小學(xué)思品教學(xué)反思(15篇)
身為一名人民老師,我們要有很強的課堂教學(xué)能力,寫(xiě)教學(xué)反思能總結教學(xué)過(guò)程中的很多講課技巧,寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編幫大家整理的小學(xué)思品教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”,讓教育更貼近生活,能學(xué)以致用,現學(xué)現用。新課程理念也倡導品德教學(xué)回歸生活,強調以?xún)和F實(shí)生活為課程基礎。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現實(shí)生活,做到有實(shí)效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前,我就覺(jué)得學(xué)生一定喜歡這樣的課,110對于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了,經(jīng)?吹,經(jīng)常聽(tīng)到,可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節課呢?在課前,我做了很多的準備,在課堂上的每個(gè)環(huán)節又精心設計,一節課下來(lái),讓我感觸很多。
一、在現實(shí)生活中找素材,貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標準在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實(shí)教學(xué)內容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內容與學(xué)生豐富多彩的現實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)!缎闹械110》課本上的內容是一個(gè)案例:一個(gè)人販子在校園里設計誘騙拐賣(mài)一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型,但離我們好像很遠。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門(mén)口,拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí),我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫(huà)面,接著(zhù)出示老師出現打電話(huà)的畫(huà)面,然后出示子豪被陌生人帶走了,看完三幅畫(huà)面,讓學(xué)生盡情的想象,畫(huà)面上得人物都會(huì )說(shuō)些什么,最后讓學(xué)生看視頻,想象人物說(shuō)的話(huà)和他們想的一樣不一樣?視頻一播放,學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽(tīng)故事,看了三幅畫(huà)面,立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節的興趣。在看視頻時(shí),他們一下子就發(fā)現故事就發(fā)生在我們學(xué)校門(mén)口啊,興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境,熟悉的人都很好奇、關(guān)心,所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材,這樣不僅調動(dòng)了學(xué)生的積極性,更聯(lián)系了生活,讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事,解決問(wèn)題.如何獨自一個(gè)人面對陌生人?這個(gè)環(huán)節的設計,我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景,也是我們經(jīng)常遇到的,分別是獨自一人在家,有人敲門(mén),陌生人向你問(wèn)路,陌生人向你推銷(xiāo)飲料,遇到陌生人搶劫,我們應該怎么辦呢?這里我采取小組合作討論匯報的形式,讓學(xué)生們自己說(shuō),讓每個(gè)人都有說(shuō)得機會(huì ),大膽的在小組里討論。在匯報討論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種情況應該如何做,特別是用表演的方式來(lái)匯報的形式,學(xué)生們很有興趣,同時(shí)也鼓勵其他小組補充,讓真理越辨越明,學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養,愛(ài)的滲透。在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節,出示了下關(guān)區一小學(xué)生沒(méi)有防備的情況下上了陌生人的摩托車(chē),而遭手機被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對陌生人,時(shí)刻想起心中的110,害人之心不可有,放人之心不可無(wú)!
然而,在人們過(guò)度防范,保護自我的同時(shí),居然遇到這樣的一畫(huà)面:一位老人跌倒受傷了,而路過(guò)老人身邊的人很多,居然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì )這樣?難道我們的社會(huì )就如此冷漠嗎?這里我們提醒學(xué)生如何自我保護的同時(shí),也能伸出援助之手呢?這樣的教育,讓孩子心中仍保留天真的愛(ài),讓我們的社會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
由于我的教學(xué)設計讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗。
那么,緊緊學(xué)習課堂上的例子,還是很少的,我又設計了“錦囊妙計”這一環(huán)節,讓學(xué)生了解更多的妙計來(lái)應對陌生人。這一環(huán)節,學(xué)生對錦囊很感興趣,都想知道錦囊里裝得是什么東西?此時(shí)學(xué)生的積極性又被調動(dòng)起來(lái),當學(xué)生拿到一條條“妙計”時(shí),都很認真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計,學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。
總之,一堂課下來(lái),正是在這富含生活性的情境引導下,把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì )生活緊密聯(lián)系起來(lái),有意識地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中,去觀(guān)察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,讓學(xué)生有了真正的收獲,在現實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識解決實(shí)際困難。那么,我們的品德與社會(huì )的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗生活,在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
新理念的思品課堂應該是開(kāi)放的課堂,實(shí)踐的課堂。教師要有意識地開(kāi)放課堂教學(xué)場(chǎng)所。在《我是教室美容師》一課中,我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認識到教室是自己生活和成長(cháng)的重要空間,自己有權利、有義務(wù)、有責任去改變和美化自己成長(cháng)的空間,我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教室里哪些地方讓你喜歡,接著(zhù)再找找教室不夠理想的地方,找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因,然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意,并引導他們說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的主意妙,培養健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后,再以小組為單位設計教室的美容方案,讓學(xué)生自己動(dòng)手打扮教室,在實(shí)踐中感受自己是班級的主人。在思維和動(dòng)手制作的過(guò)程中,相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長(cháng)補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受,體驗自主改造環(huán)境的快樂(lè ),感悟教室的良好環(huán)境對自我健康成長(cháng)的重要意義。整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍,學(xué)生的主體意識被喚醒,學(xué)生的主體能力提高了,教學(xué)效果很好。
我想,有了情感在品德課堂的介入,課堂才會(huì )洋溢著(zhù)生命的氣息,課堂才會(huì )成為學(xué)生情感碰撞的場(chǎng)所,課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
課堂是師生互動(dòng)、心靈對話(huà)的舞臺;課堂是師生共同創(chuàng )造奇跡,喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空;課堂是向未知方面挺進(jìn)的旅程;課堂是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開(kāi)溫情雙手的懷抱;課堂是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門(mén)比較系統地向少年兒童進(jìn)行以“五愛(ài)”為中心的施以思想品德和日常行為規范教育的課程。在教學(xué)過(guò)程中,教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法,會(huì )使課堂沉悶而缺乏活力。因此,需要讓學(xué)生在充滿(mǎn)活力的課堂中不知不覺(jué)地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“讓我們的學(xué)生在每一節課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活!蹦敲,如何讓思品課堂充滿(mǎn)生機與活力呢?
一、寬松和諧、快樂(lè )民主的課堂氛圍。
《課標》中提出“有效的教育必須采用兒童樂(lè )于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式,幫助他們解決現實(shí)中的問(wèn)題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎!彼计氛n堂中教師應努力創(chuàng )設一種“以人為本”,以學(xué)生為中心、開(kāi)放的課堂環(huán)境,營(yíng)造一種尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)、問(wèn)題,鼓勵學(xué)生提問(wèn)、概括、假設和陳述的課堂氛圍,高度鼓勵和評價(jià)學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統的“做聽(tīng)話(huà)守規矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來(lái),在保證身體健康發(fā)育、舉止規范文雅的前提下,創(chuàng )設“三多”的寬松學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè )學(xué)。
1.多設計學(xué)生自由活動(dòng)的環(huán)節。如《待人接物有禮節》一課,教師不宜多講,讓學(xué)生在自主表演、相互評價(jià)中學(xué)習待人接物的一些基本禮節,從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規范要求。
