論企業(yè)文化15篇

論企業(yè)文化1

　　摘要：企業(yè)文化是指企業(yè)在長(cháng)期的生存和發(fā)展中積累下來(lái)的寶貴文化產(chǎn)物，主要代表了企業(yè)精神和企業(yè)的活力，對于企業(yè)的穩定和發(fā)展有著(zhù)重要的作用�，F代社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展步伐都相對較快，只有不斷創(chuàng )新才能在殘酷的市場(chǎng)競爭中站穩腳步。企業(yè)文化作為貫穿企業(yè)發(fā)展的重要因素，對企業(yè)的創(chuàng )新和發(fā)展也起到了相應的促進(jìn)作用。想要實(shí)現企業(yè)管理的創(chuàng )新，就必須要對企業(yè)文化的創(chuàng )新加大力度。本文從企業(yè)文化創(chuàng )新的角度分析，探討了關(guān)于企業(yè)文化創(chuàng )新對于企業(yè)管理創(chuàng )新的影響。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè)管理；企業(yè)文化；創(chuàng )新；影響

　　引言：

　　企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的靈魂支柱，支撐著(zhù)企業(yè)在市場(chǎng)競爭中不斷產(chǎn)生新鮮的競爭動(dòng)力，維持企業(yè)的穩定和發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，加強企業(yè)的文化建設從建立良好的企業(yè)價(jià)值觀(guān)開(kāi)始，樹(shù)立好一個(gè)健康正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)和企業(yè)理念有助于培養出先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)管理觀(guān)念，進(jìn)而對企業(yè)的管理產(chǎn)生正面影響。形成良好的企業(yè)精神，有助于完善企業(yè)自身的行為規范和企業(yè)員工的自身工作素質(zhì)，形成統一的價(jià)值觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，有利于企業(yè)員工心往一處走，勁往一處使，增強了企業(yè)員工的凝聚力，提高了企業(yè)在市場(chǎng)競爭中的核心競爭力，為企業(yè)的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎，促進(jìn)企業(yè)自身的健康發(fā)展。

　　一、企業(yè)文化和企業(yè)管理的概念分析

　　企業(yè)文化是指企業(yè)在長(cháng)期的生存和發(fā)展中自主形成的一種約束企業(yè)行為準則、需要遵守的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)價(jià)值觀(guān)以及相關(guān)的道德準則的基本反饋。企業(yè)文化對于企業(yè)的發(fā)展有著(zhù)十分積極的作用，與企業(yè)的生存和發(fā)展有著(zhù)十分緊密的聯(lián)系。

　　企業(yè)管理是指企業(yè)在其生產(chǎn)生活中對企業(yè)相關(guān)經(jīng)營(yíng)要素進(jìn)行的一個(gè)整合，從而創(chuàng )造相應的經(jīng)濟利益和價(jià)值的過(guò)程。企業(yè)管理在每個(gè)企業(yè)中都必不可少，在企業(yè)管理中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。

　　二、發(fā)展企業(yè)文化創(chuàng )新的意義

　　加強企業(yè)文化相關(guān)方面的建設，能夠促進(jìn)企業(yè)員工建設和創(chuàng )新自身對企業(yè)的價(jià)值觀(guān)和使命感，增加了所有企業(yè)員工的凝聚力，使企業(yè)員工能夠齊心協(xié)力為企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng )新貢獻自己的力量。

　　企業(yè)文化的創(chuàng )新有利于創(chuàng )造更具企業(yè)特色的經(jīng)營(yíng)管理理念，從實(shí)際出發(fā)，建設和發(fā)展出適合企業(yè)本身的管理制度，增加企業(yè)管理制度的有效性，提高企業(yè)的核心競爭力。

　　企業(yè)文化的創(chuàng )新還有利于培養企業(yè)員工自身的素質(zhì)。通過(guò)樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀(guān)和企業(yè)員工自身積極工作的工作熱情，從工作素質(zhì)層面影響到企業(yè)員工的發(fā)展。讓企業(yè)員工的工作素質(zhì)得到進(jìn)一步的.提升，進(jìn)而對企業(yè)管理和發(fā)展產(chǎn)生重要影響，最終達到提高企業(yè)經(jīng)濟效益的目的。

　　三、企業(yè)文化創(chuàng )新對企業(yè)管理產(chǎn)生的影響

　　1、企業(yè)文化創(chuàng )新對創(chuàng )新企業(yè)理念的影響

　　企業(yè)理念是指企業(yè)管理層和企業(yè)員工一致認同并且一直追隨的企業(yè)價(jià)值觀(guān)，在企業(yè)文化建設中占據核心地位。高度統一的企業(yè)理念有利于提升企業(yè)管理的力度和管理水平。

　　企業(yè)文化代表著(zhù)一種企業(yè)的集體意識，承載著(zhù)企業(yè)員工的心中的希望、夢(mèng)想和進(jìn)取要求，在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，如果企業(yè)員工能夠對企業(yè)文化和企業(yè)理念產(chǎn)生高度認同，就會(huì )在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中更加積極地參與生產(chǎn)活動(dòng)，最大限度地發(fā)揮自身的聰明才智，進(jìn)而為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

　　2、創(chuàng )新企業(yè)文化有利于發(fā)展企業(yè)創(chuàng )新能力

　　現代經(jīng)濟發(fā)展社會(huì )，只有不斷創(chuàng )新的企業(yè)才能在市場(chǎng)競爭中保持自身的核心競爭力，產(chǎn)生長(cháng)期穩定而又高效的企業(yè)經(jīng)濟效益。發(fā)展企業(yè)的創(chuàng )新能力需要從多方面著(zhù)手，而創(chuàng )新企業(yè)文化就有利于發(fā)展企業(yè)自身的創(chuàng )新能力。

　　企業(yè)文化作為企業(yè)創(chuàng )新能力的精神推動(dòng)力，在其中扮演著(zhù)一種看不見(jiàn)但實(shí)際存在的引導推動(dòng)角色。企業(yè)創(chuàng )新能力的發(fā)展需要企業(yè)員工不斷推陳出新，貢獻新興的技術(shù)和想法。而企業(yè)文化的建設和發(fā)展的主要針對對象就是企業(yè)員工，通過(guò)對其的精神文明建設，可以從企業(yè)員工的創(chuàng )新素質(zhì)層面，影響到企業(yè)創(chuàng )新能力的發(fā)展。提高了員工的工作效率和創(chuàng )新能力也就對企業(yè)的創(chuàng )新能力產(chǎn)生了積極的影響。

　　3、企業(yè)文化的創(chuàng )新對企業(yè)人力資源管理的創(chuàng )新有著(zhù)積極影響

　　現代企業(yè)的競爭手段和競爭層面從原來(lái)的產(chǎn)品競爭發(fā)展到現在的人才競爭廣告競爭等層面。人才是企業(yè)生存和發(fā)展的重要生產(chǎn)力，想要保證人才的有效利用必須要依仗人力資源管理層。創(chuàng )新企業(yè)文化，能夠使企業(yè)員工對企業(yè)價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生認同感，進(jìn)而服從企業(yè)，對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感。企業(yè)文化的不斷創(chuàng )新能夠使相應的人才調配到最適宜的工作崗位并且發(fā)揮自身的長(cháng)處，通過(guò)這種方式優(yōu)化企業(yè)的人力資源管理，對企業(yè)管理產(chǎn)生正面效益，提高了企業(yè)員工的工作績(jì)效，保證了企業(yè)人力資源管理層面的不斷創(chuàng )新，穩固了企業(yè)自身的生存和發(fā)展。

　　結論：

　　綜上所述，企業(yè)文化的創(chuàng )新對于企業(yè)管理的創(chuàng )新有著(zhù)十分積極的影響。在當前市場(chǎng)競爭的大環(huán)境下，企業(yè)想要獲得創(chuàng )新和更高的核心競爭力，就必須注重對企業(yè)文化的建設和創(chuàng )新工作。首先明確企業(yè)文化創(chuàng )新和企業(yè)管理創(chuàng )新之間的促進(jìn)關(guān)系，然后正確對待企業(yè)文化創(chuàng )新的具體方法，采取相應的企業(yè)文化創(chuàng )新手段，以期能夠達到創(chuàng )造新的企業(yè)管理方式的目的，從而促進(jìn)企業(yè)的穩定和發(fā)展，提高企業(yè)競爭力水平，在現代經(jīng)濟發(fā)展的社會(huì )中獲得更高的經(jīng)濟地位。

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論企業(yè)文化2

　　誰(shuí)要真正認識和描述生命之物，先得尋找精神的本質(zhì)歸宿，如果缺乏精神的溝通，那他就沒(méi)得到生命的全部。

　　——歌德

　　一、企業(yè)文化不只有一種模式

　　當我們站在21世紀的地球上回溯過(guò)去一個(gè)世紀里全球企業(yè)的發(fā)展，列舉你所想到的全部公司，然后你會(huì )像圣誕老人一樣在你所知道的企業(yè)里排出“誰(shuí)是好孩子誰(shuí)是壞孩子”，以及哪些是成功的公司，哪些是長(cháng)壽的公司，哪些又是失敗的例子。作為個(gè)人，你會(huì )思考什么類(lèi)型的公司值得您去投入，奉獻你的青春歲月；作為企業(yè)家和管理者，你會(huì )思考哪些值得我們學(xué)習，哪些值得我們反思；作為企業(yè)文化建設者，你會(huì )思考是什么樣的企業(yè)文化支撐那些成功的企業(yè)獲得長(cháng)久的發(fā)展，我們自己的企業(yè)需要什么樣的企業(yè)文化。

　　企業(yè)文化在某種程度上可以說(shuō)是企業(yè)家文化，更確切的說(shuō)是企業(yè)家群體文化。一個(gè)企業(yè)，無(wú)論它多么微小，多么原始，或多么巨大，多么復雜，都漸漸形成了領(lǐng)導者以及員工共同遵守的系統的或非系統的企業(yè)文化模式。這里的企業(yè)文化模式是指企業(yè)所表現出來(lái)的企業(yè)和企業(yè)人的主導思想和行為。而在一個(gè)企業(yè)的總體文化框架的形成過(guò)程中，領(lǐng)導者的文化傾向起著(zhù)至關(guān)重要的作用。

　　企業(yè)文化對于企業(yè)是一個(gè)綜合的整體，是決定一個(gè)企業(yè)能否長(cháng)期生存下來(lái)的最重要的因素，企業(yè)文化如果不能適應社會(huì )所注重的價(jià)值觀(guān)傾向，如果能夠順應發(fā)展著(zhù)的社會(huì )道德規范，最終將導致企業(yè)的`衰退或破產(chǎn)。然而，通向長(cháng)期成功的企業(yè)文化模式卻不只一種。

　　企業(yè)文化都有其自身鮮明的特點(diǎn)和個(gè)性，有的企業(yè)重市場(chǎng)的開(kāi)拓，有的企業(yè)重產(chǎn)品的創(chuàng )新，有的企業(yè)重售后服務(wù)，有的企業(yè)重經(jīng)營(yíng)績(jì)效。不同的經(jīng)營(yíng)理念，產(chǎn)生不同的思維方式和行為方式�？煽诳蓸�(lè )、迪斯尼、GE、英特爾、微軟、同仁堂等等，你所能想到的、大大小小的成功的公司，它們所具有的最顯著(zhù)的特點(diǎn)，也是它們最具競爭優(yōu)勢的地方，也就是核心競爭力所在，它們取得成功的關(guān)鍵因素，在于它們的強大的企業(yè)文化的力量，它們有著(zhù)各自獨具特色的為它們的員工所高度認同的企業(yè)文化。

　　每個(gè)企業(yè)的文化建設不能“千篇一律”，應該根據自己企業(yè)的特點(diǎn)，自己企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，進(jìn)行具體的設計定位。

　　二、中國企業(yè)文化建設的若干定位

　　中國經(jīng)濟從20世紀70年代末開(kāi)始經(jīng)歷了一次深刻的變革，包括從經(jīng)濟到社會(huì )的全面重構，它涉及機構基礎設施、法律體系、金融系統、破產(chǎn)機制和競爭政策、社會(huì )資本的保護和創(chuàng )造。從1978年到今天，中國國有企業(yè)經(jīng)歷了兩階段的變革。第一階段，從1978年到1992年，企業(yè)開(kāi)始實(shí)行較為分散的放權——讓利體制。從1992年直到今天，逐步建立的多元化——市場(chǎng)體制。從20xx年開(kāi)始，中國加入WTO，中國經(jīng)濟逐步融入世界經(jīng)濟體系。

　　隨著(zhù)這次變革的深入以及中國加入WTO的推進(jìn)，使得中國企業(yè)面臨變化更加迅速、競爭更加激烈的經(jīng)營(yíng)環(huán)境。中國國有企業(yè)雖然在形式上建立了現代企業(yè)制度，但在管理上、在文化上還沒(méi)有完全適應從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟的轉變，它們在融入世界市場(chǎng)經(jīng)濟體系時(shí)，將面臨前所未有的生死考驗。

　　國有企業(yè)作為一種企業(yè)制度，可分為產(chǎn)權制度與內部契約制度兩個(gè)層面。中國共產(chǎn)黨第十六次全國大會(huì )提出以國家作為出資人，構建國有企業(yè)的模式，強調的是對仍要辦的國有企業(yè)的財產(chǎn)控制權。但對國有企業(yè)內部的契約制度，中國的最高決策層并沒(méi)有提出具體構想，這實(shí)質(zhì)上為實(shí)踐中的國有企業(yè)決策者提供了發(fā)揮創(chuàng )造力的空間。

　　與此同時(shí)，中國經(jīng)濟的快速騰飛，為中國的民營(yíng)企業(yè)提供了良好背景和前所未有的機遇。我國民營(yíng)經(jīng)濟經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放二十年的不斷發(fā)展，從無(wú)到有、從小到大，已形成越來(lái)越強的經(jīng)濟實(shí)力，在我國的國民經(jīng)濟宏觀(guān)格局中占有著(zhù)越來(lái)越重要的地位。

　　而今，知識經(jīng)濟已然成為全球不可遏制的發(fā)展潮流，信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，日新月異也使得經(jīng)濟發(fā)展的傳統模式遭遇愈來(lái)愈嚴峻的挑戰，在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，作為在市場(chǎng)機制下通過(guò)近二十年的發(fā)展和努力摸索剛剛煉就了一身適應市場(chǎng)經(jīng)濟運行規律基本本領(lǐng)的民營(yíng)企業(yè)，如何保持自己旺盛的生命力，在新一輪的經(jīng)濟全球化的競爭格局中如何實(shí)現可持續發(fā)展，是每一個(gè)民營(yíng)企業(yè)管理者在定位自身的價(jià)值觀(guān)和行為準則以及企業(yè)的發(fā)展戰略中最應高度關(guān)注的問(wèn)題。

　　無(wú)論是國有企業(yè)決策者還是民營(yíng)企業(yè)的領(lǐng)導者，其所肩負的使命，從長(cháng)遠發(fā)展、創(chuàng )建長(cháng)青基業(yè)的角度來(lái)看，不僅僅要推動(dòng)技術(shù)創(chuàng )新，更要擴展為制度創(chuàng )新和文化創(chuàng )新。在制度與文化創(chuàng )新中，企業(yè)家為每一種制度的每一次演變提供文化上的闡釋?zhuān)�賦予其企業(yè)文化的意義。

　　從包括我國國有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)在內的企業(yè)主體過(guò)去若干年的總體發(fā)展和經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)來(lái)看，經(jīng)歷了改革開(kāi)放前十年在混沌中的探索和最近十幾年的積累、沉淀和成熟，中國企業(yè)的管理發(fā)生了深刻的變化。這當中成功的企業(yè)都積累自身優(yōu)秀而豐富的企業(yè)文化成果，然而，條條大路通羅馬，成功的路有千萬(wàn)條，優(yōu)秀的企業(yè)文化模式也不止一種。

　　按照美國密歇根大學(xué)Quinn教授基于競爭價(jià)值觀(guān)框架的企業(yè)文化分析模型，對于某一特定企業(yè)來(lái)說(shuō)，它在某一時(shí)點(diǎn)上的企業(yè)文化是四種類(lèi)型文化——宗族型、活力型、層級型和市場(chǎng)型——的混合體。

　　各種類(lèi)型文化特征的表現：

　　宗族型（Clan）——企業(yè)內部有非常友好的工作環(huán)境，強調組織凝聚力和團隊士氣，重視關(guān)注客戶(hù)和員工，鼓勵團隊合作、參與和協(xié)商。

　　活力型（Adhocracy）——企業(yè)內部有充滿(mǎn)活力的、有創(chuàng )造性的工作環(huán)境。員工勇于爭先、創(chuàng )新和承擔風(fēng)險，鼓勵個(gè)體的主動(dòng)性和自主權。

　　層級型（Hierarchy）——企業(yè)內部有著(zhù)非常正式的、有層次的工作環(huán)境，各級員工的工作行為活動(dòng)都有章可循，關(guān)注的長(cháng)期目標是企業(yè)運行的穩定性和有效性。

　　市場(chǎng)型（Market）——企業(yè)內部有一個(gè)競爭性十足的工作環(huán)境，關(guān)心聲譽(yù)和成功，關(guān)注富于競爭性的活動(dòng)和對可度量目標的實(shí)現。

　　從北京仁達方略管理咨詢(xún)公司最近5年來(lái)應用修正的Quinn模型所做的中國企業(yè)文化現狀研究來(lái)看，這是一種很好的企業(yè)文化劃分模式。從來(lái)自仁達方略20xx年和20xx年中國主要行業(yè)的企業(yè)文化調查數據來(lái)看，電力、石油、煤炭、煙草等傳統行業(yè)表現出較強的層級型的特征，而目前的中國金融行業(yè)則是以層級型為主、兼具市場(chǎng)型的特點(diǎn)，而大多數民營(yíng)企業(yè)則兼具宗族型、活力型和市場(chǎng)型的特點(diǎn)，而缺乏完善的制度建設。并不是說(shuō)哪一種模式就是優(yōu)秀，不同的行業(yè)、不同的企業(yè)以至同一企業(yè)的不同發(fā)展時(shí)期，也將表現出不同的文化模式。關(guān)鍵是哪一種文化模式能夠支撐公司長(cháng)期發(fā)展戰略。

　　企業(yè)文化建設者和人力資源工作者可以通過(guò)對企業(yè)文化模式和現狀的比較，了解公司企業(yè)文化態(tài)勢、制定培訓計劃的方向性指導，使高層管理人員更加清晰的了解自己公司的文化現狀和對預期文化的期望，從而有助于制定合適的企業(yè)文化建設發(fā)展規劃。

論企業(yè)文化3

　　品牌文化與企業(yè)文化，是目前中國企業(yè)界普遍提及的兩個(gè)不可回避的概念，亦是很多企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)工作的重點(diǎn)，企業(yè)希望能夠借助打造企業(yè)文化和品牌文化來(lái)實(shí)現企業(yè)管理、產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)質(zhì)的飛躍。但也有很多企業(yè)把品牌文化和企業(yè)文化相混淆，甚至認為品牌文化就是企業(yè)文化，單純讓品牌來(lái)承載企業(yè)文化內涵以達到一舉兩得的目的，這實(shí)際上是一種不明智的錯誤做法，品牌文化和企業(yè)文化是兩個(gè)不同的概念，它們既密切聯(lián)系又有所區別。

　　品牌文化及核心構成體現

　　隨著(zhù)產(chǎn)品物理形式上日益同質(zhì)化，企業(yè)在傳統的產(chǎn)品功能、價(jià)格、質(zhì)量、渠道等方面制造差異形成核心競爭優(yōu)勢越加困難。而品牌文化正是賦予品牌獨特的、排他的內涵和個(gè)性最好的方式�？梢哉f(shuō)，未來(lái)企業(yè)的競爭是品牌的競爭，更是品牌文化的競爭，培育具有個(gè)性和內涵的品牌文化是保持品牌經(jīng)久不衰的必由之路。

