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茶文化素養如何融入大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系論文
摘要：結合當前學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)的具體訴求和實(shí)施特征看，引導學(xué)生形成必要的創(chuàng )新思維和人文精神，才能對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的實(shí)施特色和整體要求，給予必要了解和深度認知。因此，合理分析茶文化的素養培養機制，其將有力推動(dòng)大學(xué)生理性參與整個(gè)創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)之中。本文擬從茶文化素養培養的價(jià)值內涵分析入手，結合當前大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)開(kāi)展的具體背景分析，從而探究融入茶文化素養培養構建大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系的具體思維。
關(guān)鍵詞：茶文化素養培養；融入機制；大學(xué)生創(chuàng )業(yè)；指導體系；構建思維
從茶文化體系的價(jià)值內涵看，其中所詮釋的創(chuàng )新思維和包容精神，乃至綜合化的人文素養，正是實(shí)現茶文化最佳應用的關(guān)鍵所在。當然，在大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，理性化、層次化的素養引導與培養，將讓茶文化的價(jià)值力和影響力得以本質(zhì)化提升。
1茶文化素養培養的價(jià)值內涵分析
結合茶文化體系的價(jià)值理念和人文思維看，其中所詮釋的是一種基于長(cháng)期實(shí)踐所形成的思維理念，無(wú)論是深厚內涵，還是核心理念，其中都表達了茶文化體系中所表達的精神價(jià)值和深厚影響。
1.1茶文化素養內涵極為豐富：素養培養的基礎、前提對于茶文化體系來(lái)說(shuō)，其中所詮釋的素養內容極為多樣，尤其是茶文化體系中所彰顯的人文理念和價(jià)值啟迪，其對我們層次化理解該文化體系的價(jià)值力和影響力提供了重要支撐。茶文化素養內涵是多樣化的，除了基礎的物質(zhì)文化外，更重要的是在茶文化中，其詮釋了層次化的精神理念和人文思維，如果對這些具體的文化元素進(jìn)行深層次解析，不僅為我們全面有效的應用茶文化提供了基礎，更為重要的是其中所詮釋的人文思維和精神內涵都成為我們具體理解茶文化的關(guān)鍵前提。
1.2茶文化素養內涵的創(chuàng )造性：素養培養活動(dòng)的能動(dòng)性我們看到茶文化在具體應用過(guò)程中，實(shí)施系統化的茶文化素養教育，其將深層次發(fā)揮其深層次的人文影響。當然，充分展現茶文化素質(zhì)內涵的同時(shí)，也將有效豐富提升對茶文化體系的價(jià)值理解與成熟認知。不僅如此，茶文化素養培養活動(dòng)與學(xué)生培養相融合的過(guò)程，其中所能實(shí)現的價(jià)值是層次化的，除了文化理念的詮釋和表達外，其中所展現的成熟的價(jià)值理念，更是深化茶文化素養應用價(jià)值的關(guān)鍵所在。因此，在現階段我們具體理解和應用茶文化時(shí)，更需要從其中的綜合素養出發(fā)，通過(guò)集中發(fā)揮茶文化素養內涵的能動(dòng)性和價(jià)值性，從而實(shí)現茶文化素養的最佳效果。
2當前大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)開(kāi)展的具體背景分析
大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教育活動(dòng)的具體實(shí)施，需要有合適的素材內容，進(jìn)而實(shí)現學(xué)生創(chuàng )業(yè)思維的豐富詮釋。探究大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教育的實(shí)施機制，不僅要立足學(xué)生創(chuàng )業(yè)的熱情，更是也要注重融入學(xué)生自身的創(chuàng )業(yè)興趣。做好大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教育，就需要具體把握時(shí)代發(fā)展脈搏，創(chuàng )新大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教育的實(shí)施機制。任何一種文化思維都離不開(kāi)具體的應用環(huán)境，關(guān)于高校創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的整體實(shí)施來(lái)說(shuō)，其需要結合具體的時(shí)代背景，不斷完善，直至成熟，尤其是在萬(wàn)眾創(chuàng )新的今天，傳統的教學(xué)模式很難滿(mǎn)足當前教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)要求。因此，從整個(gè)茶文化中尋找合適的精神理念和人文思維至關(guān)重要。對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，做好創(chuàng )業(yè)指導，既是立足學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)日益成熟的現狀需要，同時(shí)也是彌補創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的關(guān)鍵所在。對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系的具體構建來(lái)說(shuō)，其中所需要融入和詮釋的不僅是一種創(chuàng )業(yè)技能，更是一種綜合化的素養。對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)的具體實(shí)施來(lái)說(shuō)，其中所需要融入的不僅是豐富多樣化的人文思維，同時(shí)更關(guān)鍵的是需要引導學(xué)生以積極正確的思維理念來(lái)認知和對待整個(gè)創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，所以，創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)的價(jià)值就日益凸顯。實(shí)踐證明，系統化的創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)中，其更為關(guān)鍵的是通過(guò)綜合培養學(xué)生形成多樣化、層次化的人文思維，從而實(shí)現整個(gè)創(chuàng )業(yè)教育活動(dòng)的理想效果。尤其是結合當前整個(gè)大學(xué)生培養活動(dòng)的具體需要看，層次化、完善的創(chuàng )業(yè)素養，更是能夠引導學(xué)生以成熟、理性化的視角來(lái)應對整個(gè)創(chuàng )業(yè)活動(dòng)中所潛在的各種問(wèn)題。
