教育心理學(xué)的名詞解釋

　　1、教學(xué)：從心理學(xué)角度，可把教學(xué)看作是企求誘導學(xué)習的一種活動(dòng)系統或工作制度。

　　2、課：課是教學(xué)的一個(gè)基本單位，指在一定的時(shí)間內，教師和學(xué)生相互作用達到教學(xué)目的。它包括三個(gè)要素，即一段時(shí)間、教師和學(xué)生及師生相互作用。

　　3、正式的學(xué)生群體含義：即根據上級正式文件或學(xué)校內部正式規定而建立的各種學(xué)生群體組織。分類(lèi)：團結的班集體，散聚的班集體，離散的班集體。

　　4、教師對學(xué)生期望：可以是一種潛移默化的作用，從而有助于學(xué)生學(xué)習的進(jìn)步。教師期望的這種效應就是著(zhù)名的“羅森塔爾效應”、也叫“皮格馬利翁效應”。

　　5、學(xué)習目標：行為目標，是對學(xué)習者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。美國俄亥俄州立大學(xué)的泰勒教授是學(xué)習目標之父。

　　6、發(fā)展的概念：是隨著(zhù)生理年齡的推移，作為經(jīng)驗和內部相互作用的結果而在個(gè)體的整個(gè)體系內產(chǎn)生的機能構造上的變化過(guò)程。這是一種向著(zhù)更高級的適應發(fā)展的不可逆過(guò)程。發(fā)展的方向：頭—尾梯度;近末稍梯度。順序：感覺(jué)運動(dòng)向主觀(guān)的直觀(guān)的“前概念水平”;接著(zhù)可能在具體的情境中進(jìn)行邏輯運算;更進(jìn)一步又發(fā)展到形式的、抽象水平上的邏輯運算。發(fā)展的一般趨勢：綜合的分化、平衡化、概念化、社會(huì )化、個(gè)性化。

　　7、組織：促使過(guò)程系統化和組成連貫系統傾向。調節環(huán)境傾向稱(chēng)之為適應。圖式：一個(gè)有組織的，可重復的行為或思維模式。

　　8、同化：是兒童使新的感知事物或刺激時(shí)間與現有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過(guò)程。

　　9、順應：當主題不能利用原有的圖示接受或解釋新的刺激時(shí)，其認知結構隨新刺激影響而改變的過(guò)程。

　　10、學(xué)習：廣義“學(xué)習是指學(xué)習者在某一特定的情境中由重復經(jīng)驗而英氣的對于那個(gè)情境的行為的變化，而這種行為的變化是不能更具先天的反應傾向、成熟或學(xué)習者的暫時(shí)狀態(tài)來(lái)解釋的。”“學(xué)習是人類(lèi)傾向或才能的一種變化。這種變化要持續一段時(shí)間，而且，不能把這種變化簡(jiǎn)單地歸之于成長(cháng)的過(guò)程。”“學(xué)習是人及動(dòng)物在生活中獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗的過(guò)程。”狹義的學(xué)習：特指人類(lèi)的學(xué)習。學(xué)習這種現象的關(guān)鍵：a要有變化的發(fā)生b變化相對持久;c變化與成長(cháng)或成熟導致的變化分開(kāi)d變化本身并不具備價(jià)值意義，學(xué)習不等于進(jìn)步e是行為變化的過(guò)程，而非學(xué)習后表現出的結果。學(xué)生學(xué)習的特點(diǎn)：A間接性學(xué)習為主，直接性學(xué)習為輔。B組織計劃性。C有效性。D年齡差異性。E面向未來(lái)特征。

　　11、消退：條件反射形成后，如果條件刺激不再伴隨無(wú)條件刺激出現，也就是說(shuō)不再強化，條件反射的強度將逐漸減低，最后會(huì )降低到條件反射不再發(fā)生的程度。

　　12、恢復：消退現象發(fā)生后，如個(gè)體得到一段時(shí)間休息，條件刺激再度出現，這時(shí)條件反射可能又會(huì )自動(dòng)地恢復。這種未經(jīng)強化而條件反射自動(dòng)重現的現象就被稱(chēng)為恢復。

　　13、類(lèi)化：在經(jīng)典條件反射形成過(guò)程中，個(gè)體對條件刺激之一(C1)形成條件反射后，也可能對另外的與C1相似的條件之二(C2)、之三(C3)不能強化而引起條件反射。

