)校音樂(lè )教育作為素質(zhì)教育之一，是我們必須高度重視的。在音樂(lè )教學(xué)中實(shí)施美育教學(xué)可以讓學(xué)生在美的愉悅中受到思想政治教育，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等，學(xué)生音樂(lè )教材中有很多美的東西，在中學(xué)音樂(lè )教學(xué)中實(shí)施美育，可以讓學(xué)生對于音樂(lè )藝術(shù)所表達的情感產(chǎn)生相應的聯(lián)想，從而看到完美真實(shí)的生活畫(huà)面，這種教育最容易達到陶冶情操，塑造學(xué)生心靈美和完善學(xué)生人格的目標。通過(guò)采用美育的手段，可以培養學(xué)生的真、善、美的情操和文明行為習慣，做高素質(zhì)的社會(huì )主義建設人才［１］。
家庭教育下中美文化差異分析論文
家庭教育，是指一個(gè)人在家庭這個(gè)特殊社會(huì )結構中所受的教育，一般指一個(gè)人從出生到自己組成家庭之前所受到的來(lái)自家庭各方面的影響，包括有意識的知識傳授、道德教育和有意識的家庭生活氛圍的陶冶。下面是小編為你帶來(lái)的家庭教育下中美文化差異分析論文 ，歡迎閱讀。
家庭教育是學(xué)校教育的基礎、是學(xué)校教育的補充和延伸，家庭教育、社會(huì )教育和學(xué)校教育是當今教育的主要結構和組成部分。然而家庭教育不同于學(xué)校教育和社會(huì )教育，從出生的那一刻開(kāi)始，我們就接受家庭教育，由父母承擔起來(lái)的家庭教育對于以后我們人格、性格、習慣的形成和身心的健康發(fā)展起著(zhù)無(wú)法替代的重要作用，所以，家庭教育與學(xué)校教育、社會(huì )教育相比較就更為重要，影響更為深遠。由于社會(huì )歷史文化背景的差異，中國與美國對文化的理解與表現也不盡相同，而教育又是一種文化現象，所以，相應的，中美之間不同的教育又反映出它們之間不同的社會(huì )文化內涵。中國文化以家族為本位，注意個(gè)人職責與義務(wù)，西方文化以個(gè)人為本位，注重個(gè)人的自由和權利;中國文化注重人與自然和諧，而西方文化則強調征服自然、戰勝自然;中國人受傳統文化影響，思想較為保守、內斂，缺乏創(chuàng )新意識和冒險精神，美國人則思想開(kāi)放，樂(lè )于接受新鮮事物，喜歡冒險和創(chuàng )新。
1.中美兩國傳統文化的差異
中國與美國在歷史發(fā)展長(cháng)河中由于政治經(jīng)濟制度的不同和歷史文化的不同形成了不同的文化教育思想。
(1)家族本位與個(gè)人本位。家庭制度是整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟制度的重要組成部分，它會(huì )隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟文化的變動(dòng)而變動(dòng)。在中國，由于幾代同堂的大家庭實(shí)行“同居共財”的制度，各個(gè)家庭成員在經(jīng)濟上不獨立，必須依賴(lài)家庭共同財產(chǎn)生活，家庭的命運與個(gè)人命運緊密相連，這樣的情況下就不能不以家族為本位。中國家族本位主要表現在把整個(gè)家族看得比個(gè)人更重要，重視家族成員間的倫理關(guān)系。而在美國，中世紀中后期和近代，由于私有制深入到家庭內部，每個(gè)人都有自己的私有財產(chǎn)，這為每個(gè)家庭成員的獨立性奠定了基礎，為個(gè)人本位主義的產(chǎn)生發(fā)展提供了條件。美國個(gè)人本位主義的主要表現是強調個(gè)人自由、個(gè)人權利、個(gè)人的獨立性，缺乏個(gè)人對家庭的責任和義務(wù)。個(gè)人本位使得美國家庭比中國家庭民主、平等很多，造就了美國人習慣依靠自己的力量去奮斗和努力，獨立生存與發(fā)展，不依賴(lài)家庭和父母的習慣。
服裝設計中美術(shù)教育論文
1服裝設計中的美術(shù)色彩
