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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-05-06 16:46:13 高中說(shuō)課稿 我要投稿

【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文八篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那么應當如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?下面是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇,歡迎大家分享。

【精品】高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文八篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課,本文是戰國時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r(shí)的言論。語(yǔ)言嚴謹、條理層次清晰并且內涵深遠。這篇課文中,需要重點(diǎn)掌握的文章,同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據,體會(huì )古人圣賢的治國智慧。通過(guò)思辨性的文字和深刻的內涵以及雄辯技巧,使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。

  二、說(shuō)學(xué)情

  合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎,本次課所面對的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):我所面對的學(xué)生正處于高中學(xué)段,具有較強的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維逐漸養成,他們已經(jīng)具備了學(xué)習文言文的相應知識儲備,也具有學(xué)習文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性,誦讀文章并合作探究,習得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問(wèn)題。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā),我設計了以下教學(xué)目標:

  1.知識與能力:識記文章中的關(guān)鍵文言詞語(yǔ)和理解特殊句式的用法,掌握文章大意并捋順文章思路。

  2.過(guò)程與方法:學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法,學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  結合本單元的教學(xué)要求,根據學(xué)生已有的知識結構和認知水平,我確定了本節課的重難點(diǎn)是:

  重點(diǎn):學(xué)生通過(guò)朗讀法和小組討論法,學(xué)習本文的中心論點(diǎn)和修辭手法,掌握論證技巧。

  難點(diǎn):學(xué)生體會(huì )孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對于治國安邦的意義。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  新課程教學(xué)中的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”,倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式;诖,我將引導學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括:閱讀法、談話(huà)法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心和最重要的環(huán)節。主要包括:新課導入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導入新課

  好的導入總是未成曲調先有情,像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導入不但使學(xué)生了解這節課所要學(xué)習的課題和內容,還可以形成閱讀期待,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。這節課我將采取“復習法”進(jìn)行導入:通過(guò)向學(xué)生介紹初中學(xué)過(guò)的孟子的文章——《得道多助,失道寡助》進(jìn)行對比閱讀,以此形式進(jìn)行新課導入。提問(wèn)學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩:“天時(shí)不如地利,地利不如人和”以及“得道多助,失道寡助”,這也成為后世廣泛引用的名言警句,即使是在今天,它仍然有很強的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對當時(shí),而且對后世影響極大。今天,我們一起學(xué)習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書(shū):寡人之于國也)

  (二)整體感知

  整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對課文內容形成整體感知。首先,我會(huì )讓學(xué)生根據課前預習,出聲誦讀課文,同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情,找出文章中難以理解的字詞;其次,學(xué)生再次朗讀課文,疏通文意,分析出文章講了什么?我會(huì )對學(xué)生的回答進(jìn)行指導和總結,得出文章的層次劃分:點(diǎn)明主題——“民不加多,為何?”孟子針對疑問(wèn),巧用比喻進(jìn)行答疑,解決“民不加多”的疑問(wèn)。(板書(shū):民不加多)再次,解決“民加多”主要包括:農糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養殖和林木種植。最后,根本措施:施行仁政和王道。而君王應有的態(tài)度是“王無(wú)罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意,并掃清字詞障礙,有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問(wèn)題。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)文中的細節來(lái)反映整篇文章,并且能夠引導學(xué)生把握文章的主旨內容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問(wèn)題。我會(huì )安排三個(gè)問(wèn)題,通過(guò)一問(wèn)一答的形式,開(kāi)展本堂課的深入研讀環(huán)節:首先我會(huì )向學(xué)生提出疑問(wèn):開(kāi)篇提到孟子在說(shuō)明梁惠王與鄰國政策無(wú)本質(zhì)區別時(shí),為什么不直接說(shuō)明,而是“以戰喻”?通過(guò)分析課文內容,總結答案。我們可以得出:梁惠王好戰,對于戰爭十分熟悉,這樣說(shuō),具有啟發(fā)性,便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰喻”的內容理解,之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內容所蘊含的論證方法。此內容運用比喻論證,且十分恰當和貼切,使話(huà)語(yǔ)和論證充滿(mǎn)邏輯,文字的生動(dòng)和從容,體現孟子的機智和風(fēng)趣。(板書(shū):比喻論證:戰喻)隨后請同學(xué)們思考,以現代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內涵?對現代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問(wèn)題能夠實(shí)現從課內向課外的延伸。在物質(zhì)角度要:解決溫飽問(wèn)題,有糧吃,有房住,不饑不寒,養生喪死無(wú)憾;在精神文明教化方面:進(jìn)行思想教化,興辦教育,敬老愛(ài)幼,文明之花盛放;嚴于律己,多多自我反思,不怪罪客觀(guān)條件。孟子這樣的眼光對于現代生活的意義:?jiǎn)⑹疚覀円S持生態(tài)平衡,增強環(huán)保意識,解決經(jīng)濟快速發(fā)展而來(lái)的日趨嚴重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問(wèn)題。(板書(shū):王道)對于一篇課文的學(xué)習不僅要能夠理解內容,還要能夠賞析文章的寫(xiě)作特點(diǎn),因為我再次提出疑問(wèn):本文論辯藝術(shù)的技巧有什么?(板書(shū):論證技巧)經(jīng)過(guò)學(xué)生討論,教師總結,我們能夠得出,從修辭角度來(lái)說(shuō):恰當地運用比喻、排比、對偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運用,可突出思想,深化感情,增強氣勢。對偶的手法使句式在整齊中具有參差之美,增強了語(yǔ)言的音樂(lè )性。再從結構角度來(lái)看:層次分明,結構嚴謹。由“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”,層層遞進(jìn),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣。從語(yǔ)言語(yǔ)體角度:口語(yǔ)化,生動(dòng)多趣。辯論說(shuō)理講求方式方法,循循善誘,爭取主動(dòng),易于接受。(板書(shū):修辭:排、偶)