　　14、分化：類(lèi)化的反面，即在條件反射過(guò)程中個(gè)體只對某特定刺激產(chǎn)生反應，不類(lèi)化的現象。高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。

　　15、遷移：一種學(xué)習對另一種學(xué)習的影響。這種影響可以表現在知識的學(xué)習和技能的形成方面，也表現在學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度的相互影響。

　　16、認知結構：就是指頭腦里的知識結構。廣義的認知結構是指某一學(xué)習者的觀(guān)念的全部?jì)热莺徒M織;狹義的認知結構指學(xué)習者在某一特殊知識領(lǐng)域內的觀(guān)念的內容和組織。

　　17、能力：是個(gè)人完成活動(dòng)任務(wù)的能量，廣義的能力概括了生理能力和心理能力，他們?yōu)榛顒?dòng)提供能量。狹義的主要指心理能力。

　　18、理解：是個(gè)體逐步認識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直至認識其本質(zhì)、規律的一種思維活動(dòng)。理解的種類(lèi)：對言語(yǔ)的理解、對事物意義的理解。對事物類(lèi)屬的理解;對因果關(guān)系;對邏輯關(guān)系;對事物內部構成、組織的理解。理解的水平：字面、解釋、批判性、創(chuàng )造性的理解。

　　19、知識的鞏固：是指對所學(xué)知識的持久保持，是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中十分重要的環(huán)節，具有重要的意義。知識鞏固的途徑：提高學(xué)習的自覺(jué)性;提倡在理解的基礎上記憶;利用記憶規律，使用合理的記憶方法;合理地組織復習。

　　20、技能：使通過(guò)聯(lián)系而自動(dòng)化了的動(dòng)作方式或智力的活動(dòng)方式。種類(lèi)：動(dòng)作技能：使以機體外部動(dòng)作或運動(dòng)占主導地位的技能;智力技能：是以抽象思維主導的解決實(shí)際問(wèn)題的技能。

　　21、.創(chuàng )造性思維：是應用新的方案或程序，并創(chuàng )造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。特征：思維過(guò)程及其產(chǎn)品的新穎性和獨創(chuàng )性。發(fā)散思維的特征，可在一定程度上作為創(chuàng )造性思維的指標，但創(chuàng )造性思維也離不開(kāi)聚合思維。發(fā)散思維指人們沿著(zhù)不同的方向思考，重組眼前的信息和記憶系統中存儲的信息，產(chǎn)生出大量的、獨特的新思維。特征：變通性、獨創(chuàng )性、流暢性

　　22、心理防御機制：壓抑：是當學(xué)生沒(méi)有思想準備而突然經(jīng)歷到痛苦的、不愉快的和產(chǎn)生焦慮的情景后，傾向與忘卻這些情境以求得心情舒暢，維持心理平衡的一種心理現象。投射：使學(xué)生把自己的感情、思想或信念歸諸于別人或客體的心理現象�；貧w：使當學(xué)生為自己所不能處理的情感壓倒時(shí)，所表現出的忽然回到原來(lái)發(fā)展水平，從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。移植：使把對某人的感情轉移到另一個(gè)人身上的過(guò)程。認同：是一個(gè)人幻想成為另一個(gè)人，而這個(gè)人通常在他的心理上占有重要地位。

　　23、學(xué)習動(dòng)機：激勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)的心理因素。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的一種內部動(dòng)力。學(xué)習動(dòng)機是學(xué)習行為的激活和喚起。學(xué)習動(dòng)機的強弱的標志使活動(dòng)水平和指向性。

　　24、疲勞：是人們連續學(xué)習或工作以后效率下降的一種現象，可以分生理的疲勞與心理的疲勞。焦慮：指一個(gè)人的動(dòng)機性行為遇到實(shí)際的或臆想的挫折而產(chǎn)生的消極不安的情緒體驗狀態(tài)。分為正常焦慮、低度焦慮、高度焦慮。

　　25、稟賦優(yōu)異兒童：凡智力測驗獲得智商140分以上者，或在特殊性向測驗有突出表現者，或在創(chuàng )造性能力測驗得分超群等。智能不足兒童：指在心智發(fā)展間所顯著(zhù)的表現低于平均的心智功能與缺陷性的適應行為。學(xué)習困難兒童：是指在理解或使用語(yǔ)文方面，顯示基本心路歷程的失常。情緒困擾兒童：是指經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮所困擾。這種相當長(cháng)期的不適當情緒反應足以影響個(gè)人正常情緒控制能力。

