關(guān)于品德與社會(huì )教學(xué)工作總結范文集合9篇
總結是事后對某一階段的學(xué)習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價(jià)的書(shū)面材料，通過(guò)它可以正確認識以往學(xué)習和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，讓我們一起來(lái)學(xué)習寫(xiě)總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢？以下是小編精心整理的品德與社會(huì )教學(xué)工作總結10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇1
一、學(xué)生基本情況分析：
四年級共有四個(gè)班，絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項規章制度，思想上積極要求上進(jìn)，參加了少先隊組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好，在去年的期末考查中，合格率100%，但也有幾個(gè)學(xué)生，組織紀律渙散，上課時(shí)能勉強遵守課堂紀律，課余時(shí)間就不能自覺(jué)了，本學(xué)期得對他們進(jìn)行自律教育。
二、教材分析：
三年級是小學(xué)生知識、能力、情感價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對自我、他人、家庭、社會(huì )有了一些淺顯的認識，養成了一定的好的行為習慣，隨著(zhù)他們社會(huì )生活范圍的不斷擴大，進(jìn)一步認識了解社會(huì )和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強，絕大部分學(xué)生樂(lè )于這一門(mén)課程的學(xué)習，能積極與到本課程的課內外的學(xué)習活動(dòng)中去。本課程根據中高年級學(xué)生社會(huì )生活范圍不斷擴大的實(shí)際、認識了解社會(huì )和品德形成的需要，以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn)，將品德、行為規范和法制教育，愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)的社會(huì )關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判別能力，為他們成長(cháng)為具備參與現代社會(huì )生活能力的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
三、教學(xué)要求：
總要求：促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
1、引導學(xué)生在生活中養成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質(zhì)。
2、指導學(xué)生參與社會(huì )生活，能夠清楚地表達自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng )意地探究和解決生活中的問(wèn)題，學(xué)習對生活中的道德問(wèn)題作出正確的判斷和選擇。
4、初步了解個(gè)人的基本權利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì )組織機構和社會(huì )規則，初步懂得規則、法律對于社會(huì )公共生活的重要意義。
5、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習慣，知道社會(huì )生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義，懂得和平與發(fā)展是人類(lèi)共同的愿望。
教材重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：
“我的成長(cháng)與他人”這一教育主題是本冊教材的重難點(diǎn)，本主題以?xún)和某砷L(cháng)與他人的關(guān)系為教育內容，從自我勞動(dòng)體驗出發(fā)，激發(fā)對勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解和尊重，最后落實(shí)到對公共勞動(dòng)成果的愛(ài)護上。
四、具體措施：
1、充分挖掘具有地方特色的教育資源，使本課程教學(xué)走向家庭、社會(huì )，真正走進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活，體現該課程的開(kāi)放性、實(shí)踐性。
2、發(fā)揮藝術(shù)形式在本課程教學(xué)中的效能，創(chuàng )建良好的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習的自主性。
3、精心準備，指導學(xué)生開(kāi)展好課內外教育活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇2
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權，指導學(xué)生自我修養和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養學(xué)生的責任感，才能增強學(xué)生的民主觀(guān)念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過(guò)自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強道德規范自我約束能力。
�。ㄒ唬┱归_(kāi)討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
�。ǘ┡袛嗾`，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力。
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬刃男枰?/p>
三、自我督促，養成良好的行為習慣
學(xué)生的情感轉化后，應進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生選擇正確的行為方式
當學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習當中去。
�。ǘ┳晕冶O督，克服不良習慣
學(xué)生的良好習慣必須通過(guò)反復訓練才能養成。
三、自我做起，終身受益
我發(fā)現許多學(xué)生只懂得接受長(cháng)輩的愛(ài)與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過(guò)回報長(cháng)輩、體貼父母這一傳統美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛(ài)我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著(zhù)我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的？哪些方面做的不夠？你今后打算怎么做？
這樣，讓學(xué)生通過(guò)自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表?yè)P，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺(jué)又強化了自我體驗。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇3