　　品牌文化是品牌價(jià)值最核心的體現，品牌文化蘊涵著(zhù)品牌超越物質(zhì)使用價(jià)值的價(jià)值理念、品位、情趣、情感抒發(fā)等精神元素，是品牌價(jià)值內涵及情感內涵的自然流露，是品牌觸動(dòng)消費者心靈的有效載體。品牌文化不僅能增進(jìn)消費者對品牌的好感度和美好聯(lián)想，更能使品牌形成核心競爭優(yōu)勢。

　　品牌文化最核心的價(jià)值就在于，把產(chǎn)品從沒(méi)有情感的物質(zhì)世界帶到豐富多彩的精神情感世界。在消費者心中，使用一個(gè)品牌不僅是滿(mǎn)足物質(zhì)使用的需求，更希望藉此體現自己的價(jià)值觀(guān)、身份、品味、情趣等。

　　品牌文化最核心的構成要素是品牌文化所蘊含的品牌含義及精神，這也是品牌文化的靈魂，也最能觸動(dòng)消費者的情感，品牌文化通過(guò)品牌VI形象、品牌故事演繹等載體傳遞給消費者，各種傳播方式(廣告、新聞、公關(guān)活動(dòng)等)則成為品牌文化傳播的途徑。

　　創(chuàng )建品牌的過(guò)程就是將品牌文化通過(guò)載體利用各種傳播方式充分向消費者展示的過(guò)程，并持續不懈的傳播、演繹，使品牌文化根植于消費者的情感世界。

　　如果把品牌樹(shù)立成某種文化的象征，既某種產(chǎn)品消費文化中的第一品牌，他將引導消費者的購買(mǎi)心智，品牌所體現出的傳播力、影響力也是驚人的，消費者因對品牌的信賴(lài)和忠誠而對產(chǎn)品所表現出反復購買(mǎi)的行為，必將帶來(lái)產(chǎn)品銷(xiāo)售力的提升，使企業(yè)獲取長(cháng)期的超額利潤。

　　企業(yè)文化及構成

　　企業(yè)文化是不同于品牌文化的另一個(gè)概念，企業(yè)文化是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)和管理過(guò)程中形成的具有自身特色的并為本企業(yè)員工共同遵守的企業(yè)價(jià)值觀(guān)體系(經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀(guān)念、道德行為準則)，企業(yè)文化是企業(yè)個(gè)性化的表現，是企業(yè)作為社會(huì )組織參與競爭、尋求發(fā)展的原動(dòng)力。

　　企業(yè)文化是一種柔性的管理手段，是通過(guò)建立一種共同的價(jià)值觀(guān)，從而形成企業(yè)統一思維方式和行為方式。企業(yè)文化所具備的柔性特點(diǎn)很好的補充了企業(yè)制度剛性的弱點(diǎn)，有效地消除了員工對制度控制的抵觸，提升了員工的貫徹執行力，是企業(yè)管理的輔助工具。企業(yè)文化一旦被企業(yè)員工共同認可后，它就會(huì )成為一種黏合力，使全體員工在企業(yè)的使命、戰略目標、戰略舉措、溝通合作等方面達成共識，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。

　　企業(yè)文化強調以人為中心。企業(yè)文化建設要強調關(guān)心人、尊重人、理解人和信任人，企業(yè)文化所體現的人不僅是指企業(yè)家、管理者，更要包括企業(yè)的全體員工。企業(yè)價(jià)值觀(guān)念只有被企業(yè)的全體成員共同認可，才能形成企業(yè)的向心力，才能將企業(yè)凝聚成為一個(gè)具有戰斗力的整體。

　　企業(yè)文化構建要注意以下問(wèn)題

　　企業(yè)文化一定要表里一致，切忌形式主義。企業(yè)文化屬意識形態(tài)的范疇，要通過(guò)企業(yè)員工的行為表現出來(lái)。建設企業(yè)文化必須首先從員工的思想觀(guān)念入手，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，在此基礎上形成企業(yè)精神和企業(yè)形象，防止出現企業(yè)文化體現的內涵與企業(yè)員工表現不一致的現象，也就失去了企業(yè)文化應具有的特質(zhì)。

　　企業(yè)文化建設要注重特色。特色是企業(yè)文化的一個(gè)重要特征，企業(yè)文化本來(lái)就是在企業(yè)組織發(fā)展的過(guò)程中形成的。每個(gè)企業(yè)都有自己的特點(diǎn)，企業(yè)文化建設要充分利用這一點(diǎn)，建設具有自己特色的文化。只有具備了企業(yè)自己特色企業(yè)文化，而且被認可，才能體現企業(yè)文化帶來(lái)的競爭優(yōu)勢。

　　企業(yè)文化不能忽視經(jīng)濟性。企業(yè)首先是一個(gè)經(jīng)濟組織，企業(yè)文化是一個(gè)微觀(guān)的經(jīng)濟組織文化，本應具有經(jīng)濟性。企業(yè)文化必須為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)服務(wù)，要有助于提高企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效益，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展。

　　企業(yè)文化一般包括以下要素：企業(yè)使命、企業(yè)愿景、企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、價(jià)值觀(guān)念、經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)方針、行為準則、道德規范、管理制度以及企業(yè)形象。其中企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀(guān)是企業(yè)文化的核心。

　　企業(yè)文化的核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀(guān)。這里的價(jià)值觀(guān)不是泛指企業(yè)管理中的各種文化現象，而是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)中所持有的價(jià)值觀(guān)念。

　　企業(yè)文化與品牌文化的區別

　　企業(yè)文化是屬于企業(yè)面向員工的一種精神影響，企業(yè)文化的本質(zhì)是通過(guò)建立一種共同認可的企業(yè)價(jià)值觀(guān)，從而形成統一的企業(yè)思維方式、行為方式和奮斗目標，以達到提升員工凝聚力、執行力，以增強團隊的戰斗力。

　　品牌文化是企業(yè)面向消費者的一種情感訴求，它的本質(zhì)是影響并引導消費者的消費取向，以獲得消費者對品牌的.信賴(lài)和忠誠，使企業(yè)通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品及服務(wù)獲取利益。一般而言，消費者只關(guān)心企業(yè)帶給他們的品牌是怎樣的，在實(shí)現自己所需要的產(chǎn)品及服務(wù)的使用功能基礎上，是否能從品牌消費中獲得內心及精神追求上的利益滿(mǎn)足，而至于企業(yè)文化如何并不是消費者關(guān)注的重點(diǎn)。

　　當然，品牌文化同企業(yè)文化也有著(zhù)密切的聯(lián)系。優(yōu)秀的企業(yè)文化，將會(huì )助力品牌文化的建設和培育，促進(jìn)企業(yè)品牌形象的提升。那些成功的企業(yè)，其優(yōu)秀的企業(yè)文化在其品牌形象塑造過(guò)程中發(fā)揮了巨大的作用的并不多。企業(yè)的發(fā)展也就是人才利益的發(fā)展，從而會(huì )很容易為著(zhù)共同愿景而努力。民營(yíng)企業(yè)究竟要做到哪一步才算是真正的成功，沒(méi)人能夠說(shuō)的清楚，因為每一個(gè)民營(yíng)企業(yè)的狀況、發(fā)展都是不一樣的。而每一個(gè)民營(yíng)企業(yè)領(lǐng)導者的素質(zhì)和理念也有所不同。企業(yè)文化是興企之本，對于一個(gè)民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，如果在初創(chuàng )階段沒(méi)有企業(yè)文化可能問(wèn)題在短時(shí)間內不會(huì )顯露太明顯。但如果企業(yè)文化隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展而需要構建時(shí)，一些舊的、積壓的問(wèn)題就會(huì )馬上浮出水面。對于企業(yè)來(lái)說(shuō)如不能建立適應企業(yè)發(fā)展的文化氛圍，企業(yè)就會(huì )走上歧途。因此，企業(yè)文化是民營(yíng)企業(yè)走上良性發(fā)展的“指路牌”。換句話(huà)說(shuō)，如果民營(yíng)企業(yè)想要有長(cháng)足、穩定的發(fā)展就必須認真著(zhù)手企業(yè)文化的建設、宣傳與執行。國內外的事實(shí)證明，任何企業(yè)只要形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了一支打不敗、拖不挎、戰無(wú)不勝的員工隊伍，而這支用優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來(lái)的員工隊伍才是企業(yè)真正的核心競爭力。

論企業(yè)文化4

　　摘 要 構建心理契約是現代企業(yè)文化建設及人力資源管理的重要內容，心理契約的構建深受企業(yè)文化的影響，構建的心理契約對企業(yè)員工的態(tài)度行為也產(chǎn)生著(zhù)作用力。介紹了心理契約及企業(yè)文化建設的內涵，分析了心理契約與企業(yè)文化建設的關(guān)系，在此基礎上提出現代企業(yè)文化建設中的心理契約構建措施。

　　關(guān)鍵詞 心理契約 企業(yè)文化 人力資源管理

　　1 引言

　　現代企業(yè)管理思想已經(jīng)從以前過(guò)分注重正式的組織及嚴格的規章制度的硬性管理思想，發(fā)展到如今重視人的情感、人的需求的情感性管理思想，進(jìn)入了文化管理階段。堅持推崇人、尊重人、關(guān)懷人、發(fā)展人，這就是企業(yè)文化建設主導理念。隨著(zhù)對企業(yè)文化建設的深入研究，又發(fā)現心理契約的構建深受著(zhù)企業(yè)文化的影響，反過(guò)來(lái)已構建的心理契約又對企業(yè)員工的態(tài)度、行為產(chǎn)生著(zhù)作用力。因此，研究現代企業(yè)文化建設中的心理契約構建，對更好地開(kāi)展人力資源管理與企業(yè)文化建設、管理工作有著(zhù)重要的意義。

　　2 心理契約及企業(yè)文化建設的內涵

　　心理契約是指在任何一個(gè)組織中，每個(gè)成員和不同管理者以及其他人之間，在任何時(shí)候都存在沒(méi)有明文規定的一整套期望。這些期望可能是經(jīng)濟期望，也可能是心理期望，其中的心理期望便是心理契約；它是組織中沒(méi)有成文的契約，是雇主及雇員關(guān)系中的組織與雇員事先約定好的、內隱的(沒(méi)有形成條文，甚至沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的)，各自對對方懷有的種種期望，是雇傭雙方對雇傭關(guān)系中彼此對對方付出什么、同時(shí)又得到什么的一種主觀(guān)約定，約定的核心成分是雇傭雙方內隱的不成文的相互責任。在實(shí)際的管理工作中每個(gè)員工內心深處，對自己應該為組織付出什么、付出多少，組織相應給自己回報什么、回報多少等都有著(zhù)明確的認識及期望。這種認識期望是主觀(guān)的、內隱的，它雖然并不反映在正式契約中，但管理者必須要認識到它的真實(shí)存在，并將其納入管理之內，這就是基于員工的心理契約管理。

　　企業(yè)文化建設是指以全體員工為中心，以培養具有管理功能的系統的、完善的、適應性的精神文化為內容，以形成企業(yè)具有高度凝聚力的經(jīng)營(yíng)理念為目標，使企業(yè)對外增強競爭力和適應力，對內增強向心力和活力的管理思想和方法。它強調在全體員工中達成共識，而且是員工所共守的價(jià)值標準、基本信念、行為規范。較之成文的制度、守則等硬性約束，企業(yè)文化的力量更加巨大，具有更強的凝聚力、約束力和推動(dòng)力。員工在硬性的約束和強制下，通常會(huì )有抵抗情緒，可能只達到制度的最低標準，但在正確的文化引導下，員工會(huì )產(chǎn)生自覺(jué)行為，可以使人不斷向最高標準邁進(jìn)。

　　3 心理契約與企業(yè)文化建設的關(guān)系

　　二者相互作用，相互影響，一方面，心理契約是企業(yè)文化建設的基石。企業(yè)文化建設的主體是員工，員工的心理契約是員工個(gè)體持有的價(jià)值觀(guān)念，是其對企業(yè)的主觀(guān)期望。員工的心理契約會(huì )以其具體行為在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)中展示出來(lái)。而企業(yè)文化最終也會(huì )外化表現為員工的具體行為，企業(yè)文化建設的目標是員工的行為能符合企業(yè)的價(jià)值觀(guān)念、行為規范。員工行為影響企業(yè)生產(chǎn)、影響企業(yè)業(yè)績(jì)，行為在前、業(yè)績(jì)在后�？梢哉f(shuō)，員工心理契約內含的價(jià)值取向與企業(yè)文化所提倡的價(jià)值觀(guān)念是否一致，直接決定著(zhù)員工對企業(yè)的認可、接納程度。如果二者相距不大，或者不存在實(shí)質(zhì)性的沖突，企業(yè)通過(guò)恰當的管理與引導，是可以同化這部分員工的；但如果二者差距太大，不可調和，結果只能是分道揚鑲。因此，企業(yè)在進(jìn)行員工招聘時(shí)，會(huì )更加中意于那些價(jià)值觀(guān)與企業(yè)的希望相一致的應聘者。

　　另一方面，企業(yè)文化影響著(zhù)心理契約的形成。心理契約的形成是由員工需求、企業(yè)激勵方式、員工自我定位及相應工作行為四方面的循環(huán)決定的，即企業(yè)在激勵員工過(guò)程中，以滿(mǎn)足員工一定的需求為前提，員工則依據企業(yè)對自己期望和需求的滿(mǎn)足程度，來(lái)確定其對企業(yè)的關(guān)系定位，并因此決定自己的工作績(jì)效，同時(shí)，企業(yè)也會(huì )因此在激勵措施上有更恰當的靈活性，以更好滿(mǎn)足員工的需求。雖然心理契約是員工個(gè)人主觀(guān)產(chǎn)生的，但通過(guò)與企業(yè)文化相匹配的制度的作用，往往可以促使員工產(chǎn)生與企業(yè)文化要求相一致的心理契約，實(shí)現將員工的個(gè)性最終變成企業(yè)的共性。當這種具有共性的心理契約建立起來(lái)時(shí)，由于對企業(yè)理念的認同，員工會(huì )產(chǎn)生強烈的歸屬感、行為趨同性，最終達成個(gè)體價(jià)值與企業(yè)價(jià)值完美的和諧統一。

　　4 現代企業(yè)文化建設中的心理契約構建措施

　　構建良好心理契約除了遵循人性的假設外，還應從招聘與選拔、培訓與開(kāi)發(fā)、績(jì)效考核及企業(yè)與員工日常工作及人際關(guān)系建設每一環(huán)節中，時(shí)時(shí)事事都要注重建設企業(yè)與員工之間良好的心理期望，形成和諧的企業(yè)文化。

　　4.1 充分認識和遵循人性的.假設

　　對人性的假設是對人的需要認識的基礎。一般地，人的需要有物質(zhì)、生理、心理和精神上的需要等形式，值得注意的是，由于個(gè)體心理活動(dòng)的復雜性，除了上述的顯形需要外，還有潛在的心理需要、精神需求。人的需要除了以功利為目的以外，還要受到倫理道德、正義感、人道主義、利他主義等的約束。因此，對人的需要認識不可簡(jiǎn)單劃一。人的未滿(mǎn)足的需要，在適當時(shí)候會(huì )觸發(fā)某種動(dòng)機，進(jìn)而引起決策和行為的發(fā)生、減弱或加強。動(dòng)機提供了人的行為的動(dòng)力，包含信念、期望、價(jià)值觀(guān)等內容，信念和期望是支撐人的行為的基礎。動(dòng)機中最重要的是價(jià)值觀(guān)，它是現代企業(yè)管理中必須要考慮的一個(gè)因素，是企業(yè)文化的一項重要內容�，F代管理理論普遍認為，企業(yè)文化中的價(jià)值觀(guān)對企業(yè)員工的決策和行為有重要影響，它可以轉化為員工行動(dòng)的內在動(dòng)力，使員工的行動(dòng)在外部激勵的推動(dòng)下轉變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)。

　　4.2 在企業(yè)與人才間的雙選洽談中不夸大自己的形象

　　招聘過(guò)程是員工與組織的第一次正面接觸，也是心理契約建立的最初環(huán)節。在市場(chǎng)競爭激烈的條件下，招聘是企業(yè)得到理想員工的有效途徑。這使企業(yè)想方設法將自身推銷(xiāo)給應聘者，可能會(huì )對應聘者做出一些不合實(shí)際的承諾，夸大企業(yè)或某職位的好處，而隱瞞其不足。另一方面，應聘者想方設法要得到合適職位，往往夸大自己的優(yōu)點(diǎn)和能耐，而隱瞞自己的缺點(diǎn)。從心理契約的構建來(lái)說(shuō)，這種夸大自己形象的做法未必有好的結果。雖然可能夸大形象促使企業(yè)與求職者雙方一拍即合，彼此抱有良好的期望，希望自己以后的某些付出能得到對方理想的回報，于是最初的心理契約達成。當員工進(jìn)入組織后，如果雙方都發(fā)現實(shí)際情況與自己的期望有較大偏差或相差很遠，心理契約開(kāi)始動(dòng)搖或重新調整，當出現難以調整的時(shí)候，沖突就不可避免。因此，要構建良好的組織與員工的心理契約，在招聘時(shí)，應對企業(yè)和職位的有利方面及不利方面作實(shí)事求是的介紹。招聘者應該在招聘的整個(gè)過(guò)程中都是誠實(shí)的、實(shí)事求是的，這樣，可以減少由于相互的夸大形象而產(chǎn)生的雙方對對方不切實(shí)際的期望，構建起最初的良好心理契約。雖然，夸大形象的做法有時(shí)能使企業(yè)更快找到員工，或者應聘者更快找到接收單位，但從長(cháng)遠來(lái)看，這也給心理契約的沖突留下極大隱患，也給企業(yè)文化建設帶來(lái)更大的成本。

　　4.3 為員工的成長(cháng)進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯輔導和培訓

　　職業(yè)生涯是一個(gè)人一生職業(yè)工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動(dòng)和行為。加強員工職業(yè)生涯培訓教育，把個(gè)人的生涯計劃和組織的生涯管理兩者結合起來(lái)，通過(guò)組織內生涯發(fā)展系統以達到組織人力資源需求與個(gè)人生涯需求之間的平衡，創(chuàng )造一個(gè)高效率的工作環(huán)境。員工選擇一個(gè)企業(yè)發(fā)展，往往是以追求良好的職業(yè)發(fā)展為目的，一個(gè)優(yōu)秀的員工如果得不到發(fā)展，他的選擇只會(huì )是跳槽、另謀高就，在一個(gè)市場(chǎng)化的經(jīng)濟社會(huì )中尤其如此。良好的心理契約的維持，就在于企業(yè)對員工這種權利的尊重。一個(gè)員工長(cháng)期在一個(gè)公司里工作，他的工種和崗位往往要經(jīng)歷多次調換。為了使職工能夠適應多種工作的需要，企業(yè)必須有計劃地進(jìn)行培訓，通過(guò)在整個(gè)工作中職務(wù)輪換的方法，使員工們得以接觸到各種不同的業(yè)務(wù)，并得以提升，從而擴展員工職業(yè)生涯的發(fā)展道路。員工培訓和生涯設計輔導是加強職工成就感和工作滿(mǎn)意度以及對企業(yè)的忠誠度，阻止企業(yè)人才外流的好辦法。企業(yè)要首先為員工創(chuàng )造一個(gè)舞臺，讓員工能夠施展才華，實(shí)現自我價(jià)值，同時(shí)又要及時(shí)發(fā)現與處理員工工作和生活中所產(chǎn)生的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題如不加以妥善處理，就會(huì )產(chǎn)生思想問(wèn)題，進(jìn)而影響工作的精神狀態(tài)。企業(yè)的人力資源管理人員及其他管理人員要善于誘導、及時(shí)引導，讓員工在企業(yè)中能夠找到一條發(fā)展道路，把自己的全部身心融入到企業(yè)的發(fā)展中，奉獻全部智慧。