　　26、認知風(fēng)格：一般用來(lái)描述學(xué)生在加工信息時(shí)習慣采用的不同方式。由于學(xué)生在對信息進(jìn)行認知加工時(shí)習慣采用的方式使自以為最合適的策略，因而，認知風(fēng)格與認知策略常常是緊密相關(guān)的。

　　27、教學(xué)設計：一種實(shí)施教學(xué)系統方法的具體的可操作程序。工作的特點(diǎn)：系統性、具體性、靈活性。

　　28、上位學(xué)習：也稱(chēng)總括學(xué)習，是指在認知結構中原有的幾個(gè)觀(guān)念的基礎上學(xué)習一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀(guān)念是從屬觀(guān)念，而新學(xué)習的觀(guān)念是總括性觀(guān)念。

　　下位學(xué)習：由于認知結構中原有的知識觀(guān)念在包容和概括水平上高于新學(xué)習的知識，故稱(chēng)為下位學(xué)習，也稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習。

　　29、高原現象：在心理學(xué)上，人們把在復雜技能形成過(guò)程中出現的練習技能暫時(shí)停頓的現象叫高原現象。

　　30、有意義學(xué)習：指符號所代表的新知識與學(xué)習者認知結構中已有的適當概念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程。

　　31、評定：教學(xué)過(guò)程中根據一定的標準對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行估價(jià)的過(guò)程。

　　32、組織者：指在有意義接受學(xué)習中，在呈現正式的學(xué)習材料之前，使用學(xué)生可理解的語(yǔ)言所提供的一些引導性材料。


 

　　二、簡(jiǎn)答

　　1、優(yōu)秀教師/教師角色的心理特征：a熱愛(ài)學(xué)生，期望學(xué)生健康成長(cháng)b意志堅定，善于支配感情c學(xué)習興趣濃厚，提高自己的愿望強烈d思維靈活，注意客觀(guān)分析e觀(guān)察敏銳，善于了解學(xué)生

　　2、合格教師的心理品質(zhì)：A、教師應具備的能力:教育教學(xué)能力、課堂教學(xué)能力。B、表現在情感和意志以及其他方面的心理品質(zhì)：a忠誠教育事業(yè)、穩定的專(zhuān)業(yè)氣質(zhì)。b穩定情緒，良好的師生和同事關(guān)系。c要有耐心和信心。d樂(lè )觀(guān)、活潑的性格。e公正不自私。

　　3、布魯納教育目標觀(guān)：a鼓勵學(xué)生們發(fā)現他們自己的猜測的價(jià)值和改進(jìn)的可能性b發(fā)展學(xué)生的運用“思想”解答問(wèn)題的信心c培養學(xué)生自我推進(jìn)力，引導學(xué)生獨自運用各種題材d培養“經(jīng)濟地使用思想”，促進(jìn)學(xué)習者產(chǎn)生一種尋找關(guān)聯(lián)和結構的內驅力e發(fā)展理智上忠誠。

　　4、皮亞杰認知發(fā)展論基本原則：a促使過(guò)程系統化和組成連貫系統傾向，稱(chēng)之為組織。b調節環(huán)境的傾向，稱(chēng)之為適應。同化：是兒童使新的感知事物或刺激時(shí)間與現有的行為模式，即皮亞杰所謂的圖式一體化的過(guò)程。.皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展的分期理論(應用)：a.感覺(jué)運動(dòng)階段—出生至兩歲b、思維準備階段—兩歲到七歲c.思維階段—七歲到十一歲d.抽象思維階段—11歲到15歲。皮亞杰兒童心理認知發(fā)展論的教育意義：a心理及教育測驗專(zhuān)家能根據皮亞杰的研究結果編制新的智力測驗;b課程專(zhuān)家應根據皮亞杰的發(fā)現設計各級學(xué)校的課程;c教師可以依皮亞杰的理論配合教學(xué)與學(xué)生的智能。