  通過(guò)以上環(huán)節我達成了我的三維目標,突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)延伸拓展

  在這一環(huán)節我向同學(xué)補充說(shuō)明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略:在治國安邦上:孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面:提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子,他延續了孔子的“仁政”思想;最后,孟子提出的理論多為現實(shí)服務(wù),不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義,孟子風(fēng)格是闡論明理的現實(shí)主義。

  (五)小結作業(yè)

  課堂教學(xué)的小結作業(yè)環(huán)節是課堂回顧的環(huán)節。我的小結作業(yè)環(huán)節設計為:通過(guò)回顧文章的條理和思路,并結合深入研究部分提出的三個(gè)問(wèn)題,鞏固知識要點(diǎn)。作業(yè)的完成是對本節課的回顧與總結,也是很好的歸納與梳理。我會(huì )布置作業(yè):請同學(xué)想一想,你如果是梁惠王的謀臣,將會(huì )用什么方法使帝王明白治國策略的欠妥之處呢?

  七、說(shuō)板書(shū)設計

  好的板書(shū),能培養學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內容的濃縮。通過(guò)板書(shū),學(xué)生能直觀(guān)抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書(shū)就力求體現這一點(diǎn):我的板書(shū)力求精簡(jiǎn),清晰直觀(guān),有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因為高考要考。要理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

  二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上認識,我確定的教學(xué)目標是:

  1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

  教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情

  三、說(shuō)教法為較好地實(shí)現教學(xué)目標,落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì )以情動(dòng)人的特點(diǎn),結合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預習不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復誦讀中體會(huì )作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。、導入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

 。、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

 。、作者及背景作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

 。、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因為就目前來(lái)說(shuō),我們的學(xué)生預習是很不到位的,如果直接范讀,會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音,而忽視節奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現學(xué)生預習不理想時(shí)會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準字音,聽(tīng)清節奏,聽(tīng)出感情。

  由于課本注釋比較詳盡,也為了培養學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習習慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。

 。、朗讀指導本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導,因為沒(méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節也沒(méi)有進(jìn)行。

 。、學(xué)習第一段 這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結構簡(jiǎn)單賞析,在此基礎上指導背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì )示范背誦,爭取學(xué)生能夠當堂背。

 。、課堂小結,要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿(mǎn)。8、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識記字詞,下節課提問(wèn)檢查。

  五、說(shuō)板書(shū)設計

  我向來(lái)認為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì )板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應該寫(xiě)在副板的位置上沒(méi)有一節課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節課是完美無(wú)缺的,每節課上完我都會(huì )認真反思,是設計上的不足,還是運行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì )不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì )進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導各位老師多提意見(jiàn),給我成長(cháng)的機會(huì )。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  今天我說(shuō)課的內容是《蜀道難》,以下我將從教材分析,教法和學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面做解說(shuō)。

  一、教材分析

  《蜀道難》選自人教版普通高語(yǔ)文必修三第二單元,本單元是唐代詩(shī)歌單元,單元學(xué)習目標是在理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,提高對詩(shī)歌的感悟能力.高中語(yǔ)文新課標對詩(shī)歌閱讀的要求是:加強誦讀,在誦讀中獲得情感體驗和心靈共鳴。本文是李白在長(cháng)安時(shí)為了送友人入蜀而作,屬于一篇古體詩(shī)。