　　4.4 建立客觀(guān)公正的績(jì)效考評和激勵機制

　　以前，許多企業(yè)喜歡評勞模、選先進(jìn)，后來(lái)發(fā)現很多人其實(shí)心理并不想當勞模當先進(jìn)，因為在當時(shí)的社會(huì )文化和企業(yè)文化氛圍下，勞模、先進(jìn)就意味著(zhù)比普通人要做得更好、犧牲得更多、不圖回報、只講奉獻。員工經(jīng)多次對比后，會(huì )產(chǎn)生當勞模不劃算的認識，甚至連勞模本人都會(huì )有這種不公平感，這就形成了一個(gè)深入人心的基本認識，即勞模先進(jìn)是表面上風(fēng)光而已。盡管這種認識是隱蔽的、無(wú)形的，但的確存在著(zhù)�，F代企業(yè)管理思想的發(fā)展使很多企業(yè)己認識到這一點(diǎn)，它們通過(guò)改變激勵措施，力求在組織中建立分配公平感，重新找回了勞模先進(jìn)的榜樣價(jià)值。相應的，也重新建立起新的客觀(guān)公正的績(jì)效考評和激勵機制，引導人們思維、行為方式的變化。只有正視到這一點(diǎn)，企業(yè)才能建立起更符合員工心理需要的有效的激勵機制。這要求企業(yè)根據員工所承擔的工作，應用各種科學(xué)的定性定量方法，對員工行為的實(shí)際效果及其對企業(yè)的貢獻進(jìn)行考評。還要求考核者克服暈輪效應、首因效應、近因效應、從眾心理等因素的不良影響，以免降低員工對企業(yè)的滿(mǎn)意感和忠誠度�？荚u的結果應及時(shí)地反饋給員工，員工對考評結果的關(guān)注就好像學(xué)生對考試成績(jì)的關(guān)注一樣，及時(shí)的反饋一方面能讓員工心里明白自己在一定時(shí)期內的工作績(jì)效，同時(shí)也能讓員工了解自己存在的不足與努力方向。對考評優(yōu)秀的員工必須給予及時(shí)的獎勵，這能讓優(yōu)秀員工明白他的成績(jì)正在被組織賞識，從而會(huì )促使他進(jìn)一步努力。

　　4.5 心理契約的構建需要領(lǐng)導者通過(guò)不斷提高人格魅力來(lái)影響員工

　　現代社會(huì )隨著(zhù)人們平等意識的發(fā)展，非權力性影響力在現代的管理中越來(lái)越重要，這對每一位企業(yè)家都提出了新的要求，除了應具備風(fēng)險意識、創(chuàng )新意識等，還必須具備人格魅力，這里的人格魅力，就是指一個(gè)人所具有的能夠吸引和影響他人的力量，包括品格、能力、知識和情感。品格因素是一種倫理性因素，包括一個(gè)人的道德品質(zhì)、性格和作風(fēng)等，具備優(yōu)秀品格的人往往有巨大的感召力和說(shuō)服力，易使人產(chǎn)生敬愛(ài)感。能力因素是一種實(shí)踐性因素，它是個(gè)人完成工作所必需的內部條件，有才能的人易使人產(chǎn)生敬佩感。知識因素是一種科學(xué)性因素，知識本身就是一種力量，精通業(yè)務(wù)知識、通曉其他相關(guān)理論的人，容易取得他人的信任，使人產(chǎn)生信賴(lài)感。情感因素是一種精神因素，人與人之間的關(guān)系就是一種情感關(guān)系，企業(yè)家與部屬之間感情融洽、親密無(wú)間，能使他們的思想得到交流，意見(jiàn)得以溝通，從而提高工作效率。所以說(shuō)，優(yōu)秀企業(yè)家的人格魅力是企業(yè)心理契約構建的催化劑。

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論企業(yè)文化5

　　隨著(zhù)**國際化大都市建設步伐的加快，作為**能源支柱的大型國有企業(yè)，**電力公司對電網(wǎng)建設的投入不斷增加，同時(shí)也充分意識到服務(wù)的重要作用，**年5月**電力客戶(hù)服務(wù)中心作為國家電網(wǎng)公司、**電力公司的服務(wù)窗口應運而生。通過(guò)全國統一的電力服務(wù)熱線(xiàn)95598，24小時(shí)不間斷地向**480萬(wàn)電力客戶(hù)提供服務(wù)，包括：營(yíng)銷(xiāo)業(yè)務(wù)受理、信息咨詢(xún)、信息查詢(xún)、故障報修、舉報投訴與建議、信息發(fā)布、催繳電費、市場(chǎng)調查等，并參與**電力公司內部?jì)?yōu)質(zhì)服務(wù)情況的監督和考核。至今客戶(hù)服務(wù)中心已經(jīng)成立了5年。5年的時(shí)間對于**電力公司的歷史來(lái)講是短暫的，但就是在這短短的5年，客戶(hù)服務(wù)中心歷經(jīng)了3次系統升級和一次遷址新建的變化，是發(fā)展的5年，也是獲得豐碩成果的5年，更重要的是客戶(hù)服務(wù)中心獨特的服務(wù)文化已經(jīng)形成了巨大的凝聚力，并在社會(huì )上產(chǎn)生了很好的“電力品牌”效應。

　　一、客戶(hù)服務(wù)中心企業(yè)文化的基本內容

　　**年5月客戶(hù)服務(wù)中心成立5周年。在中心主任的主持下，提煉出了客戶(hù)服務(wù)中心企業(yè)文化的基本內容，即：

　　核心價(jià)值觀(guān)：服務(wù)黨和國家工作大局、服務(wù)電力客戶(hù)、服務(wù)發(fā)電企業(yè)、服務(wù)社會(huì )發(fā)展。

　　發(fā)展目標：將客戶(hù)服務(wù)中心建設成為一個(gè)具有**特色、現代化、專(zhuān)業(yè)化、多元化的客戶(hù)服務(wù)信息中心、互動(dòng)中心、支持中心。

　　企業(yè)文化內涵：

　　無(wú)私奉獻的團隊精神、攻堅克難的拼搏精神、服務(wù)創(chuàng )新的探索精神、真誠關(guān)愛(ài)的人文精神；

　　形象卓越的品牌意識、客戶(hù)至上的服務(wù)意識、嚴細管理的自律意識、自強素質(zhì)的學(xué)習意識。

　　二、客戶(hù)服務(wù)中心企業(yè)文化形成的因素

　　1、社會(huì )需求因素：“**”時(shí)期是**加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，**市提出未來(lái)五年地區生產(chǎn)總值年均增長(cháng)9%，到20xx年實(shí)現人均地區生產(chǎn)總值比**年翻一番的經(jīng)濟發(fā)展目標，這就要求**電網(wǎng)必須是一張超穩定的電網(wǎng)，能夠為城市發(fā)展提供高可靠性的電力供應和電力配套服務(wù)，同時(shí)公眾對電力的依賴(lài)程度逐步加深，電力需求趨于多樣化、個(gè)性化，對電能質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平提出了更高的要求。要想成為客戶(hù)服務(wù)中心的一員，在參加崗位培訓的第一天就會(huì )被告之，自己代表**電力公司，站在面向社會(huì )、面向百姓的服務(wù)窗口崗位上，承擔著(zhù)為全市480萬(wàn)用電客戶(hù)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社會(huì )責任和展示**電力公司“認真負責的國企形象、真誠規范的服務(wù)形象、嚴格高效的管理形象、團結進(jìn)取的團隊形象”品牌形象的重任，“形象卓越的品牌意識、客戶(hù)至上的服務(wù)意識”是站在這個(gè)崗位上的品質(zhì)和資格要求。

　　2、技術(shù)發(fā)展因素：5年中經(jīng)過(guò)三次大規模的系統升級改造，客戶(hù)服務(wù)中心從擁有一條服務(wù)熱線(xiàn)的簡(jiǎn)單的呼叫中心，成為了一個(gè)融合網(wǎng)絡(luò )、語(yǔ)音、數據庫、視頻和安全技術(shù)的綜合信息平臺�，F代信息技術(shù)的綜合應用，使95598電話(huà)與95598網(wǎng)站、短信平臺、傳真平臺、語(yǔ)音留言平臺等緊密關(guān)聯(lián)，信息共享。95598人工座席不僅可以受理電話(huà)，同時(shí)可以受理網(wǎng)站咨詢(xún)、市政管理平臺信息、客戶(hù)留言、客戶(hù)短信、傳真需求等，這是客戶(hù)服務(wù)中心全體職工通過(guò)五年來(lái)夜以繼日的研發(fā)與技術(shù)改造,服務(wù)內容方式的不斷求索的最終成果，同時(shí)也是在永不言棄的奮斗中形成的“攻堅克難的拼搏精神和服務(wù)創(chuàng )新的探索精神”。

　　3、企業(yè)發(fā)展因素：**電力公司作為國有特大型企業(yè)，承擔著(zhù)落實(shí)**能源發(fā)展戰略，促進(jìn)**經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展的經(jīng)濟責任，基于**特點(diǎn)，**電力公司提出了“建設國內一流、國際水準的責任效益型現代電力企業(yè)”的發(fā)展目標，同時(shí)公司開(kāi)始著(zhù)力培育與定位相適應的核心競爭力，即：超穩定堅強電網(wǎng)、可信賴(lài)服務(wù)品牌、高素質(zhì)人才隊伍。對于承擔著(zhù)公司內質(zhì)外形建設重任、一口對外的窗口，客戶(hù)服務(wù)中心致力于發(fā)展方向、管理水平、人員素質(zhì)與公司的發(fā)展相適應，并在長(cháng)期的實(shí)踐中形成了強烈的危機意識和與企業(yè)共發(fā)展的無(wú)私奉獻的團隊精神。

　　4、企業(yè)管理因素：客戶(hù)服務(wù)中心核心業(yè)務(wù)是95598熱線(xiàn)服務(wù)。95598熱線(xiàn)服務(wù)崗位看似簡(jiǎn)單，但是它需要豐富的電力專(zhuān)業(yè)知識作支撐，同時(shí)必須具有很好的溝通協(xié)調能力、快速的應變能力和超強的心理承受能力。但是由于企業(yè)的管理實(shí)際，這個(gè)崗位人員流動(dòng)性大，臨時(shí)性和外聘服務(wù)人員多，但正是他們卻承擔著(zhù)整個(gè)企業(yè)的服務(wù)風(fēng)險，正是認識到這個(gè)不利的因素，多年來(lái)客戶(hù)服務(wù)中心不斷完善工作流程和崗位服務(wù)標準，不斷模糊職工的身份界定（全民與外聘），同考核同獎懲，形成了“嚴細管理的自律意識和真誠關(guān)愛(ài)的人文精神”。

　　5、職工自我成長(cháng)需求因素：“適者生存”是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下不變的法則。為了保證客戶(hù)服務(wù)中心服務(wù)品質(zhì)不斷提升，客戶(hù)服務(wù)中心形成了一整套獎懲細則，有為職工搭建成長(cháng)階梯的“五星級職工”晉級辦法和相應的'薪酬考核體系，也有每年平均5%嚴格考核下的末位淘汰，在這樣不斷的激勵和嚴格的考核中，在廣大職工中形成了“比學(xué)趕幫超”的學(xué)習氛圍和“自強素質(zhì)的學(xué)習意識”。

　　三、客戶(hù)服務(wù)中心將企業(yè)文化落地扎根的實(shí)踐

　　大道無(wú)形，企業(yè)文化好像是人看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的東西，不少人都感到它“虛”，會(huì )說(shuō)“企業(yè)文化的理念在天上飄，員工的行為在地上爬”。企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)與戰略目標難以創(chuàng )造價(jià)值，往往出現企業(yè)文化的“虛脫癥”，這需要通過(guò)文化建設與傳播，通過(guò)人力資源管理機制與制度創(chuàng )新，驅動(dòng)企業(yè)理念的落地與價(jià)值創(chuàng )造，實(shí)現企業(yè)文化對中心發(fā)展的有效內在驅動(dòng)�？蛻�(hù)服務(wù)中心發(fā)展建設的五年也是文化從理念到行動(dòng)、從抽象到具體、從口頭到書(shū)面、從規范職工的日常行為到形成職工習慣的過(guò)程。

　　1、提高職工對中心發(fā)展要求的認識和對價(jià)值觀(guān)的認知，是企業(yè)文化落地的基礎。

　　客戶(hù)服務(wù)中心是**電力公司對外形象展示的窗口，經(jīng)常接待領(lǐng)導及同行業(yè)的參觀(guān)檢查，在企業(yè)介紹的環(huán)節，總是在服務(wù)大廳中播放客戶(hù)服務(wù)中心的介紹片，這時(shí)你往往會(huì )發(fā)現我們的職工會(huì )坐得更筆直、笑的更甜蜜、話(huà)語(yǔ)更親切，在一定程度上這就是展示的力量。因為他們知道介紹片中的主人是他們，這也是文化傳播的力量。文化需要文字，需要形式，需要傳播，而最終的目的都是要提高職工對中心發(fā)展要求的認識和對價(jià)值觀(guān)的認知，把企業(yè)文化落地扎根，變成自覺(jué)的行為。

　　文字——提煉企業(yè)文化：企業(yè)文化往往是在企業(yè)成長(cháng)的過(guò)程中形成并不斷演變的價(jià)值觀(guān)、工作標準、行為準則、對績(jì)效考核的認知等，并是用來(lái)教育新員工的一套價(jià)值體系。在最初階段往往都是通過(guò)企業(yè)管理者的思想語(yǔ)言和老職工的言傳身教來(lái)影響并促進(jìn)其發(fā)展。但是隨著(zhù)企業(yè)的發(fā)展就需要通過(guò)文字將企業(yè)特有文化特性提煉出來(lái)，更加理性科學(xué)的加以傳播，服務(wù)于企業(yè)的發(fā)展、管理并創(chuàng )造價(jià)值�？蛻�(hù)服務(wù)中心的企業(yè)文化就是通過(guò)5年的發(fā)展和積累才最終形成文字的。

　　形式——反映企業(yè)文化：企業(yè)文化需要通過(guò)外在的表現形式來(lái)反映一個(gè)公司的價(jià)值取向和服務(wù)準則�？蛻�(hù)服務(wù)中心通過(guò)規范客戶(hù)服務(wù)中心對外服務(wù)的標準語(yǔ)術(shù)、通過(guò)戶(hù)外的形象廣告、通過(guò)企業(yè)VI標識、通過(guò)整齊劃一、亮麗規范的工裝、通過(guò)每天的交接班儀式來(lái)展示客戶(hù)服務(wù)中心“優(yōu)質(zhì)、方便、規范、真誠”的服務(wù)形象。

　　傳播——傳承企業(yè)文化：通過(guò)各種途徑傳播使職工知道企業(yè)文化是什么，怎么做才符合企業(yè)文化，使員工時(shí)時(shí)刻刻都處于充滿(mǎn)企業(yè)價(jià)值觀(guān)的氛圍之中，通過(guò)耳濡目染達到漸入員工心中。

　　2、將客戶(hù)服務(wù)中心的管理要求轉化為機制，是企業(yè)文化落地的核心。

　　將企業(yè)文化落地，必須有一套相應的人力資源管理機制做保障，同時(shí)也趨動(dòng)了人力資源機制的變革與創(chuàng )新�，F代意義的人力資源管理就是要通過(guò)科學(xué)的技術(shù)、手段，創(chuàng )造一種具有同化力和進(jìn)取精神的企業(yè)文化，形成一種能上能下、效率優(yōu)先、不斷創(chuàng )新的管理機制，同時(shí)為員工提供充分體現價(jià)值、施展能力、開(kāi)發(fā)潛能的工作生活環(huán)境，最終實(shí)現為客戶(hù)提供服務(wù)，為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值的目標。

　　基于文化要求的招聘政策——沒(méi)有最優(yōu)秀的員工，但有最合適的員工。對于工作在客戶(hù)服務(wù)崗位上，最直接代表企業(yè)形象和管理素質(zhì)的員工，招聘的首要條件就是要認同**電力公司的價(jià)值觀(guān)，有為客戶(hù)服務(wù)的愛(ài)心和熱情，第二點(diǎn)才是相應的知識和能力。因為愛(ài)心和奉獻的精神是很難培訓出來(lái)的，但知識是可能通過(guò)培訓來(lái)達到崗位所要求的標準。況且客戶(hù)服務(wù)中心招聘的職工全部出自電力專(zhuān)科學(xué)校，電力基礎專(zhuān)業(yè)知識都相差不多。

　　基于文化要求的培訓內容——客戶(hù)服務(wù)中心充分利用上崗前培訓這一個(gè)階段，對新員工講述客戶(hù)服務(wù)中心的發(fā)展史、核心服務(wù)理念、應該遵守的規章和行為準則等，同時(shí)通過(guò)“師傅帶徒弟”的方式，通過(guò)優(yōu)秀員工的廣告感染教育新員工，不斷深化，使新員工從進(jìn)入客戶(hù)服務(wù)中心的第一天，就對基本行為準則有心理認同，并為今后逐步趨于和諧一致打下基礎。

　　基于文化要求的考核體系——企業(yè)文化對績(jì)效管理有一種情景規定的作用，決定了員工的滿(mǎn)意度、成就感和榮譽(yù)感，同時(shí)產(chǎn)生深刻的激勵作用，趨動(dòng)員工的目標與企業(yè)的目標相一致�？蛻�(hù)服務(wù)中心績(jì)效考核內容分類(lèi)清晰，相應的薪酬管理規范，并建立起五星級薪酬管理體系�？�(jì)效考核結束后，客戶(hù)服務(wù)中心還抽取一線(xiàn)員工的錄音進(jìn)行點(diǎn)評，通過(guò)有效的考核溝通，讓員工知道中心要求的標準和水平，以利今后改進(jìn)工作。

　　基于文化要求的競爭機制——每年5%的淘汰率給客戶(hù)服務(wù)中心帶來(lái)了一種獨特的競爭氛圍。通過(guò)每周固定的培訓給所有職工平等的機會(huì )，競爭形成了特有的學(xué)習氣氛，客戶(hù)服務(wù)中心98%以上的職工進(jìn)行了各種在職培訓和進(jìn)修，所有職工通過(guò)了技能鑒定，許多一線(xiàn)職工還具備了初級技術(shù)職稱(chēng)的申報條件。同時(shí)客戶(hù)服務(wù)中心積極為他們搭建成長(cháng)的平臺，從優(yōu)秀的職工中競聘產(chǎn)生副值班長(cháng)，并逐步參與到管理工作實(shí)踐中。

　　將企業(yè)文化落地，必須有一套相應的制度標準來(lái)規范言行，同時(shí)也驅動(dòng)了職工思維方式和行為方式的變革。企業(yè)的制度是文化的組成部分，也具有文化的相應功能，它從規范行為模式的角度把企業(yè)文化的成果鞏固下來(lái)，制度規范將企業(yè)要求的價(jià)值觀(guān)念和價(jià)值原則具體化，提供具體的標準，引導員工自覺(jué)遵守由企業(yè)價(jià)值觀(guān)念所引伸出來(lái)的行為規范上來(lái)。

　　建立客戶(hù)服務(wù)中心的崗位工作標準——通過(guò)對客戶(hù)服務(wù)中心三十一個(gè)崗位的工作標準進(jìn)行描述，來(lái)規范各崗位的工作內容和工作方法。

　　建立客戶(hù)服務(wù)中心內部控制體系——建立了涵蓋客戶(hù)服務(wù)中心全部業(yè)務(wù)的內控制度體系，由財務(wù)管理、95598系統服務(wù)、工程管理、需求側管理、行政管理、黨群管理六個(gè)模塊、75項業(yè)務(wù)流程和96項管理制度構成。