　　5、艾里克森論：(1)行為的社會(huì )文化因素：艾關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎。艾里克森關(guān)于人的發(fā)展理論是以精神分析的原理為基礎。他強調心里社會(huì )的性的發(fā)展階段。(2)心理社會(huì )性的各個(gè)階段：a信任對不信任，從出生到一歲。b自主對羞澀、懷疑，從二歲到三歲。c主動(dòng)對內內疚，從四歲到五歲。d勤奮對自卑，從六歲到十一歲。e同一性對角色混亂，從十二歲到十八歲。f親密和團結對鼓勵，成年初期。g創(chuàng )造性對自我決定，成年初期。h完善對厭惡和絕望，老年期。(3)艾里克森心理社會(huì )發(fā)展理論的教育意義(論述)：a為人父母和師長(cháng)，英提供嬰兒平衡、安全的物質(zhì)與社會(huì )環(huán)境，不間斷地關(guān)切與愛(ài)護以培養信賴(lài)的人格。b應給予幼兒充分的自我操作與試探能力的機會(huì )以發(fā)展自動(dòng)的人格。c鼓勵學(xué)前期兒童的想象與創(chuàng )造，并欣賞兒童的建議與解答其問(wèn)題以發(fā)展主動(dòng)的人格。d應提供學(xué)童從工作與課業(yè)中獲得成功的經(jīng)驗以發(fā)展其再接再厲的勤奮人格。e應協(xié)助青春期的青年建立統一的自我觀(guān)作為其行為的指導。f社會(huì )教育及文化機構應協(xié)助青壯年組織美滿(mǎn)的家庭以發(fā)展親切近人的人格。g鼓勵與協(xié)助青壯年創(chuàng )業(yè)與教育后代，期使他們能與老年時(shí)享受完整而快慰的人生。

　　6、柯?tīng)柌�格道德發(fā)展論：1.道德的分期：(一)、水平A：前習俗階段。第一期，懲罰與服從的定向;第二期，操作與關(guān)系傾向，兒童依然一心想自己的需要，但是體會(huì )到別人也有正當的需要。(二)、水平B：習俗階段。第三期，人際關(guān)系與補同的定向;第四期，權威和社會(huì )權利控制的定向。(三)、水平C：后習俗階段。第五期，社會(huì )契約方法定向;第六期，普遍的道德原則傾向。2.柯?tīng)柌�格道德發(fā)展論的教育意義(作為老師應做到)：a有效的道德教育或品德陶冶必須根據個(gè)時(shí)期道德觀(guān)念發(fā)展的特征而實(shí)施b對早期兒童教條式的教說(shuō)，忽略?xún)和瘜�權威看法與需欲的滿(mǎn)足，易造成到道貌岸然實(shí)則功利橫行的現象c負責教養者不應該抱有“亡羊補牢，為時(shí)未晚”的想法，讓“趁熱打鐵”的時(shí)期荒廢，因為某一時(shí)期的道德觀(guān)念若不能充分發(fā)展而欲于后來(lái)設法不久，其功效可疑

　　7、桑代克的學(xué)習理論：(1)三條基本學(xué)習規律：準備律;練習律：應用率、失用率;效果律(2)經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)：由俄國生理學(xué)家巴甫洛夫提出，他認為，學(xué)習就是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成。7.消退：恢復：類(lèi)化：分化：高級條件反射：即人們課利用已形成的條件反射，進(jìn)一步建立一個(gè)新的條件反射。

　　8、操作條件反射：美國斯金納。主要規律：a假如一個(gè)操作發(fā)生后，接著(zhù)給予強化刺激，那么這一類(lèi)反應今后發(fā)生的概率就會(huì )增加。b由于行為效果的強化是使行為頻率增加的根本原因，所以通過(guò)對有機體的有選擇的強化，就可以使行為朝著(zhù)所需要的方向發(fā)展。

　　9、社會(huì )學(xué)習理論：班杜拉，他認為人類(lèi)的學(xué)習是個(gè)人與特殊的社會(huì )環(huán)境持續相互作用的過(guò)程，學(xué)習者可以通過(guò)觀(guān)察被模仿者受到獎賞或強化而場(chǎng)所自我強化的作用。如果學(xué)生看到他人的行為受到贊揚，就會(huì )增強產(chǎn)生同樣行為的傾向，如果看到他人的行為受到懲罰，就會(huì )削減或抑制發(fā)生這種行為的傾向。班杜拉把這種現象稱(chēng)為替代強化。他的理論最突出的特點(diǎn)：強調觀(guān)察式學(xué)習或替代強化學(xué)習;強調符號強化的作用。作用：學(xué)校教育過(guò)程中更重視社會(huì )媒體、電影、戲劇、小說(shuō)和社會(huì )環(huán)境等對學(xué)生行為的影響，更需注意榜樣的作用。社會(huì )學(xué)習強調替代強化、符號強化與自我強化，認為學(xué)習并不一定需要操作條件反射和經(jīng)典條件反射理論的原級強化和次級強化。強化的類(lèi)型：依據強化間隔狀況分：固定間時(shí)強化、靈活見(jiàn)時(shí)強化、固定間次強化、靈活間次強化。根據強化的性質(zhì)分：原級強化和次級強化、替代強化和自我強化。強化的技巧：控制強化量、安排強化程序、即使強化和延遲強化的轉換作用。