  依據新課標中“知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度,考慮到學(xué)生實(shí)際情況,結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的【教學(xué)目標】確定為:

  1.了解李白豪邁飄逸的詩(shī)歌特點(diǎn),整體感知詩(shī)歌寓意。

  2.反復誦讀,鑒賞詩(shī)歌的意境美,了解詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧

  3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力。

  【教學(xué)重點(diǎn)】為:把握與體味詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】是:提高學(xué)生閱讀鑒賞能力

  二、教法和學(xué)法

  科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此,我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復的誦讀學(xué)生才會(huì )理解詩(shī)歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。當學(xué)生陷入迷途時(shí),教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。

  教是為了學(xué),教師的教授只有在學(xué)生那里轉化為學(xué)習的能力,才是教育的真正意義。我所任教的班級屬于音樂(lè )班,學(xué)生語(yǔ)文基礎較好,并且思維活躍,能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習。所以,學(xué)法上,我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”,倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,而本課根據詩(shī)歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。

  教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué),對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。

  三、教學(xué)過(guò)程

  本課我計劃一課時(shí)完成,具體教學(xué)步驟如下:

  【環(huán)節一】、導入新課。

  由學(xué)生回憶李白的詩(shī)句導入,大多數學(xué)生可能會(huì )想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩(shī)句,由此得出李白詩(shī)歌一個(gè)很大的特點(diǎn),奇特的想象,夸張的表現手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與,引發(fā)他們更大的學(xué)習新課的興趣。

  【環(huán)節二】、認識李白。

  此環(huán)節由學(xué)生課前預習,課堂自主發(fā)言完成,既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力,又可以幫助教師了解課前預習情況。

  【環(huán)節三】、誦讀感悟

  詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀,所以,此環(huán)節首先設計由學(xué)生推薦一名學(xué)生來(lái)朗讀,初步感受詩(shī)歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂(lè )朗誦《蜀道難》,用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境,將詩(shī)歌內容形象化、具體化。此時(shí),學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng),再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦,加深理解。

  【環(huán)節四】、討論文本

  學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分地感受詩(shī)歌,已經(jīng)有較深的印象,本環(huán)節主要用討論法、啟發(fā)法來(lái)理解詩(shī)歌內容,分析藝術(shù)技巧。新課標對古詩(shī)文的學(xué)習要求是提高學(xué)生的閱讀能力,所以教師鼓勵學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問(wèn)題交給學(xué)生解決,能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養了團結協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節要給予正確的點(diǎn)撥。

  例如當學(xué)生討論本首詩(shī)歌的主題時(shí),教師可引導學(xué)生分析不同的說(shuō)法,最后確定一種最有據可循的說(shuō)法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節課的【教學(xué)難點(diǎn)】。

  在藝術(shù)技巧上,由于學(xué)生對夸張這種修辭很了解,所以會(huì )很容易發(fā)現原文有多處夸張時(shí),而學(xué)生沒(méi)有意識到的手法,則需要教師點(diǎn)撥。

  例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標”時(shí),教師要適時(shí)的補充虛實(shí)結合的手法。

  這樣,看似無(wú)序地問(wèn),實(shí)際在潛移默化中完成了本節課的【教學(xué)重點(diǎn)】,而且充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,實(shí)現了教師主導作用與學(xué)生主動(dòng)性相結合.

  【環(huán)節五】、拓展延伸

  課件展示李白的《送友人入蜀》,評析詩(shī)歌主要運用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節意在擴展學(xué)生課外知識,同時(shí)深化對教學(xué)重點(diǎn)的理解。

  【環(huán)節六】作業(yè)設置

  背誦詩(shī)歌。意在通過(guò)背誦加深學(xué)生對詩(shī)歌的理解。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  一、教材分析

  詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì )噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,我首先想到這樣一段話(huà)。誠如林先生所言,我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養的”,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng )造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。

  林先生在這篇詩(shī)論中所給的結論是:詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”,成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著(zhù)讀者,感染啟發(fā)著(zhù)讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”,按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”,“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而,“木”卻“具有著(zhù)一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”,“這潛在的形象常常影響著(zhù)我們會(huì )更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì )想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著(zhù)黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著(zhù)它,甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道,此文命中了詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞的玄機,撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì )在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺(jué)地參悟深蘊其中的道理,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。

  二、教法探究

  1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線(xiàn)整體感知全文,把握文章精髓。

  2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐,提高詩(shī)歌鑒賞能力

  三、教學(xué)設計

  基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:

  1、理解中國古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊;

  2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);

  3、培養學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現出的感情色彩,提高詩(shī)歌的賞析能力。

  教學(xué)重難點(diǎn)為運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。

  教學(xué)步驟:

  一、導入新課

  唐偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。

  二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線(xiàn)來(lái)理解全文)

  1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡(luò )的疑問(wèn)句,并加以整理。

  2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。

問(wèn)題設計:

(1)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言?xún)鹊囊馑,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?