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì )》科的教學(xué)中能?chē)@培養學(xué)生團結互助，好學(xué)勤奮，有強烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班集體這些目標展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)這一學(xué)期學(xué)習生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習習慣，集體主義精神增強，班級的凝聚力加強。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當的教學(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
二、抓好訓練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應該與學(xué)生的生活、學(xué)習實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。
四、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的教育。
對于習慣較差，思想觀(guān)念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養成良好的生活習慣和思想品質(zhì)。
五、從認知上引導學(xué)生。
1、讓學(xué)生知道了祖國社會(huì )主義建設取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì )主義祖國逐漸強大而自豪，熱愛(ài)祖國，立志建設祖國。
2、讓學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng )新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)。
3、讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習知道了有毅力是意志堅強持久的表現，是學(xué)習進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習和工作中自覺(jué)磨練和培養自己的毅力。
4、讓學(xué)生知道能夠正確對待成功，在取得成績(jì)或受到表?yè)P時(shí)不驕傲，才能不斷進(jìn)步。
5、讓學(xué)生樹(shù)立了對待失敗的正確態(tài)度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭取最后勝利。
6、讓學(xué)生能分清是非界限，以良好的言行維護自己的名譽(yù)，學(xué)習分清是非的方法，正確的事堅持做，明知不對的事情，再小也不做。
7、讓學(xué)生知道心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(cháng)，也是一個(gè)人修養的表現，
8、讓學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應愛(ài)護，見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現象都能自覺(jué)批評、勸阻。
六、存在的問(wèn)題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結合不起來(lái)。 說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導致學(xué)習興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì )、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(cháng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結合起來(lái)。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
七、今后努力方向
1、加強自身的修養 。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、社會(huì )公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長(cháng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習慣的出現。做到防患于未然。
6、加強備課的力度，上好每一節課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識。
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期來(lái)的努力，本班終于*完成了教學(xué)任務(wù)，教育效果明顯。教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養成教育進(jìn)一步加強，學(xué)生的學(xué)習習慣、紀律習慣、衛生習慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
但由于學(xué)生存在著(zhù)共同的特點(diǎn)——自私，無(wú)論做什么事，都為自己著(zhù)想，所以，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導。幫助其養成正確的行為習慣，使其受益終生。大部分學(xué)生表現出嬌慣，好吃懶做、任性、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習慣也是今后教育的主要方向。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應加強實(shí)踐。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇4
擔任小學(xué)低段數學(xué)教學(xué)好幾年了，突然轉科任教《品德與社會(huì )》，一開(kāi)始，還有些不適應，單單學(xué)習教材就用了整整半月。雖然是一門(mén)不甚重要的副科，但卻肩負著(zhù)引導孩子們認識社會(huì )并促進(jìn)德育教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重任，自然不能小窺。
開(kāi)學(xué)初，用了足足半月的時(shí)間，將三、四兩冊課本認真的研讀了2遍，理清了自己的教學(xué)思路�！镀返屡c社會(huì )》，顧名思義，就是一門(mén)教授學(xué)生認識社會(huì )、提高品德的一門(mén)學(xué)科。
通過(guò)對教材的深入學(xué)習，我發(fā)現，該套教材在整體構建上，不僅對學(xué)生成長(cháng)的不同生活領(lǐng)域與社會(huì )環(huán)境中的多種因素進(jìn)行了有機整合，學(xué)生通過(guò)學(xué)習，可以掌握方方面面的社會(huì )常識和技能，以便更好地適應快速發(fā)展的現代社會(huì )。
針對教材提供的各種場(chǎng)景、內容、主題，我在教學(xué)中都盡可能的通過(guò)引導學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)例與之聯(lián)系，讓學(xué)生在現實(shí)、或仿真的生活情境中，通過(guò)體驗、辨析、感悟等，對自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和道德行為進(jìn)行自我判斷、自我評價(jià)、自我反思和自我修正，從而促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì )性的發(fā)展。
例如在教學(xué)三年級《我的優(yōu)點(diǎn)和不足》一課時(shí)，我通過(guò)故事《小樹(shù)》，引發(fā)學(xué)生對自身、他人的閃光點(diǎn)進(jìn)行思考，并開(kāi)展“小小辯論會(huì )——開(kāi)玩笑、管閑事是優(yōu)點(diǎn)還是不足？”，幫助學(xué)生自我剖析，了解自己、認識自己、評價(jià)自己。通過(guò)本課的教學(xué)，既教育引導學(xué)生要學(xué)會(huì )欣賞和尊重別人，也教育學(xué)生要有意識地發(fā)揚自己的優(yōu)點(diǎn)，克服不足。