　　10、經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區別：a就條件反射產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)，即刺激與反映之間的關(guān)系看，經(jīng)典條件反射為刺激代替反射，即反射之所以形成，是條件刺激代替了無(wú)條件刺激。b從個(gè)體反映的性質(zhì)看，經(jīng)典條件中的條件反射與無(wú)條件反射及其相似，但在操作條件反射中，這兩種反射截然不同。c從條件反射的發(fā)生看，經(jīng)典條件反射中條件反射是誘發(fā)性的行為，而操作條件反射中的條件反射則屬自發(fā)性行為。兩種條件反射學(xué)習模式在教學(xué)中的應用最常見(jiàn)與三個(gè)方面：情緒學(xué)習、行為管理和行為糾正、程序教學(xué)。

　　11、程序教學(xué)的基本原則：小步子邏輯序列、要求學(xué)生做出積極反映、及時(shí)反饋、學(xué)生自定步調、低的錯誤率。

　　12、布魯納的認知發(fā)現學(xué)習理論的觀(guān)點(diǎn)：a認為學(xué)習是一個(gè)主動(dòng)的認知過(guò)程：學(xué)習是主動(dòng)地將進(jìn)入感官的信息進(jìn)行加工，以形成認知結構的過(guò)程;b對兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法：兒童心理發(fā)展經(jīng)歷了從依賴(lài)刺激到減少對刺激依賴(lài)的過(guò)程。他提出三種表征模式：動(dòng)作性模式、肖像性模式、符號性模式。c重視學(xué)習過(guò)程：他認為重要的不在于銘記多少事實(shí)，而在于獲取知識的過(guò)程。d強調形成學(xué)習結構：強調結構能使學(xué)生較易理解原理原則，易于記憶和易于產(chǎn)生遷移，所謂“領(lǐng)悟”就是新結構的發(fā)現或新關(guān)系的建立。e強調直覺(jué)思維的重要性;f強調內部動(dòng)機的重要性;g強調基礎學(xué)科的早期學(xué)習h強調信息提取i提倡發(fā)現學(xué)習：他認為對學(xué)習過(guò)程的重視，強調課題的學(xué)習結構，在強調分析性推理的同時(shí)注意直覺(jué)思維以及激發(fā)學(xué)習的內部動(dòng)機等幾方面，都可以體現相似一種教學(xué)方法中，這就是發(fā)現學(xué)習。

　　13、如何培養學(xué)生的發(fā)現學(xué)習：發(fā)現學(xué)習是以培養探究性思維為目標，以基本教材為內容，使學(xué)生通過(guò)再發(fā)現的步驟進(jìn)行的學(xué)習。在應用發(fā)現學(xué)習的課堂上，由教師先提出問(wèn)題和例子，讓學(xué)生自己去探索解決的方法及規則，并進(jìn)而發(fā)現教材的結構。布魯納提出三高原則：即以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則，強調理論知識作用的原則。

