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動(dòng)畫(huà)鄭義門(mén)觀(guān)后感「優(yōu)秀」
廉潔動(dòng)漫片《鄭義門(mén)》怎么寫(xiě)?它對我現在生活有什么意思?下面是yjbys整理的關(guān)于動(dòng)畫(huà)鄭義門(mén)觀(guān)后感，希望可以結案你的問(wèn)題，歡迎閱讀!
【鄭義門(mén)動(dòng)畫(huà)片觀(guān)后感1】
透過(guò)歷史深處傳來(lái)的鐘聲，一幅引人入勝的家族畫(huà)卷，在眼前徐徐展開(kāi)——
十五世同居，歷經(jīng)三個(gè)王朝，橫貫三個(gè)多世紀，宋元明三代正史為其列傳，各個(gè)時(shí)代杰出的文化名人為之駐足……
這就是鄭義門(mén)，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。
在鐘靈毓秀的江南大地上，這個(gè)坐落在浦江之畔的耕讀之家，至今已經(jīng)整整聞名了900多年。促使這個(gè)家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規——《鄭氏規范》。
這里，是中國傳統家族發(fā)展演變的生動(dòng)注解。
這里，承載著(zhù)中國人熟悉和溫暖的記憶。
歷史上，一個(gè)家族累世同居被朝廷旌表，可稱(chēng)“義門(mén)”。歷朝表彰的“義門(mén)”中，一般五世、七世就屬難能可貴。而鄭義門(mén)，其合眾生活的熱鬧場(chǎng)景，卻足足延續了十五世。
這個(gè)家族之所以能夠這么幾百年的同居，跟這個(gè)家規是密不可分的。
支撐“鄭義門(mén)”的精神支柱，就是這部名叫《鄭氏規范》的家規。這是鄭氏家族管家治家的法寶。它將儒家的“孝義”理念，如數學(xué)公式般轉換成操作性極強的行為規范。歷經(jīng)幾代人創(chuàng )制、修訂、增刪，它最終定格為168條，涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學(xué)習、為人處世等方方面面，堪稱(chēng)世上最齊全的家庭管理規范。它甚至將大家庭的管理成員，分為18種職務(wù)26人，形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò )式的多層結構。一個(gè)龐大家族的秩序由此嚴絲合縫地建立起來(lái)。正是這種智慧，指引著(zhù)這個(gè)家族在歷史長(cháng)河中前行。
歷經(jīng)數百年風(fēng)雨的鄭義門(mén)，實(shí)際上是中華民族傳統大家庭的一個(gè)縮影。它深刻體現著(zhù)中華民族獨有的“國家”概念：國與家緊密相連、不可分離，治國從治家開(kāi)始。中國人講的家既指家庭，又包括家族。家族內外長(cháng)幼有序，講究道德禮儀。中華傳統文化是倫理文化、責任文化。孝悌忠信禮義廉恥，這些中華文化的DNA，滲透到中華民族每一個(gè)子孫的骨髓里。
時(shí)至今日，我們回望鄭氏義門(mén)，不僅僅因為它映射著(zhù)中國古代家庭制度的演變歷程，表達著(zhù)孝義治家的功能樣態(tài)，更是因為，蘊含其中的優(yōu)秀傳統文化，始終流淌在炎黃子孫的血液中，是今天的我們砥礪前行的強大動(dòng)力。
“鄭義門(mén)”的醒世意義
江南第一家族“鄭義門(mén)”，二百多年為國家培養了173名清正廉潔的官員，其家風(fēng)家教家規令人不得不折服，現在的國人幾乎結婚生子以后都紛紛要獨立，和父母分開(kāi)住，希望父母不要太多干涉自由，其實(shí)這種自由固然很冠冕堂皇，但和明朝鄭氏家族比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是滑稽可笑。因為這樣的分散而居，不利于家規家風(fēng)的建立和傳承。當然也不是非要住在一起，才能口授家規，但這種家風(fēng)的建立，靠的更多是長(cháng)輩們的以身作則，言傳身教。