3融入茶文化素養培養構建大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系的具體思維
在當前我們構建大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系時(shí)，其需要我們理性認知茶文化體系中所詮釋的具體價(jià)值，尤其是從茶文化中所具體蘊含的文化素養和精神思維出發(fā)，通過(guò)對茶文化的多樣性和內涵引導下形成成熟理解與全面認知，從而實(shí)現茶文化的合理利用。當然，從本質(zhì)上看，茶文化素養的積極影響力和深厚內涵，能夠為當前整個(gè)創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的有效開(kāi)展奠定重要支撐。
3.1融入茶文化素養培養實(shí)施大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)的可能性分析事實(shí)上，之所以茶文化能夠發(fā)展成為當前大學(xué)生創(chuàng )業(yè)教學(xué)活動(dòng)的重要組成元素，從具體本質(zhì)上看，正是在于茶文化與大學(xué)創(chuàng )業(yè)教學(xué)之間有本質(zhì)融合和內涵上的一致性。因此，在應用茶文化素養融入大學(xué)生創(chuàng )業(yè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以在系統化發(fā)揮茶文化內涵優(yōu)勢的前提下，結合綜合融入與全面改造，進(jìn)而確保創(chuàng )業(yè)指導教育活動(dòng)中，學(xué)生自身能夠形成積極而主動(dòng)的人文素養。結合當前大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)的實(shí)施訴求看，只有學(xué)生以積極、主動(dòng)的狀態(tài)參與其中，并且對整個(gè)創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)施，形成層次化的理解和全面認識。結合茶文化素養的生動(dòng)性、實(shí)踐色彩和行為指引等諸多內涵，我們看到茶文化素養能夠發(fā)展成為現階段大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導活動(dòng)創(chuàng )新與彌補的關(guān)鍵所在。
3.2凸顯茶文化素養的情感色彩：詮釋大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導中的情感色彩在具體開(kāi)展大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，需要我們注重發(fā)揮茶文化體系中所詮釋的情感內涵。當然整個(gè)創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)活動(dòng)中，其中所包含的內容極為體系化。從創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的具體定位，再到創(chuàng )業(yè)教學(xué)內容的及時(shí)篩選與合理更新，甚至是創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)方案的合理化實(shí)施等等，其中都表達了文化內涵的應用價(jià)值。大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)體系需要結合時(shí)代環(huán)境，不斷創(chuàng )新與本質(zhì)優(yōu)化，尤其是對于創(chuàng )業(yè)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，其本身就是一種沒(méi)有“章法”可循，沒(méi)有“絕對完善”的理論體系可以“照抄”，因此，整個(gè)創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)活動(dòng)中，存在諸多變化。所以，選擇合適的情感理念融入其中，不僅是創(chuàng )業(yè)指導教育活動(dòng)的實(shí)際狀況，更是關(guān)系和影響學(xué)生自身對創(chuàng )業(yè)指導教育活動(dòng)本質(zhì)理解的重要表現。茶文化體系中所詮釋的不僅是一種文化是素養，更是多樣化的情感展現。無(wú)論是其中所表達的人文內涵，還是完善的情感色彩，都是當前大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導教學(xué)的實(shí)施訴求。
3.3發(fā)揮茶文化素養的啟迪價(jià)值：賦予大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)中的文化思維結合茶文化的本質(zhì)內涵，我們需要充分認識到茶文化中所具體詮釋的人文內涵和價(jià)值素養，特別是通過(guò)盡可能詮釋茶文化體系中所具有的包容特性，從而為我們當前構建大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導機制提供重要保障。對于大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)施過(guò)程中，我們必須清楚一點(diǎn)，那就是什么樣的創(chuàng )業(yè)指導才是最為有效的指導教育。如果單一從“創(chuàng )業(yè)成功”這一獨特的考核視角來(lái)綜合考量，并不精準，尤其是對于大學(xué)生本身來(lái)說(shuō)，創(chuàng )業(yè)活動(dòng)本身就極其復雜，從創(chuàng )業(yè)項目?jì)热莸絼?chuàng )業(yè)精神，乃至創(chuàng )業(yè)思維等等都較難把控。所以，結合大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的實(shí)際特點(diǎn)，我們看到如果想要實(shí)現大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的最佳效果，就必須注重將學(xué)生的綜合素養培養放在首要位置。
4結語(yǔ)
無(wú)論是濃厚的物質(zhì)前提，還是層次化、系統化的精神理念，實(shí)際上都是當前我們綜合利用整個(gè)茶文化體系的關(guān)鍵所在。站在整個(gè)茶文化綜合素養的價(jià)值應用視角下，其能夠為我們對茶文化精神思維形成全面理解，尤其是茶文化的綜合素養特性，能夠讓該文化體系的價(jià)值影響力實(shí)現全面提升。結合大學(xué)生創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的實(shí)施狀況和發(fā)展趨勢看，其中所需要融入的不僅是一種成熟的創(chuàng )業(yè)觀(guān)，同時(shí)更重要的是有良好的心態(tài)和綜合素養。無(wú)論是面對創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的成功，或者是創(chuàng )業(yè)失敗，其中都需要學(xué)生自身能夠理性來(lái)對待，因此，充分發(fā)揮茶文化的綜合素養，其將讓整個(gè)大學(xué)生創(chuàng )業(yè)指導體系得以本質(zhì)化構建。
參考文獻
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