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《積極心理治療案例》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-06-23 06:19:54 心理學(xué)書(shū)籍 我要投稿
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《積極心理治療案例》讀書(shū)筆記

  《積極心理治療案例》這本書(shū)講述了幸福的核心支柱,對于我們的人生有積極的影響!斗e極心理治療案例》讀書(shū)筆記是小編為大家帶來(lái)的,希望對大家有所幫助。

《積極心理治療案例》讀書(shū)筆記

  

  《前言》:幸福:樂(lè )趣、投入、意義——幸福的三個(gè)核心支柱。

  《第一章》:詢(xún)問(wèn)自己覺(jué)察到的優(yōu)勢。

  激活和發(fā)展優(yōu)勢。

  《第二章》:將注意力引導至樂(lè )趣、投入和意義之上。

  《第三章》:關(guān)注“對”的地方。什么是對的?

  《第四章》:關(guān)注內在動(dòng)機,自己要什么。

  《第七章》:希望帶來(lái)希望。

  對于我們所有人來(lái)說(shuō),我們很容易相信我們頭腦中的想法,并把它們當成是真實(shí)的。這些話(huà)語(yǔ)可能被我們社會(huì )或文化中的信念和概念所強化。它是真的嗎?這么想有什么幫助嗎?你能創(chuàng )造什么更有益的想法呢?

  《第八章》:幸福學(xué)取向將幸福同投入和承諾聯(lián)系在一起,而不是積極的情緒和樂(lè )趣。

  詢(xún)問(wèn)積極和有益的體驗來(lái)源。

  將意義賦予自己的經(jīng)歷。

  《第九章》:從脆弱變得富有技能。

  謹記針對青少年的積極心理治療的一個(gè)核心原則:治療并不僅僅在于去除青少年身上的弱點(diǎn),而是從本質(zhì)上促進(jìn)其快樂(lè )。

  《第十章》:

  你見(jiàn)到的是整個(gè)森林還是一棵樹(shù)?

  在注意方面,一個(gè)基本的知覺(jué)原則,同樣也是臨床催眠中的一個(gè)核心概念是你會(huì )放大你所關(guān)注的事情。如果你所關(guān)注的是森林,那么你會(huì )更少覺(jué)察到每一棵樹(shù)。而當你關(guān)注每一棵樹(shù)的個(gè)體特點(diǎn)時(shí),你就沒(méi)法看到森林這幅更大的畫(huà)面——關(guān)注能力還是缺陷?類(lèi)似的有皮革馬利翁效應。自我實(shí)現的預言。

  《第十一章》:

  建立樂(lè )趣體驗:

  1、 詢(xún)問(wèn)有樂(lè )趣的活動(dòng)。

  2、 培養感激之情,比如花時(shí)間承認自己所感激的事情,細數你的福氣。

  3、 聚焦于感官覺(jué)察(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué))。

  正念是幫助一個(gè)人進(jìn)入投入的狀態(tài),活在當下,體驗對當下的覺(jué)察以及不再牽絆其他因素的一種方法。

  正念,即把注意力輪流放在每一個(gè)感覺(jué)通道上。用這樣一種正念的方式來(lái)聆聽(tīng)我們的感官是一種投入某種活動(dòng)之中,在情感上卷入是保持專(zhuān)注的方式。這類(lèi)感官聚焦的活動(dòng)能通過(guò)集中注意力促進(jìn)深層的、毫不費力的卷入且保持專(zhuān)注的方式。

  若一個(gè)人能夠在生活中有投入、情感卷入和專(zhuān)注的感受,那么這種生活便是一種幸福的生活。

  《第十三章》:對改變保持開(kāi)放,拓寬視野,去探索新的可能性。

  《第十四章》:

  正念并不只是聚焦注意力,它指的是帶著(zhù)一種特殊的態(tài)度去集中注意力——帶著(zhù)對于自我的平靜的憐憫之心,心懷接納和非評判的態(tài)度。練習去觀(guān)察它,而不去嘗試改變、擺脫、攀住它,也不去評判它的好壞。

  自己沒(méi)必要去嘗試回避某些想法和感受,無(wú)論自己是否想要這些想法和感受,它們都可能會(huì )出現,所以我們能培養出的唯一的選擇是練習更小對它們有反應——更少為它們所動(dòng)。打個(gè)比方,它們就像思維的火車(chē),自己不需要去和火車(chē)搏斗,我們只要學(xué)會(huì )注視它們來(lái)來(lái)往往但是不登上它們。

  基于正念的治療所涉及的悖論之一:我們并不是通過(guò)嘗試叫停一輛試圖按照自己的方向進(jìn)行的列車(chē)那樣來(lái)讓我們擺脫不想要的想法,這么做只會(huì )讓我們更緊密地同它們綁在一起。自由乃源于鎮定和不偏不倚,源于對它們不做反應。無(wú)為而治。

  《第十五章》:

  ACT(acceptance and commitment therapy),接納和承諾治療。其焦點(diǎn)是接納內在的體驗。與此同時(shí)促進(jìn)來(lái)訪(fǎng)者承諾去采取和個(gè)人所具有的價(jià)值相一致的行動(dòng)。

  ACT更關(guān)注于良好地生活以及去體驗哪些等著(zhù)被體驗的東西(即想法、情緒、軀體感覺(jué)和記憶)。ACT背后的假設是去完全體驗所有那些等待被體驗的東西——無(wú)論那是什么,無(wú)論那將在何時(shí)出現。它關(guān)注于通過(guò)接納所有的內在體驗來(lái)增加生活的豐富性。