家風(fēng)家規是中華傳統文化不可缺的一部分，良好的家風(fēng)，能夠培養子女更多正能量的風(fēng)尚，像鄭氏家族就是養成勤儉節約的生活作風(fēng)，尊老愛(ài)幼，不欺下瞞上，不貪腐不詭計多端，如果這是一個(gè)土豪家族，絕對是鋪張浪費，窮奢極侈，攀比成風(fēng)，勾心斗角，爾虞我詐，如此風(fēng)氣是萬(wàn)萬(wàn)不能培養出清廉的高官。
以上就是大型歷史體驗真人秀節目《咱們穿越吧》所帶給我們的視覺(jué)沖擊力，四川衛視能夠花錢(qián)制作這樣的節目，真是令人感觸多多。放眼現在的電視熒屏所播出的歷史劇，幾乎都是顯擺皇宮的豪華和步步驚心的宮斗，這種負能量的節目播久了，對觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)教育意義都沒(méi)有，反而讓觀(guān)眾學(xué)到不少整人坑人的伎倆。宮斗固然存在，但也不能太過(guò)大張旗鼓，無(wú)限放大它的影響力。家有家規，國有國法，還是希望現在的影視作品，少點(diǎn)宮斗計，多點(diǎn)像韓國《大長(cháng)今》那樣的勵志故事，培養觀(guān)眾優(yōu)良的傳統品質(zhì)，而不是陰謀詭計橫行。
節目一定是按照“鄭義門(mén)”家規比較有現實(shí)意義的一面制作而成，因為我們看到鄭氏作為當地的糧戶(hù)，在向老百姓收租上交國家的時(shí)候，并沒(méi)有像一些影視作品所表現的那樣，派出數百人家丁去搶糧而不是收租。鄭氏家族比較注意在群眾中的影響，固定會(huì )邀請鄉鄰德高望重的人來(lái)家里做客，吃飯是其次，主要是進(jìn)行溝通有無(wú)，營(yíng)造和諧氣氛。
鄭氏家規還有一點(diǎn)就是非常契合現實(shí)，高官們都得進(jìn)行私人財產(chǎn)公示，其實(shí)在明朝，鄭氏家族就已經(jīng)執行這種美德，每年都向朝廷公布家產(chǎn)，不能隱瞞不報，因為一旦不誠實(shí)的匯報，被朝廷官員下來(lái)核實(shí)，這顯然就沒(méi)有什么好果子吃。鄭氏如此而為其實(shí)就是獲得朝廷的保護和支持，同時(shí)也發(fā)揚一種誠信精神。如此，即使被人舉報和信訪(fǎng)，也能做到清清白白，堂堂正正，不玩虛假，不趨炎附勢。
還有一點(diǎn)，很多古裝影視作品納個(gè)妾什么的，很隨便，動(dòng)輒還強搶民女，看看人家鄭氏家族是怎么規定的，納妾的前提條件是年過(guò)不惑，膝下無(wú)子女，還要得到主母的同意，同時(shí)要告知大老婆，如此才能納妾。放眼現在的貪官們，誰(shuí)的背后都有無(wú)數的小三小四，這種奢靡淫欲的風(fēng)氣，令世人瞠目結舌。玩物喪志，貪贓枉法，禍害不淺。
鄭氏家族還有一條規定，就是未冠子女被懲罰要去倒夜肥，因為這不僅僅是一種懲罰的行為，更是調教年幼晚輩要懂得尊老愛(ài)幼，低調做人。節目中程野帶著(zhù)楊旭文去買(mǎi)土地，拼命壓價(jià)，發(fā)生賭博行為，結果被鞭打還要向族人跪拜270下，諸如此類(lèi)的家規，有其很深的教育意義和現實(shí)意義，可惜傳統的文化被遺忘得零零落落，這是精神財富的缺失，最終會(huì )導致民族之魂的消失殆盡。
真人秀節目層出不窮，大多數都是花錢(qián)看明星矯揉做作，膚淺幼稚的玩游戲，其實(shí)像《咱們穿越吧》這類(lèi)節目應該得到更多人的力挺，這不是傳承封建腐朽遺風(fēng)，這是對傳統精良文化的致敬，這是中華民族的精神食糧，我們不能浪費它，更不能遺忘它。想必作為總導演的張國立，他花費精力財力制作這樣的節目，并不是為了撈金和貼金，關(guān)鍵的一點(diǎn)傳播像“鄭義門(mén)”家規這樣頗具現實(shí)意義的傳統文化讓更多人知道，因為它具有醒世教育意義。救死扶傷本來(lái)是正義行為，現在卻出現更多的碰瓷，害人等不良行為，我們優(yōu)秀的民族文化被流逝，是應該反思的時(shí)候了。忘記歷史的民族，不是一個(gè)有前途的民族。
曾經(jīng)國學(xué)風(fēng)大熱，這似乎只是一種潮流，因為很多人都沒(méi)有學(xué)到實(shí)質(zhì)，思想品質(zhì)沒(méi)有得到更高的提升和修煉，變成文化騙子的圈錢(qián)招數，這些和《咱們穿越吧》比起來(lái)，就顯得異常的猥褻和齷蹉。
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