　　建立客戶(hù)服務(wù)專(zhuān)業(yè)最佳實(shí)踐庫創(chuàng )建標桿文化——通過(guò)客戶(hù)服務(wù)標準語(yǔ)術(shù)、客戶(hù)關(guān)系管理、客戶(hù)信用管理的研究與實(shí)踐，構建起規范、創(chuàng )新、發(fā)展的最佳服務(wù)實(shí)踐庫，力爭在同行業(yè)、同專(zhuān)業(yè)中起到積極的示范作用。

　　3、使職工將發(fā)展要求、管理制度轉化成日常行為，是企業(yè)文化落地的關(guān)鍵。

　　中心的領(lǐng)導集體身體力行，信守價(jià)值理念。如果領(lǐng)導只是通過(guò)口頭、文字、會(huì )議等形式傳播價(jià)值理念，是不可能被員工接受。而通過(guò)領(lǐng)導的管理藝術(shù)、日常作為、工作作風(fēng)，對下屬卻能起著(zhù)極強的示范作用�？蛻�(hù)服務(wù)中心主任李順平正是通過(guò)自己的行為很好的詮釋了客戶(hù)服務(wù)中心企業(yè)文化的精髓，贏(yíng)到了職工對企業(yè)文化的認可，并自覺(jué)自愿地融入到企業(yè)的要求之中。

　　通過(guò)各種會(huì )議對企業(yè)文化的內容進(jìn)行宣貫，通過(guò)各種主題教育來(lái)生動(dòng)體現倡導的企業(yè)文化原則�？蛻�(hù)服務(wù)中心用二年時(shí)間持續開(kāi)展的“守護光明”系列教育活動(dòng)，就是通過(guò)教育、考核、服務(wù)創(chuàng )新、品牌創(chuàng )建四個(gè)層次的活動(dòng)加強職工對企業(yè)文化要求的固化認識，效果非常明顯。

　　通過(guò)客戶(hù)服務(wù)中心的宣傳畫(huà)冊、宣傳展板、簡(jiǎn)報、視頻片等在中心內部形成企業(yè)文化傳播的網(wǎng)絡(luò )，時(shí)時(shí)刻刻、多角度、多層面的宣傳企業(yè)文化，從知道、理解、認同，到最終實(shí)現習慣的轉換。

　　讓員工參與企業(yè)文化的建設，結合員工的實(shí)際工作，點(diǎn)評員工的實(shí)際工作，明確企業(yè)為什么要樹(shù)立這樣的價(jià)值觀(guān)和服務(wù)理念，并逐步扎根于心中。通過(guò)評選服務(wù)明星和班組、講述真情服務(wù)小故事、頒發(fā)受委屈獎等來(lái)讓職工感受到企業(yè)倡導的價(jià)值觀(guān)，感受到努力所受到的榮譽(yù)感和自豪感�？蛻�(hù)服務(wù)中心正是通過(guò)普通職工講述自己的點(diǎn)滴成功來(lái)起到典型示范和傳承作用。同時(shí)這些服務(wù)明星的事跡和真情服務(wù)小故事也是客戶(hù)服務(wù)中心新員工培訓教材的一部分。

　　4、將員工的優(yōu)質(zhì)服務(wù)行為轉化為服務(wù)的品牌效應，是企業(yè)文化落地的價(jià)值所在。

　　企業(yè)的品牌形象是企業(yè)經(jīng)濟實(shí)力和企業(yè)文化內涵的綜合體現，企業(yè)如果形成了一種與市場(chǎng)經(jīng)濟相適應的企業(yè)精神、發(fā)展戰略、經(jīng)營(yíng)理念，即企業(yè)品牌，不僅能產(chǎn)生強大的團體向心力和凝聚力，還能增強企業(yè)的品牌效應，促進(jìn)企業(yè)目標的實(shí)現。

　　客戶(hù)要求的服務(wù)不再僅是微笑，更重要的是品質(zhì)，是一口對外解決問(wèn)題的誠信形象和服務(wù)能力�？蛻�(hù)服務(wù)中心作為一線(xiàn)服務(wù)的窗口，更應該彰顯**電力公司“認真負責的國企形象、真誠規范的服務(wù)形象、嚴格高效的管理形象、團結進(jìn)取的團隊形象”品牌形象。通過(guò)幾年的實(shí)踐，“客戶(hù)服務(wù)中心—95598”已經(jīng)成為**電力的品牌代言人，并在**市熱線(xiàn)專(zhuān)業(yè)評比中獲得了總分第一名。

　　四、企業(yè)文化扎根落地的幾點(diǎn)啟示

　　1、領(lǐng)導是企業(yè)文化的締造者和發(fā)展的原動(dòng)力，通過(guò)確立和維護工作標準，率先垂范，提升領(lǐng)導力，才能實(shí)現以?xún)r(jià)值觀(guān)為基礎的文化引領(lǐng)。

　　2、各處室負責人和專(zhuān)業(yè)管理人員通過(guò)提煉經(jīng)驗、總結教訓、探尋方法、確立準則，將核心價(jià)值觀(guān)融入到制度建設和流程建設之中，通過(guò)與職工的溝通達到共識，才能實(shí)現團隊文化氛圍的建設和維護。

　　3、一線(xiàn)職工是企業(yè)文化建設的核心力量，是企業(yè)文化的實(shí)踐者，通過(guò)提高對企業(yè)文化的認知能力、執行能力，才能將制度轉化成行為習慣，成為品牌建設的源泉與真正力量。

論企業(yè)文化6

　　企業(yè)文化建設不僅是謀求企業(yè)生存發(fā)展，提升企業(yè)管理水平的需要，還是拓寬企業(yè)思想政治工作領(lǐng)域和渠道，有效發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢的需要;而思想政治工作是加強企業(yè)文化建設的基礎和保證，兩者既有異同，又相互滲透。

　　一、正確認識企業(yè)文化與思想政治工作的內在含義

　　企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(cháng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中倡導、積累、篩選與提煉形成的人本管理理論，它以企業(yè)價(jià)值觀(guān)為核心，以企業(yè)使命為最高目標，以企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、基本制度、道德規范和員工行為規范等為主要內容，能夠規范企業(yè)員工行為，激發(fā)和凝聚員工歸屬感、積極性和創(chuàng )造性，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。思想政治工作是我們黨和國家的優(yōu)良傳統和政治優(yōu)勢，是做好各項工作的法寶，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線(xiàn)。即是保證黨的路線(xiàn)方針政策在企業(yè)得到正確貫徹落實(shí)，使企業(yè)員工用中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值體系武裝頭腦，嚴格遵守國家法律法規的重要保障。二者之間的關(guān)系如同兩個(gè)相交的圓，既有互相滲透影響的相同部分，也有本質(zhì)不同獨特互補的不同之處。

　　二、正確區分企業(yè)文化與思想政治工作的異同點(diǎn)

　　(一)企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的相同點(diǎn)

　　1、工作目標相同。企業(yè)文化的直接目的是不斷提升企業(yè)管理水平，增強企業(yè)核心競爭力，提高經(jīng)濟效益。思想政治工作的根本目的是引導職工樹(shù)立正確的理想信念和價(jià)值觀(guān)，培育社會(huì )主義“四有”新人，激發(fā)企業(yè)員工的工作積極性、主動(dòng)性，最終達到提高企業(yè)經(jīng)濟效益的目的。

　　2、工作對象相同。企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作研究的對象都是人，企業(yè)文化強調以人為本，思想政治工作強調員工的主人翁地位，對象都是企業(yè)的全體員工。

　　3、工作方向一致。企業(yè)文化和思想政治工作都是為經(jīng)濟基礎服務(wù)的。無(wú)論是企業(yè)文化還是思想政治工作都必須堅持黨的領(lǐng)導，堅持社會(huì )主義方向。

　　4、工作內容相似。一是在經(jīng)營(yíng)行為方向，建立和堅持行為準則、企業(yè)道德，維護企業(yè)信譽(yù)，樹(shù)立良好形象，遵守法律法規，誠實(shí)守信，履行合同。二是在價(jià)值觀(guān)方面，注重企業(yè)經(jīng)濟效益與企業(yè)社會(huì )責任感的統一，注重正確處理國家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系。三是在企業(yè)精神方面，強調增強企業(yè)的凝聚力、向心力，激勵員工為企業(yè)的生存和發(fā)展保持旺盛的勞動(dòng)熱情。

　　(二)企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的不同點(diǎn)

　　1、內容不同。企業(yè)文化的基本內容是根據企業(yè)內外條件培養企業(yè)精神、確定企業(yè)目標、樹(shù)立企業(yè)形象、明確企業(yè)員工道德行為規范等，具有鮮明的企業(yè)個(gè)性特征。思想政治工作的基本內容是對黨員干部和全體員工進(jìn)行系統的路線(xiàn)方針政策、形勢任務(wù)、法律法規、社會(huì )公德、家庭美德等方面的教育。

　　2、主導力量不同。企業(yè)文化的優(yōu)劣及建設水平的高低，在很大程度上取決于企業(yè)主要領(lǐng)導人和決策層的素質(zhì)。而思想政治工作是黨對企業(yè)領(lǐng)導的重要途徑和方法，體現著(zhù)黨的`執政能力和黨建水平。

　　三、正確把握企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的辯證關(guān)系

　　(一)思想政治工作是企業(yè)文化建設的基礎

　　企業(yè)文化強調以人為本，把企業(yè)員工作為工作的主體和對象，全面提高企業(yè)全員素質(zhì)，這與我們黨長(cháng)期堅持的思想政治工作的目標是一致的。企業(yè)文化作為一種企業(yè)管理新的理論，用企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)、經(jīng)營(yíng)理念、基本制度、道德行為規范等統一企業(yè)員工思想和行為，其本質(zhì)是一種經(jīng)濟文化，即通過(guò)企業(yè)文化建設來(lái)加強企業(yè)的內部管理，提高員工素質(zhì)，增強企業(yè)核心競爭力，創(chuàng )造企業(yè)最佳效益，促進(jìn)其持續有效發(fā)展。

　　(二)思想政治工作是企業(yè)文化建設的根本保證

　　企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，為謀劃自身的生存和發(fā)展形成，并為員工所認同的一種先進(jìn)群眾意識，具有鮮明的時(shí)代特征和企業(yè)個(gè)性。思想政治工作是進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的教育，避免企業(yè)員工出現“精神危機”，保證企業(yè)文化建設的方向始終不會(huì )偏離社會(huì )主義制度的根本要求。

　　四、以企業(yè)文化建設為載體，大力加強和改進(jìn)思想政治工作

　　1、借助企業(yè)文化，實(shí)現思想政治工作與經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)的融合。企業(yè)的一切活動(dòng)都是以發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。因此，通過(guò)企業(yè)文化建設，可以將思想政治工作的任務(wù)落實(shí)到企業(yè)的具體工作中去，最大限度的發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢和生命線(xiàn)作用。

　　2、借助企業(yè)文化，增強思想政治工作的時(shí)代感。企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念、職業(yè)道德、行為規范一旦形成并成為全體員工的物質(zhì)意識，就會(huì )轉化成員工的自覺(jué)性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，形成推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的強大動(dòng)力和無(wú)盡資源。

　　五、發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢，保證企業(yè)文化建設健康發(fā)展

　　企業(yè)文化建設離不開(kāi)思想政治工作。因為員工對企業(yè)文化的認識，要靠思想政治工作去強化;企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)理念等要靠有力的思想政治工作去保證;企業(yè)文化的發(fā)展進(jìn)步，要靠思想政治工作去推動(dòng)促進(jìn)。

　　總之，只要我們能夠正確認識和處理好企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的關(guān)系，堅持思想政治工作的基礎保證地位，突出企業(yè)文化的個(gè)性時(shí)代特點(diǎn)，在企業(yè)文化建設中堅持加強思想政治工作，努力更新觀(guān)念，企業(yè)文化建設的水平，就會(huì )有一個(gè)新的提高，使企業(yè)文化成為企業(yè)核心競爭力的作用更加突出和顯現。

論企業(yè)文化7

　　摘要：在經(jīng)濟全球化的今天，企業(yè)若要保持良好的持續的發(fā)展勢頭，離不開(kāi)文化力量的支撐。而要建設好現代企業(yè)文化，除了要吸收西方的優(yōu)秀文化外，還需要對本國傳統文化進(jìn)行實(shí)事求是地、客觀(guān)地分析。中國有著(zhù)五千多年的悠久歷史，傳統思想博大精深，源遠流長(cháng)。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的文化成分，以達到現代企業(yè)文化的有效的整合。論述了傳統文化中的以人為本、以和為貴和義利并重等優(yōu)秀文化是現代企業(yè)文化建設的重要根基，只有根植于中國優(yōu)秀傳統文化，現代企業(yè)文化才能夠具有強大的生命力。

　　關(guān)鍵詞：傳統文化;現代企業(yè)文化;以人為本;以和為貴;義利并重

　　0引言

　　俗話(huà)說(shuō)，文化就是明天的經(jīng)濟，文化是一種隱性的、潛在的生產(chǎn)力。企業(yè)文化是一種非常重要的推動(dòng)力，是生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，使企業(yè)成為世界一流企業(yè)的保證。當前，許多國內外的知名企業(yè)，都大力加強企業(yè)文化以及形象的建設，以此來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟的發(fā)展，并且取得了較大的成果。實(shí)踐證明，文化力是企業(yè)取之不盡用之不竭的智慧源泉。我國企業(yè)應該加大吸收國外文化以及本國優(yōu)秀文化精髓，在此基礎上構建企業(yè)文化。

　　盡最大努力改造企業(yè)文化，優(yōu)化企業(yè)環(huán)境，完善企業(yè)管理，樹(shù)立企業(yè)形象，增強企業(yè)活力。充分利用文化的作用力和推動(dòng)力，將文化與經(jīng)濟發(fā)展有機結合，使企業(yè)文化真正發(fā)揮出導向功能、凝聚功能、激勵功能、整合功能及規范功能，使之為企業(yè)以后的發(fā)展服務(wù)。

　　企業(yè)文化是“產(chǎn)業(yè)史上的完善革

　　命”�，F代企業(yè)的領(lǐng)先地位不僅要體現在先進(jìn)的機器設備、發(fā)達的科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)及經(jīng)濟因素上，更是體現在心理狀態(tài)、社會(huì )歷史、文化傳統等企業(yè)文化的大膽構建和創(chuàng )造上�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，企業(yè)文化將成為21世紀企業(yè)界的靈感妙藥。

　　由此可見(jiàn)，離開(kāi)了企業(yè)價(jià)值觀(guān)和企業(yè)哲學(xué)信仰，離開(kāi)了強大的企業(yè)文化和企業(yè)精神，企業(yè)是不會(huì )成功的。唯有如此，企業(yè)才能夠在21世紀立于不敗之地。

　　1傳統文化與現代企業(yè)文化

　　的關(guān)系企業(yè)文化是指處于一定的社會(huì )文化背景下的企業(yè)，在長(cháng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中逐步生成和發(fā)展起來(lái)的，以企業(yè)價(jià)值觀(guān)為實(shí)質(zhì)，以企業(yè)精神為核心，以企業(yè)的精神現象、規章制度的物質(zhì)現象為載體的經(jīng)濟文化。企業(yè)文化的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展是息息相關(guān)的，因此，其歷史淵源久遠。但直到20世紀80年代，美國學(xué)者才在日美兩國企業(yè)管理比較研究中提出了將企業(yè)文化作為管理主題上升為一種企業(yè)管理理論，他們認為這是以人為中心的管理理論發(fā)展的新階段。

　　企業(yè)文化產(chǎn)生于企業(yè)長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)管理的過(guò)程中，它又為企業(yè)管理水平的提升服務(wù)。與其他文化相似，同樣具有繼承性、個(gè)異性、相對穩定性以及民族性。每一種科學(xué)理論都具有繼承性，作為管理歷史的延續和發(fā)展的現代企業(yè)文化管理理論是在中華民族的長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中累積起來(lái)的，它不僅吸收了傳統文化的精髓，同時(shí)也吸納了外國文化的積極成分。因此企業(yè)文化雖然具有鮮明的時(shí)代性，但還是會(huì )受到傳統文化的影響。

　　2傳統文化對企業(yè)文化構建的影響

　　2.1仁愛(ài)思想與“以和為貴”的企業(yè)文化

　　我國傳統的思想文化以儒家思想為代表，即以和為貴，比較注重和諧統一，不僅強調人與自然之間的和諧，也強調人與社會(huì )的和諧，更強調人與人的和諧以及人自身的身心和諧。儒家的“以和為貴”的思想，主要側重人與社會(huì )以及人與人之間的和諧統一，是調解和化解人與人、人與社會(huì )矛盾有效的儒家倫理之一。在人與人的相處中，儒家認為只有以愛(ài)人為出發(fā)點(diǎn)，才能夠達到人恒愛(ài)之的境界。在個(gè)人修養上，要講禮貌，恪守信用，嚴以律己，寬以待人，誠實(shí)誠懇，在為人處事上，要講禮儀和禮節。孟子提倡的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的觀(guān)點(diǎn)和儒家的貴和倫理道德思想“禮之用，和為貴”是一致的。同時(shí)，荀子也認為“和也者，天下之達道也”，“上不失天時(shí)，下不失地利，中得人和，則百事不廢”。以和為貴的思想對于現代社會(huì )的發(fā)展以及社會(huì )生活中矛盾的消除是用巨大作用的。同時(shí)，以和為貴的思想也是現代企業(yè)文化建設的一部分。在此，以和為貴表面是指和氣生財，實(shí)質(zhì)上，是指群體合作精神的重要性，力求為企業(yè)的商業(yè)活動(dòng)創(chuàng )造一種和諧的環(huán)境和氛圍。若要做到這一點(diǎn)，企業(yè)首先要重視員工之間、部門(mén)之間以及管理者和被管理者之間的關(guān)系和諧，其次，企業(yè)要重視與同行、競爭對手、顧客以及政府之間的關(guān)系和諧。

　　2.2“民為邦本”的思想與“以人為本”的管理理念

　　現代企業(yè)要從“民為邦本”的思想中學(xué)習“以人為本”的管理理念。早在先秦時(shí)期就已經(jīng)提出了民為幫本的思想，當時(shí)就已經(jīng)有把民意當成天意的思想。

　　總的來(lái)說(shuō)，傳統意義上的民本思想，可以理解為“民眾是國家的主體，是構成國家整體的第一要素;應重視民眾，注重民生，保民安民，利民惠民;民心向背決定了國家的盛衰存亡”。正如孟子所說(shuō)的“得乎丘民而為天子”。通過(guò)秉承“以人為本”的.管理理念，即可將“民為邦本”的思想觀(guān)念運用于現代企業(yè)中。

　　因此，現代企業(yè)文化可以被看作一種以人為本的文化。所謂以人為本，是指在企業(yè)的管理中，要以人為中心，加強對人才的培養，并且尊重人才，盡量滿(mǎn)足人才提出的合理要求，為其提供一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境和氛圍，充分調動(dòng)人才的創(chuàng )造性和積極性，使人盡其才，才盡其用�，F代的企業(yè)，如果想提高其在市場(chǎng)中的地位，首當其沖是要充分調動(dòng)企業(yè)員工的積極性和創(chuàng )造性，而只有確立以人為本的管理理念才能調動(dòng)這種積極性和創(chuàng )造性。以人為本的理念，向來(lái)都是中國傳統文化的特色之一，同時(shí)也是中華傳統文化精神的重要內容。

　　2.3義利并重的價(jià)值觀(guān)念

　　“義”與“利”關(guān)系的辯論已經(jīng)在中國歷史上延續了幾千年了，儒家的重要代表人物是主張重義輕利的，孟子將義和利對立起來(lái)，揚義貶利，這種思想顯然是不可取的。然而，中國的傳統文化并不是只講義不講利。因此，企業(yè)必須正確的看待兩者的關(guān)系。企業(yè)當然應該追求利潤，但是必須要以“義”為前提。