1.1色彩的搭配
單一的顏色對于一個(gè)設計作品來(lái)是不能充分展現所要表達內涵的，除非有特定的要求。如果色彩與色彩進(jìn)行搭配，就會(huì )展現一定的美感效果。但是色彩與色彩之間搭配不得當就會(huì )適得其反。有效的利用美術(shù)教育當中色彩原理顯得相當之重要。在美術(shù)教育當中知道，暖色與暖色之間、暖色與中間色之間搭配會(huì )產(chǎn)生溫暖、溫馨，給人以親近的效果。冷色與冷色之間、冷色與中間中間色之間就會(huì )產(chǎn)生寒冷、高冷的氣質(zhì)。高明度色彩與高明度色彩之間搭配就會(huì )產(chǎn)生特別明亮的感覺(jué)�；野瞪逝c灰暗色彩進(jìn)行搭配就會(huì )產(chǎn)生一種非常幽暗、低調、內斂的感覺(jué)。如果把兩種差異比較大顏色進(jìn)行搭配，起到的效果就是特別的不自然、生硬。把多種多樣的顏色、不同的明亮程度的顏色搭配到一起，所產(chǎn)生的效果就是，特別靈動(dòng)、可愛(ài)、活潑。
如果要營(yíng)造一種安安靜靜的氣氛、氛圍，那就把色彩度相對不高、明度較暗的色彩進(jìn)行搭配。如果想要展現華麗、外放、張揚的個(gè)性就要把色彩度較高的顏色搭配到一起。如果要展現沉穩、低調，就把色彩度低的搭配到一起�？梢哉f(shuō)顏色之間的搭配，使衣服的表情更加豐富。在赤橙黃綠青藍紫當中，這些顏色的符號又是不同的，有的顏色會(huì )給人以興奮，如黃色、紅色、橙色。有的顏色給人以沉靜，如內斂，青紫、青綠、青色。有的顏色熱情似火、陽(yáng)光奔放，如紅色。有的顏色給人以沉穩、冷靜，如藍色。這就是美術(shù)教育當中所說(shuō)的色彩聯(lián)想。當然不同的民族、不同的年齡段、性別之間以及個(gè)體對于顏色的聯(lián)想是有差異性的。因此，在服裝設計當中一定要有效地利用色彩、利用色彩聯(lián)想、顏色之間的搭配，這樣才能更好地提升服裝設計水平。
比較中美全科醫學(xué)教育探討性論文
一、國內全科醫學(xué)教育在PBL運用中存在的問(wèn)題
我國引入全科醫學(xué)模式近20年，但全科醫學(xué)教育工作還面臨著(zhù)諸多挑戰和難題，尤其在探求適合中國國情的全科教學(xué)模式方面仍存在較多亟待解決的問(wèn)題。
1．傳統教學(xué)模式束縛
基于國內傳統醫學(xué)教育模式影響，缺乏對全科思維的重視和培訓。全科醫學(xué)概論雖已納入本科必修課，但課程多由專(zhuān)科醫師傳授，缺乏社區衛生服務(wù)中心的實(shí)地親身體驗。全科醫師進(jìn)入規范化培訓臨床基地后，仍以專(zhuān)科輪轉為主;在社區基地培訓中，缺乏具體細化的培訓內容和標準。國內雖已開(kāi)始嘗試全科PBL教學(xué)，但師資無(wú)法打破常規教學(xué)模式，充分調動(dòng)學(xué)員積極性;中國學(xué)生比較約束，不能積極參與課堂互動(dòng)，部分學(xué)生甚至對于課堂布置任務(wù)也無(wú)法積極配合完成。
2．全科教學(xué)資源限制
PBL教學(xué)師資需要有較高的醫學(xué)綜合知識水平，又具備一定的教學(xué)經(jīng)驗，同時(shí)PBL多以小組課為主，也需要一定數量高水平的專(zhuān)項指導老師。全科培訓教材也處于建設階段，而教材質(zhì)量直接影響到問(wèn)題式學(xué)習的實(shí)施效果，因此，合適的病例和題庫建設也是全面推行PBL教學(xué)模式的瓶頸之一。對于開(kāi)展PBLI，需要一定的模擬教學(xué)硬件設施，但目前臨床和實(shí)踐基地缺乏對實(shí)訓教學(xué)器材的基本投入和實(shí)際使用，缺乏專(zhuān)人指導和系統化管理，標準化病人的資源也嚴重不足，無(wú)法充分滿(mǎn)足PBL教學(xué)進(jìn)行臨床技能訓練。全科醫學(xué)師資是全科醫學(xué)教育發(fā)展的保障，高質(zhì)量針對性的全科教材建設和實(shí)踐基地建設為全科醫學(xué)教育發(fā)展提供不可低估的軟、硬件支持。