學(xué)生核心素養心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，如此可以一直更新迭代自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編收集整理的學(xué)生核心素養心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生核心素養心得體會(huì )1
前幾天，有幸參加了培育核心素養、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，第一次接觸到核心素養，我真切地看到了自己成長(cháng)的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養，是小學(xué)生語(yǔ)文能力、語(yǔ)文積累、語(yǔ)文知識、學(xué)習方法、學(xué)習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養等方面的綜合體現。包括：字詞句篇的積累，語(yǔ)感，思維品質(zhì)，語(yǔ)文學(xué)習方法和習慣，識字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思維品質(zhì)、品德修養、思想觀(guān)念等內容。這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本素養。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì )溝通和交流的程度，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談?wù)勎覍虒W(xué)的一點(diǎn)反思，應該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
�。ㄒ唬┙o學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、一個(gè)語(yǔ)文教師應該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”。
在語(yǔ)文課中，如何體現語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習？展現給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，或直觀(guān)演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機，創(chuàng )造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
�。ǘ┙o學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
以前的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現“文本對話(huà)”、“師生交流”和“生生交流”。
�。ㄈ┙o學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么��？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長(cháng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的`平臺。孩子的創(chuàng )造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習方法之后，接下來(lái)的應該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達出來(lái)，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習語(yǔ)文”。一直以來(lái)，有意識地引導學(xué)生在生活中學(xué)習語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì )更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習�！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
�。ㄋ模┙o學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國的山山水水的情感呢？通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù)，而后，引導學(xué)生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿(mǎn)著(zhù)自豪感，飽含著(zhù)對家鄉無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著(zhù)……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導學(xué)生在學(xué)習、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸�？鞓�(lè )的時(shí)光！
學(xué)生核心素養心得體會(huì )2
我認識了一個(gè)新的教育理念——核心素養，并初步了解了核心素養及其在語(yǔ)文學(xué)科教育中的重要地位�，F談一下自己對核心素養的理解。
一、對核心素養的認識
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養學(xué)的特長(cháng)發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數論英雄”的教育方式，轉向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養各種社會(huì )需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養是在學(xué)生“有天分”的基礎上�！昂诵乃仞B”概念的提出，核心素養主要是指學(xué)生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(cháng)期實(shí)踐中養成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養成好的習慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。從文化基礎可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀(guān)，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學(xué)生的學(xué)習發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習，有明確的人生目標，追求健康、快樂(lè )、精彩的人生。社會(huì )參與方面注重培養學(xué)生的社會(huì )擔當能力，一個(gè)有擔當的人，才能愛(ài)國、愛(ài)集體、愛(ài)家，才能勇于為社會(huì )做貢獻，從而推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養和人格修養。
妙灌核心素養之田，對我們是一個(gè)很好的啟發(fā)。愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師�！比绻斜绢I(lǐng)把學(xué)生學(xué)習的`興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè )趣。
2、豐富資源，寓教于樂(lè )。
豐富課堂資源，構建靈動(dòng)課堂。啟迪我們，調動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著(zhù)學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學(xué)生核心素養的目的。
3、教學(xué)即人學(xué)，對話(huà)心靈。
教學(xué)即人學(xué)，讓我深深的體會(huì )到，教書(shū)育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著(zhù)一個(gè)人的素養的高低。
4、借助網(wǎng)絡(luò )資源等多種手段調動(dòng)學(xué)生習作熱情，培養學(xué)生的素養。
謹慎、合理、適時(shí)、巧妙作用網(wǎng)絡(luò )資源，將品德課上活，上出特色。
培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
學(xué)生核心素養心得體會(huì )3
學(xué)生發(fā)展核心素養，主要指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。明確了學(xué)生應具備的必備品格和關(guān)鍵能力，回答了“立什么德、樹(shù)什么人”的根本問(wèn)題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養，以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
看得出來(lái)，學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校、家庭、社會(huì )三者的有機無(wú)縫的鏈接，共同努力來(lái)完成！
我認為在學(xué)校里，核心素養要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養成，是一個(gè)滋養的過(guò)程，重在潛移默化，不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周?chē)抢蠋�，老師們的素養在不斷的影響著(zhù)、引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生素養的形成，因此學(xué)校階段培養學(xué)生核心素養關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節是教師素養，教師就應該成為核心素養的標桿和引領(lǐng)者！畢竟老師們的一言一行總會(huì )種植在學(xué)生的記憶中。而要把學(xué)生培養成一個(gè)全面發(fā)展的人，作為老師的我，就一直在掂量：我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬？好像不全是，有缺項！所以要想在學(xué)生核心素養上能夠起到引領(lǐng)作用、培養一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，自感還要不斷完善自己，不斷提高自身的修養，做到終身學(xué)習，學(xué)到老，活到老！目標就是以身作則，事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師：“一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習交往。我將自己置身學(xué)習之中，把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習的狀態(tài)，我可以有情感表達，可以有質(zhì)疑和追問(wèn)，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學(xué)生，只有這樣以學(xué)習共同體身份出現的最本真的我，才會(huì )真正打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現學(xué)生！”我非常認同這個(gè)說(shuō)法。有資料表明：學(xué)生的學(xué)習成績(jì)只有15%―30%左右與教師的知識傳授有關(guān)，其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野，看待事物的角度，處理問(wèn)題的方式，都直接影響學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展。都說(shuō)誰(shuí)帶的學(xué)生像誰(shuí)，驗證了這一點(diǎn)。因此，學(xué)生在學(xué)校階段核心素養的形成，就與他所經(jīng)歷的老師們的素養有著(zhù)極大關(guān)聯(lián)，每當會(huì )想到自己的老師，留存在腦海中的往往是他的音容笑貌，他的經(jīng)典橋段，他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等，而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養的集合，不就在潛移默化的影響著(zhù)學(xué)生素養的建立嗎？
核心素養內容豐富，要想全面培養就要做到不管哪門(mén)學(xué)科都不能以培養某某家為教學(xué)目標，而是要培養合格的公民為目標。比如我從事的生物學(xué)科，不為培養生物學(xué)家，而要通過(guò)學(xué)習生物學(xué)，能給他們留下什么印象，給予他們相應的生物學(xué)能力來(lái)適應社會(huì )，實(shí)現這一學(xué)科對學(xué)生核心素養養成的貢獻。
基于這個(gè)想法，我在生物學(xué)科上做三方面的努力來(lái)培養初中學(xué)生的生物學(xué)素養。
一、在具備生物學(xué)常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。
通過(guò)學(xué)習了解人體的結構和生理特點(diǎn)，幫助學(xué)生科學(xué)地認識自身的生長(cháng)和發(fā)育過(guò)程，逐步養成良好的生活與衛生習慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過(guò)的學(xué)生，在對于社會(huì )上出現的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防范。我們清楚，生物學(xué)知識只是知道是沒(méi)多大用處的，要想變成相關(guān)的能力則要通過(guò)討論、親身體驗才可以練成。所以在數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的`具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教D學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
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