2.多采用激勵措施。激勵也是讓學(xué)生體會(huì )到成功感的一種形式,低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語(yǔ)言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學(xué)生這種激勵方式就失去了作用,應將激勵點(diǎn)放在對學(xué)生在某一方面的才能加以賞識上,如:“你回答問(wèn)題總有自己的獨特見(jiàn)解,真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見(jiàn),老師佩服你!边@樣,對學(xué)生在某一方面的才能,言而有信地去肯定,鼓舞了學(xué)生主動(dòng)參與,使學(xué)生都積極想得到老師的賞識,給課堂氣氛注入了活力。
3.多給學(xué)生自我表現機會(huì )。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點(diǎn)名式為不舉手的自由式,有些行為規范可由語(yǔ)言表述式改為動(dòng)作演示式等,讓學(xué)生在課堂上不受身心約束,有更多的自由發(fā)表見(jiàn)解、表現自我的機會(huì )。這樣既可活躍學(xué)生身心,表現學(xué)生內心世界,保持學(xué)生積極樂(lè )學(xué)的情緒,又可活躍思維,深化道德認識。
二、靈活多樣、充滿(mǎn)情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿(mǎn)生機就要求教師依據教材內容,遵循認知規律,根據小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫(xiě),采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動(dòng)等多種形式,供學(xué)生運用各種感官進(jìn)行觀(guān)察、分析,使之在興趣盎然的教學(xué)活動(dòng)中得到啟發(fā),受到教育。
1.擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時(shí),如果只是空洞地說(shuō)教就會(huì )使課堂毫無(wú)生氣,如果進(jìn)行一次“動(dòng)手能力大比拼”比賽,讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服,看誰(shuí)的書(shū)包收拾得又快又好;看誰(shuí)的衣服疊得又快又整齊,看誰(shuí)的鞋帶系得又快又好。通過(guò)這一系列比賽,使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識轉化為能力,把良好的道德情感轉化成道德行為。
2、模仿表演
《聽(tīng)父母的話(huà)》是一出童話(huà)劇,教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝,在角色扮演中,加深了對課文內容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì )到"聽(tīng)父母的話(huà),辦好事情進(jìn)步大"。再如《做誠實(shí)的孩子》一課,可安排表演小品《我錯了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯事后,在同學(xué)的幫助下,認識到自己應該做一個(gè)誠實(shí)的孩子,這一簡(jiǎn)單、具體的場(chǎng)景,明白人并不是生來(lái)就“誠實(shí)”,也不是生來(lái)就“不誠實(shí)”的,從中受到做人應誠實(shí)的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué),他們才會(huì )積極表現,主動(dòng)發(fā)展。
3.多媒體參與
例如:《愛(ài)惜學(xué)習用品》一課,為了充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性滿(mǎn)足他們情感的需要,課堂上通過(guò)多媒體“請出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個(gè)瞪大眼睛,迫切地等待著(zhù)下一個(gè)環(huán)節的出現。為了滿(mǎn)足同學(xué)們的需要,我調了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰(shuí)能向孫悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個(gè)仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標摘仙桃的同時(shí)還能聽(tīng)到孫大圣一句鼓勵的話(huà)。整堂課以”摘仙桃”為明線(xiàn),以怎樣愛(ài)惜學(xué)習用品為暗線(xiàn),上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻,收到良好的教學(xué)效果。
4.引發(fā)討論
有這樣一個(gè)片段:教學(xué)《做個(gè)小小發(fā)明家》時(shí),老師積極引導學(xué)生開(kāi)展“生活中的不方便”的問(wèn)題討論,從個(gè)人→小組→自由組合(幾個(gè)人)→再回到小組,討論出生活、學(xué)習、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時(shí),學(xué)生的思維空前活躍,學(xué)習的欲望格外高漲,深刻領(lǐng)悟到“愛(ài)科學(xué)”的內涵。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì ),有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求……雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開(kāi)”,使整個(gè)課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所,使課堂成了信息交流所。
5.開(kāi)放場(chǎng)地
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據教學(xué)內容,組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)!稅(ài)護公共設施》一課,就可以組織學(xué)生到校園內、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護公共設施;《積極參加公益勞動(dòng)》一課,要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。
三、轉換教學(xué)角色,讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺(jué)調整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上,師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權威,而應該是學(xué)生學(xué)習的主導者、服務(wù)者。通過(guò)巧“導”,把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調整為主動(dòng)探究的主角身份,把駕馭教材的主動(dòng)權交給學(xué)生;通過(guò)熱心“服務(wù)”,為學(xué)生學(xué)習教材鋪路搭橋,解疑排難。一般來(lái)講可分這樣三大步:課首,讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑,揭示教學(xué)目標;課中,組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習,實(shí)施教學(xué)目標;課尾,總結收獲談感受,再次質(zhì)疑,以達成或拓展教學(xué)目標。
如《尊敬老人》一課,開(kāi)課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標:同學(xué)們,你們想通過(guò)本課的學(xué)習弄清與課題相關(guān)的哪些問(wèn)題?學(xué)生提問(wèn)的積極性一下子被調動(dòng)起來(lái)。有的說(shuō):“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說(shuō):“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份,帶著(zhù)問(wèn)題和學(xué)習目標很快進(jìn)入到主體教材的學(xué)習之中。課中教師借助教材的典型人物與事例,組織學(xué)生進(jìn)行充分討論,引導學(xué)生育情明理。課尾導行時(shí),教師再次引導學(xué)生質(zhì)疑:同學(xué)們,通過(guò)本課學(xué)習,你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問(wèn)題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說(shuō):“通過(guò)學(xué)習,我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人,讓老人晚年幸福,可我的媽媽總和奶奶吵架,有時(shí)我替奶奶說(shuō)幾句話(huà),媽媽就要說(shuō)我、罵我,我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個(gè)緊密結合生活實(shí)際的二難問(wèn)題,教師沒(méi)有正面作答,而是啟發(fā)學(xué)生們出主意,想辦法,幫助解決這個(gè)疑難問(wèn)題,充分體現了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體角色。
早就有專(zhuān)家呼吁過(guò):要讓課堂成為最有活力的地方。一個(gè)好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調動(dòng)起來(lái),讓他們在快樂(lè )民主的氛圍中,在積極參與的過(guò)程中,在不斷成功的體驗中,覺(jué)得思品課非常有趣、非常有用,學(xué)習是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂(lè )”的翅膀,實(shí)實(shí)在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思4
一、教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念
思品課教師必須轉變教學(xué)觀(guān)念,要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,真正實(shí)現教學(xué)的兩個(gè)轉變:一是由重知識傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉變;二是實(shí)現由重結果向重過(guò)程轉變。培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化,即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法,留意培養學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法,培養學(xué)生的創(chuàng )造力和綜合思維能力,和加強課程與實(shí)際生活的聯(lián)系,培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂,營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話(huà)說(shuō):“人非草木,孰能無(wú)情”。在日常的生活和工作中我們會(huì )碰到各種事情,于是就會(huì )產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會(huì )帶來(lái)積極的效果,消極的情緒會(huì )帶來(lái)消極的效果。假如老師帶著(zhù)一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課,駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強,教學(xué)思路會(huì )更開(kāi)闊,思維會(huì )更靈敏,對教學(xué)內容的闡述就恰到好處。