　　日本企業(yè)家松下幸之助說(shuō)：“企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的是為社會(huì )服務(wù)，利潤乃是服務(wù)的報酬”。要獲取“陽(yáng)光下的利潤”，就不能見(jiàn)利忘義或者為利棄義。否則，即使企業(yè)在某一次經(jīng)營(yíng)中獲了小利，企業(yè)的形象也會(huì )嚴重受損，最終吃虧的還是自己。企業(yè)必須把對社會(huì )的奉獻放在第一位，當國家利益和企業(yè)利益發(fā)生沖突時(shí)，寧可犧牲自身的利益也要維護國家利益，這就是義。

　　3結語(yǔ)

　　建設現代企業(yè)文化在某種意義上并不是重新創(chuàng )造傳統文化，而是要契合社會(huì )政治和經(jīng)濟的需求，取其精華，取其糟粕，去發(fā)掘、繼承和發(fā)揚傳統中的積極、進(jìn)步的部分，如“義利并重”、“以和為貴”、“以人為本”等傳統文化的精髓，使其適合時(shí)代的要求，表現出時(shí)代的精神�？傊�，現代企業(yè)文化要產(chǎn)生強大的生命力，就必須用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去對待傳統文化，從中獲取充足的養分。

論企業(yè)文化8

　　論企業(yè)文化

　　與高手之間的交流是學(xué)習的最好方式！這是我的一句座右銘。當然我不是高手，也從不自稱(chēng)高手，但我敬重高手。不久前一位對企業(yè)文化頗有研究的業(yè)內朋友與我探討有關(guān)企業(yè)文化的觀(guān)點(diǎn)，想不到產(chǎn)生很強烈的共鳴。對企業(yè)文化這個(gè)課題也是我多年來(lái)關(guān)注和研究的一個(gè)課題。我大學(xué)畢業(yè)的論文就是《建設有中國特色的企業(yè)文化》。但其中的一些觀(guān)點(diǎn)我想現在還不過(guò)時(shí)：

　　一、企業(yè)文化不是什么新東西，有企業(yè)就有企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)在形成與發(fā)展過(guò)程中所生產(chǎn)的物質(zhì)文化和精神文化總種。所以企業(yè)文化不是什么新東西，只是對企業(yè)文化的重視和研究是上世紀來(lái)來(lái)熱鬧的課題，對企業(yè)文化的創(chuàng )新和應用也是企業(yè)家和學(xué)者們熱衷的課題。

　　二、世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，同樣世界上沒(méi)有兩個(gè)企業(yè)的文化是相同的，就連大集團下屬的不同企業(yè)之間也不會(huì )完全相同，只是傳承和發(fā)展，共性與個(gè)性并存。

　　三、企業(yè)文化不但與企業(yè)的一切行為和理念相關(guān)，而且與地域文化、時(shí)代特征、社會(huì )政治等因素相關(guān)。

　　四、企業(yè)文化不能因文化而文化，企業(yè)文化的核心是一種精神和情感，而且是與員工和顧客能夠產(chǎn)生共鳴的精神情感。

　　五、企業(yè)文化的最終目的是實(shí)現企業(yè)經(jīng)濟效益和社會(huì )效益最大化而達到的永續經(jīng)營(yíng)的目的（企業(yè)經(jīng)營(yíng)的根本目的不應只是利潤的最大化，還不是社會(huì )效益的最大化），企業(yè)文化的間接目的是通過(guò)員工忠誠度和消費者忠誠度的最大化來(lái)實(shí)現企業(yè)發(fā)展動(dòng)力的最大化，從而實(shí)現企業(yè)的最終目的。所以?xún)?yōu)秀的企業(yè)文化是得到員工和顧客充分認同的企業(yè)文化。

　　六、必須創(chuàng )建人性化的企業(yè)文化，讓每一位員工都能夠人企業(yè)文化的氛圍中感受到企業(yè)的`關(guān)懷、溫暖，提升員工的責任感、團隊感、榮譽(yù)感、使命感、成就感、歸屬感，充分調動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性。

　　七、必須創(chuàng )建以顧客為中心的企業(yè)文化，企業(yè)文化必須以滿(mǎn)足和創(chuàng )新消費者需求為導向，企業(yè)文化為顧客創(chuàng )造的不僅是物質(zhì)文化，更多是精神文化和情感文化。這種精神和情感是維系品牌忠誠度的核心，企業(yè)文化必須與顧客情感產(chǎn)生強烈共鳴。

　　八、品牌是企業(yè)文化的外在表現形式，是企業(yè)文化傳播的載體和平臺。品牌文化的內涵豐富程度和個(gè)性化程度均取決與企業(yè)文化。而品牌文化在對外傳播中會(huì )在與消費者的交流與溝通中得到創(chuàng )新和豐富，品牌文化得到提升和發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)和影響了企業(yè)文化的發(fā)展。企業(yè)文化是品牌文化發(fā)展的內在動(dòng)力，品牌文化是企業(yè)文化發(fā)展的外在引力。

　　以上觀(guān)點(diǎn)純系個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，有不正之處望讀者朋友批評指正，并一起探討。

論企業(yè)文化9

　　[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化；內涵；對策與建議

　　企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中形成的企業(yè)員工共享的價(jià)值觀(guān)念和行為準則，屬于企業(yè)的上層建筑，是精神層面的東西，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的靈魂。企業(yè)文化主要包括企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)目的、價(jià)值觀(guān)念、社會(huì )行為、企業(yè)形象等。實(shí)施企業(yè)文化，應從培育全體員工的共同價(jià)值觀(guān)念和企業(yè)本身的認同感、自豪感、歸屬感及社會(huì )責任感，使得員工盡心盡力地為企業(yè)謀發(fā)展，充分發(fā)揮各自的潛能為企業(yè)的發(fā)展強大獻計獻策，進(jìn)而使企業(yè)在這沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)上獲取優(yōu)勢，高效發(fā)展。作為新生的農商銀行而言，建立具有自主特色的企業(yè)文化已經(jīng)迫在眉睫。

　　一、企業(yè)文化的內涵

　　1.表層的企業(yè)文化。這是企業(yè)文化的外顯部分，指那些視之有形，聞之有聲，觸之有覺(jué)得文化形象。城商行的外形外貌，職工的接人待物、言談話(huà)語(yǔ)、行為習慣等皆屬于表層的企業(yè)文化。它能給客戶(hù)以第一印象，使之從中觀(guān)察或感覺(jué)到銀行員工的精神風(fēng)貌與職業(yè)道德?tīng)顩r，從而決定是否與銀行建立一種長(cháng)期的合作關(guān)系。

　　2.中層的企業(yè)文化。它不像表層文化那樣直接外露，需要人們調查了解才能搞清楚，又不像深層文化那樣隱蔽在職工的頭腦中，人們可以通過(guò)一定的直觀(guān)形象把握它。它體現在銀行的規章制度、組織機構等。隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，職工群眾的思想觀(guān)念在不斷變化，銀行應建立健全與之相適應的約束機制。通過(guò)合理的制度，合理的管理，使銀行的社風(fēng)健康向上，干部職工的精神面貌煥然一新。

　　3.深層的企業(yè)文化。與企業(yè)文化的表層部分截然不同，深層的企業(yè)文化不是人們憑感覺(jué)器官就能直接體察到的，它是滲透在職工的.心靈之中的意識形態(tài)，包括理想信念、道德規范、價(jià)值取向、經(jīng)營(yíng)思想等，這部分內容是商行企業(yè)文化的核心，是商行這特殊企業(yè)的靈魂。

　　二、銀行的企業(yè)文化主要表現

　　第一，凝聚作用。銀行企業(yè)文化的凝聚作用就像黏合劑，把銀行干部與員工緊密聯(lián)系在一起，為銀行的共同目標而奮斗，推動(dòng)銀行向前發(fā)展。銀行企業(yè)文化的目標是通過(guò)精神的力量，如共同的價(jià)值觀(guān)，把銀行組成一個(gè)有機的整體，形成一個(gè)有效率的團體，讓每一名員工對這個(gè)團體有安全感和歸宿感。銀行的企業(yè)文化讓員工對企業(yè)有責任感和使命感，自覺(jué)地提高自身素質(zhì)、鉆研業(yè)務(wù)，不斷增強銀行的凝聚力和向心力。

　　第二，激勵與自律作用。銀行企業(yè)文化對員工的激勵與自律作用是相輔相成的。激勵作用就像活力的加壓泵，調動(dòng)起銀行員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，激勵員工進(jìn)行自我完善和創(chuàng )新。同時(shí)，銀行企業(yè)文化對員工也有自律作用，即對員工行為的約束。商業(yè)銀行的行紀、行規和行貌都會(huì )對員工產(chǎn)生潛移默化的影響，讓員工自覺(jué)地按照要求來(lái)規范自己的行為，形成一種自律傾向，從而規范銀行群體行為，形成一種無(wú)形的精神力量，有利于形成良好的風(fēng)氣。

　　第三，輻射作用。銀行企業(yè)文化不但對內部員工有凝聚、激勵和自律作用，而且還向社會(huì )輻射銀行的各種信息，使人們了解商業(yè)銀行的社會(huì )地位及經(jīng)營(yíng)狀況。同時(shí)，其他的商業(yè)銀行也會(huì )仿效，有利于推動(dòng)我國商業(yè)銀行業(yè)共同發(fā)展。商業(yè)銀行提供的金融產(chǎn)品也蘊含著(zhù)自身的企業(yè)文化，人們通過(guò)對金融產(chǎn)品的購買(mǎi)而加深對該銀行企業(yè)文化的印象，大大提高了商業(yè)銀行的社會(huì )形象。

　　三、農商銀行企業(yè)文化現狀及存在問(wèn)題

　　對于目前農商銀行企業(yè)文化存在問(wèn)題可以大致總結為以下幾點(diǎn)：

　　1.是缺乏特色。當前，農商銀行改革歷史不長(cháng)，還處在邊探索邊實(shí)踐階段，多數農商銀行還未形成特色鮮明、卓有成效的企業(yè)文化。轉型的不徹底，造成企業(yè)文化迂腐味重，創(chuàng )新能力差。在農商銀行發(fā)展體系中，還沒(méi)產(chǎn)生它應有的作用。各家農商銀行標識各異，鮮明度不夠，缺乏特色。

　　2.是根基較淺。農商銀行前前后后加起來(lái)也有60多年的歷史，但真正按照商業(yè)銀行的理念來(lái)建設企業(yè)文化卻只有不到十年的時(shí)間。加上以前我們對企業(yè)文化的不重視，形成了現在根基淺，企業(yè)文化缺乏延續性。

　　3.是貫徹較難。銀行的行業(yè)特殊性，分支機構繁雜，管理人員素質(zhì)背景差異大，整個(gè)企業(yè)文化體系貫徹的完整性不足。在貫徹落實(shí)中，無(wú)法做到“思行”統一，企業(yè)文化無(wú)法在企業(yè)的可持續發(fā)展中發(fā)揮應有的作用。

　　4.是重視不夠。銀行經(jīng)營(yíng)的指標瓶頸，引導我們將更多的視線(xiàn)集中在業(yè)務(wù)拓展，提升市場(chǎng)份額，提高經(jīng)濟效益的領(lǐng)域上來(lái)，文化的重要性得不到足夠的重視。甚至淪為一種可有可無(wú)的因素。

　　四、對策與建議

　　強化以人為本意識，營(yíng)造和諧氛圍。以人為本是企業(yè)文化建設的核心體現，建立農商銀行企業(yè)文化，就應該有“員工是財富，客戶(hù)是上帝”的設計理念，對內要時(shí)時(shí)尊重員工，關(guān)心員工，并把員工間相互關(guān)心協(xié)作作為企業(yè)文化建設的重點(diǎn)做好做細。對外要想客戶(hù)所想、急客戶(hù)所急，盡量滿(mǎn)足不同層次不同需求客戶(hù)的意愿。

　　2.加強制度建設，建立公證合理的考核約束機制。宜在原有制度框架范圍內，對現有規章制度進(jìn)行修訂、補充、完善，在充分征求各崗位意見(jiàn)建議的基礎上，制定出農商行新的制度規章，使其能更好地體現權利、責任及義務(wù)，讓制度既存壓力，又能使員工看到其合理性和可行性，使制度呈現出較為合理、科學(xué)、公正、全面的特性。另外，考核激勵機制也很有必要深入調查，認真研究，科學(xué)制定�？己酥笜思纫�考慮到激勵和“施壓”的效果，又要顧及經(jīng)過(guò)努力能夠完成的可能性，同時(shí)根據地區差異性及工作量大小的實(shí)際特點(diǎn)，制定出相應的考核辦法，使考核辦法更加合理科學(xué)有效。

　　3.完善獎勵機制，激勵員工追求上進(jìn)，促進(jìn)農商行各項業(yè)務(wù)全面發(fā)展。要根據不同崗位特點(diǎn)制定相應的獎勵措施，強化員工行為，讓員工體會(huì )到努力工作而被認同的成就感和榮譽(yù)感。同時(shí)要注意物質(zhì)獎勵和精神獎勵的有機統一，讓員工體會(huì )到好好工作就等于提高自身待遇，同時(shí)也能被大家認可和羨慕，從而從精神上有一種物質(zhì)所不能取代的榮耀和自豪。所以，在獎勵方法中正確處理好物質(zhì)刺激和精神鼓勵的關(guān)系，對調動(dòng)員工積極性，提高工作效率將起到積極有效的功用。

　　4.重視形象塑造，提升社會(huì )公信度。要注重農商銀行員工禮儀培訓，做到接人待物周到得體，解疑答難，口辭清楚，簡(jiǎn)潔準確，辦理業(yè)務(wù)又快又好。樹(shù)起農商人優(yōu)質(zhì)、高效、溫馨、可親的服務(wù)形象。強化視覺(jué)效果，在農商行名稱(chēng)、標志、辦公用具、招牌、營(yíng)業(yè)柜臺、工作服制作等外觀(guān)設計上注意色彩、規格、類(lèi)型及字體字號的統一性，讓員工及公眾明確企業(yè)的社會(huì )定位及存在意義，從而對農村商業(yè)銀行產(chǎn)生公眾認識、依賴(lài)及好感，提升農商行可信度。

　　5.加強思想引導，培育忠誠度認同感歸屬感。農商銀行領(lǐng)導層要身體力行，淡化私欲，多想公事，大講正氣，摒棄邪念，以自己的言行引導員工，避免“以言代法”的簡(jiǎn)單思想工作方法。并要組織員工學(xué)習相關(guān)制度，讓制度精神為員工所領(lǐng)會(huì )，搞高員工遵守制度的自覺(jué)性。同時(shí)把建立農商銀行企業(yè)文化的重要性及必要性耐心向員工進(jìn)行傳導，讓他們明白形成統一的價(jià)值觀(guān)對自己及單位的雙重要性，讓員工對農商銀行充滿(mǎn)信心，并以作為一名農商銀行職工而自豪，達到統一思想，強化認同、增加凝聚力和親和力，促進(jìn)農商銀行以嶄新的姿態(tài)發(fā)展的目的。

論企業(yè)文化10

　　現如今，旅游業(yè)已經(jīng)成為國內外的一個(gè)重要產(chǎn)業(yè)，在當前激烈的市場(chǎng)競爭環(huán)境下，旅游企業(yè)之間出現了各種不同手段的較量，企業(yè)文化將成為企業(yè)間競爭的一個(gè)核心元素，與企業(yè)文化之間的較量同時(shí)出現的還有價(jià)格、資源、服務(wù)項目等等，從各個(gè)方面強化自身是當前旅游企業(yè)生存和發(fā)展之道。綜合各個(gè)方面的競爭來(lái)看，旅游企業(yè)的文化競爭地位日趨重要，成為企業(yè)核心競爭力的一個(gè)重要保障。

　　1、旅游企業(yè)文化建設過(guò)程中存在的問(wèn)題

　　從我國旅游企業(yè)文化建設的現狀分析，企業(yè)文化建設總體趨勢完好，比如說(shuō)許多旅游企業(yè)文化建設這一環(huán)節能夠明確投入，在對企業(yè)文化建設上的認識也有所加深，這些都是旅游企業(yè)對企業(yè)文化建設重視的表現。盡管如此，在企業(yè)文化建設過(guò)程中，許多旅游企業(yè)還存在著(zhù)一些問(wèn)題，對企業(yè)文化建設的實(shí)用性方面和在企業(yè)文化建設的思想建設方面等都還存在著(zhù)一定不足，需要引起注意。

　　首先，從旅游企業(yè)文化建設的意識上來(lái)說(shuō)，一些中小旅游企業(yè)在文化建設過(guò)程中還存在不足。這種對企業(yè)文化建設認識上的局限性在一些規模相對比較大的旅游企業(yè)來(lái)說(shuō)表現的不是很明顯，因為這些規模較大的企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中通過(guò)不斷的總結和反思，基本上已經(jīng)形成了一定的企業(yè)文化理念，對企業(yè)文化建設的重要性有了獨特見(jiàn)解，加之這些企業(yè)在運作上也相對比較規范，有相對規范的企業(yè)文化建設理念。那么，與之相對的一些小型旅游企業(yè)則不然，對于企業(yè)文化建設的領(lǐng)悟還僅僅停留在一個(gè)相對較低的層面，企業(yè)文化建設在內涵上還有所欠缺，對于本企業(yè)內部的文化建設還不夠重視，而這種不重視恰恰導致了企業(yè)文化建設過(guò)程中會(huì )有所欠缺，阻礙了企業(yè)的發(fā)展。

　　其次，旅游企業(yè)文化建設略顯急于求成。在企業(yè)文化建設過(guò)程中，急于求成所導致的后果不僅僅是企業(yè)文化建設力度不夠，更加會(huì )導致企業(yè)文化建設效果不明顯。在許多旅游企業(yè)中，企業(yè)領(lǐng)導者想通過(guò)企業(yè)文化建設在短時(shí)間內提升企業(yè)的整體競爭力，但是卻忽視了企業(yè)發(fā)展的自然規律，過(guò)于急切的將企業(yè)文化建設成果體現出來(lái)的做法往往起到相反的作用。同時(shí)，在企業(yè)文化建設方面呈現的過(guò)于急躁的狀態(tài)，更會(huì )使企業(yè)內部領(lǐng)導與員工之間無(wú)法達成共識，阻礙了企業(yè)凝聚力的形成。

　　第三，旅游企業(yè)文化建設過(guò)于感性�！叭诵曰�”觀(guān)念在企業(yè)文化建設中的作用是顯而易見(jiàn)的，而且在當前環(huán)境下，許多企業(yè)在文化建設方面都在大力提倡人本觀(guān)念，要在企業(yè)文化建設中尊重員工的個(gè)性化發(fā)展，但是，這種人本觀(guān)念在一些旅游企業(yè)中卻被理解為“感性”，甚至是過(guò)于“感性”，將“感性”應用到企業(yè)文化建設中是正確的，但是過(guò)于“感性”就會(huì )導致企業(yè)在進(jìn)行文化建設過(guò)程中缺乏理性觀(guān)念，阻礙企業(yè)文化建設的效果體現。

　　2、企業(yè)文化建設對提升旅游企業(yè)核心競爭力的重要作用

　　從目前來(lái)看，無(wú)論是任何一個(gè)企業(yè)，在核心競爭力的競爭過(guò)程中不僅僅體現為經(jīng)濟實(shí)力和技術(shù)實(shí)力的.競爭，還體現為文化層面的競爭，企業(yè)文化在當前環(huán)境中已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展和進(jìn)步的一個(gè)重要元素。那么，在旅游企業(yè)中亦是一樣，企業(yè)文化建設對于旅游企業(yè)來(lái)說(shuō)更是一種核心力量，是促進(jìn)旅游企業(yè)實(shí)現科學(xué)化和人性化發(fā)展的一個(gè)重要保障，是提升旅游企業(yè)核心競爭力的重要因素。