在教學(xué)四年級《購物的學(xué)問(wèn)》時(shí)，課前先鼓勵學(xué)生分組到身邊的購物場(chǎng)所去看一看，做一次關(guān)于商品價(jià)格變化的社會(huì )調查。課中，運用講授、討論等形式教授學(xué)生購買(mǎi)商品的方法、竅門(mén)。并開(kāi)展角色扮演（商販和顧客），來(lái)體驗購物的過(guò)程等。整個(gè)課堂氣氛活躍，學(xué)生參與性很強。這次課堂教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密，引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中積極感受生活、體驗生活、勇于實(shí)踐，增加生活經(jīng)驗，引導學(xué)生形成正確、合理的消費觀(guān)念。通過(guò)觀(guān)察活動(dòng)，了解、認識商品的各項信息，懂得他們的重要性，初步具備了合理購物的生活能力，培養學(xué)生認真細致的觀(guān)察意識以及分析、比較的綜合能力，使學(xué)生學(xué)會(huì )與人溝通和交流，培養學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過(guò)“角色扮演”等生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，教育學(xué)生在購物講價(jià)時(shí)要注意技巧，禮貌購物，同時(shí)滲透了誠實(shí)待人、文明禮貌等思想品德教育。
人是一刻也離不開(kāi)社會(huì )的，再過(guò)十幾二十年，現在的每個(gè)孩子都會(huì )成為社會(huì )中實(shí)實(shí)在在在的重要成員，他們將是社會(huì )的主人，社會(huì )發(fā)展的中堅力量。因此，作為品德與社會(huì )的任課教師，我肩負有讓孩子們了解社會(huì )，學(xué)會(huì )適應社會(huì )的重要責任。在今后的教學(xué)中，我將繼續組織多種的教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)社會(huì )調查培養孩子有一雙觀(guān)察社會(huì )的眼睛；通過(guò)小討論、辯論會(huì )、“角色扮演”、課外閱讀等活動(dòng)，引導他們在課堂中體驗社會(huì )活動(dòng)，教會(huì )孩子們與人相處、正確處事的方法，幫助他們了解更多的、方方面面的知識。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇5
本人承擔了三年級思想品德課的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照課程標準要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結如下：
1 開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據教學(xué)內容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！渡鐓^里的公用設施》一課，就可以組織學(xué)生到校園內、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護公共設施，收到了較好的教學(xué)效果。
2 開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
3 與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
學(xué)生良好的行為習慣不是一節思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)有一定的強化規范訓練，結合思品教學(xué)制定每周每月的規范目標，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內容上，逐步養成良好的行為習慣。
評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強調以鼓勵為主的發(fā)展性評價(jià)�！保ā墩n標》）我們教師在教學(xué)中，對每一位學(xué)生都應傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對的，又要包容學(xué)生錯的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據思品課的學(xué)習評價(jià)，即“對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中各方面的表現進(jìn)行綜合性評價(jià)，具體包括學(xué)習態(tài)度、學(xué)習能力和方法、學(xué)習結果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規范》考核與思想品德學(xué)習考核結合起來(lái)。把對學(xué)生的認知能力考核與行為能力的考核相結合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評、自評、小組互評與家長(cháng)、社會(huì )參與評價(jià)等方式相結合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇6
《品德與社會(huì )》這一門(mén)課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。新課標要求：《品德與社會(huì )》的內容標準由6個(gè)主題構成，即：我在成長(cháng)、我與家庭、我與學(xué)校、我的家鄉(社區)、我是中國人、走近世界。本冊教材劃分為五個(gè)單元：《我學(xué)習，我快樂(lè )》、《家庭因我更美麗》、《共享友愛(ài)陽(yáng)光》、《謝謝你，家鄉的勞動(dòng)者》、《五十六個(gè)民族五十六枝花》，體現了“同心圓擴大”的教材設計框架。為了更好的上好本冊教材，我積極學(xué)習研究教材特點(diǎn)，鉆研新課標的要求，盡量做到一課一得，不斷提高學(xué)生的道德認識，培養學(xué)生的道德情感，指導道德行為，讓學(xué)生學(xué)有所獲�，F就本學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，在教學(xué)中貫徹新課標精神，使孩子們的文明行為習慣和道德品質(zhì)得到較好培養
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”
定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我盡量全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。例如我在講授《我學(xué)習，我快樂(lè )》這一單元時(shí)，我積極開(kāi)展“把各種有趣的一分鐘記錄下來(lái)，說(shuō)說(shuō)自己的感想”的活動(dòng)。要求學(xué)生設計自己的學(xué)習時(shí)間表并總結自己好的學(xué)習方法，建立自己的學(xué)習檔案。班上60個(gè)學(xué)生都建立了自己的小檔案，這對學(xué)生良好的學(xué)習行為習慣的養成起到了很好的引導作用。
二、讓品德教育回歸生活，從身邊的人或事影響孩子
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。例如在講授《謝謝你，家鄉的勞動(dòng)者》這一單元時(shí)，我要求他們做一回小記者，采訪(fǎng)身邊或者親人中的打工者，寫(xiě)下自己的采訪(fǎng)記錄。尋找身邊的做出了一定成績(jì)的人物，了解他們的事跡，自己制作一張“狀元榜”。孩子們都做得很認真，不僅了解了身邊的勞動(dòng)者，還樹(shù)立了勤勞致富的觀(guān)念，形成了熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（假如我是你，假如你是我）、雙贏(yíng)觀(guān)（大家好，才是真的好）、依存觀(guān)（我離不開(kāi)你，你也離不開(kāi)我）、分享觀(guān)（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機地結合《共享友愛(ài)陽(yáng)光》這一單元，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生學(xué)會(huì )珍惜師生之情、同學(xué)之情，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
