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淺談堅持勞動(dòng)價(jià)值論必須厘清基本概念
論文關(guān)鍵問(wèn)：價(jià)值理論；概念：辨析
論文摘要：在勞動(dòng)價(jià)值論中，有幾組相關(guān)的概念，準確把握這些概念對于理解勞動(dòng)價(jià)值論十分重要。價(jià)值的生產(chǎn)、價(jià)值的創(chuàng )造、價(jià)值的轉移、價(jià)值的交換和價(jià)值的分配以及價(jià)值的決定含義大不相同，只有按照馬克思的原意來(lái)區分并理解了這些概念，才可能真正完整地掌握勞動(dòng)價(jià)值論的深刻內涵。
在勞動(dòng)價(jià)值論中，有很多組相關(guān)概念容易產(chǎn)生誤讀，例如價(jià)值和使用價(jià)值、私人勞動(dòng)和社會(huì )勞動(dòng)、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)、活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)等。由于馬克思沒(méi)有明確區分價(jià)值的生產(chǎn)、價(jià)值的轉移和價(jià)值的創(chuàng )造，也沒(méi)有明確區分價(jià)值的實(shí)現、價(jià)值的決定與價(jià)值的交換，對于價(jià)值分配和財富分配之間的關(guān)系也涉及較少，因此，后人在理解勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)候很容易出現偏差。本文試就這幾組概念進(jìn)行區分，并從中得出一些重要的結論。
一、價(jià)值的生產(chǎn)、轉移和創(chuàng )造
在理解勞動(dòng)價(jià)值論的過(guò)程中，存在一種簡(jiǎn)單而又容易出現的錯誤，那就是有些人沒(méi)有將價(jià)值的生產(chǎn)、價(jià)值的創(chuàng )造和價(jià)值的轉移之間的關(guān)系區分清楚。
(一)價(jià)值的生產(chǎn)
商品價(jià)值的生產(chǎn)是指在商品生產(chǎn)中投人人的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，即凝結人類(lèi)抽象勞動(dòng)的過(guò)程，也是勞動(dòng)者借助勞動(dòng)工具將勞動(dòng)對象加工成商品的生產(chǎn)過(guò)程。毫無(wú)疑問(wèn)，商品價(jià)值的生產(chǎn)離不開(kāi)勞動(dòng)資料、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)者，這三個(gè)要素中前兩者以沒(méi)有生命的物的形式存在，唯獨勞動(dòng)者具有意識和創(chuàng )造力，但商品價(jià)值的生產(chǎn)卻離不開(kāi)這三個(gè)要素中的任何一個(gè)。每一個(gè)單一的要素都是價(jià)值形成的必要條件，而不是價(jià)值形成的充分條件，只有三者結合起來(lái)，才能成為價(jià)值生產(chǎn)的充分條件。從這個(gè)意義上講，三者處于平等地位。勞動(dòng)者在生產(chǎn)中是以主體身份進(jìn)人價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程中，除此之外，勞動(dòng)者對于商品價(jià)值的形成沒(méi)有什么特別的地方。商品價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程包括了價(jià)值的轉移和價(jià)值的創(chuàng )造，假定價(jià)值的生產(chǎn)總量為T(mén)，轉移的價(jià)值為C V,創(chuàng )造的價(jià)值為m即馬克思所講的剩余價(jià)值或利潤，那么，勞動(dòng)者生產(chǎn)的價(jià)值總量T=C V Ma。
(二)價(jià)值的創(chuàng )造和價(jià)值的轉移
凡是被創(chuàng )造出來(lái)的東西，必然是原來(lái)沒(méi)有的新東西。價(jià)值的創(chuàng )造是指剩余價(jià)值的生產(chǎn)，勞動(dòng)者創(chuàng )造價(jià)值就是生產(chǎn)出比自身價(jià)值V更大的價(jià)值即增量?jì)r(jià)值△V，習慣上也稱(chēng)之為剩余價(jià)值即m，這只是勞動(dòng)者生產(chǎn)的價(jià)值總量中的一部分。在價(jià)值的創(chuàng )造這個(gè)概念中，它突出強調了勞動(dòng)者所發(fā)揮的主導性、主體性和創(chuàng )造性的作用。價(jià)值的轉移是指勞動(dòng)者將自身價(jià)值和生產(chǎn)資料價(jià)值轉移到新產(chǎn)品中去的過(guò)程。價(jià)值的轉移包括價(jià)值轉移的主體和客體，價(jià)值的轉移主體是勞動(dòng)者，價(jià)值轉移的客體是勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料(勞動(dòng)對象和勞動(dòng)工具)。就價(jià)值的轉移客體而言，被轉移的價(jià)值的物質(zhì)承擔者是勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料，價(jià)值的轉移離不開(kāi)勞動(dòng)者，也同樣離不開(kāi)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對象。從這個(gè)意義上講，勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)者就價(jià)值轉移的作用而言是平等的。勞動(dòng)者只是價(jià)值轉移的惟一能動(dòng)者和價(jià)值被轉移的一個(gè)對象而已，即勞動(dòng)者既是價(jià)值轉移的主體又是價(jià)值轉移的客體，它支配著(zhù)被轉移的價(jià)值按照既定的方式進(jìn)行轉移。在具體的一次價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中，被轉移的價(jià)值量只是不變資本和可變資本即C V的一部分�？梢�(jiàn)，價(jià)值的生產(chǎn)和價(jià)值的創(chuàng )造以及價(jià)值的轉移有各自特定的內涵，勞動(dòng)者生產(chǎn)的價(jià)值總量大于創(chuàng )造的價(jià)值總量，也大于轉移的價(jià)值總量。