  探究學(xué)習:按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”,木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí),卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。

(2)課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語(yǔ)言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái),就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?

  探究學(xué)習:“樹(shù)葉”,“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺(jué);而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊!澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格!澳救~”是“木”與“葉”的統一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。

 。3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?

  探究學(xué)習:“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹(shù)”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們容易想起樹(shù)干,而且還會(huì )帶來(lái)“木”所暗示的顏色,它可能是透著(zhù)黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的。

 。4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,而標題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”,若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,你以為如何?

  探究學(xué)習:標題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,恐怕會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標題擬為“說(shuō)‘木葉”’,文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題,在結構安排上由引古詩(shī)到探意蘊,先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理!罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。

 。5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手,文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。

  探究學(xué)習:一是作引子,引出議論話(huà)題;二是作為例證,使得析理有憑有據;三是調節文氣,更增添了文章的文化內涵。

  3、 從課文看,“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理

  三、 探究閱讀 融會(huì )貫通

  只要提到“木”字大家就會(huì )想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類(lèi)推,很多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

  作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞,仔細體味詩(shī)歌的精妙。

  1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的“月亮”意象。

  研究方法: (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級交流。 (3)鑒賞研究,寫(xiě)成小論文。

  參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣,習慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著(zhù)走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味!廊硕际,‘柳腰桃面'王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車(chē),才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’,到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’!焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái),作專(zhuān)題研究。

  研究方法: (1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。

  (3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì ) 參讀書(shū)目: 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3.在我國詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對穩定的`感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至相反的感情。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉,所表現的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  各位評委、老師大家好:今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內容分為五部分:

  一、說(shuō)教材

  《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語(yǔ)言特色。

  二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)

  新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累; 根據教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標:

 。、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。

 。、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

 。、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

  教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

  教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情

  三、說(shuō)教法

  主要指導學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對課文的理解。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。、導入新課

  蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會(huì )《陳情表》中的“孝”

  陳情表 (板書(shū))

 。、解釋題目所涉及內容并引出作者和寫(xiě)作背景

  陳:陳述。

  “表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內容

 。、結合“表”的文體特征,提問(wèn):

 。ǎ保┦钦l(shuí)陳情?

  李密( 224 - 287 ),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著(zhù)名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著(zhù)名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。

 。ǎ玻┫蛘l(shuí)陳情?

  晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò )人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

 。ǎ常╆愂裁辞?

  李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養祖母的衷情。

 。ǎ矗┤绾侮惽?

  此處可結合學(xué)生具體情況而定,主要目的引導學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內容

 。、范讀正音

  在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀,會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音,而忽視節奏和感情,所以,一般情況我會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準字音,聽(tīng)清節奏,聽(tīng)出感情。

 。、朗讀指導

  本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導。

 。、學(xué)習過(guò)程

  這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞(強調字音),梳理結構簡(jiǎn)單賞析(板書(shū)內容)。二是在此基礎上指導背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。

 。、課堂小結:

  《陳情表》這篇文章,它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養老送終;李密再三強調:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當隕首,死當給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大,希望李密對祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

 。、作業(yè)布置:

  鞏固本文所學(xué)內容。

  以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  一、說(shuō)教材

  《閨塾》選自新編語(yǔ)文教材第四冊第五單元,本單元學(xué)習中國古代戲曲,重點(diǎn)是欣賞中國古代戲曲的語(yǔ)言和藝術(shù)手法,目的是培養學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。

  本文節選部分,語(yǔ)言富有個(gè)性,據以上內容和所教學(xué)生的特點(diǎn),將學(xué)習目標確立為:

  1、 識記有關(guān)文學(xué)常識,了解故事情節

  2、 鑒賞個(gè)性化語(yǔ)言

  3、 分析三個(gè)人物形象

  重點(diǎn)和難點(diǎn)解析:本文節選自中國四大名劇之一《牡丹亭》!赌档ねぁ啡珓∫愿桧灦披惸、柳夢(mèng)梅生死不渝的愛(ài)情為核心情節。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七出,“游園驚夢(mèng)”故事尚未發(fā)生,杜麗娘的思春情懷也才見(jiàn)冰山一角。依據此情節內容,要讓學(xué)生在讀懂課文的基礎上把握劇情,抓住戲劇沖突以及人物個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)認識人物性格。尤其是戲劇主人公杜麗娘的表現較為含蓄,對她的性格的了解是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。主要用比較分析的方法來(lái)突破。

  二、說(shuō)教法

  適當的教學(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì ),讓他們更多地參與教學(xué),根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征,我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)

  1、遷移教學(xué)法

  它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣,增強信心,在本節課中主要體現為運用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識,通讀課文,了解故事情節。

  2、比較分析法

  它能增強學(xué)生觀(guān)察、分析、交流的主體意識,使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習活動(dòng)中去。在本節課中主要體現為讓學(xué)生品讀語(yǔ)言從而進(jìn)行類(lèi)比,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  3、啟發(fā)--發(fā)現探究法

  在本節課中主要體現為通過(guò)分析比較得出新的知識,應用到自己的習作中。

  三、說(shuō)學(xué)法

  新教學(xué)大綱明確指出:"要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習。"據此,我確定了以下學(xué)法:

  1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手,討論分析法。

  2、鑒賞誦讀法。

  四、說(shuō)教學(xué)程序

  語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì )生活,注意開(kāi)發(fā)現實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源,在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,同時(shí),人們認識事物的規律總是由一般到特殊,所以,要對劇中人物形象有更深的認識,就要對全篇的情節有細致的了解。因此,在進(jìn)行新課之前,我讓學(xué)生做如下準備和預習:觀(guān)看影片<<牡丹亭>>,,運用上節課的有關(guān)戲劇知識,參看提示、注釋?zhuān)ㄗx全文,初步了解課文內容,完成學(xué)習目標1。

  1、為了檢測預習的落實(shí)情況,我設計了三道預習檢測題、檢測預習。

 、僮衷~正音:窈窕(yǎo tiáo)凈幾(jī)明窗 淑(shú)女 閨(guī)門(mén)薛濤箋(jiān) 美女簪(zān)花 硯(yàn)臺偌(ruò)多 嫉妒(jídù)

 、谧中伪容^:

  薛濤箋 涂鴉旦末貼

  客棧 荼毒帖子

  流水淺淺 途徑粘連

 、墼~語(yǔ)補注:①窈窕:女子文靜美好。②凈幾:干凈的茶幾。幾:小桌子。③淑女:溫和善良的女子。④閨門(mén):女子居住的女室。⑤嫉妒:對超過(guò)自己的人心懷怨恨。同忌妒。⑥ 偌多:這么多。偌:這么、那么。⑦ 簪花:把花插在頭發(fā)上。簪:插在頭發(fā)上。

  預習是教學(xué)中最容易忽視的環(huán)節,如果做得充分那么在教學(xué)過(guò)程中將會(huì )事半而功倍,這就需要教師選取一定的方法去督促和落實(shí)。

  2、導入新課,激發(fā)興趣,好的導入,能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣,為此我聯(lián)系生活,聯(lián)系學(xué)生非常熟悉的電視連續劇《還珠格格》與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,迅速吸引學(xué)生的審美注意,不由自主地進(jìn)入課文情境。我的導語(yǔ)是:“國有乾隆,國運昌隆”曾經(jīng)被頑皮的小燕子解釋為“國有乾隆,谷不生蟲(chóng)”另人捧腹大笑,正是由于她的活潑、調皮以及鮮明的個(gè)性,很受觀(guān)眾的喜愛(ài),收視率特高。今天我們也要認識一位跟小燕子一樣能給觀(guān)眾帶來(lái)歡樂(lè )的人物,好我們一起來(lái)欣賞一下,湯顯祖的《閨塾》。

  3、介紹作者。湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。合稱(chēng)為“臨川四夢(mèng)”。其中以《牡丹亭》成就最為突出!赌档ねぁ酚址Q(chēng)《還魂記》,是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。作者簡(jiǎn)介要簡(jiǎn)單明了,突出重點(diǎn)。

  4、學(xué)生分小組分角色朗讀課文然后教師用問(wèn)題加以引導

  問(wèn)題一:《閨塾》一出戲,主要寫(xiě)了幾件事?

  學(xué)生討論教師明確:寫(xiě)了3件事:講詩(shī)——模字——責打。對課文結構的把握有助于學(xué)生提高閱讀的效率。

  問(wèn)題二:你覺(jué)得這出戲中最吸引你的是哪一個(gè)人物?