　　14、奧蘇貝爾的認知接受學(xué)習理論。基本觀(guān)點(diǎn)：(1)有意義接受學(xué)習是學(xué)生學(xué)習的主要形式;(2)有意義學(xué)習的標準：建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系、新舊觀(guān)念之間的聯(lián)系是非認為。(3)有意義學(xué)習的條件：a學(xué)習材料必須具備邏輯意義b學(xué)習者認知結構中必須具備適當的知識基礎c學(xué)習者必須具有有意義學(xué)習的心向。(4)有意義學(xué)習的類(lèi)型：a代表性學(xué)習：學(xué)習單個(gè)符號或一組符號的意義，即學(xué)習他們代表什么，代表性學(xué)習的主要內容是詞匯學(xué)習b概念學(xué)習：掌握同類(lèi)事物共同關(guān)鍵特征，能區分概念的有關(guān)特征與無(wú)關(guān)特征、概念的肯定例證與否定例證。c命題學(xué)習：幾個(gè)概念聯(lián)合所構成的復合意義。(5)概念與命題的同化模式：同化就是學(xué)習者利用認知結構中原有的有關(guān)知識理解新知識。奧蘇貝爾認為，同化也就是所學(xué)的知識并擴大自身，形成更高度分化的認知結構的過(guò)程。同化模式有幾種：a下位學(xué)習:派生類(lèi)屬學(xué)習、相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習b上位學(xué)習c并列結合學(xué)習(6)有意義接受學(xué)習理論的教學(xué)實(shí)踐意義及例證：a由于闡明了課堂情境中學(xué)習的實(shí)質(zhì)、條件、過(guò)程、原則、影響因素及策略，使其不但可以作為實(shí)用的科學(xué)的教學(xué)原來(lái)基礎和教學(xué)方法基礎，而且有利于教師掌握運用，有利于教材組織b由于對傳統的講授手段和現代發(fā)現學(xué)習進(jìn)行了精辟的分析，能較令人信服地穩妥地解決傳統到現代教學(xué)方式的過(guò)渡，使教改不致產(chǎn)生混亂而取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展c比較適合我國國情d直接給教師以理論和方法，便于教師自己進(jìn)行教育心理的研究。

　　15、布魯姆的教學(xué)目標分類(lèi)及掌握學(xué)習理論：一、教學(xué)目標分類(lèi)理論：認知領(lǐng)域的教學(xué)目標：知識、理解、應用、分析、綜合、評價(jià)。情意領(lǐng)域教學(xué)目標：接受、反映、評估、組織、價(jià)值的性格化。心因動(dòng)作領(lǐng)域教學(xué)目標(齊卜勒)整個(gè)身體的運動(dòng)、協(xié)調細致的動(dòng)作、非言語(yǔ)交流、言語(yǔ)行為。二、掌握學(xué)習理論的方法基礎是程序教學(xué)，步驟如下：a、確定目標b、根據目標設計教材，分成西夏的學(xué)習單元c、小步子教學(xué)d、及時(shí)反饋e、矯正。

　　16、加涅的學(xué)習理論：一、學(xué)習的八種階段類(lèi)型：信號學(xué)習、刺激反應連結學(xué)習、連鎖、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習、多重識別學(xué)習、概念學(xué)習、原則學(xué)習、問(wèn)題解決學(xué)習。二、加涅的指導學(xué)習理論：認為教師的認為就是要安排學(xué)生外部的適當學(xué)習條件，包括師生言語(yǔ)的交往，告訴學(xué)生什么是要完成的，提醒學(xué)生什么是已經(jīng)知道的，指導他的注意方向和行動(dòng)，引導學(xué)生沿著(zhù)某種線(xiàn)索去思考。所謂內部條件即學(xué)生已經(jīng)學(xué)習的結果，外部條件就是安排和呈現教材給學(xué)生反饋;教學(xué)主要使要對促進(jìn)學(xué)習的各種條件進(jìn)行排列組合。三、.加涅關(guān)于指導學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)：a教學(xué)就是要教大量有組織的系統化的知識b認為教思維方法，指導學(xué)生如何想，并不能養成能力，必須通過(guò)大量有組織的知識學(xué)習才能培養能力c教學(xué)必須給學(xué)生充分的指導，沿著(zhù)規定的程序進(jìn)行。四、加涅提出的指導學(xué)習的程序：引起動(dòng)機、理解、獲得、保持、回憶、概括、作業(yè)、反饋。

　　17、人本主義心理學(xué)的教育主張：A開(kāi)放學(xué)校和開(kāi)放課堂B人本主義教學(xué)原則/主要內容:a注重情感發(fā)展而不是知識獲得b強調發(fā)展自我觀(guān)念c強調交往d強調發(fā)展價(jià)值觀(guān)C人本主義的教學(xué)目標：a增強學(xué)生的自我意識和獨立性b幫助學(xué)生為自己的學(xué)習負責c增強創(chuàng )造性d發(fā)展對藝術(shù)的興趣e增強好奇心。代表人物：斯金納和羅杰斯

　　18、學(xué)習遷移的促進(jìn)(應用)：a合理的安排課程與組織教材(突出重點(diǎn)，文字淺近，合理順序)配合，提供應用機會(huì )d提供學(xué)習方法的指導e培養良好的心理準備狀