  ACT六個(gè)核心過(guò)程:接受、去融合、與此時(shí)此刻接觸、將自我作為背景、有價(jià)值的生活以及承諾行動(dòng)。

  去融合指消除自己與頭腦的融合、想法只是想法,不是自己。

  將自我作為背景,在這個(gè)過(guò)程中,一個(gè)人能夠把自己的頭腦和身體作為一種在當下不間斷的存在來(lái)觀(guān)察,而不是被當作間斷的、即將被相信的思維或感受的事件。一旦自己能夠觀(guān)察并觸及這些體驗,而不是成為那個(gè)體驗,那么嶄新且更靈活的反應模式就可以被發(fā)展出來(lái)了。自己比自己的想法和感受更廣大。

  承諾行動(dòng):建立更廣泛的、與自己所選擇的價(jià)值相一致的承諾行動(dòng)模式。

  《第十六章》:改變就發(fā)生在當下的每一刻。

  《第十七章》:

  正念有助于疼痛的管理。

  選擇性注意:我們有一定的選擇權,能夠選擇我們去注意什么,不去注意什么。

  《第二十章》:

  和自然環(huán)境做簡(jiǎn)單而短暫的接觸能降低應激水平,能夠降低由于危機造成的痛苦以及心理疲勞。

  感官覺(jué)察問(wèn)卷:關(guān)于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、活動(dòng)。(指導語(yǔ):在每個(gè)標題下,請列出10~20個(gè)項目或活動(dòng),你能從這些項目中獲得樂(lè )趣、享受或慰藉)。

  《第二十一章》:

  四階段的創(chuàng )造性過(guò)程:

  階段一:數據采集。

  階段二:孵化期。

  階段三:?jiǎn)l(fā)期。“啊哈”的體驗。

  階段四:核準期。應用。

  《第二十二章》:

  假裝游戲,指一種象征性的行為,即“以一種游戲的方式,當一件東西好像是另一件東西”。

  可以建立一個(gè)相同的世界從而和兒童建立更豐富的互動(dòng)。

  《第二十三章》:

  1、 組塊邏輯:

  幫助自己覺(jué)察到并去觀(guān)察它們,注意和命名自己每日體驗的方式。(斯文加利牌戲法,大牌后有小牌,注意到的是什么。)關(guān)注此時(shí)此刻。

  2、 生動(dòng)的象征性意象(導向較遙遠的過(guò)去)。

  當沉湎與一個(gè)記憶或一件事情當中的時(shí)候,會(huì )容易制造出生動(dòng)的象征意象。這種象征性意向歲時(shí)間的推移會(huì )影響到不同的體驗。在一開(kāi)始,這個(gè)意象會(huì )提醒自己在這件事情中曾有何種體驗。當自己在幾天或幾周內進(jìn)一步反復回想這個(gè)象征性的意象時(shí),它就會(huì )改變自己的自我形象。在一開(kāi)始,它們的自我形象會(huì )變化為“這是我的一種感受”,然后這個(gè)自我形象會(huì )被這種感受所界定。

  3、 自我形象思維(導向不遠或較遙遠的未來(lái))。

  一種典型的情況是當一個(gè)人畏懼一個(gè)即將到來(lái)的情景時(shí),他就會(huì )想象自己處于那個(gè)未來(lái)的情景中,體驗著(zhù)畏懼的感覺(jué)。做出這種預見(jiàn)能夠大大增加在這個(gè)未來(lái)處境中的的確擁有這種畏懼感受的可能性。從另一個(gè)角度看,帶著(zhù)期待的預演所帶來(lái)的積極體驗會(huì )增加自己在未來(lái)處境中獲得這些積極體驗的可能性。轉換要面對的背景。

  4、 賞識清單(指向不久前才發(fā)生的事情和馬上要發(fā)生的事情)。

  這個(gè)練習是在睡覺(jué)前花幾分鐘列出一天當中的10個(gè)左右的時(shí)刻,你因為在這樣或那樣的原因很欣賞這些時(shí)刻。即有意地去記錄下這一天里你的記憶中讓你欣賞的東西。

  5、 發(fā)散意象(逆向構建未來(lái))。

  想象自己現在已經(jīng)在未來(lái),從想象中的未來(lái)開(kāi)始回顧過(guò)去(事實(shí)上就是現在),想出從“過(guò)去”走到“現在”的步驟。

  《第二十五章》:

  建立感激和欣賞:

  1、 讓自己注意到值得感激的事情。

  2、 享受生活。

  2.1常涉及此時(shí)此刻的感官體驗。

  2.2不要同時(shí)從事多種任務(wù),只是去做,并關(guān)注自己正投入其中或正在做的那件事。

  3、 向他人表達感激。

  一般而言,你所關(guān)注的都會(huì )在你的生活中擴展。

  有研究發(fā)現,那些無(wú)法原諒自己或別人的人出現抑郁及對別人冷漠的幾率更大。自我寬恕包含著(zhù)原諒自己或溫和地對待自己,以及減少我們對自己通常所采取的評判或批評的態(tài)度。

  規律運動(dòng)可提升快樂(lè )水平,可有效降低抑郁。

  《第二十六章》:

  一個(gè)具有治愈效果的故事中有這三個(gè)元素:

  1、 它(故事)所處理的問(wèn)題。

  2、 它幫助發(fā)展的資源。

  3、 它所提供的結果。

  PRO,指代以結果為導向。

  P指代問(wèn)題(Problem)

  R指代資源(Ressource)

  O指代結果(Outcome)

  《第二十七章》:

  當人們覺(jué)得他們有一定的選擇,能夠選擇對自己生活中發(fā)生的事情做出什么反應,他們就可能會(huì )感覺(jué)到更多權能感和幸福感。

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