　　2.1企業(yè)文化建設有利于提升旅游企業(yè)的管理水平

　　企業(yè)管理在企業(yè)中屬于一種硬性的規定，管理者可以通過(guò)許多硬性的規章制度來(lái)對企業(yè)實(shí)行有效管理，甚至在某些時(shí)候可以略顯強制性，通過(guò)許多規章制度的強制落實(shí)，能夠在很大程度上促進(jìn)企業(yè)在管理上實(shí)現規范化。同時(shí)，許多旅游企業(yè)在管理過(guò)程中借鑒其他企業(yè)的管理經(jīng)驗，將管理經(jīng)驗應用到本企業(yè)內部，在一定程度上也起到了很好的效果。但是，僅僅靠硬性的管理和一味的引進(jìn)經(jīng)驗來(lái)支撐的企業(yè)管理是不夠的，還需要對企業(yè)管理施行“軟化”。所謂“軟化”，就是在企業(yè)管理一系列規章制度等硬性條件下，同時(shí)建立與企業(yè)發(fā)展想適應的企業(yè)文化建設，這樣，就實(shí)現了企業(yè)管理的軟化�？梢哉f(shuō)將企業(yè)管理“軟化”并非是對企業(yè)管理“弱化”，尤其是在旅游企業(yè)中，加強企業(yè)文化建設恰恰能夠在很大程度上促進(jìn)企業(yè)管理的有效展開(kāi)。雖然在許多旅游企業(yè)中都制定了一系列的獎勵和激勵制度，使員工在付出的后能夠得到一定的回報，但僅僅憑借著(zhù)物質(zhì)上的激勵是不夠的，還需要從精神上對員工體現人文關(guān)懷，讓企業(yè)員工能夠在企業(yè)日常管理過(guò)程中積極服從上級安排，在遇到問(wèn)題的時(shí)候能夠站在企業(yè)的角度來(lái)思考問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，企業(yè)文化建設的效果好壞可以直接表現在企業(yè)的日常管理中，比如說(shuō)天津中國青年旅行社在價(jià)值觀(guān)建設方面，就體現為“敬業(yè)、忘我、親和、精益”這幾個(gè)方面，這種價(jià)值觀(guān)念的熏陶是企業(yè)員工能夠在企業(yè)進(jìn)行管理的時(shí)候從企業(yè)出發(fā)，自覺(jué)配合企業(yè)的管理，亦能夠在企業(yè)管理出現問(wèn)題的時(shí)候，幫助企業(yè)領(lǐng)導者對企業(yè)管理中存在的問(wèn)題加以指正。因此說(shuō)，企業(yè)管理作為旅游企業(yè)核心競爭力的一個(gè)重要體現，離不開(kāi)企業(yè)文化建設的支持。

　　2.2企業(yè)文化建設有利于促進(jìn)旅游企業(yè)形成完善的激勵制度

　　從目前來(lái)看，許多企業(yè)在提及激勵制度的時(shí)

　　候就會(huì )想到工資激勵，很多企業(yè)領(lǐng)導者將激勵制度簡(jiǎn)單的看作是企業(yè)要在員工為企業(yè)做出一定貢獻的時(shí)候，給與員工一定的物質(zhì)獎勵，但是，僅有物質(zhì)獎勵的企業(yè)激勵制度是不完善的，也很難實(shí)現企業(yè)實(shí)際激勵的效果。在企業(yè)激勵制度的構建過(guò)程中，不僅僅需要物質(zhì)層面上的激勵，更加需要精神上的激勵。企業(yè)文化建設在企業(yè)內部來(lái)說(shuō)能夠起到團結員工，激勵員工的作用。將企業(yè)文化建設融入到企業(yè)激烈制度中去，從人性化角度出發(fā)，建立健全旅游企業(yè)的激勵制度。

　　2.3企業(yè)文化建設有利于提升旅游企業(yè)的品牌競爭力

　　品牌競爭力不僅僅體現在一些服裝、電子、家居等行業(yè)中，在旅游企業(yè)中也會(huì )有所體現，旅游企業(yè)的核心競爭力提升在很大程度上也表現為企業(yè)的品牌競爭力。在我國大大小小的旅行社有很多，但在每個(gè)地區總會(huì )有令消費者信得過(guò)的幾家旅行社，就全國范圍來(lái)所，中國青年旅行社在各個(gè)地區的分社的影響力顯得都頗大，追其根源，就來(lái)自旅游企業(yè)品牌的影響力。企業(yè)的品牌不僅僅包含產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的質(zhì)量，還在很大程度上受企業(yè)文化理念的影響，中國青年旅行社的影響力之所以大，品牌效應之說(shuō)以高，在很大程度上取決于其企業(yè)文化建設能夠吸引消費者，能夠讓消費者信賴(lài)。幾乎在中國青年旅行社的各個(gè)分社里，都將“以人為本、顧客至上”作為服務(wù)理念，將“實(shí)事求是”作為工作作風(fēng)，在價(jià)值觀(guān)上推崇“敬業(yè)、忘我”，這些都屬于企業(yè)的文化建設，尤其是在天津中國青年旅行社中，更是在以旅游為基礎上，不斷推進(jìn)客運、電子商務(wù)等服務(wù)，塑造品牌效應，提升其品牌的影響力。

　　2.4企業(yè)文化建設有利于提升旅游企業(yè)的文化競爭力

　　企業(yè)文化建設在旅游企業(yè)中的作用直接表現在提升企業(yè)的文化競爭力，促進(jìn)企業(yè)文化競爭力的提升。加強企業(yè)文化建設，能夠有力的促進(jìn)企業(yè)內部員工與員工之間、員工與領(lǐng)導之間、領(lǐng)導與領(lǐng)導之間形成統一的思想，共同的價(jià)值觀(guān)念，統一

　　的思想，共同的價(jià)值觀(guān)念，統一的思維方式和行事作風(fēng)，企業(yè)文化建設能夠有效的將旅游企業(yè)內部的各種力量整合起來(lái)，使文化競爭力明顯的表現出來(lái)。

　　2.5企業(yè)文化建設有利于提升旅游企業(yè)的執行力

　　執行力作為企業(yè)核心力的一個(gè)重要組成部分，在企業(yè)中起著(zhù)積極的作用，促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展和變化，使企業(yè)能夠迅速的汲取信息，獲得更廣闊的發(fā)展空間。企業(yè)文化建設在企業(yè)執行力方面有著(zhù)突出作用。企業(yè)中，完善企業(yè)文化建設能夠更加促進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導和員工形成相對先進(jìn)的思想，使他們的行事作風(fēng)具有一定的統一性，在執行過(guò)程中具備一定的思想基礎。毫無(wú)疑問(wèn)，加強企業(yè)文化建設，能夠促進(jìn)旅游企業(yè)執行力的提升，使企業(yè)在競爭面前不乏方向感，使得企業(yè)決策更加明確。

　　2.6企業(yè)文化建設有利于提升旅游企業(yè)支持力

　　在許多企業(yè)家眼里，片面的將企業(yè)的支持力看作是企業(yè)財力和物力的綜合體，而忽視了企業(yè)文化建設所得到的力量，這種觀(guān)點(diǎn)不僅僅是片面的，更是缺乏科學(xué)依據的，尤其是在旅游企業(yè)中，將企業(yè)的支持力僅僅局限于財力更是不正確的。那么，在旅游企業(yè)中，普遍存在著(zhù)一個(gè)特點(diǎn)，即企業(yè)本身就是針對文化進(jìn)行的，需要文化的支持和作用，企業(yè)中離不開(kāi)文化的因素，即使是企業(yè)財力的支持也離不開(kāi)文化元素。因此，在旅游企業(yè)獲得企業(yè)支持力的時(shí)候，需要文化建設的參與，只有這樣，才能夠真正的提升旅游企業(yè)的核心競爭力。

　　總之，旅游企業(yè)的文化建設對于企業(yè)核心競爭力的作用是顯而易見(jiàn)的，加強旅游企業(yè)的文化建設，通過(guò)文化建設促進(jìn)企業(yè)核心競爭力的提升，從而促進(jìn)旅游企業(yè)在復雜的市場(chǎng)競爭環(huán)境中能夠擁有自己的優(yōu)勢�？梢�(jiàn)，企業(yè)文化建設對整個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)也是至關(guān)重要的，將旅游企業(yè)的文化與其競爭水平聯(lián)系起來(lái)，從而促進(jìn)旅游企業(yè)核心競爭力的提升，這將是企業(yè)家的明智之選。

論企業(yè)文化11

　　[摘要]隨著(zhù)現代企業(yè)文化的快速發(fā)展，其傳播涉及的范圍越來(lái)越廣，研究領(lǐng)域內部也越來(lái)越深入。本文依據現代企業(yè)文化的傳播構成要素，詳細論述了現代企業(yè)文化傳播的對內傳播模式和對外傳播模式，希望能夠對現代企業(yè)文化傳播的研究提出一些可行性建議。

　　[關(guān)鍵詞]現代企業(yè)文化傳播模式

　　現代企業(yè)文化是在經(jīng)濟活動(dòng)組織中形成的一種行為習慣、意識形態(tài)，是一個(gè)企業(yè)共同信仰的價(jià)值觀(guān)，包括信念、符號、儀式等方面，在不同的企業(yè)歷史時(shí)間有著(zhù)不同的特征，既有時(shí)代的氣息，又有歷史的特色。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)必定擁有自己獨特的文化背景，這種文化可以從很多方面表現出來(lái)，或者進(jìn)一步說(shuō)優(yōu)秀企業(yè)的文化無(wú)處不在�，F代企業(yè)文化是促使企業(yè)不斷進(jìn)步的充分條件，能夠提高企業(yè)在市場(chǎng)競爭中的軟實(shí)力，為企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展、制度的確立提供智力支持和道德基礎，密切員工與企業(yè)、工作之間的關(guān)系，達到三方的和諧統一。傳播是指個(gè)人或者團體利用符號系統向其他人或者團體傳遞信息的一個(gè)過(guò)程，傳播在歷史上要先于文化產(chǎn)生，傳播是文化最基本的屬性�，F代企業(yè)文化傳播大多是應用領(lǐng)域內的傳播，是現代企業(yè)通過(guò)各種傳播途徑，向內部員工和外部社會(huì )宣傳自己的過(guò)程�，F代企業(yè)文化有一般文化的共性，也有自己獨特的傳播個(gè)性。

　　一、現代企業(yè)文化傳播構成

　　現代企業(yè)文化傳播構成要素包括：文化傳播的主體、客體——人;文化信息本身;傳播媒介;噪音;傳播環(huán)境;信息反饋;傳播效果等幾個(gè)方面。

　　首先，現代企業(yè)文化傳播活動(dòng)中最基本的也是最基礎的要素是人，既包括信息的發(fā)送者也包括信息的接收者。發(fā)送者是企業(yè)中組織化的部分，接收者通常是企業(yè)中的個(gè)體成員，是一個(gè)具有某種普遍性質(zhì)的群體。在現代企業(yè)文化傳播實(shí)踐活動(dòng)中，企業(yè)員工既是文化的發(fā)起者、傳播者，又是文化信息傳播活動(dòng)的被動(dòng)接收者、反映者。德博拉·坦嫩的《那不是我的本意》中：“傳播是一個(gè)持續流，每個(gè)人都同時(shí)是被動(dòng)反應者和主動(dòng)者，主動(dòng)者和被動(dòng)反映者�！逼浯�，現代企業(yè)文化傳播活動(dòng)中的重要因素是企業(yè)文化信息本身，傳播的信息等于信息包含的意義加上承載這種意義的符號就形成了信息本身。其中的意義指的是人們對于自然事物或者是社會(huì )事物的認知狀況，是人類(lèi)賦予對象事物的一些象征性東西。符號就是信息內容所借助的外在形式或者載體，是傳播信息和表達信息時(shí)必不可少的一個(gè)要素�，F代企業(yè)要將文化信息編碼成為語(yǔ)言、圖像、文字等一系列符號，接受者要對這些符號進(jìn)行翻譯和解讀，領(lǐng)會(huì )其中蘊含的精神和意義。其中信息時(shí)傳播活動(dòng)中最主要的組成部分，它的關(guān)鍵性作用在于把精神意義從一個(gè)集體傳遞到另一個(gè)集體。另外，由于傳播主體和客體自身條件的千差萬(wàn)別，所以符號表征出來(lái)的意義與傳播主體所要表達的本意往往會(huì )有一定的差異，這種情況在傳播活動(dòng)中經(jīng)常遇見(jiàn)。

　　第三，現代企業(yè)文化傳播離不開(kāi)傳播媒介，媒介是文化信息的承載者和傳遞者，又稱(chēng)傳播渠道或交流工具，是將傳播活動(dòng)中的傳播主客體連接起來(lái)的紐帶和橋梁。社會(huì )系統、表達工具，以及先進(jìn)技術(shù)為基礎的表現形式等都屬于傳播媒介。這些媒介都屬于社會(huì )的一個(gè)組成部分，受到政策、法律以及風(fēng)俗習慣的制約和規范。

　　第四，現代企業(yè)文化傳播過(guò)程中存在著(zhù)不和諧表現因素——噪音。噪音信息指的是在傳播過(guò)程中，影響或者阻礙正確的文化信息的傳播以及被接受的一些列事物的總稱(chēng)。文化信息傳播過(guò)程中產(chǎn)生噪音可能是企業(yè)內部的原因也可能是外部原因，其中內部的噪音可能由于傳播者自身的要求、智力、潛能等因素，外部的噪音可以歸結為文化信息的傳播情景差異。

　　第五，現代企業(yè)文化傳播因素還包括傳播情景。情景指的是對現代企業(yè)文化傳播行為產(chǎn)生直接或間接影響的外部因素綜合，主要是具體的文化傳播活動(dòng)進(jìn)行時(shí)的場(chǎng)景：傳播時(shí)間、傳播地點(diǎn)、接受對象構成、以及其他外在條件。廣義上的傳播情景還有傳播主體和客體所處的社會(huì )群體、組織機構狀況、語(yǔ)言文化習慣、信仰風(fēng)俗宗教等比較廣闊的范圍。

　　第六，現代企業(yè)文化傳播過(guò)程中必不可少的一部分是信息反饋。信息反饋指的是接受者對接收到的文化信息作出的反應或者回應，是伴隨著(zhù)對文化信息符號的解讀進(jìn)行的第二次文化信息符號化行為，是接受客體對文化傳播活動(dòng)的反作用。在傳播活動(dòng)中，信息接收者的反映就是對文化傳播的及時(shí)反饋，積極的信息反饋可以促進(jìn)傳播行為的發(fā)生、發(fā)展，消極的反饋則是抑制或者阻礙文化傳播行為的進(jìn)行，也可以起到矯正文化信息的.作用。因此，信息反饋可以用來(lái)指導企業(yè)自身行為表現，例如制度規范的調整、人員的合理配置等。

　　最后，現代企業(yè)文化傳播活動(dòng)的開(kāi)展必然產(chǎn)生一定的傳播效果，就是傳播活動(dòng)起到了什么樣的作用。傳播效果按照影響的程度可以分為認知層面、態(tài)度層面和行為層面，是一個(gè)完整的傳播效果形成所經(jīng)歷的不同階段。傳播活動(dòng)本身總是有著(zhù)某種影響力存在的，由于傳播因素的不確定性和傳播主客體的巨大差異性，這種影響總是隨著(zhù)傳播活動(dòng)的進(jìn)行而不斷變化，這種影響的變化可能是意識的變化、行為的變化或者是認知的變化。

　　二、現代企業(yè)文化傳播的模式

　　在現代企業(yè)文化傳播過(guò)程中，根據接收對象的不同，可以將其分為對內傳播、對外傳播兩種傳播模式。

　　1.現代企業(yè)文化的對內傳播

　　現代企業(yè)文化的對內傳播是企業(yè)本身把自己秉承的優(yōu)秀精神價(jià)值向內部員工進(jìn)行傳播，促使員工對自身所在企業(yè)的文化產(chǎn)生認同，從而適應企業(yè)生活環(huán)境、明確企業(yè)的發(fā)展目標、統一企業(yè)的價(jià)值評價(jià)，并形成一套規范的行為模式，在長(cháng)期的企業(yè)生活中內化成為員工自身的行為習慣和文化態(tài)度。真正成為企業(yè)內部的一員，符合企業(yè)的長(cháng)遠愿景規定以及價(jià)值體系標準�，F代企業(yè)文化傳播要想打造優(yōu)秀的文化氛圍，必須再企業(yè)內部進(jìn)行有意識的文化傳播，這種傳播的主要內容指的是企業(yè)中已經(jīng)成熟的優(yōu)秀行為模式，包含三個(gè)層面：企業(yè)文化的物質(zhì)層面、行為層面和制度層面。這三個(gè)行為層是現代企業(yè)的精神文化符號表現層。而接受者隱性的心理模式即是員工的文化內化，是文化傳播的關(guān)鍵所在，顯在的文化行為模式傳播是基礎傳播，只有內化程度的高度進(jìn)行才是現代企業(yè)文化傳播的真正目的所在�，F代企業(yè)文化的對外傳播是指企業(yè)借助社會(huì )主流媒介、專(zhuān)業(yè)報刊、網(wǎng)絡(luò )廣告等來(lái)宣傳自身的文化特色，樹(shù)立良好的品牌形象。任何企業(yè)都致力于在現代市場(chǎng)經(jīng)濟的競爭中求得良好的發(fā)展，在社會(huì )中形成完美的產(chǎn)品形象和企業(yè)形象，贏(yíng)得廣大消費者的高度認可與好評，從而取得長(cháng)遠的發(fā)展空間。

　　現代企業(yè)文化對內傳播中，領(lǐng)導者以及企業(yè)的全體員工都可以是或者說(shuō)應該是企業(yè)文化的傳播者和接受者。作為企業(yè)的一員，基于感情的需要的自身環(huán)境的安全考慮，他們都樂(lè )于廣泛地接收企業(yè)文化信息，也傾向于接收并傳遞和自身環(huán)境息息相關(guān)的一系列信息，這些就是企業(yè)要傳播的重點(diǎn)文化信息，把企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)價(jià)值評價(jià)、企業(yè)意識形態(tài)都融入這些符號表征中，傳遞給企業(yè)內部的員工。這種文化內部傳播最好借助于企業(yè)內刊，企業(yè)內刊大多以展示企業(yè)面貌和員工精神狀態(tài)為主，表?yè)P模范工作人物，批評不良工作行為;向員工提供豐富的管理知識和工作經(jīng)驗技術(shù);提倡企業(yè)理念、企業(yè)文化傳播和生活報道。

　　現代企業(yè)文化對內傳播過(guò)程中，員工對于企業(yè)文化傳播的內化是指員工自身構建一種穩定的隱性心理模式，最后形成員工的自身人格。員工對于企業(yè)文化的內化大致分為三個(gè)階段：一是對待不同的環(huán)境有著(zhù)充足的行為反映和心理反映，并把這些反映形成自身的習慣;二是對待新環(huán)境，積極主動(dòng)的進(jìn)行觀(guān)察學(xué)習，并把這種能力內化為自身的習慣;三是對待新環(huán)境，沒(méi)有進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習條件的情況下，利用自己已有的經(jīng)驗進(jìn)行積極應對，并把這種反應上升為習慣。企業(yè)員工的內化行為產(chǎn)生可以分為進(jìn)行中的反應和既成反應，那些在新情景以及不熟悉的環(huán)境中發(fā)生的行為是“進(jìn)行中的反應”，這些行為具有強烈的動(dòng)蕩性和不確定性，沒(méi)有形成穩定的模式性和組織性。而企業(yè)精神文化價(jià)值的確定是由熟悉的情景中產(chǎn)生的既成反應，這些行為具有穩定的模式性和組織性。