情緒好了,教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩,課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮,學(xué)生就會(huì )被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài),學(xué)起來(lái)就備感輕松,課堂氣氛也自然活躍了,同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習狀態(tài)中受到鼓舞,講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化,使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài),促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此,我們教師要帶著(zhù)微笑走進(jìn)每一個(gè)班級,面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現代教學(xué),教師是教學(xué)活動(dòng)的主導,教師是學(xué)生學(xué)習的合作者、引導者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程,是互動(dòng)式的教學(xué);(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流,這有利于張揚學(xué)生的個(gè)性,放飛學(xué)生的思緒,使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習的主人。因此,在課改教學(xué)中,我們必須摒去傳統意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式,要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生之間,或學(xué)生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問(wèn)題,是學(xué)生學(xué)習知識的主要方法,也是培養學(xué)生口頭表達能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí),教師應該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍,總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生,及時(shí)地評價(jià)、熱情地鼓勵,幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話(huà)時(shí)緊張懼怕的心理。引導發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言,以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調和音量表達。與此同時(shí),教師還應引導學(xué)生做認真的傾聽(tīng)者,課堂上要求學(xué)生認真記錄,積極提問(wèn)題或表達自己的意見(jiàn),與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應演講者。教師同時(shí)應該鼓勵
每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話(huà),表達自己的看法。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習愛(ài)好,并且使其把握了正確的學(xué)習方法,這其實(shí)就是真正我們想要得到的結果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論,本身內在地蘊涵著(zhù)民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍,意味著(zhù)承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,意味著(zhù)教師教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論,有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成;有利于培養學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力;有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉,進(jìn)而改變自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度,培養學(xué)生積極的道德價(jià)值觀(guān);更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng),在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之,在具體的教學(xué)中,教師可采用啟發(fā)、討論式、調查式等方式教學(xué),指導學(xué)生會(huì )自主學(xué)習。這樣,會(huì )使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì )現實(shí)及自我成長(cháng)的問(wèn)題,而不是將書(shū)本中的內容作為教條來(lái)死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習,不斷激發(fā)道德學(xué)習的愿望,提升自我成長(cháng)的需求,珍惜學(xué)習時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思5
蘇霍姆林斯基說(shuō):“人的內心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里,這種需求特別強烈!蓖ㄟ^(guò)執教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué),我更深地感受到:課堂要充滿(mǎn)活力,師生要富于創(chuàng )造。然而我們的新課程實(shí)驗教村正為我們提供了很多創(chuàng )造空間,就看我們如何去把握,如何去挖掘,如何運用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下三方面作了些嘗試:
一、營(yíng)造愉悅的教學(xué)環(huán)境,寓教于樂(lè )
努力營(yíng)造一種寬松的學(xué)習環(huán)境,是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的必要條件。我在導入新課時(shí),抓住學(xué)生們的好奇心,用“快樂(lè )猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力,然后把孩子們帶入生活情境,學(xué)習欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習。在欣賞和交流一些生活當中優(yōu)美的姿勢后,用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的藍貓來(lái)揭秘。此時(shí),課堂成了孩子們的樂(lè )園。課中通過(guò)欣賞、情境悄悄話(huà)、情境大比拼,讓每們學(xué)生選擇參與練習,以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂(lè ),寓教于活動(dòng)中,學(xué)生自始自終,積極參與,注意力高度集中,學(xué)生真正成為學(xué)習的主人,他們愿學(xué)、樂(lè )學(xué)、活學(xué)。
二、再現豐富多彩的生活情境,尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實(shí)的生活素質(zhì)或情境。營(yíng)造出良好的情感體驗氛圍,可讓兒童在真實(shí)的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境,如“清晨,站在校門(mén)口值日的師生”、“奎文的首屆體育節開(kāi)幕入場(chǎng)式”、“國旗班行走姿勢”等,在課堂回放再現,讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應時(shí)應而變化的,學(xué)生也應有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進(jìn)入不同情境,在小組中邊學(xué)邊練,體驗坐立走的正確姿勢,然而在班上交流表演。這樣讓真實(shí)的生活走進(jìn)學(xué)生的認識世界,使他們在生活中加深了體驗,學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出:兒童學(xué)習的最根本途徑應該是活動(dòng),活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程式。美國學(xué)者巴特勒認為:“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續的反應活動(dòng)才是有效的!币虼,品德與生活課教學(xué)一定要注意引導學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,積極參與教學(xué)過(guò)程,親自體驗,讓他們真正成為認識的主體、學(xué)習的主人。在品德與生活課教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,創(chuàng )設實(shí)踐活動(dòng),重視學(xué)生的積極參與,讓他們在參與中主動(dòng)、活潑地發(fā)展,在參與中獲取知識,提高道德認識,培養創(chuàng )新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時(shí),我在教學(xué)中設計了“坐、立、走比賽”活動(dòng),此活動(dòng)分三個(gè)環(huán)節。第一活動(dòng)環(huán)節“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊。比賽開(kāi)如,隨著(zhù)音樂(lè ),每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表,完成坐、立、行、讀書(shū)、寫(xiě)字等各種姿勢,展示完后,評委亮分、點(diǎn)評。因為組與組間要開(kāi)展各種競賽,學(xué)生練習得特別投入,同學(xué)間也能想互幫助,合作的意識,合作的精神得到充分的體現。第二活動(dòng)環(huán)節“想像劇場(chǎng)”。劇名“后悔莫名”,劇情是一個(gè)小朋友從小沒(méi)有養成正確的坐、立、走姿勢,長(cháng)大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間,允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動(dòng)環(huán)節“評選、頒獎”。評選出班內“坐、立、走”“8班文明禮儀星”,并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動(dòng),他們知道:“坐、立、走”并非小事一樁,站有站樣、坐有坐樣,尊重別人,有利健康。最后師生共同決定,定期進(jìn)行坐立走文明行為評比,看誰(shuí)最有精神。
四、從生活中來(lái)又走向生活中去,拓展延伸。
學(xué)生品德的形成,是一個(gè)長(cháng)期的、復雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。我們培養的人是一個(gè)社會(huì )的人,所以在教學(xué)中,我們必須在立足課堂的基礎上,開(kāi)放拓展教學(xué)時(shí)空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)資料的搜集,進(jìn)行觀(guān)察,調查,讓學(xué)生獲得親身體驗。教學(xué)中,鼓勵學(xué)生把社會(huì )生活中的真實(shí)體驗帶進(jìn)課堂中進(jìn)行討論、思考。教學(xué)后,設計一份簡(jiǎn)明的反饋表,在表中記下自己在平時(shí)生活中的姿勢的自我評價(jià),以及相關(guān)人員的評價(jià),以此約束學(xué)生的行為,強化學(xué)生的習慣的養成。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