  這個(gè)問(wèn)題比較明顯。導語(yǔ)已經(jīng)有了暗示。

  教師明確:春香。分析春香性格特點(diǎn)——是一個(gè)直率淳樸、天真可愛(ài)、機智活潑的小姑娘?梢詮娜齻(gè)事件中體會(huì )出來(lái)。也就是通過(guò)戲劇沖突認識人物性格。主要是春香與陳最良的沖突。(學(xué)生運用戲劇常識抓矛盾沖突,教師適當點(diǎn)撥)

  在講詩(shī)一節中——春香一上場(chǎng)就咕噥著(zhù)“昔氏賢文,把人禁殺” 陳最良用大道理把她們訓斥一通,春香不以為然,回嘴道:“知道了。今夜不睡,三更時(shí)分,請先生上書(shū)!痹(huà)中帶刺,使木訥的陳最良無(wú)言以對。這里還有一個(gè)細節(末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介)就是春香逼得老塾師學(xué)起了鳥(niǎo)叫。大家可以想象一下一個(gè)正兒八經(jīng)的老頭,下意識地像孩子那樣嘰嘰咕咕叫了起來(lái),不是十分滑稽嗎春香一見(jiàn)老師的憨態(tài),也樂(lè )不可支,乘機諢鬧。并且自作聰明地對“在河之洲”作了極為有趣的詮釋。(不是今日是昨日,不是今年是去年,俺衙門(mén)內關(guān)著(zhù)個(gè)斑鳩兒,被小姐放去,一去去在何知州家。)運用的詣音,達到了詣趣的效果。當她問(wèn)到那些“幽閑女子”、君子們“為甚好好的求他”時(shí),陳最良狼狽不堪,只好把她喝住。

  在模字一節中——麗娘習字時(shí),陳最良令“取文房四寶來(lái)模字”,春香故意錯拿“筆墨紙硯”,陳最良茫然不識。春香興味索然,便說(shuō)“學(xué)生領(lǐng)出恭牌”,乘機溜下。溺尿回來(lái),她告訴小姐:外面“原來(lái)有座大花園,花明柳綠好耍子哩!”陳最良一聽(tīng),立即要打;春香毫不客氣,針?shù)h相對。

  在責打一節中——老塾師列舉了幾個(gè)"古人讀書(shū)"的事例,這幾個(gè)事例可以概括為幾個(gè)成語(yǔ),囊螢夜讀、隨月讀書(shū)、懸梁刺股。春香針?shù)h相對(比似你懸了梁,損頭發(fā),刺了骨,添疤nie)。老師掄起荊條,丫頭東躲西閃,一連串大幅度的動(dòng)作,卻是十分火爆。特別是當春香繳了陳最良的械,把它擲之于地時(shí)(貼搶荊條投地介),喜劇性的沖突進(jìn)入了高潮。這一擲,充分表現出春香對陳最良的輕蔑,什么封建禮法、師道尊嚴,統統被她擲到東洋大海。作者也借春香之口, 給予了程朱理學(xué)無(wú)情的嘲弄。

  就這樣通過(guò)春香的幾次諢鬧,作者把陳最良的迂腐氣,小丫頭的潑辣勁,清晰地勾勒出來(lái)了。小結:春香——直率淳樸、天真可愛(ài)、機智活潑

  陳最良——迂腐、守舊

  問(wèn)題三:杜麗娘是這出戲的主角,但是在這出戲中她的言語(yǔ)并不多。你能夠從她不多的語(yǔ)言中體味出她的心態(tài)性格嗎?

  杜麗娘在此節中話(huà)卻不多,但值得分析 這就需要通過(guò)人物語(yǔ)言把握人物性格①“依注解書(shū),學(xué)生自會(huì ),但把《詩(shī)經(jīng)》大意敷演一番!

  杜麗娘自己在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)對詩(shī)句有朦朧的感觸,但老師卻不往處講,她不滿(mǎn)足于老師解釋字面意思,所以說(shuō)“學(xué)生自會(huì )”。十分含蓄,是大家閨秀風(fēng)范。

 、凇斑@經(jīng)文偌多!”

  老塾師給杜麗娘敷演大意,不但沒(méi)有消除她的疑惑,反而東拉西扯講了一番大道理。于是,杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多!”,透露出強烈的厭煩情緒。

 、坳愖盍剂睢叭∥姆克膶殎(lái)模字”,春香故意錯拿“筆墨紙硯”,陳最良茫然不識,麗娘“作笑”調侃道:這是畫(huà)眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”,譏諷了這位不學(xué)無(wú)術(shù)的塾師,還令其渾然不覺(jué)。

 、艽合汶p關(guān)戲言“待俺寫(xiě)個(gè)奴婢學(xué)夫人! 麗娘不但不嗔怪,亦以戲言答之:“還早哩!”

