語(yǔ)文核心素養學(xué)習的心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的語(yǔ)文核心素養學(xué)習的心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文核心素養學(xué)習的心得體會(huì )1
通過(guò)北師大教授跟我們分析、學(xué)習語(yǔ)文的核心素養，使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的語(yǔ)文教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。
一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
孩子是學(xué)習的主人，教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性，愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的'創(chuàng )造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設計，都應堅持以生為本。
二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的指導，重在教給學(xué)生方法，教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會(huì )，發(fā)展學(xué)生個(gè)性�！皶�(shū)讀百遍，其意自現�！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容，增強學(xué)生學(xué)習興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識掌握得更加牢固！
語(yǔ)文核心素養學(xué)習的心得體會(huì )2
前幾天，有幸參加了培育核心素養、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，第一次接觸到核心素養，我真切地看到了自己成長(cháng)的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養，是小學(xué)生語(yǔ)文能力、語(yǔ)文積累、語(yǔ)文知識、學(xué)習方法、學(xué)習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養等方面的綜合體現。包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣，識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思維品質(zhì)、品德修養、思想觀(guān)念等內容。這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本素養。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì )溝通和交流的程度，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談?wù)勎覍虒W(xué)的一點(diǎn)反思，應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的.草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國的山山水水的情感呢？通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù)，而后，引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感，飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！
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