《我們的國慶節》這一主題活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生在初步感知祖國形象的基礎上,感受人們歡度國慶節的喜悅心情。知道我國的國名及國慶日,為自己是中國人而自豪。本課的教學(xué)對象是一年級小學(xué)生,此階段的學(xué)生天真活潑,有較強的模仿能力和求知欲望,而且對品德與生活的喜歡已初步體現出個(gè)性,但收集資料的能力不強。
新課標中指出:《品德與生活》課程具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的特點(diǎn),緊扣這一特點(diǎn),我在充分考慮學(xué)生生活實(shí)際的基礎上,從學(xué)生熟悉的生活情境入手,如:教學(xué)開(kāi)始我根據學(xué)生的年齡的特點(diǎn)用多媒體播放生日圖片,很快就把學(xué)生學(xué)習的積極性就調動(dòng)了起來(lái)。使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中。并以錄像播放的形式把慶祝國慶的場(chǎng)面給學(xué)生看,使學(xué)生對祖國有深刻的認識,激發(fā)了學(xué)生的自豪感,培養學(xué)生對祖國的熱愛(ài)之情。通過(guò)讓學(xué)生用自己喜歡的方式,如唱、跳、寫(xiě)、畫(huà)等表達了自己對祖國媽媽的熱愛(ài)之情。同時(shí)讓學(xué)生對同學(xué)的作品做出適當的評價(jià),學(xué)會(huì )欣賞別人。并注重了對學(xué)生探究能力和創(chuàng )新能力的培養。
本課的不足:在教學(xué)中沒(méi)有把教學(xué)目標中的要求完全講透,學(xué)生對于祖國的生日的由來(lái)還沒(méi)有明白,為什么每年把十月一日這一天定為祖國的生日。在以后的教學(xué)中我會(huì )更加的注意把握好課程標準,才能有效的上好每一節課。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
摘要:聯(lián)系孩子身邊的生活景物,再現日常的生活經(jīng)歷,利用搜集的圖片文字,開(kāi)展真實(shí)的游戲活動(dòng),走出課堂,走進(jìn)社會(huì ),在體驗、實(shí)踐中,孩子的心靈受到震撼,意志得到鍛煉,能力得到提高,情感得到陶冶。在教師的啟迪、影響下,學(xué)生進(jìn)行著(zhù)道德的自我教育。
品德與社會(huì )課程是一門(mén)以?xún)和纳鐣?huì )生活為基礎,促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )發(fā)展的綜合課程。課程強調要關(guān)注學(xué)生的生活體驗,強調讓學(xué)生在生活中學(xué)習,在參與中成長(cháng),因此教師要引導學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去獲取對世界的真實(shí)感受,為學(xué)生的自主學(xué)習和主動(dòng)活潑的發(fā)展提供充足的時(shí)間,讓學(xué)生的品德培養回歸學(xué)生生活,回歸真實(shí)世界。
一、變“虛”為“實(shí)”,活用教材,貼近兒童
實(shí)施“品德與社會(huì )”課程,其中非常重要的一點(diǎn)就是課程內容必須以學(xué)生生活為基礎,讓學(xué)生在最熟悉、最普通的生活情境中去觀(guān)察生活、體驗生活、表達生活,而要實(shí)現這一目標,僅靠教材是很難實(shí)現的。雖然我們的教材在編寫(xiě)時(shí),已經(jīng)注意在內容上貼近學(xué)生生活,但畢竟還是有一定局限性的。因此我在教學(xué)中敢于跳出課本,以學(xué)生的生活經(jīng)驗作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),創(chuàng )造性地活用教材。
山東人民版三年級下冊《家鄉的故事》一課的“家鄉山水美如畫(huà)”小節中,教材提供的是濟南、沂蒙山等地的圖片和故事,離我們威海學(xué)生的距離比較遠,學(xué)生不熟悉,就很難有深刻的愛(ài)家鄉的感受。如何讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感覺(jué)到家鄉的美麗可愛(ài),從而生出一種由衷的熱愛(ài)家鄉的感情呢?我決定用我們的家鄉——威海的一些真實(shí)資料打動(dòng)學(xué)生的心。于是,課前,我精心挑選了一些威海山水的圖片、錄象,比如仙姑頂、海水浴場(chǎng)、正棋山等;匯總了威海獲得的種種美譽(yù)——最適合人類(lèi)居住的城市之一,最早被評為全國衛生城市等等。
上課時(shí),我先讓學(xué)生介紹自己家鄉的山水,因為年齡的局限,學(xué)生的交流終究不夠全面,我神秘地告訴學(xué)生:“老師也搜集到了自己家鄉的一些資料,想看嗎?”學(xué)生興奮地大喊“想”,當他們在課堂上親眼看到自己熟悉的威海的山水圖片和錄象時(shí),開(kāi)心地喊著(zhù)“海水浴場(chǎng)”“古陌嶺”時(shí),他們對家鄉的熱愛(ài)已經(jīng)溢于言表。此時(shí),我引導學(xué)生:“正是因為咱們威海山美水美人更美,所以先后獲得多項美譽(yù),讓我們一起看著(zhù)屏幕喊出來(lái)!”學(xué)生的放聲齊呼中洋溢著(zhù)他們對家鄉的熱愛(ài)和自豪。此時(shí),我問(wèn)學(xué)生:“生活在威海,你有什么感覺(jué)?”“幸福!”學(xué)生脫口而出的話(huà)里飽含真情實(shí)感。
熟悉的景物,恰當地出示,有效地調動(dòng)了學(xué)生的生活體驗,將看起來(lái)“虛”的品德教育落在了“實(shí)”處;钣媒滩,用活的教材,建立起了課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。
二、變“靜”為“動(dòng)”,創(chuàng )設活動(dòng),注重體驗
學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互交流與撞擊中實(shí)現的,因此,我認為我們的教學(xué)應該多給學(xué)生提供碰撞的機會(huì ),讓學(xué)生到活動(dòng)中去體驗、實(shí)踐,獲得真切感受,從而規范自己的行為,形成良好的人生態(tài)度。
1、快樂(lè )游戲。
喜歡游戲是孩子們的共性,因此我們要根據他們的年齡特點(diǎn),將枯燥的說(shuō)服教育轉化為游戲的形式,激發(fā)學(xué)生的參與意識,讓他們在游戲中體驗感悟,促使他們的道德認識不斷到位、升華。
例如,教學(xué)山東人民版四年級上冊《做守規則的小學(xué)生》一課時(shí),為了讓學(xué)生體驗到規則的重要性與合理性,我故意創(chuàng )設了一個(gè)真實(shí)的游戲的情境:一上課,我就宣布做個(gè)游戲。盡管不明白我葫蘆里賣(mài)的是什么藥,學(xué)生還是歡呼起來(lái)。于是我邊拿出兩個(gè)大小不一的玩具,邊宣布游戲規則:“北邊一排(共14人)為1組,傳這個(gè)大熊;南邊2排(共28人)為2組,傳這個(gè)小狗?凑l(shuí)先傳完!蔽夜室庀劝研」方o了2組,等2組傳了一會(huì ),才把大熊給了1組。結果,還是1組先傳完,于是我就宣布:“獲勝組是1組!”1組的學(xué)生興奮地歡呼起來(lái),可是2組的學(xué)生群情激奮,大喊:“不公平!”我沒(méi)有批評壓抑他們,順勢利導,“怎么不公平?說(shuō)出理由來(lái)!”“我們這組人數多!”“那你們還先開(kāi)始傳的呢!”兩組爭論起來(lái)。
待他們充分發(fā)表意見(jiàn)之后,我擺出一幅和事佬的姿態(tài):“好了,看來(lái)是老師的錯,老師剛才制定規則的時(shí)候考慮得不夠周全。那么大家能不能幫助老師把規則制定的周密一些呢?”因為有了剛才的游戲體驗和爭論,學(xué)生很容易總結出“同時(shí)開(kāi)始,人數相等,不準站起來(lái),傳遞的東西要一樣”等細致的規則。
按照學(xué)生制定的規則,我們又一次進(jìn)行了這個(gè)游戲,這次,輸的小組也服氣了。這時(shí),我請學(xué)生根據剛才的游戲,談?wù)剬Α耙巹t”的認識,學(xué)生就深有感觸地說(shuō)出了“遵守規則很重要”“規則的制定要周密”等道理。自我教育起到了相當有效的成果。
在親身參與游戲中,學(xué)生體驗到了合理公正的規則的重要性;修訂規則這一個(gè)活動(dòng),既為下面的活動(dòng)——為自己的游戲制定規則做了鋪墊,又讓學(xué)生認識到制定規則要周密,細致。游戲,使品德教育在活動(dòng)中進(jìn)行,學(xué)生的認識更加到位,印象也更深刻。
2、合作探究
品德與社會(huì )的教學(xué),要注重認識社會(huì )的方法引導和技能的培養,追求學(xué)習方法的多樣化。要盡可能的給學(xué)生留有更大的自由空間,以便讓學(xué)生參與其中,每一個(gè)單元可以構成一個(gè)有人物、有場(chǎng)景、有事件的大情境。在山東人民版五年級上冊《一山一水一圣人》單元中,我采取了單元授課的形式,引導學(xué)生在自主實(shí)踐中了解祖國的壯麗河山,增強民族自豪感,更主要的是在小組合作探究性學(xué)習的過(guò)程中,鍛煉學(xué)生認識社會(huì )的方法和技能。
執教“泰山的自然景觀(guān)”小節前,我進(jìn)行了精心備課,搜集了大量資料,制作了一個(gè)集圖片、音樂(lè )、錄象、動(dòng)畫(huà)、配音于一體的多媒體課件,學(xué)生深深地陶醉在這壯美的景色之中。我因勢利導:“同學(xué)們,泰山榮膺五岳之首,不僅是因為他壯美的自然景觀(guān),更因為他深厚的文化遺產(chǎn)。咱們五年級同學(xué)已經(jīng)非常熟悉實(shí)踐活動(dòng)了,課后,就請大家自由結合小組,選擇古建筑、石刻、帝王封禪、古文化遺址等任意一種泰山文化研究,廣泛搜集,進(jìn)行整理,準備匯報,下節課,我們看哪個(gè)小組的匯報最吸引我們!睂W(xué)生摩拳擦掌,躍躍欲試。尤其是幾個(gè)信息技術(shù)“高手”,更是得意地東張西望,大有舍我其誰(shuí)的架勢。
第二節的展示交流課上,只有幾個(gè)小組拿出了幾張打印下來(lái)的枯燥的文字。面對這意料之中的結局,我沒(méi)有過(guò)多地責備,而是和孩子們一起分析原因,總結出了“分工要細致,落實(shí)要到位,搜集的材料要整理分析,匯報形式要靈活有趣吸引人”等實(shí)踐探索中的注意事項,孩子們若有所思,第二次探索活動(dòng)開(kāi)始了。
第二周的展示交流課上,那可是“八仙過(guò)海,各顯神通”!有的小組編排了一個(gè)小品,用“導游”的嘴把自己搜集到的文化資料展現出來(lái);有的小組自編自演雙簧,一個(gè)同學(xué)在講臺上裝模作樣地介紹,另一個(gè)則在講桌下面照整理好的稿子讀;有的小組舉行了圖片展覽,將家長(cháng)協(xié)助打印出來(lái)的圖片資料制作成一個(gè)大刊板,給大家介紹;最吸引人的是郝晨小組做的投影片,有配音有動(dòng)畫(huà),形式新穎,內容還很豐富多彩,被大家一致評為一等獎。
活動(dòng)后,我引導學(xué)生總結這次實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生七嘴八舌,談自己小組活動(dòng)中的教訓和經(jīng)驗!按蠹蚁氩幌肜^續進(jìn)行這樣的探索實(shí)踐活動(dòng)呢?”學(xué)生異口同聲,“想!”“那么,本課余下的內容——我國其他名山,本單元的其他課文——《來(lái)到黃河岸邊》和《尋跡孔子故里》,咱們仍然開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),各小組任意選擇一個(gè)主題,自行探索交流展示。下次上課時(shí),我當學(xué)生,你們是老師,看哪個(gè)小組老師的講解更吸引人!本驮谶@種反復的親身實(shí)踐中,學(xué)生增強了民族自豪感,更主要的是,鍛煉了實(shí)踐探索合作競爭等諸方面的能力,樹(shù)立了從社會(huì )生活中學(xué)習的概念。
3、情境渲染
教學(xué)山東人民版四年級下冊《珍惜勞動(dòng)果實(shí)》一課時(shí),針對城市學(xué)生多數是獨生子女,不知節約的實(shí)際情況,我決定通過(guò)文字、圖片、音樂(lè )創(chuàng )設情境,渲染氣氛,來(lái)震撼學(xué)生的心靈,達到影響、教育的目的。
在學(xué)生交流了自己調查的浪費現象之后,我說(shuō):“課前,老師也進(jìn)行了調查,大家看!蔽依枚嗝襟w,出示了自己搜集到的一些食堂、飯店里浪費糧食、剩菜剩飯等的照片,學(xué)生深受觸動(dòng),默默無(wú)言。
接著(zhù)我又出示自己搜集到的資料,并將數字變成紅色放大,請學(xué)生重讀這些紅色的數字:“目前,世界上約有8.5億人缺少糧食,占世界人口總數的七分之一!”學(xué)生讀著(zhù),表情驚訝著(zhù),他們顯然沒(méi)有想到這個(gè)數字竟然這么龐大!