  這句極富潛臺詞的話(huà),冬烘腐儒是聽(tīng)不出來(lái)的。字面上看是說(shuō)春香寫(xiě)字太差,深層意思卻是

  在譏笑小春香小小年紀就急著(zhù)當“夫人”,丟不丟人呀?——當著(zhù)老師的面和丫環(huán)開(kāi)起了這樣的玩笑。正可見(jiàn)其心性袒露,芳心萌動(dòng)。

 、荨案覇(wèn)師母尊年”

  寫(xiě)字當中,杜麗娘忽然問(wèn)起這句話(huà)來(lái),還說(shuō)要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開(kāi)小差的表現,卻帶著(zhù)女孩兒特有的乖巧可愛(ài)。

 、揸愖盍纪藞(chǎng),麗娘迫不及待詢(xún)問(wèn)“那花園在哪里”

  麗娘一個(gè)16歲的姑娘,居然不知道自己家里還有一個(gè)花園,這真讓人覺(jué)得既滑稽又可悲。杜麗娘問(wèn)這句話(huà)時(shí)向往、急迫的神情躍然紙上! 早將塾師“手不許把秋千索拿,腳不許把花園路踏”這一嚴厲警告拋至九霄云外。至此,觀(guān)眾才明白,她對老師的畢恭畢敬原來(lái)是裝模作樣。

 、摺霸瓉(lái)有這等一個(gè)所在,且回衙去!

  “原來(lái)”一詞,是恍然大悟的語(yǔ)氣,一個(gè)“且”字,細品之下就有“暫且擱下,以后慢慢盤(pán)

  算”之意,為后文的“游園驚夢(mèng)”埋下了伏筆。

  小結:。其實(shí),作者“醉翁之意不在酒”,那個(gè)貌似旁觀(guān)者的杜麗娘,才是“鬧”的真正主角。沒(méi)有麗娘的默許、縱容、支持,春香未必敢“鬧”,敢“鬧”也未必“鬧”得起來(lái)。春香是麗娘的影子,春香之“鬧”,其實(shí)是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區別在于,地位、身份、教養的不同,注定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧,麗娘之“鬧”,鬧在暗處,鬧得文雅,鬧得巧妙。麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責罰春香,卻又并不真動(dòng)手;待陳最良走后,又向春香打聽(tīng)花園去處。這些都說(shuō)明什么

  (囿于大家閨秀的身份,表面上麗娘確乎顯得文靜、順從,似乎愿意循規蹈矩,不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時(shí),她是“刀子嘴,豆腐心”,實(shí)際上是保護了春香。事后又向春香打聽(tīng)花園的去處與景致,這正說(shuō)明麗娘心中充滿(mǎn)對自由和美滿(mǎn)愛(ài)情的渴望。所以,后來(lái)才有游園驚夢(mèng),與柳夢(mèng)梅生死相愛(ài)的故事發(fā)生。)

  問(wèn)題四:老塾師陳最良可以說(shuō)是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫(xiě)出他的迂腐、守舊,并給予辛辣諷刺的?

  名字就迂腐得可笑。(陳最良在杜太守家設帳教書(shū),杜家便是他的衣食父母,更兼麗娘母親對他款待周到,故而他并不想過(guò)分苛責麗娘與春香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問(wèn),不遺余力地宣講,顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是,他傳授的詩(shī)經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇,大多原是歌詠男女愛(ài)情、婚姻生活的,他卻偏要給予牽強附會(huì )的解釋?zhuān)罱K仍是這些詩(shī)恰恰引動(dòng)了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良,也是對整個(gè)封建教育的絕妙諷刺。)

  五、布置作業(yè)

  尊重學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格是我們的教育目標,在布置作業(yè)時(shí),給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè):寫(xiě)一段200字以?xún)鹊膶υ?huà),要求既能表現人物的個(gè)性,又有風(fēng)趣。作文水平的提高靠的是日積月累,所以每學(xué)到一種突出的表現方式就要應用于實(shí)踐。厚積而薄發(fā)。

  六、板書(shū)設計(略)

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

  說(shuō)教材:

 。ㄒ唬┙滩牡匚

  《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習,目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意,從而認識古今文化的聯(lián)系,培養和弘揚民族文化和民族精神。