　　2.現代企業(yè)文化的對外傳播

　　現代企業(yè)文化對外傳播主要以樹(shù)立企業(yè)良好形象為目標，包括產(chǎn)品形象、銷(xiāo)售服務(wù)形象和公共關(guān)系形象等。在對外傳播過(guò)程中所有的不論借助媒體與否，用語(yǔ)言的、非語(yǔ)言的符號向企業(yè)以外的大眾傳播企業(yè)文化的主體，包括領(lǐng)導者和普通員工都是企業(yè)形象的代言人，都肩負著(zhù)傳播企業(yè)文化的使命，“員工是現代企業(yè)文化傳播的第一媒介”。從傳播媒介來(lái)看，大眾媒介是現代企業(yè)文化對外傳播的主要形式，從傳播的歷時(shí)角度來(lái)看，現代企業(yè)文化傳播的目標是樹(shù)立現代企業(yè)形象、提高企業(yè)知名度，得到廣大消費者的支持與認可，從而實(shí)現企業(yè)發(fā)展的長(cháng)遠目標。從共時(shí)的角度來(lái)來(lái)，現代企業(yè)文化的對外傳播，是同競爭對手進(jìn)行實(shí)力比拼的一個(gè)重要手段，企業(yè)的文化傳播可以提高自身的影響力和企業(yè)內在地位，獲得更多的市場(chǎng)發(fā)展機會(huì )。

　　三、結語(yǔ)

　　現代企業(yè)的發(fā)展越來(lái)越注重精神文化的巨大作用，一個(gè)企業(yè)擁有良好的文化氛圍可以全面提升其在社會(huì )競爭中的價(jià)值地位，獲得廣泛的社會(huì )認可，能夠給企業(yè)的長(cháng)遠發(fā)展創(chuàng )造良好的發(fā)展機遇，并且能夠提高自身的綜合實(shí)力，為現代企業(yè)的未來(lái)發(fā)展打下良好的文化基礎。

論企業(yè)文化12

　　企業(yè)以銷(xiāo)售利潤為生存的根本，銷(xiāo)售利潤靠人來(lái)實(shí)現，而要實(shí)現人的創(chuàng )造力，靠的就是企業(yè)的文化。有文化就有利潤，有利潤就有企業(yè)的長(cháng)治久安，就有企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力。因此，打造一個(gè)好的企業(yè)文化就是成就一個(gè)非凡的企業(yè)管理者最核心的任務(wù)。

　　好的企業(yè)文化應該以“人”為核心的貫穿力，通過(guò)對人的價(jià)值認同去實(shí)現企業(yè)的高速發(fā)展，中國有句俗話(huà)叫“一人興邦”，意思是說(shuō)一個(gè)人的智慧可以改變一個(gè)國家的命運，那么一個(gè)人的智慧就自然可以改變一個(gè)企業(yè)的命運了。

　　那怎樣才能實(shí)現人才的一人興邦呢？問(wèn)題的最核心就是建立起適合人才成長(cháng)的機制，讓人才為未來(lái)的人才不斷的創(chuàng )造平臺，不斷的擴張企業(yè)的版圖。因此，就要建立一種全人才的方位機制。放棄那種：“適合企業(yè)的人才，才是最好的人才�！钡男∷悸�。用包容的心去創(chuàng )造一個(gè)：“只要是人才就適合企業(yè)”的新的文化機制。不怕你強，就怕你不強，其實(shí)從《三國演義》的故事中我們就可以得到啟發(fā)，人才的集中構建了魏國的強大，也打造了蜀國的繁盛，從總體而言，兩者的人才戰略塑造了兩國的'鼎盛與繁榮，可見(jiàn)人才對于企業(yè)的重要性。而引進(jìn)了人才之后的合理化考核，以及以身作則的表率作用，以及當權者把握局面的度的手法處理上，就可以看出兩家的不同命運。

　　曹操深知人才的重要性，在制訂人才戰略的時(shí)候，當劉備來(lái)投靠曹操的時(shí)候，曹操深知劉備絕對會(huì )成為今后的大禍患，可是為了不影響整個(gè)人才戰略的實(shí)行，使外界產(chǎn)生魏國不容才的大局上，曹操乾綱獨斷，制訂了留下劉備的人才戰略指導思路，其氣魄與氣勢就可見(jiàn)一般。在推行人才制度的時(shí)候，選材用人，使管理的思想發(fā)揮到幾乎及至，成就了魏國的千秋大業(yè)，也就實(shí)現了曹操從一個(gè)逃犯到一個(gè)皇帝的人生命運的轉變。

　　而同為用人，劉備也采取了包容的心態(tài)，但是劉備用人以穩為主，以情誼取人，制人，經(jīng)不起挫折與改變，經(jīng)高人指點(diǎn)之后知道天下有臥龍，禮賢下士對人才的關(guān)懷無(wú)不進(jìn)入及至，以情待人使人才充分得到尊重，但是在號稱(chēng)：“臥龍鳳雛”之一的龐統去接洽劉備謀求發(fā)展的時(shí)刻，劉備卻以其貌不揚而疏遠龐統，與曹操對龐統的大度而言，實(shí)在是難有所比，僅此一點(diǎn)即可以看出兩人用人的核心人才觀(guān)不同，劉備求才的包容是做出來(lái)的，而曹操聚集天下英豪成就魏國是氣魄與膽識，是發(fā)自?xún)刃牡�。當得知龐統的計謀算計了自己之后，曹操并沒(méi)有對龐統進(jìn)行指責，相反的檢討自己的錯，對火燒赤壁的事件坦然面對，以笑來(lái)面對失敗，飽經(jīng)挫折終于再起。

　　而劉備的人才戰略制訂是虛偽的求才，由于在制訂人才戰略中的情感色彩加深太濃，所以，導致關(guān)羽死后，自己的境地處于兩難，不但沒(méi)有為關(guān)羽報仇，相反的損失了蜀國的整個(gè)國家戰略，國家兵力，以及愛(ài)將張飛，自己也被這樣的人才構架所導致的挫折，憂(yōu)郁死于蜀都，終沒(méi)有成就其帝王夢(mèng)。

　　從兩點(diǎn)可以看出慷慨用人的人，得到的將是人才的追捧，人才的服從，而委瑣的用人，只會(huì )導致局面的控制失常，當這種機制一旦扎根將直接導致企業(yè)的衰弱，最危急時(shí)甚至會(huì )給企業(yè)帶來(lái)致命的打擊。

　　國家是大綱，企業(yè)是載體，試想一下，在一個(gè)企業(yè)中，如果一部分人明知道企業(yè)出現了某種問(wèn)題或者可以在哪個(gè)地方幫企業(yè)控制成本，而猶豫于形勢不去管，不去理睬，而另一部分人不知道企業(yè)的問(wèn)題，而管著(zhù)企業(yè)，理著(zhù)企業(yè)并將錯誤不斷的延誤下去，那企業(yè)的得失在哪里，企業(yè)付出的薪酬在哪里得到回報與補償呢？對于知道問(wèn)題的人，沒(méi)有將問(wèn)題告訴企業(yè)，缺乏員工的本分，企業(yè)付出的酬勞沒(méi)有起到任何的作用，而對于不知道問(wèn)題的人，由于不知道問(wèn)題在哪，而完全沒(méi)有憂(yōu)患意識，拿著(zhù)高薪，卻將企業(yè)引向衰亡的盡頭，企業(yè)付出的酬勞、權利都獲得了。而他們對企業(yè)的責任，又去哪里了呢？而造成這一切問(wèn)題的核心原因是什么呢？社會(huì )強調的是逆向思維，用倒推的方法去解決問(wèn)題，既然明知道有問(wèn)題，解決問(wèn)題就只有靠自己。

　　因此，要建立企業(yè)的核心文化，首先要做到的是大膽用人、選拔賢才、用公平的制度去給人才以機會(huì )，以人才的實(shí)力展現出企業(yè)最核心的魅力，使企業(yè)充滿(mǎn)生機與底蘊。在獲得了人才之后，如何的去管理人才靠的就是制度的公平化，而不是情感化。對企業(yè)而言，要將人才的本才、口才、辯才、德才、量才、度才進(jìn)行全方位的考核，并作出公正的評估，擇崗而適。在企業(yè)中要獲得更多的人才就必須做到公平化就必須制定“門(mén)戶(hù)開(kāi)放的總裁面對面”建議制度（包括思想建議，人才建議，將人權放在員工的手里，使員工的命運與企業(yè)的命運掛鉤，將責任進(jìn)行到底）與“責任到人”的責任制度。建立起這樣的文化，就可以創(chuàng )造企業(yè)的頂級核心文化。

　　將核心文化推廣到市場(chǎng)，就可以成為全國人才追捧的對象，而人才追捧的對象，就必然成為市場(chǎng)銷(xiāo)售的導向，這樣的企業(yè)就不再以利潤為支撐，而是靠人才去謀發(fā)展，利潤已經(jīng)不再是企業(yè)考慮的問(wèn)題，因為源源不斷的利潤，已經(jīng)使企業(yè)的成長(cháng)達到一個(gè)鼎盛的繁榮。

論企業(yè)文化13

　　摘要：企業(yè)文化的建設關(guān)鍵在于員工的文化建設。企業(yè)秘書(shū)特殊的身份，使得其個(gè)人文化建設非常重要。本文擬就企業(yè)秘書(shū)在企業(yè)文化建設中所起的作用，從企業(yè)發(fā)展的角度與個(gè)人發(fā)展的角度分別論述了企業(yè)秘書(shū)文化建設的相關(guān)問(wèn)題。

　　關(guān)鍵詞：企業(yè)秘書(shū)；企業(yè)文化；作用

　　企業(yè)文化建設是一項長(cháng)期的系統工程，既包括企業(yè)內部的文化建設，又包括企業(yè)對外的品牌建設。企業(yè)文化建設是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，目前一些企業(yè)所標榜的企業(yè)文化，大多是指企業(yè)領(lǐng)導所倡導的企業(yè)精神和經(jīng)營(yíng)理念，與企業(yè)當下所擁有的實(shí)際文化有偏差，其目標的最終完成還需要全體員工的共同努力。企業(yè)秘書(shū)身份特殊，在工作中起到承上啟下、溝通內外的作用，從一定程度上代表著(zhù)領(lǐng)導的意識和企業(yè)的形象，其素質(zhì)品格直接影響到企業(yè)文化的建設程度。

　　一、企業(yè)文化建設關(guān)鍵在于“人”的建設企業(yè)文化是最近十多年中文文獻中很有熱度的一個(gè)詞。

　　目前學(xué)界一致認為企業(yè)文化包含三個(gè)層次：一是精神文化，這是核心層，涵蓋了企業(yè)文化所有的精髓，包括企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值取向、與發(fā)展前景等；二是制度文化，包括激勵機制、酬薪機制、規章制度、職場(chǎng)培訓計劃等；三是物質(zhì)文化，這是企業(yè)文化的表層，包括企業(yè)形象、辦公環(huán)境、員工著(zhù)裝等表象的東西。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的靈魂，它表現在企業(yè)管理的各個(gè)環(huán)節中——從高層領(lǐng)導到普通員工，從表面現象到內在本質(zhì)，從價(jià)值導向到制度建設，處處可見(jiàn)企業(yè)文化的影子。

　　在企業(yè)文化價(jià)值鏈的眾多環(huán)節中，企業(yè)中人是企業(yè)文化的最終載體。因為企業(yè)文化是建立在員工高度認同的基礎上，任何先進(jìn)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念如果得不到員工心理上得接受，那么企業(yè)文化只能是空中樓閣。業(yè)內有一句話(huà)很是流行：企業(yè)文化首先是老板文化，老板的文化決定了企業(yè)的文化，乍一聽(tīng)，此話(huà)似乎很有道理。但細細咂摸，“老板的文化”只是企業(yè)領(lǐng)導的一廂情愿，具有強烈的個(gè)人化色彩，對企業(yè)文化的方向和實(shí)踐路徑固然有一定的引導作用，但其最終成為“企業(yè)的文化”還要有一個(gè)前提，即“老板的文化”已經(jīng)內化為“員工的文化”：企業(yè)員工所共同擁有的理想、信念與行為準則。

　　一些企業(yè)打造出了很多響亮的文化口號與標語(yǔ)，這其實(shí)是對企業(yè)文化的另一種誤解。企業(yè)文化是逐步形成的，不是靠幾個(gè)漂亮的裝飾品所能詮釋的，如此表面的企業(yè)文化，只能流于形式化、功利化。其實(shí)，企業(yè)文化的建設有其基本的路徑：確定企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)、形成企業(yè)文化個(gè)性、打造企業(yè)文化標識。企業(yè)文化的建設是一個(gè)持續的動(dòng)態(tài)的過(guò)程，雖然不同的企業(yè)有不同的企業(yè)文化，但初衷都是培育員工的崗位主人翁精神，鼓勵每個(gè)員工在企業(yè)中發(fā)揮重要作用，提升團隊的執行力，最終使企業(yè)文化意識根植在全體員工心中，并體現在員工的`工作之中。說(shuō)到底，企業(yè)文化建設關(guān)鍵在于員工的文化建設，建設有文化的企業(yè)首先應該從人的建設開(kāi)始。

　　二、發(fā)揮企業(yè)秘書(shū)在企業(yè)文化建設中的作用

　�。ㄒ唬┢髽I(yè)秘書(shū)在企業(yè)文化建設中具有標桿示范作用在企業(yè)文化建設中，企業(yè)領(lǐng)導是推動(dòng)者、示范者和踐行者。企業(yè)領(lǐng)導身體力行固然對企業(yè)文化的宣導與輻射產(chǎn)生潛移默化的影響，但要想企業(yè)文化真正深入到員工的內心深處，在員工中打造一個(gè)或一些標桿和楷模十分必要。企業(yè)秘書(shū)是最佳人選。因為秘書(shū)工作在領(lǐng)導機關(guān)，活動(dòng)在領(lǐng)導左右，是領(lǐng)導的“貼心人”和“代言人”，其工作風(fēng)格與精神風(fēng)貌在很大程度上體現出領(lǐng)導的價(jià)值取向，“具有很強影響力和輻射力”。

　　所以將秘書(shū)塑造成企業(yè)文化的標桿，并以此向內引導企業(yè)其他員工、向外宣傳公司形象十分必要的。

　�。ǘ�）企業(yè)秘書(shū)在一定程度上影響著(zhù)企業(yè)文化建設的氛圍企業(yè)秘書(shū)是將企業(yè)領(lǐng)導和企業(yè)員工聯(lián)系的紐帶，是傳播企業(yè)文化的使者。企業(yè)秘書(shū)人際關(guān)系的好壞關(guān)系到秘書(shū)工作是否順利進(jìn)行，關(guān)系到企業(yè)文化在員工個(gè)人建設中的效能。

　　企業(yè)文化是所有員工的文化，只有企業(yè)文化根植到每一個(gè)員工的心中，企業(yè)才會(huì )具備從上到下的合力。企業(yè)內部和諧氛圍的形成，秘書(shū)人員處于關(guān)鍵的位置。很多企業(yè)管理案例告訴我們：在領(lǐng)導與職能部門(mén)之間、在職能部門(mén)與職能部門(mén)之間、在領(lǐng)導與普通員工之間，秘書(shū)人員協(xié)調工作做得越好，群體團隊的整體效能就會(huì )發(fā)揮得越好，團體協(xié)作的意識也就會(huì )越強烈。只有企業(yè)秘書(shū)在工作創(chuàng )造出和諧舒暢的情感氛圍，上情下達、下情上達才會(huì )比較通暢，企業(yè)的凝聚力才會(huì )增強，企業(yè)文化理念才會(huì )深入人心。

　�。ㄈ�）企業(yè)文化建設還要發(fā)揮企業(yè)秘書(shū)在文化變革中的推手作用任何一種文化都不是一成不變的。隨著(zhù)市場(chǎng)環(huán)境的變化，企業(yè)的生存空間與境遇都面臨著(zhù)前所未有的挑戰，企業(yè)文化也處在不斷地發(fā)展變革之中。企業(yè)內部員工心理動(dòng)向與企業(yè)外部環(huán)境變異的信息，是企業(yè)文化變遷的現實(shí)基礎。企業(yè)秘書(shū)工作在企業(yè)各項工作的最前線(xiàn)，他們很容易了解到企業(yè)員工追求意義與價(jià)值觀(guān)念的動(dòng)態(tài)變化、市場(chǎng)前沿信息、其他企業(yè)的優(yōu)質(zhì)文化。這些信息對變革和創(chuàng )新企業(yè)文化十分重要。

　　企業(yè)文化變革是企業(yè)文化建設發(fā)展的必然內容，只有充分利用企業(yè)秘書(shū)掌握的信息，企業(yè)文化才能成為“適宜的文化”，即合乎員工意愿、符合市場(chǎng)要求的文化。

　　從一定意義上將，企業(yè)秘書(shū)既是企業(yè)的業(yè)務(wù)人員，又是企業(yè)的管理人員。企業(yè)文化建設中，必須要重視秘書(shū)的企業(yè)文化素質(zhì)，使其真正發(fā)揮“風(fēng)向標”和“窗口”的作用。只有這樣，企業(yè)文化的建設才會(huì )效果顯著(zhù)。

　　三、提高企業(yè)秘書(shū)企業(yè)文化建設力的有效措施員工的工作狀態(tài)離不開(kāi)企業(yè)管理制度的外部刺激，為了最大限度地發(fā)揮企業(yè)秘書(shū)在企業(yè)文化建設中的作用，企業(yè)必須加強有效的管理：

　�。ㄒ唬�強化企業(yè)秘書(shū)對企業(yè)文化的理解力高效建設企業(yè)文化首先必須要準確把握企業(yè)文化的內涵。企業(yè)文化本屬精神領(lǐng)域的范疇，是企業(yè)管理的理念，它抽象無(wú)形的，其構成資源大多存在于觀(guān)念、價(jià)值等層面。企業(yè)中制度建設與形象建設都應該建立在對企業(yè)文化的個(gè)性化理解的基礎上。企業(yè)領(lǐng)導一定要通過(guò)文化信念的宣傳與引導，使企業(yè)秘書(shū)真正地體悟企業(yè)文化的內涵，使其對建設企業(yè)文化最應該解決的一些問(wèn)題，如：到底什么是好的企業(yè)文化，到底什么是好的企業(yè)，企業(yè)文化如何建設，企業(yè)員工個(gè)體文化建設與企業(yè)文化的關(guān)系等有一個(gè)深刻的理解。企業(yè)秘書(shū)只有把握住企業(yè)文化的精髓，企業(yè)文化對企業(yè)秘書(shū)的約束力、鞭策力才會(huì )加強，企業(yè)文化才能內化為企業(yè)秘書(shū)的思想力。

　�。ǘ�）強化企業(yè)秘書(shū)對企業(yè)文化的執行力理念如果不付諸于實(shí)際，那將永遠是空中樓閣。企業(yè)文化不但要內化于內心，還要外化于行動(dòng)。目前許多企業(yè)文化還停留在喊口號、做樣子、發(fā)冊子等表面文章的建設上，缺少行動(dòng)上的真正落實(shí)。企業(yè)秘書(shū)工作業(yè)務(wù)量大，業(yè)緣涉及企業(yè)內外，其任何一項行動(dòng)都關(guān)系到企業(yè)文化的傳遞與宣揚，所以企業(yè)領(lǐng)導一定要督促秘書(shū)在辦文、辦事和辦會(huì )等活動(dòng)時(shí)，將企業(yè)的價(jià)值觀(guān)、戰略目標等文化理念滲透其中。秘書(shū)工作無(wú)小事，只有企業(yè)文化成為了秘書(shū)工作的行動(dòng)指南，秘書(shū)才能真正成為企業(yè)員工文化建設與發(fā)展的方向標。通過(guò)企業(yè)秘書(shū)工作作風(fēng)的示范作用，企業(yè)員工有了個(gè)人文化建設的榜樣，一個(gè)個(gè)抽象的企業(yè)文化概念便變得真實(shí)可感，具備了很強的操作性。