接下來(lái),我逐張出示自己精心挑選的一組非洲兒童骨瘦如柴、瀕臨死亡、餓死人骨堆積的圖片,伴隨著(zhù)低緩的音樂(lè ),語(yǔ)氣沉重地介紹:“這是一個(gè)餓了多天的小朋友在珍惜地舔食著(zhù)手上的最后一粒糧食。這是一個(gè)因為饑餓瀕臨死亡馬上要落入鷹口的兒童。地上到處堆滿(mǎn)了因饑餓而死的人的骨頭!”教室里安靜、沉重,學(xué)生驚訝、悲傷、自責。
幾幅圖片,幾串數字,幾句話(huà)語(yǔ),幾段音樂(lè ),渲染出的氣氛和情境足以令學(xué)生終身難忘。節約,應該成為他們深深銘刻在內心深處的文字。
三、變“小”為“大”,走進(jìn)社會(huì ),實(shí)踐成長(cháng)
學(xué)生對社會(huì )的認識,道德人格《在生活實(shí)踐中放飛心靈》這一教學(xué)反思,來(lái)自!<
的形成是靠接觸社會(huì )和人際交往來(lái)中實(shí)現的,因此,我非常注意開(kāi)展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng),將小課堂引入大社會(huì ),給學(xué)生架起了一架梯子----讓道德認識轉化為道德行為,逐步形成自覺(jué)的行為習慣。
教學(xué)山東人民版四年級下冊《參觀(guān)食品加工廠(chǎng)》一課前,為了讓學(xué)生對食品加工有初步了解,我帶領(lǐng)學(xué)生到附近的月餅加工廠(chǎng)參觀(guān)。學(xué)生看到了月餅制作的流程——稱(chēng)重、制餡、做面皮、包皮、成形、烘烤,感受到了工人師傅艱苦的勞動(dòng)環(huán)境,領(lǐng)教了面點(diǎn)師傅純熟的制作技巧和工藝,欣賞到了一個(gè)個(gè)剛出爐的精致可愛(ài)的月餅。
課堂上,我請學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際,談自己的參觀(guān)收獲。學(xué)生七嘴八舌,暢談感受,有的談面包的制作流程,有的談對工人師傅的同情和理解,還有的對師傅們配合的默契非常佩服。一次參觀(guān),多重收獲,社會(huì )實(shí)踐,育人無(wú)痕。
教學(xué)山東人民版五年級上冊《為了地球的明天》一課前,我設計了一張調查表,引導學(xué)生調查身邊的環(huán)境問(wèn)題后認真填寫(xiě)。
我身邊的環(huán)境調查
調查人:
調查時(shí)間調查地點(diǎn)發(fā)現問(wèn)題解決措施
通過(guò)本次調查,我想說(shuō):
課堂上,我請學(xué)生交流他們的調查結果,學(xué)生暢所欲言,交流自己發(fā)現的問(wèn)題,討論解決的辦法。然后我又設計了體驗活動(dòng)——鏟除小廣告,利用課外活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區,走進(jìn)大自然,清理白色垃圾,鏟除小廣告。不少學(xué)生在調查活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐的體驗過(guò)程中發(fā)現,其實(shí)污染環(huán)境的罪魁禍首就是我們人類(lèi)自己,因此,他們從內心深處發(fā)出呼吁——保護環(huán)境,從我做起!
根據學(xué)生的認知特點(diǎn),創(chuàng )造性地使用教材,聯(lián)系生活實(shí)際,巧妙地設計活動(dòng),促使學(xué)生主動(dòng)和諧地發(fā)展,引導他們在合作探究、自主體驗創(chuàng )造中明辨是非,感知善惡!疤旄呷硒B(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍!蔽蚁嘈,孩子們在富有生活氣息的品德與社會(huì )課堂中成長(cháng),不僅獲得理智上的滿(mǎn)足,更能讓自己的情感得到充盈,羽翼更加豐滿(mǎn),心靈自由翱翔。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
一、指導思想
節約水電、節約能源是建設節約型社會(huì )的重要組成部分,因此讓學(xué)生了解我國水電資源短缺的現實(shí)、感受水的寶貴,從而使學(xué)生從小形成節水意識、養成節水習慣,是我們品德與生活教學(xué)的一項重要而有意義的工作。品德與生活課,注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性,讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏,從而形成自覺(jué)的、持久的節約用水的行為習慣。
二、教學(xué)背景分析:
1、教學(xué)內容分析:
節約水和電是一個(gè)老話(huà)題,盡管如此,在我們依然存在著(zhù)嚴重的浪費水電的現象。這一主題主要是進(jìn)一步引導學(xué)生認識水的寶貴,了解我國缺水的現狀,學(xué)習節水的方法,養成節約用水的習慣,能在力所能及的情況下制止浪費水的行為,在生活中能夠向家人、朋友宣傳節水知識、節水方法。
2、學(xué)生情況分析:
這些生活在鄉村里的學(xué)生,他們很少能感受到水資源的缺乏,很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便,所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明:
結合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí),我以
讓學(xué)生親身體驗為主,讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便,從而讓學(xué)生懂得節水的重要,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節水的行為。
4、教學(xué)準備:
教師準備:
。1)教師提前了解水資源相關(guān)知識,收集一些我國水資源短缺情況和節水方法的相關(guān)的資料制作成課件
。2)了解本年級學(xué)生對水的了解程度,及學(xué)生中易出現的浪費水的現象。
。3)準備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準備:
學(xué)生在以往的生活中,應該說(shuō)早以有了一些節水的知識,這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎,教師通過(guò)對學(xué)生已有認識的了解,使教學(xué)更加的有的放矢。我設計了一份調查問(wèn)卷,由家長(cháng)同學(xué)生共同完成,在家長(cháng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習的過(guò)程,我想,這應該對學(xué)生家長(cháng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節水調查問(wèn)卷
。1)觀(guān)察自己的日常生活,了解水的用途及浪費水的現象?
。2)節約用水的小竅門(mén)。
。3)請你寫(xiě)一句或幾句節約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)內容框架設計
知識與技能:
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設都離不開(kāi)水。
2.知道我國是一個(gè)缺水的國家、北京市一個(gè)嚴重缺水的城市。
3.知道節約用水人人有責、了解常用的節水手段與方法。 情感態(tài)度:
1.能自覺(jué)、自愿節約用水。
2.對浪費水的現象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀(guān)與行為:
1.在思想上知道節水光榮、浪費水可恥。
2.養成用完水關(guān)緊水龍頭的習慣。
3.見(jiàn)到浪費水電的現象,在力所能及的時(shí)候加以勸阻,并進(jìn)行節水的宣傳。
過(guò)程與方法:
1、 以體驗式教學(xué)為主,圍繞水有用、缺水、節水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四.教學(xué)過(guò)程設計
1、 課前參與準備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(cháng)共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習的主要方式之一。對學(xué)生而言,從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng )設情境
通過(guò)提問(wèn):“同學(xué)們,你們一天吃幾頓飯?你們知道連續多少天不吃東西人會(huì )失去生命?(70天)那你們知道人連續多少天不喝水會(huì )失去生命?(7天)”
評析:?jiǎn)?wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手,通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
。1)全班討論:根據你的生活經(jīng)驗能談?wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿,跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō),看誰(shuí)知道水的用途最多?
。◤墓I(yè)、農業(yè)、生活幾方面談,教師作補充)(回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴)
。2)咱們日常用的水絕大部分是自來(lái)水,你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的?學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠(chǎng)示意圖。
。3)我們每人每月要用多少水?(每人約3噸,3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。)我們學(xué)校每月要用多少水?(350噸,350000瓶。) (我們的生活離不開(kāi)水,每時(shí)每刻都在用掉大量的水,那我們地球上的水多嗎?學(xué)生討論(學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少)
。4)出示課件(地球的全景圖),這就是我們生活的地球,雖然在這個(gè)藍色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著(zhù)水,但大部分是
海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道,海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎?
。5)你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水,其中淡水有多少?能被利用的淡水有多少?把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎?
。6)以你的經(jīng)驗,你認為中國是缺水的國家嗎?北京是缺水的城市嗎?
。▽W(xué)生可能出現說(shuō)不缺的)(分組討論)如果世界每人平均30杯水,我們中國平均每人8杯水,而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
。7)淡水這樣少,如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì )怎樣?(學(xué)生小組討論)
教師出示課件
小結:看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
評析:讓學(xué)生直觀(guān)地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受,水而生命垂危的金魚(yú)之間做選擇,讓學(xué)生深刻體會(huì )水對生命的重要,并激發(fā)學(xué)生內心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭,充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
。1)老師這里有一缸漂亮的金魚(yú),因為你們剛才回答問(wèn)題特別積極,現在每個(gè)小組可以領(lǐng)養一條。(只給一點(diǎn)水)學(xué)生觀(guān)察自己小組的金魚(yú)。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
引言:人們常說(shuō)“興趣是最好的老師”,的確是這樣的,有了良好的學(xué)習興趣,學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調地發(fā)展。
背景:匆匆的,又快到期末了。給二年級上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了,剩下的課時(shí)講點(diǎn)什么內容呢?平時(shí)的課堂上,我已經(jīng)對教材的內容作了適當的拓展,而且已經(jīng)圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù),如今再增加些什么,既能被學(xué)生接受,又讓學(xué)生喜愛(ài),還能落實(shí)《品德與生活》課程的要求,起到輔助教學(xué)的作用?