 。ǘ⿲W(xué)習目標

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解詩(shī)歌內容,把握人物形象。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容

  說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法

  設計意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后,形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí),也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。

  說(shuō)教法:

  教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法

  設計意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設計中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè )朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國,F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。

  新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、明確學(xué)習目標

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。

  學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對于文章中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、配樂(lè )朗讀,梳理概括故事情節

  詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè ),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導,主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。

  《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1、初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫(huà)出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的?”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。

  這一環(huán)節中,詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng),先引導學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。

  2、再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的,在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。

  五、課堂小結

  什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應,同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應,從朗讀聲氣,再朗讀聲中結束,使得整堂課的設計結構圓和。

  板書(shū)設計:

  氓

  甜蜜戀愛(ài)比興手法

  不幸婚姻女主人公

  堅定離開(kāi)(勤勞、果斷)對比手法

  在板書(shū)的設計上,板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托,師生合作歸納提升,,通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性,詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出,故事情節三階段中采用不同的顏色,以顏色來(lái)代指女主人公的感情,將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。

  感受:

  感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì ),每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足,但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖,在準備這節課的工程中,跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多,再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導,同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8

  今天,我說(shuō)課的課題是《囚綠記》,我說(shuō)課的內容包括七個(gè)方面:說(shuō)教材(教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn))、說(shuō)學(xué)生、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計、作業(yè)設計、板書(shū)設計幾個(gè)方面,下面一一展開(kāi):

  一、說(shuō)教材

  1、教材所處的地位及作用:

  地位:《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn),表達情意含蓄蘊藉,很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。

  作用:本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn),運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中,表達對生命的愛(ài),永向光明,頑強抗爭的精神的歌頌。

  2、教材處理:新課標中指出,語(yǔ)文是教導學(xué)生學(xué)習理解和運用祖國語(yǔ)言文字的課程,是引導學(xué)生提高語(yǔ)文素養的課程.是教師通過(guò)語(yǔ)文教學(xué),教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、讀語(yǔ)文、講語(yǔ)文、用語(yǔ)文的課程。"在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認識。",新課程下的教學(xué)理念是用教材教而不是教教材,所以我對教材的處理做了大膽的突破,不是面面俱到,而是把重點(diǎn)放在在朗讀中理清文章結構,在鑒賞中體會(huì )作者的情感,注重對文本的解讀。本人在反復誦讀本課的過(guò)程中發(fā)現,本課的第5自然段特別適合用來(lái)開(kāi)展誦讀指導,因此,在誦讀環(huán)節重點(diǎn)放在第5自然段。指導學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞圈點(diǎn)批注,欣賞品析,形成閱讀的能力。同時(shí),緊扣本單元“寫(xiě)景要抓住特征”這個(gè)寫(xiě)作主題,在教學(xué)過(guò)程中著(zhù)重體會(huì )本課象征、以小見(jiàn)大的寫(xiě)作手法。把難點(diǎn)放在拓展引申環(huán)節上,讓學(xué)生對本課的主題作個(gè)性化解讀。

  二、說(shuō)學(xué)生

  高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱,也沒(méi)有閱讀方向,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導,充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知,再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。

  三、說(shuō)教法

  本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏,陶冶情操,加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現與感悟,使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。

  四、說(shuō)學(xué)法

  “授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念,就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力,為此我設計如下學(xué)習方法:朗讀——討論 ——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本,反復誦讀,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究,這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

  五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計

  教學(xué)過(guò)程設計如下:

  (一)、情景導入

  (二)、 釋題

  (三)、初步感知

  (四)、合作探究: 1、自由發(fā)言 。2、共同研討

  (五)、主題歸納

  (六)、拓展引申

  (七)、作業(yè)布置:

  合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路:

  1、自由發(fā)言:

  讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

  (重點(diǎn)把握:記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)

  2、共同研討 :(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)

  主題思想方面的設計思路:

  1、不任意發(fā)揮,不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等,要做個(gè)性化解讀。

  2、 主題:作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。

  對拓展引申環(huán)節的設計思路:

  1、設計問(wèn)題:本文給你什么樣的深刻的啟示?

  2、設計思路:這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結,引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展,引導學(xué)生思考人生問(wèn)題,突顯作品的現實(shí)意義。

  六、作業(yè)設計:

  試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法,調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。

  設計思路:引導學(xué)生學(xué)以致用,同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。

  七、對板書(shū)設計的思路是:

  突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫,把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子,與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。

  以上就是我上《囚綠記》的思路。謝謝大家!

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