　�。ㄈ�）關(guān)注企業(yè)秘書(shū)的個(gè)人發(fā)展

　　優(yōu)秀的企業(yè)秘書(shū)屬于高端的復合型人才，有著(zhù)明確的職業(yè)生涯的目標與人生目標。企業(yè)文化建設發(fā)展的過(guò)程中一定要考慮到秘書(shū)個(gè)人的發(fā)展需求，適時(shí)地給予其物質(zhì)激勵與精神激勵，或加薪或升職。充分的激勵，不僅可以極大地激發(fā)企業(yè)秘書(shū)的工作熱情，提高其工作的積極性，而且也向全體員工發(fā)出一種信息：企業(yè)目標與個(gè)人目標并不矛盾，如果以企業(yè)的價(jià)值觀(guān)為自己工作指南和行動(dòng)綱領(lǐng)，認同于企業(yè)文化，實(shí)踐于企業(yè)文化，那么企業(yè)就會(huì )給個(gè)人提供發(fā)展的機會(huì )與空間。

　　四、結語(yǔ)

　　秘書(shū)是服務(wù)性的職業(yè)。就企業(yè)秘書(shū)而言，為企業(yè)領(lǐng)導服務(wù)、為企業(yè)各環(huán)節部門(mén)服務(wù)、為企業(yè)員工服務(wù)是其工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為了勝任建設企業(yè)文化領(lǐng)頭羊的角色，企業(yè)秘書(shū)必須不斷提高自己的溝通協(xié)調、信息處理、文字口語(yǔ)表達等能力，提高自己職業(yè)道德水平。管理、約束、刺激只是外力，只有企業(yè)秘書(shū)自律自重，有高度的職業(yè)責任感，企業(yè)文化才會(huì )在其宣導和推動(dòng)下深入到企業(yè)員工的內心。企業(yè)員工的文化建設，必須先從企業(yè)秘書(shū)的個(gè)人建設開(kāi)始，這個(gè)事實(shí)不容忽視。

論企業(yè)文化14

　　美國蘭德公司、麥肯錫公司和國際管理咨詢(xún)公司的專(zhuān)家通過(guò)對全球增長(cháng)最快的30家公司的跟蹤考察后，聯(lián)合撰寫(xiě)過(guò)一份報告，他們寫(xiě)道，正如《財富》雜志評論員文章指出的那樣，世界500強勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力，憑著(zhù)企業(yè)文化力，這些一流公司保持了百年不衰。如此可見(jiàn)，一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設的如何，直接影響著(zhù)企業(yè)長(cháng)遠的發(fā)展。

　　一、企業(yè)文化如何建？HR需知陰陽(yáng)融合道

　　但是，對于中國的HR來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化的建設卻是一個(gè)“夢(mèng)魘”。因為據調查顯示，目前85%以上的中國企業(yè)HR根本無(wú)法順利的在企業(yè)推行企業(yè)文化。而這里面最大的原因則在于HR對企業(yè)文化建設存在嚴重的認識上的誤區，其歸納起來(lái)可以分為五類(lèi)：1、企業(yè)文化就是思想政治工作2、企業(yè)文化就是文體活動(dòng) 3、企業(yè)文化就是標語(yǔ)口號4、企業(yè)文化就是規章制度5、企業(yè)文化就是企業(yè)標志。

　　那么企業(yè)文化該如何建呢？經(jīng)過(guò)對企業(yè)文化管理理論長(cháng)時(shí)間的研究，筆者認為HR需要走的'是“陰陽(yáng)融合”道，既體制與傳播的結合。而中國海爾集團首席執行官張瑞敏提出的觀(guān)點(diǎn)，就是很好的印證。

　　二、“陽(yáng)謀”之道：制度建設造企業(yè)文化主體

　　按張瑞敏觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，HR要做的“第一是設計師，在企業(yè)發(fā)展中使組織結構適應企業(yè)發(fā)展”，既先建設企業(yè)文化的組織結構或者可稱(chēng)為體制，而體制的建設筆者認為HR要從兩個(gè)方面著(zhù)手：

　　第一、提煉企業(yè)文化的制度核心。在很多企業(yè)中企業(yè)文化并不明晰，連老總都不能馬上說(shuō)出。因此，筆者認為HR必須首先提煉出本企業(yè)的核心價(jià)值觀(guān)念。這種核心價(jià)值的標準在于，首先成為企業(yè)員工都認知和認同的理念，其次在做品牌推廣時(shí)，要讓客戶(hù)和顧客也認同企業(yè)的這種價(jià)值觀(guān)念。

　　第二，把企業(yè)文化的制度落到紙面。不少企業(yè)的企業(yè)文化建設只停留在理念宣傳的階段，不能深入進(jìn)行塑造，一方面在于HR缺乏系統建設企業(yè)文化的決心和勇氣，另外一方面就是HR對企業(yè)文化的塑造有誤解，認為企業(yè)文化是以理念塑造為主的，如果把他變成制度，就會(huì )削弱企業(yè)文化的凝聚作用。其實(shí)并非如此，優(yōu)秀的文化要落到紙面，讓大家有規可依，有章可循。

　　第三、“陰謀”之道：有效溝通傳企業(yè)文化精神

　　其次HR要做的“是牧師，不斷地布道，使員工接受企業(yè)文化，把員工自身價(jià)值的體現和企業(yè)目標的實(shí)現結合起來(lái)”，既建立合理的溝通渠道，把企業(yè)文化傳播開(kāi)去。

　　企業(yè)的管理者是企業(yè)文化的總舵手，因此不要離員工太遠，要定期抽出時(shí)間與員工交流。如通用電器總裁韋爾奇經(jīng)常找一些中層和基層主管進(jìn)行溝通，他的一句名言就是“溝通、溝通、再溝通”。有基于此，筆者認為HR可以選擇適合于本企業(yè)的在線(xiàn)溝通工具進(jìn)行企業(yè)溝通渠道的建設。

　　下面筆者以市場(chǎng)上比較熱門(mén)的企業(yè)在線(xiàn)溝通工具imo為例，來(lái)說(shuō)明溝通渠道如何便于傳播企業(yè)文化：

　　首先，便于企業(yè)管理者定期“走訪(fǎng)”與“接見(jiàn)”。imo的方便之處就在于，員工和部門(mén)的所有信息都在imo組織結構樹(shù)上清晰呈現。企業(yè)的管理者，以直接在imo上找到自己想要交流的人，在溝通順暢的前提下，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，了解基層的真實(shí)情況。如此，既縮短了找人的時(shí)間，也更加的精準，并適時(shí)地傳播企業(yè)文化。

　　其次，便于拉近企業(yè)管理者與員工之間的距離。在imo上企業(yè)管理者與員工之間可以直接在通過(guò)文字、語(yǔ)音、視頻、文件傳輸、電子公告、 遠程協(xié)助、電子白板和其他員工進(jìn)行即時(shí)的在線(xiàn)溝通。如此以來(lái)，沒(méi)有了面對面交流的正式與拘謹，企業(yè)直接拉近了管理者與員工之間的心理距離，全面提升員工之間的凝聚力。而企業(yè)文化在不知不覺(jué)由管理者潛移默化的傳遞給員工。

　　總結：當前，企業(yè)文化建設在我國方興未艾，新的企業(yè)文化構建模式層出不窮，優(yōu)秀的企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展所發(fā)揮的巨大推動(dòng)力正為越來(lái)越多的企業(yè)管理者和員工所認同，由此又促進(jìn)了企業(yè)文化建設不斷地向縱深發(fā)展。因此筆者認為，HR可以從上面兩點(diǎn)的融合進(jìn)行嘗試，建立適合本身企業(yè)的企業(yè)文化。

論企業(yè)文化15

　　莊子云：“以天下為之籠，則雀無(wú)所逃�！边@句話(huà)表面上論述的是捕雀之術(shù)，實(shí)則闡述的是延攬人才之道。那么何為“天下”，筆者根據多年的企業(yè)文化工作的經(jīng)驗，結合實(shí)際情況，認為這里所說(shuō)的“天下”應該理解為“道”，在企業(yè)里講的就是企業(yè)文化。這句話(huà)不僅涵概了企業(yè)文化作用，同時(shí)也涉及到人才方面的問(wèn)題。

　　那么何謂之“道”，道又是叢何而來(lái)呢？老子在《道德經(jīng)》起篇對于“道”做出這樣經(jīng)典的闡述：“道可道，非常道；名可名，非常名�！狈�譯過(guò)來(lái)就是：“道”是可以用言語(yǔ)來(lái)表述的，它并非一般的“道”，“名”也是可以說(shuō)明的，它并非普通的“名”。第一個(gè)“道”是名詞，指的是宇宙的本原和實(shí)質(zhì)，引申為原理、原則、真理、規律等，在企業(yè)文化中可以理解為企業(yè)文化理念、道德觀(guān)、愿景等。第二個(gè)“道”是動(dòng)詞。指解說(shuō)、表述的意思，猶言“說(shuō)得出”，也就是企業(yè)文化是很難說(shuō)清楚的。第一個(gè)“名”是名詞，指“道”的形態(tài)。第二個(gè)“名”是動(dòng)詞，說(shuō)明的意思。其實(shí)這里所說(shuō)的“道”，就是企業(yè)生存之道、發(fā)展之道，我們所進(jìn)行企業(yè)文化工作包含其中這些道理。

　　那么“道”在企業(yè)中應該如何理解？企業(yè)是否存在著(zhù)“道”。企業(yè)從誕生那一天起，就象孩子一樣就有了與別人不同的東西，比如有了自己的容貌、性格等，然后在發(fā)展過(guò)程中形成了道德意識、思想形態(tài)、理想愿景等方面，這就好象一個(gè)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中形成了“道”，也是一個(gè)企業(yè)積累和塑造了自身的企業(yè)文化。企業(yè)文化的外在表現十分廣泛，基本上涵蓋了企業(yè)的企業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)戰略、經(jīng)營(yíng)宗旨、經(jīng)營(yíng)思想、質(zhì)量意識、質(zhì)量方針、人才觀(guān)念、人際關(guān)系、道德教育、文化環(huán)境等各個(gè)方面，其中最主要是講求經(jīng)營(yíng)之道、培養企業(yè)精神和塑造企業(yè)形象。所以說(shuō)企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)最寶貴財產(chǎn)，雖然它是無(wú)形的，就象空氣一樣，你無(wú)法用眼睛看到，用照相機拍攝到，但是你可以用心靈去感受企業(yè)文化。

　　企業(yè)文化到底對企業(yè)起到什么作用，是可有可無(wú)的，還是企業(yè)生存發(fā)展的根本呢？面對二十一世紀，中國企業(yè)要想參與到國際市場(chǎng)競爭中去，最終決定我們企業(yè)成敗的關(guān)鍵，不是企業(yè)資產(chǎn)的多少，企業(yè)規模多大，而是在于企業(yè)能否擁有適應信息時(shí)代競爭的高素質(zhì)人才和獨具特色的企業(yè)文化。企業(yè)如果沒(méi)有獨具特色的企業(yè)文化、沒(méi)有卓越的企業(yè)價(jià)值觀(guān)、企業(yè)精神和企業(yè)哲學(xué)信仰，那么再高明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰略也無(wú)法成功。這就是說(shuō)如果在一個(gè)企業(yè)人心向背，無(wú)法實(shí)現競爭合力，那么任何宏偉的目標都是無(wú)法實(shí)現的。

　　由此我想到了冰山，冰山之所以壯觀(guān)，并不因為她顯露在外的崢嶸，而是隱藏在海面下我們所看不見(jiàn)的萬(wàn)倍于她的部分散發(fā)的無(wú)形魅力。同樣，企業(yè)文化就象冰山一樣，從表面上來(lái)看，不會(huì )給企業(yè)直接帶來(lái)幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)的效益，但是從長(cháng)遠發(fā)展來(lái)看，企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來(lái)無(wú)形的效益遠遠大于經(jīng)濟效益，不是以百萬(wàn)、千萬(wàn)來(lái)衡量的。日本政府在總結明治維新時(shí)期為什么能夠得到迅速的發(fā)展經(jīng)驗時(shí)，曾經(jīng)公布一本白皮書(shū)，其中有一段話(huà)發(fā)人深�。骸叭毡窘�(jīng)濟發(fā)展的三要素：第一是精神，第二是法規，第三是資本。這三個(gè)要素的比重是，精神占50%，法規占40%，資本占10%�！边@足以說(shuō)明資本不是關(guān)鍵因素，文化才是最主要的。一個(gè)企業(yè)要在21世紀的競爭中立于不敗之地，也必須要有深厚的企業(yè)文化做底蘊——文化力制勝。

　　那么一個(gè)企業(yè)應該怎樣才能永久地留住人才呢？是用利誘或者強制手段控制人才，還是以文化吸引延攬人才呢？在這里我做一個(gè)比喻，留住人才就象抓住鳥(niǎo)兒一樣，是把鳥(niǎo)兒關(guān)進(jìn)籠子里面，還是給建造一個(gè)巢穴，然后把鳥(niǎo)兒自由地放飛在天空里翱翔，這兩種不同的方式就是籠子與巢穴的區別。

　　怎樣才能留住人才呢？如果優(yōu)秀人才進(jìn)入企業(yè)后覺(jué)得既無(wú)資源又無(wú)支持，想法沒(méi)人聽(tīng)，工作沒(méi)人認同，人際關(guān)系復雜，那么說(shuō)明他還沒(méi)有認同企業(yè)文化，未能將企業(yè)目標與個(gè)人目標協(xié)調一致。優(yōu)秀人才只有融入企業(yè)文化才能如魚(yú)得水。很多企業(yè)用待遇留人，但待遇至多能留住人而留不住“心”，因為優(yōu)厚的待遇無(wú)法彌補由于自身價(jià)值無(wú)法實(shí)現所造成的心里缺憾。所以企業(yè)不單要靠待遇留人，還要靠企業(yè)的發(fā)展留“心”、文化留“心”。有的企業(yè)的待遇非常優(yōu)厚的，可是企業(yè)急需的人才卻頻頻跳巢，而有的企業(yè)條件相對比較一般化，卻可以不斷地吸引到優(yōu)秀的人才加盟，這是什么原因在驅動(dòng)他們做出這樣的決定呢？美國著(zhù)名心理學(xué)家馬斯洛認為，人類(lèi)的需要是分層次的，由低到高。它們是：自我實(shí)現的需要；尊重的需要；社交的需要；安全的需要；生理的需要。人饑餓時(shí)候想吃飯，天寒時(shí)候想穿衣，飽暖之后思淫欲的生理需求，是人類(lèi)最基本，也是最強烈的欲望。在滿(mǎn)足生理需求之后，人類(lèi)會(huì )轉向心理需求，首先要追求安全感。在所有人類(lèi)心理需求的最高境界，馬斯洛稱(chēng)之為自我實(shí)現，實(shí)現在人世一遭最大的價(jià)值。這種要求，來(lái)自于價(jià)值觀(guān)的肯定，儒家所謂“士不可以不弘毅，任重而道遠”，就是這個(gè)道理。一個(gè)讀書(shū)人，要有“天下興亡，匹夫有責”的價(jià)值觀(guān)，即使責任再重大，道路再遙遠，也必須有所堅持�，F代人雖然天下太平，安居樂(lè )業(yè)，不再有古代儒家任重道遠的使命感，追求人生最大意義，創(chuàng )造人生最大價(jià)值的馬斯洛最高需求，依然存在。因此我們可以認識到這樣的道理，企業(yè)要想留住急需的人才就是要滿(mǎn)足他們實(shí)現自我，實(shí)現在人世的最大價(jià)值的報復。所以說(shuō)要想留住這些鳥(niǎo)兒，你就要建筑一個(gè)巢穴，使他們有一種家的感覺(jué)，能在這里充分施展個(gè)人才華，以實(shí)現個(gè)人的最大價(jià)值，從而能夠認同這個(gè)“家”的理念，這個(gè)家就是企業(yè)文化——是人才思想的歸結地。

　　那么企業(yè)是要編織籠子，還是要筑造一個(gè)巢穴呢？這里我覺(jué)得編織籠子是暫時(shí)留人直接辦法，在短期內有效；而作為應一個(gè)企業(yè)文化的道中高手，應該努力建造一個(gè)巢穴，使人才在這里有了家的感覺(jué)和認同感，那么天下英雄則盡入胯下唯以驅馳。是編織籠子還是建造巢穴，這是由一個(gè)企業(yè)家的境界和理想報復所決定的。但是這里我慎重地強調，企業(yè)不應該為了囚禁人才而專(zhuān)門(mén)編織籠子，最終的理想應該是用企業(yè)文化去建造一個(gè)巢穴，打造共同的精神家園，給人才以自由翱翔的空間。

　　那么企業(yè)如何打造自己的企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的雛形是以有形的制度和規章編制一個(gè)籠子，使企業(yè)所有的人思想上都有企業(yè)的印記。但是企業(yè)文化建設如果只是一味的想去編織這樣的籠子，哪怕用黃金和鉆石等罕見(jiàn)的材料，把籠子編織再精巧再舒適再高貴，恐怕這樣小的`籠子，只能籠絡(luò )住幾只油嘴滑舌的鸚鵡和八哥。只會(huì )阿諛?lè )畛械膶櫸锊皇俏覀兤髽I(yè)所想要的，企業(yè)需要的是雄鷹，有著(zhù)偉大的志向和報復，而且必須是真才實(shí)干的人才，而真正的雄鷹是不會(huì )棲息在這樣狹小的籠中，以求得一點(diǎn)可憐賞賜。

　　在這里我想到一位建造巢穴的高手，他將松下的巢穴建得有形而無(wú)形，有形的是松下成就了今天的偉業(yè)，無(wú)形的是松下今天的文化吸引著(zhù)更多的朝圣者，懷著(zhù)同樣的虔誠，努力打造未來(lái)的松下，這位高手就是松下幸之助。他有這樣一段令人深思的哲理名言：“當有員工100人時(shí)，我必須站在員工的最前面，身先士卒，發(fā)號施令；當員工增至1000人時(shí)，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助；當員工達到１萬(wàn)人時(shí)，我只有站在員工的后面，心存感激即可；如果員工增至5——10萬(wàn)人時(shí)，除了心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來(lái)領(lǐng)導他們�！庇纱丝磥�(lái)這位企業(yè)經(jīng)營(yíng)的高手已經(jīng)深味籠子文化和巢穴文化的差別了，不再費力的去編織籠子，而是去打造巢穴，去開(kāi)拓一片“松下”精神的天空。當您仔細地解讀松下幸之助的話(huà)語(yǔ)時(shí)候，您是否已經(jīng)深味企業(yè)文化的奧妙了。

　　對于我們的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，就應該胸懷廣闊，更應該在把眼光再放開(kāi)一些、放寬一點(diǎn)，如果放眼遼寧，我們可以網(wǎng)絡(luò )一省英才，放眼中國，我們可以網(wǎng)絡(luò )一國俊杰，放眼世界，我們則可以網(wǎng)絡(luò )全球豪雄。人才是在于聚而不是在留，只要我們以企業(yè)文化的魅力，得到更多人的理解和認同，那么我們必將吸引更多的有識之士團結在周?chē)�，為企業(yè)鑄造明天的輝煌。

　　因此，我們搞企業(yè)文化建設，最終的目的不是打造一個(gè)多大的籠子，而是要打造方向巢穴，開(kāi)拓一片更廣闊更深遠的“方向”天空，給人才以自由翱翔的空間，充分發(fā)掘他們的無(wú)限潛力，從而實(shí)現企業(yè)與個(gè)人的“雙贏(yíng)”。

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