翻了翻教材,看到了“讀書(shū)”這部分內容,思前想后,覺(jué)得這里還可以拓展很多活動(dòng),比如故事會(huì )、課本劇表演等等。因為開(kāi)個(gè)故事會(huì )既是課程內容最直接的拓展,又能培養學(xué)生的能力,也沒(méi)有什么難度,所以我先選擇了開(kāi)故事會(huì )。
帶著(zhù)自己設計好的方案,我走進(jìn)了教室。孩子們像一群覓食的小鳥(niǎo)一樣,風(fēng)一樣的圍了過(guò)來(lái),都張著(zhù)小嘴在不停地問(wèn):“老師,今天講什么呀?”“品德老師,今天我們有什么活動(dòng)?”……看著(zhù)他們迫不及待的神情,我也沒(méi)賣(mài)關(guān)子,高聲說(shuō):“開(kāi)個(gè)故事會(huì )怎么樣?”小鳥(niǎo)們叫喳喳地議論開(kāi)了:有的很高興,說(shuō)自己很會(huì )講故事;有的很無(wú)奈,說(shuō)自己沒(méi)有準備;還有的已經(jīng)回位開(kāi)始翻童話(huà)書(shū)了……小宇琦一動(dòng)沒(méi)動(dòng),眨著(zhù)大眼睛問(wèn)我:“下節課干什么呢,老師?”我說(shuō):“你想上什么內容呢?”她狡黠地看著(zhù)我說(shuō):“老師,可不可以看影碟?”我便問(wèn)到:“你為什么想看影碟呢?想看什么樣的影碟?它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系?”聽(tīng)著(zhù)我連環(huán)炮似的問(wèn)題,小宇琦并沒(méi)有緊張,她微笑著(zhù)說(shuō):“我覺(jué)得有很多影碟也能增長(cháng)知識,比如《藍貓3000問(wèn)》就講了很多有趣的問(wèn)題,而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊!甭(tīng)了她的話(huà),我心里暗想:這小家伙,說(shuō)得還挺有道理。于是,這節課的最后幾分鐘,我就在同學(xué)們中做了個(gè)小調查,結果發(fā)現幾乎所有的孩子都想看影碟,但喜歡的內容有所不同,有的喜歡《奧特曼》,有的喜歡《海爾兄弟》,還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動(dòng)員》《寵物小精靈》等等,雖然大家喜歡的種類(lèi)五花八門(mén),但說(shuō)起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說(shuō):“我喜歡奧特曼,因為他很勇敢,每次跟怪獸作戰,他都不害怕困難,而且它還是保護我們的地球的戰士!
美靜說(shuō):“我喜歡看《海爾兄弟》,因為這個(gè)動(dòng)畫(huà)片里的內容講了很多科技知識,我們現在就應該開(kāi)始了解!
俊庭說(shuō):“我也喜歡《奧特曼》,他是地球勇士!
“我喜歡五更龍!
“我喜歡天線(xiàn)寶寶!
“灌籃高手!
……
話(huà)匣子被打開(kāi)了,這些小家伙們就止不住了,生怕別人聽(tīng)不到自己的想法,前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物,卻給孩子們留下了這么深刻的印象,給了他們這么獨特的認識和見(jiàn)解,不得不佩服動(dòng)畫(huà)片的威力。
看著(zhù)他們,自己也仿佛回到了天真爛漫的童年,看到了自己喜歡的卡通人物:聰明的一休啊,齊天大圣啊……于是,我決定了,下節課我們就看影碟。
反思:新《課程標準》指出“兒童的品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟”。這說(shuō)明學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展要從他們對生活的認識、體驗和感悟開(kāi)始。體驗學(xué)習是人類(lèi)最基礎的學(xué)習方式之一,它不僅對學(xué)生的感性認識有幫助,而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀(guān)、情感、意志以及形成良好的行為習慣方面都有著(zhù)獨特的作用,新課程非常重視讓學(xué)生在體驗中感悟。讓學(xué)生帶著(zhù)這種濃厚的興趣進(jìn)行學(xué)習既有趣味性又有可操作性,還可以使學(xué)生從直接的體驗、親身的感受中享受到影像動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的快樂(lè )。生活中,為師者應給學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現、去觀(guān)察、去探索、去實(shí)踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
幸運的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級任教《品德與生活》,當我在上第一節課面對只有七歲的可愛(ài)的孩子時(shí),卻讓我不知所措。我上了五分鐘課,有兩個(gè)孩子才慢慢地走進(jìn)教室;當我講課還沒(méi)講到十分鐘時(shí),有個(gè)別學(xué)生就隨意的走來(lái)走去;當上了半堂課時(shí),有的說(shuō)“老師,我要上廁所”,有的說(shuō):“老師,他(她)打我”,有的說(shuō):“老師,他(她)拿了我鉛筆”;放學(xué)了,為了學(xué)生安全,學(xué)校要求進(jìn)行排隊放學(xué),結果下課鈴聲剛響,老師還未叫下課,孩子們就背著(zhù)書(shū)包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切,真使我哭笑不得,也讓我反思幾天幾夜,使我明白了用高年級的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級學(xué)生、去看一年級的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養成良好習慣的第一步呢?為此我進(jìn)行這樣的教育。
一、形象模仿,培養守紀
一年級的小孩子是著(zhù)重于形象思維的,同時(shí)具有很強的模仿性、可塑性。為此,如何讓學(xué)生能遵守課堂紀、課間紀律、守秩序呢?我結合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動(dòng)〉等教學(xué)內容,先將高年同學(xué)上課認真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀律的情境拍成錄像和拍成照片,在上課的時(shí)候讓學(xué)生看一看,講一講,大哥大姐姐是如何做的,然后同學(xué)們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片,引導學(xué)生又看一看自己是怎樣做的,讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進(jìn)行對比。同學(xué)們通過(guò)這樣的直觀(guān)和形象的對比,很快就明白了,原來(lái)要這樣做的。最后,每隔兩周,我就將同學(xué)們平時(shí)做得好的攝下來(lái),然后播放給同學(xué)們看,通過(guò)這樣的形象模仿的引導教學(xué),學(xué)生慢慢地養成了遵守紀律的好習慣。
二、請跟我做,學(xué)會(huì )有禮
愛(ài)玩好動(dòng)是孩子的天性,如何利用孩子這天性,讓學(xué)生學(xué)會(huì )講文明,講禮貌,我采用了“請你跟我這樣做”這一招,使學(xué)生在“玩”和“動(dòng)”的過(guò)程中,變成了有禮貌的好學(xué)生。如:要同學(xué)們學(xué)會(huì )“再見(jiàn)”的禮貌用語(yǔ)時(shí),老師就說(shuō)“請你跟我這樣做”(同時(shí)老師舉起右手,做“再見(jiàn)”的手勢),學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”(同時(shí)學(xué)生也舉起右手,做“再見(jiàn)”的手勢);又如:要同學(xué)們學(xué)會(huì )“請”,的禮貌用語(yǔ)時(shí),老師就說(shuō)“請你跟我這樣做”(同時(shí)老師舉起右手,做“請”的手勢),學(xué)生就說(shuō)“我就跟你這樣做”(同時(shí)學(xué)生也舉起右手,做“請”的手勢);學(xué)習“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語(yǔ)時(shí),都是采用這樣的方法,而且是每一節課在課前或課中或準備下課時(shí),就讓學(xué)生站起來(lái)做兩至三分鐘,這樣既減輕學(xué)生聽(tīng)課的疲勞,又學(xué)到了禮貌用語(yǔ),還充滿(mǎn)了快樂(lè )。
三、開(kāi)展比賽,學(xué)會(huì )自律
一年級的孩子有著(zhù)很強的比賽心理,他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此,我結合〈太陽(yáng)公公對我笑〉這一課,首先開(kāi)展同桌兩人的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽;接著(zhù),四個(gè)大組的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽;最后,男生與女生的整理書(shū)包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節的課堂紀律的評比中。通過(guò)這樣以一帶一,以幾帶幾,以點(diǎn)帶面的教學(xué)競賽方法,不但有利于教育者更加直觀(guān)的了解學(xué)生的表現情況,有利于學(xué)生更客觀(guān)地評價(jià)自己、改進(jìn)自己,調動(dòng)學(xué)生的參與積極性,而且有助于利用輿論的力量使得部分表現并不好的同學(xué)自律,并最終達到人人進(jìn)步的教育目標。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