四、樹(shù)立良好的師生關(guān)系，加強潛能生的轉化
學(xué)期初，我制定了潛能生的轉化計劃。對于本班劉思佳和樊青嵩?xún)擅麑W(xué)生，我采取多跟他們溝通，了解他們的心理需求，從而更好地引導他們，讓他們的性情慢慢改變，學(xué)習態(tài)度端正了，學(xué)習興趣更濃厚了，并且跟他們的家長(cháng)經(jīng)過(guò)幾次交流，讓家長(cháng)也感覺(jué)到孩子在自己的悉心引導下，一天天在成長(cháng)，一天天在進(jìn)步，對孩子形成了一個(gè)良性循環(huán)，劉思佳和樊青嵩?xún)蓚�(gè)孩子明顯進(jìn)步。
五、儉以養德，創(chuàng )設情境，提高孩子們的環(huán)保意識
保護環(huán)境，保護我們這個(gè)賴(lài)以生存的地球是每一個(gè)公民應盡的責任。在我的教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導孩子們做一個(gè)保護環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。我通過(guò)創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
本學(xué)期由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其形”、“觀(guān)其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀(guān)念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇7
《品德與社會(huì )》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我年級認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的'指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎” 定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇8
本學(xué)科是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的要求切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程標準，全面把握課程目標。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎” 定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德與社會(huì )教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。如：在教學(xué)《社會(huì )生活中的民主》這一課時(shí)，我引導學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規則，以及這些規則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì )生活事實(shí)的基礎上，我們又適當幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對生活中的規則有一個(gè)總體認識，并自覺(jué)遵守這些規則。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀(guān)（嘗嘗苦滋味）、雙贏(yíng)觀(guān)（我們的國粹）、依存觀(guān)（我們的地球村）、分享觀(guān)（擁有好心情）等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機地結合校本教材《生活中的快樂(lè )》和《生活在地球村的人們》，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，教師應進(jìn)一步加強學(xué)習，更新觀(guān)念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應繼續打破傳統的教學(xué)模式，注重現代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應把教學(xué)重點(diǎn)放在培養學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。應在今后對自己的全面素質(zhì)再做更進(jìn)一步的提高，在教學(xué)手段、資料上加大投入，不斷的學(xué)習，提高自身素質(zhì)，這樣會(huì )更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì )教學(xué)工作總結 篇9
小學(xué)五年級《品德與社會(huì )》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門(mén)新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門(mén)新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì )》課。為了上好這門(mén)課，我年級認真學(xué)習了《品德與社會(huì )》課程標準，并遵照課標的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標落到實(shí)處�，F就對這學(xué)期《品德與社會(huì )》的教學(xué)工作進(jìn)行總結。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實(shí)現情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成和行為規范的養成，使學(xué)生既學(xué)會(huì )做事，更學(xué)會(huì )做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標：幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)會(huì )做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì )生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì )常識和參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力也只有在社會(huì )生活中獲得。兒童的現實(shí)生活對其品德形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗會(huì )給人的一生帶來(lái)深遠的影響。因此，我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎。
新的教學(xué)目標觀(guān)告訴我們，培養一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì )知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀(guān)念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現代人必須具有的基本觀(guān)點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì )，立足社會(huì )，并能在社會(huì )生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，真正學(xué)會(huì )生活、感悟生活。
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