　　19、克服遺忘的策略1注意營(yíng)養和健康，防止大腦創(chuàng )傷和心理障礙2加強記憶信心，提供愉快的學(xué)習經(jīng)驗3提倡理解基礎上記憶，使用合理的記憶方法4復習5過(guò)度學(xué)習6記憶術(shù)

　　20、促進(jìn)理解的方法：a通過(guò)直觀(guān)教學(xué)，提供豐富的感性材料b引導學(xué)生積極思維，提高概括水平c利用變式和比較突出事物的本質(zhì)特征d通過(guò)語(yǔ)言明確揭示概念和原理的內容e使知識具體化，通過(guò)應用加深理解f使知識系統化，進(jìn)一步理解教材

　　21、學(xué)生創(chuàng )造思維的培養：發(fā)展發(fā)散思維;訓練學(xué)生解決問(wèn)題的各種技巧;培養學(xué)生創(chuàng )造性的個(gè)性;尊重學(xué)生的思維結果，容許不同的意見(jiàn)的存在

　　22、鞏固和增強學(xué)生優(yōu)良行為的心理學(xué)原則：盡量使已產(chǎn)生的行為定型或模式化;盡量設法強化這些行為;盡量引導這些行為，通過(guò)成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。

　　23、學(xué)習積極性的綜合表現：a注意狀態(tài)：注意是心理活動(dòng)對一定事物的指向和集中。b情緒狀態(tài)：情緒和情感，使人對現實(shí)的對象和現象是否適合人的需要和社會(huì )需求而產(chǎn)生的體驗。情感通常使在有機體的天然生物需要是否獲得滿(mǎn)足的情況下產(chǎn)生的;情感使在受社會(huì )關(guān)系所制約的對客觀(guān)世界的態(tài)度的反映。c意志狀態(tài)：使自覺(jué)地確定目的，根據目的去支配、調節自己的行動(dòng)，并不斷地克服困難，從而實(shí)現目的的心理過(guò)程。

　　24、興趣的作用：a興趣使人們力求認識某種事物或參與某種的積極傾向b學(xué)習的學(xué)習興趣是在求知需要的基礎上，經(jīng)過(guò)學(xué)習活動(dòng)體驗到成功的歡樂(lè )而逐漸形成的c學(xué)習興趣使學(xué)習的最佳動(dòng)力d興趣是可以培養的，興趣出自勤奮。

　　25、學(xué)習動(dòng)機的培養和激發(fā)：動(dòng)機培養是使學(xué)生把社會(huì )和學(xué)校的要求轉化為自己內在需要的過(guò)程。學(xué)習已形成的學(xué)習動(dòng)機，要在教學(xué)中將潛在狀態(tài)轉變?yōu)榧せ顮顟B(tài)，成為有效的動(dòng)力，還必須采取相應措施進(jìn)行激發(fā)。a加強學(xué)習目的教育，發(fā)揮目標激勵作用b引起心理不確定性c通過(guò)獲得成功的機會(huì )和體驗d培養和激發(fā)學(xué)生學(xué)習e利用學(xué)習反饋和學(xué)習評定f利用學(xué)習競賽和獎懲g與學(xué)生簽訂學(xué)習協(xié)議h課堂教學(xué)中可供教師選用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機的技巧

　　26、怎樣培養學(xué)生的觀(guān)察力：a必須提出明確而具體的目的、任務(wù)。因為觀(guān)察的效果決定于觀(guān)察的目的是否明確b在觀(guān)察前要做好有關(guān)知識的充分準備，并定出周密的計劃c有計劃有系統地訓練學(xué)生的觀(guān)察技能和方法d啟發(fā)學(xué)生觀(guān)察的主動(dòng)性，養成勤于觀(guān)察的好習慣e利用一切機會(huì )，讓學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)f指導學(xué)生做好觀(guān)察的記錄、對觀(guān)察的結果進(jìn)行整理和總結。

　　27、良好課堂管理的主要原則：a以積極的指導為主，以消極的管理為輔b培養良好行為于先，獎懲管理與后c師生共同制定可能達到的行為標準d采取民主式領(lǐng)導，培養學(xué)生群居共處的合作態(tài)度e改善處理問(wèn)題行為的知能與技巧，以他律為始，以自律為終;f減少造成不良行為的校內及校外刺激因素

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