春天是一個(gè)特別美好的季節,所以幾乎每門(mén)課中都有關(guān)于春天的內容。于是,課前我引導學(xué)生在語(yǔ)文、數學(xué)、音樂(lè )、美術(shù)、勞動(dòng)等多種學(xué)科中去尋找春天,搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動(dòng)中,我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表達自己對春天的熱愛(ài),有的學(xué)生朗誦著(zhù)語(yǔ)文課上學(xué)的兒歌、古詩(shī);有的唱著(zhù)音樂(lè )課上學(xué)過(guò)的有關(guān)歌曲;有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩,自己動(dòng)手制作的春裝在課堂上展示……這一活動(dòng)的展開(kāi),進(jìn)一步體現其課程的綜合性,有效開(kāi)發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)利用教材資源
一提到開(kāi)發(fā)和利用課程資源,人們首先就想到教材資源。毋庸置疑,教材是最核心的課程資源,但在強調生活性的本課程中,教材絕不是唯一的課程資源,教師可根據學(xué)生的實(shí)際情況和自己的理解創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、引申和改造。在教材中呈現的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實(shí)際生活中很難見(jiàn)到的。為了讓學(xué)生開(kāi)闊視野,我精心挑選了一組表現南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放,幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時(shí)懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘學(xué)生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源,無(wú)論是城市還是農村里長(cháng)大的孩子,他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗,有了一定的情緒體驗。不同的學(xué)生之間又存在著(zhù)生活背景和生活經(jīng)歷的差異,因此對春天的觀(guān)察和感受也各不相同,有的在校園里找到了春天,有的在社區里找到春天,有的在老家農村找到了春天,這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習的聯(lián)系點(diǎn),特別是當一個(gè)孩子拿出自己春天在老家的照片時(shí),坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了,一個(gè)個(gè)聽(tīng)得格外認真。我們老師只要抓住契機,充分挖掘和利用,就會(huì )開(kāi)發(fā)出新的課程資源,把學(xué)習的主動(dòng)權交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
教學(xué)內容:
蘇教版小學(xué)四年級下冊品德與社會(huì )
教學(xué)目標:
1、考察和了解家鄉的文化藝術(shù),認識具有家鄉特色的地域文化藝術(shù),感受家鄉的可愛(ài),激發(fā)熱愛(ài)家鄉之情。
2、探索家鄉文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系,從而理解“一方水土養一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn):
了解自己家鄉的自然環(huán)境和人文環(huán)境,激發(fā)熱愛(ài)家鄉的情感。2。能運用觀(guān)察、訪(fǎng)問(wèn)、調查資料等方式,了解家鄉的故事和家鄉的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)考察和了解家鄉的.文化藝術(shù),認識具有家鄉特色的地域文化及自己眼中家鄉的美景和自己對家鄉的感受,從而建立為家鄉的發(fā)展作貢獻的思想感情,明確現在應該做些什么。
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
活動(dòng)準備:
1、教師準備電子課件(1)各地區不同民族風(fēng)情的畫(huà)面
。2)具有家鄉特色的地域文化。
2、教師準備MTV
3、學(xué)生準備家鄉的相關(guān)資料。(文字、圖片、音像)
第一課時(shí):調查活動(dòng)
1、學(xué)生分成幾個(gè)考察小組,通過(guò)各種途徑,收集了解家鄉文化中的不同方面。
2、通過(guò)觀(guān)察家鄉人們的一些生活現象(文化藝術(shù)),提出思考的問(wèn)題。
3、根據收集的資料,按類(lèi)別歸類(lèi)整理并寫(xiě)出調查報告。
第二課時(shí):課堂學(xué)習
一、師生互動(dòng),引入話(huà)題
師:同學(xué)們,今天我很高興和大家一起學(xué)習。教師用不同的方言向大家問(wèn)好。
問(wèn):請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),剛才老師講話(huà)中,你感覺(jué)哪一種話(huà)聽(tīng)起來(lái)最熟悉?
師:是啊,聽(tīng)著(zhù)家鄉話(huà)我們倍感親切!“少小離家老大還,鄉音無(wú)改鬢毛衰”這一詩(shī)句道出了每一個(gè)人對家鄉深深的眷戀之情,一股濃濃的鄉土情,尤其那是身在異鄉的人,聽(tīng)到家鄉話(huà),更會(huì )感到格外的親切與溫暖。
師:同學(xué)們,我們同是家鄉人,今天,我們就一起來(lái)了解家鄉的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉文化淵源
師:那你們知道家鄉文化藝術(shù)是怎么形成的嗎?
課前老師請同學(xué)們進(jìn)行了了解,誰(shuí)能給我們介紹一下。(個(gè)別學(xué)生介紹,教師詢(xún)問(wèn)他是怎樣了解到的,對于他的學(xué)習態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵)
現在就讓我們一起沿著(zhù)歷史的長(cháng)河去追溯家鄉文化的淵源。
。úシ耪n件:家鄉文化史)
師:從剛才的這一段資料片中,你了解到什么,有什么感受?
。▽W(xué)生自由發(fā)言)
師:勤勞智慧的家鄉人在這塊富饒的土地上生活、勞動(dòng),創(chuàng )造出了豐富多彩的文化藝術(shù),并一代一代地繼承發(fā)揚下來(lái)。到了二十一世紀的今天,又是什么樣呢?課前,老師請同學(xué)們根據自己的興趣愛(ài)好組成了活動(dòng)小組,分別對我們家鄉的音樂(lè )語(yǔ)言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查,要求大家制作一份《我眼中的家鄉文化藝術(shù)》宣傳冊,大家都準備好了嗎?好,現在我宣布,家鄉文化藝術(shù)節現在開(kāi)始。
三、家鄉文化節活動(dòng)
師:下面,我們舉辦一個(gè)家鄉文化節活動(dòng),各小組準備一下,分別展示具有家鄉特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉語(yǔ)言藝術(shù)展示。(以說(shuō)、唱的形式展示)
2、家鄉音樂(lè )藝術(shù)。
師:我們家鄉的語(yǔ)言說(shuō)起來(lái)干脆有勁,我們家鄉的歌曲唱起來(lái)也是嘹亮動(dòng)聽(tīng)。課前老師進(jìn)行了認真的搜集,找到了一首歌曲,就是根據家鄉音樂(lè )中的一種加工創(chuàng )作的,老師今天把它帶到課上來(lái)和大家一起分享,感受它的魅力,好嗎?(播放:有特點(diǎn)的家鄉歌曲)
師:大家聽(tīng)后有什么感受?(學(xué)生自由發(fā)言)
師小結:我們家鄉還有哪些音樂(lè )藝術(shù)呢?誰(shuí)能給我們再展示一段?
。▽W(xué)生展示活動(dòng))
3、家鄉戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉的手工藝品。
A、生展示照片、圖片,并配以解說(shuō)以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師:感謝這些同學(xué),給我們帶來(lái)了這么多精美的手工藝品,看得我眼花繚亂。今天,我也給大家帶來(lái)了一件我自己做的手工藝品,(教師根據實(shí)際情況而定)我做得當然比較的簡(jiǎn)單,現在就讓我們隨著(zhù)攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢
C、師:這么多的工藝品,你喜歡嗎?家里有嗎?(體會(huì ),人們在生活中創(chuàng )造了美,這美又裝點(diǎn)了人們的生活。)
5、家鄉舞蹈。
師:我們的家鄉人不僅心靈手巧,還能歌善舞,F在誰(shuí)來(lái)給我們展示家鄉的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉的舞蹈種類(lèi)。
B、播放擺手舞的場(chǎng)面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師:我發(fā)現,好多同學(xué)都被這熱烈的場(chǎng)面所吸引,被這歡快的舞蹈所感染,家鄉的孩子們,來(lái),讓我們一起溶入家鄉的音樂(lè ),一起跳起家鄉的舞蹈吧!
四、交流體會(huì ),升華情感。
師:今天,通過(guò)學(xué)習交流,我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉人,他們樂(lè )觀(guān)向上,辛勤耕耘,創(chuàng )造出了豐富多彩的家鄉文化藝術(shù),讓我們贊嘆,讓我們佩服。我想,你們一定有許多的想法,有許多的問(wèn)題,有許多的感受,F在,我們一起來(lái)聊一聊吧!
。▽W(xué)生交流,談感受)
五、全課總結。
師:誰(shuí)不眷戀生我養我的家鄉土地,踏一方土,飲一江水,一方水土養一方人,家鄉的山山水水給予了我們每一個(gè)人智慧和力量。你們瞧,在我國,生活在不同地區的人們,他們在自己的土地上勞動(dòng)創(chuàng )造,創(chuàng )造出了美好的生活、燦爛的文化,每個(gè)人綻放的笑臉,每個(gè)人唱出的歌聲,都表達出了濃濃的鄉土情。
教學(xué)反思:
《品德與社會(huì )課程標準》指出:“通過(guò)各種活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養成積極的生活態(tài)度,養成良好的行為習慣,提高良好的行為習慣,提高適應和參與社會(huì )的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法,以“情”為線(xiàn)索,通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式,開(kāi)展各種家鄉文化節活動(dòng),讓學(xué)生參與到道德的體驗過(guò)程中去,激發(fā)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們對家鄉的熱愛(ài)之情。每一個(gè)活動(dòng)都能貼近學(xué)生的生活,學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中,還應在活動(dòng)中,不斷總結,不斷反思,再一次提升對新的教學(xué)理念的理解,再一次提升教學(xué)手段,讓《品德與社會(huì )》學(xué)科的教學(xué),真正做到從生活中來(lái),回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
在設計本課教學(xué)思路的時(shí)候,我考慮如果教師簡(jiǎn)單地將一個(gè)個(gè)角色的變化及責任告訴學(xué)生,學(xué)生是會(huì )順著(zhù)教師的意圖接受的,但這樣既不符合新課標所倡導的主體理念,也無(wú)法在學(xué)生內心深處產(chǎn)生深遠的影響,所以我設計了猜謎環(huán)節與表演環(huán)節,在這幾個(gè)環(huán)節中,學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉換及責任。既不枯燥,又達到了預期的教學(xué)目標。
學(xué)生在自主學(xué)習和自主探究的情況下,明白了自己角色的變化及自己應盡的責任,但這是否能夠持續下去呢?為了延伸這一德育知識點(diǎn),我設計了總結升華的環(huán)節,讓學(xué)生在“小衛士,小標兵,小伙伴,小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向,積極感知自己的責任和義務(wù)。
在一節課中僅僅明白書(shū)中提到的不同角色的變換及責任是不夠的,所以課上我要求自己不斷地根據教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)生成的情況,引導學(xué)生分析自己現在的角色及現在的責任,使學(xué)生明白自己的角色是會(huì )發(fā)生變化的,自己的責任也是會(huì )隨著(zhù)角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法,使課本中的內容更生動(dòng),也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節,我安排了“在家里怎樣做個(gè)好孩子,在商場(chǎng)、學(xué)校、公共汽車(chē)上,我們該怎樣做?”這幾個(gè)表演環(huán),是通過(guò)生活中的實(shí)例,對學(xué)生進(jìn)行引導、幫助,使學(xué)生能夠通過(guò)這一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例,對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺(jué)有些做作,如有更好的活動(dòng)代替,我想會(huì )使這節課更生動(dòng),更活潑,更貼近學(xué)生生活,教學(xué)效果可能會(huì )更好些。
小學(xué)思品教學(xué)反思14
愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識內容安排上注重于知識體系上的完整性,順序性,對學(xué)生學(xué)習思品的興趣重視不夠,教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行,教師以教材為根本。課堂上以教師為核心,學(xué)生圍著(zhù)老師轉,檢測評價(jià)學(xué)生學(xué)習手段單一,以考試來(lái)定“乾坤”。
中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒,高中以升大學(xué)高考為指揮棒,這種現象不知還會(huì )持續多久,F在教學(xué)新改革已經(jīng)開(kāi)始,她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內外。新教材不僅重知識內容安排,更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展,學(xué)習興趣的培養。如六年級第一單元《融入新生活》,不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友,而且讓學(xué)生用思想品德規范自己的言行。真正體現了學(xué)生是學(xué)習的主體,以理寓情,以情導行,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習思想品德的熱情,誘導學(xué)生發(fā)現:思想品德課就在我們的身邊,思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì )還學(xué)得輕松,感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的故事,看歷史人物,說(shuō)身邊的現象,培養學(xué)生了學(xué)習興趣,打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭奇斗艷”。
在新課改過(guò)程中我清楚看到:一切剛剛開(kāi)始,今后的路還很長(cháng),現在的教師難當了。我們不能肓目樂(lè )觀(guān),肓目追求老師與學(xué)生的表面平等,我們的教改任務(wù)還很艱巨,任重而道遠。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀(guān)念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到:
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō),做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好,讓學(xué)做,獨立思考、獨立說(shuō)話(huà),教師相機誘導發(fā)現,凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友,來(lái)一個(gè)變位思考,讓學(xué)生當“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導學(xué)生的學(xué)習方法。培養學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強課堂教學(xué)的靈活性,用書(shū)要源于教材又不拘于教材;要服務(wù)于學(xué)生又要不
拘一格;加強課堂教學(xué)中的尋求規律的教學(xué)。這樣,不僅使學(xué)生學(xué)到知識,而且還培養了學(xué)生探究規律的科學(xué)精神和創(chuàng )新精神。
6、誠實(shí)守信,嚴傳身教,教書(shū)育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之,教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題,而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重,理解、信任;教師要愛(ài)學(xué)生,用心去愛(ài),用行動(dòng)去愛(ài),對于學(xué)生所犯錯誤,不能只批評不教育,要寬容善待,并給他們改正錯誤的機會(huì )。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬,教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強,教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性,培養學(xué)生學(xué)習的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍天,用你的道德行為染學(xué)生,學(xué)生就會(huì )愛(ài)戴你,家長(cháng)就會(huì )信任你,你的教學(xué)改革就會(huì )成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng )新,志存高遠,科教興國。為我國教育再次創(chuàng )業(yè)貢獻一份力量吧!
小學(xué)思品教學(xué)反思15
在教學(xué)中,我努力做到了以下幾點(diǎn):
1、目標明確,重難點(diǎn)突出。根據教學(xué)大綱對
本課的知識要求和行為要求,我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標,目標完整,符合素質(zhì)教育的要求。課堂上,緊緊圍繞“怎樣做講衛生的好孩子”展開(kāi)教學(xué),借助形象生動(dòng)的多媒體課件,調動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習氛圍中,懂得哪些是講衛生的行為習慣,樹(shù)立起要做講衛生的好孩子的情感愿望。這樣,有效地突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對象,但他們也是一群活潑的生命物,有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中,如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過(guò)程的順利開(kāi)展。課堂上,我始終以飽滿(mǎn)的熱情,親切的微笑面對孩子,語(yǔ)言自然流暢。我認真傾聽(tīng)學(xué)生的回答,對學(xué)生回答欠佳處,不責備,不急躁,而是鼓勵、引導他們說(shuō)好!坝H其師、信其道”,我努力以自己的情緒去感染孩子,使他們積極投入到學(xué)習活動(dòng)中來(lái),充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習中沒(méi)有壓力,輕松愉悅。我注重訓練要面向全體學(xué)生,我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機會(huì ),一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起,躍躍欲試,讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習中來(lái),更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據統計,本節課學(xué)生的發(fā)言率達95%以上。對于坐在教室各個(gè)角落的孩子,他們往往容易被老師忽略,但我在教學(xué)中,沒(méi)有忽視這些不起眼的角落,給了這些孩子表現自己的機會(huì ),讓他們在教師的期待中,同學(xué)的鼓勵中,獲得成功的喜悅,這就更激勵了孩子們的學(xué)習積極性。我注重對學(xué)生的鼓勵,每一次精彩的回答,我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛生習慣,教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書(shū)簽”予以獎勵,同時(shí)提出對每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚聲中樹(shù)立做講衛生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結合,課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法,培養學(xué)生的自主、創(chuàng )新意識。在全教會(huì )精神的指引下,本課的學(xué)文明理,我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后,說(shuō)說(shuō)自己知道了什么,鼓勵學(xué)生當小老師,大膽地幫助蛋蛋改正不衛生的習慣,這有力地培養了學(xué)生的口語(yǔ)表達能力和思維能力,同時(shí)也達到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導行中,讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評,樹(shù)立榜樣。對一年級的孩子來(lái)說(shuō),這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育的機會(huì ),老師較好地處理了教師主導和學(xué)生主體的關(guān)系問(wèn)題,把學(xué)習的主動(dòng)權交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結構合理,教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導入——明理導行——評價(jià)總結”三大部分,每個(gè)環(huán)節緊緊相扣,層次清晰。多媒體課件的引入,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣,有利于教學(xué)目標的完成。如形象生動(dòng)的小故事,朗朗上口的兒歌,輕快活潑的音樂(lè )和舞蹈,讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛生的內涵,逐漸樹(shù)立起講衛生的愿望,使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機地結合在一起,充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的積極性。課堂時(shí)間合理,有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到,作為一名教師,從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短,還處在學(xué)習探索階段。因此,教學(xué)中也存在一些不足之處,有待改進(jìn)。如還應加強對教材深度和廣度的鉆研,教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng )新,使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習、總結、提高。
總之,這節思品課,既有體現思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng )新之處,同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中,虛心聽(tīng)取同行教師的意見(jiàn)、建議,刻苦磨練,切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平,使自己成為一名全面的思品教師。
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