然而，許多政治經(jīng)濟學(xué)教材卻是這樣表述的:在商品價(jià)值的形成中，勞動(dòng)者不僅“能創(chuàng )造出相當于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且還能創(chuàng )造出一個(gè)大于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值即剩余價(jià)值”。也有人認為:“價(jià)值的生產(chǎn)是指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng )造的新價(jià)值”，“所謂商品生產(chǎn)，就是這種價(jià)值的創(chuàng )造過(guò)程和使用價(jià)值或財富的創(chuàng )造過(guò)程的統一。這些觀(guān)點(diǎn)都將價(jià)值的生產(chǎn)和價(jià)值的創(chuàng )造混在了一起。實(shí)際上，凡是被創(chuàng )造的肯定是針對過(guò)去不存在的、新產(chǎn)生的事物而言的，凡是被轉移的肯定是針對已經(jīng)存在的事物而言的。勞動(dòng)者創(chuàng )造自身價(jià)值是在學(xué)習和生活過(guò)程中積累起來(lái)的，是在提供勞動(dòng)之前就已經(jīng)完成了的，是“一般過(guò)去時(shí)，’;而轉移自身的價(jià)值是在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中完成的，是“一般現在時(shí)”。勞動(dòng)者自身的價(jià)值早在勞動(dòng)過(guò)程之前就已經(jīng)形成，蘊藏在勞動(dòng)者的個(gè)體之中。勞動(dòng)者在一次勞動(dòng)中，總要消耗自身的體力和腦力，總要使用自己的知識和技術(shù)，這正是勞動(dòng)者價(jià)值轉移的表現，而不是創(chuàng )造自身價(jià)值的表現。因此，正如創(chuàng )造不等于轉移一樣，價(jià)值的創(chuàng )造也不等于價(jià)值的轉移。在這里，筆者無(wú)意咬文嚼字，但是轉移和創(chuàng )造的確是兩個(gè)不同的概念。價(jià)值的創(chuàng )造是針對新價(jià)值而言的，價(jià)值的轉移是針對舊價(jià)值而言的;價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程既是價(jià)值的轉移過(guò)程，也是價(jià)值創(chuàng )造的過(guò)程，價(jià)值的轉移和價(jià)值的創(chuàng )造是價(jià)值生產(chǎn)一個(gè)事物的兩個(gè)方面，價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程就是價(jià)值的轉移過(guò)程和價(jià)值的創(chuàng )造過(guò)程的統一，勞動(dòng)者生產(chǎn)的價(jià)值量等于轉移的價(jià)值量與創(chuàng )造的價(jià)值量之和。
二、價(jià)值的決定和實(shí)現
商品及其價(jià)值被生產(chǎn)出來(lái)之后，面臨的問(wèn)題是怎樣在市場(chǎng)上實(shí)現其價(jià)值，這就涉及兩個(gè)基本問(wèn)題:價(jià)值的決定和價(jià)值的實(shí)現。在這一問(wèn)題上，馬克思曾經(jīng)提出了兩種社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間:第一種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間和第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間。第一種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間就是我們通常所講的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間—“在現有的社會(huì )正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì )平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。馬克思對第一種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間論述得比較清楚，但是，由于馬克思還沒(méi)有來(lái)得及校對第3卷就已經(jīng)去世，因此，關(guān)于第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間的含義和功能歷來(lái)存在爭論。這種爭論主要是馬克思曾經(jīng)有如下表述:“事實(shí)上價(jià)值規律所影響的不是個(gè)別商品或物品，而總是各個(gè)特殊的因分工而互相獨立的社會(huì )生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品;因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會(huì )總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類(lèi)的商品上�！薄斑@不過(guò)是已經(jīng)在單個(gè)商品上表現出來(lái)的同一規律，也就是:商品的使用價(jià)值，是它的交換價(jià)值的前提，從而也是它的價(jià)值的前提�！叭绻撤N商品的產(chǎn)量超過(guò)了當時(shí)社會(huì )的需要，社會(huì )勞動(dòng)時(shí)間的一部分就浪費掉了，……這些商品必然要低于它的市場(chǎng)價(jià)值出售……如果用來(lái)生產(chǎn)某種物品的社會(huì )勞動(dòng)的數量和要滿(mǎn)足的規模相適應，從而產(chǎn)量也和需求不變時(shí)再生產(chǎn)的通常規模相適應，那么，這種商品就會(huì )按照它的市場(chǎng)價(jià)值來(lái)出售�！睋�，南開(kāi)大學(xué)谷書(shū)堂教授首先提出第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間。隨后有許多學(xué)者認為，如果供求相等，商品按市場(chǎng)價(jià)值出售;如果供求不相等，則商品價(jià)值由總量產(chǎn)品內包含的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定。這樣，商品價(jià)值或商品的市場(chǎng)價(jià)格就由第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定，這在國內《資本論》經(jīng)濟學(xué)的價(jià)格決定論中影響深遠。目前，理論界基本達成共識:第一種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間是指生產(chǎn)單個(gè)商品所耗費的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間;第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間是指生產(chǎn)某種符合社會(huì )需要量的商品總量所耗費的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間。按照這一共識，有人提出:“個(gè)量(或單位)商品的價(jià)值由第一種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)決定，總量商品的價(jià)值實(shí)現由第二種含義的社會(huì )必要勞動(dòng)決定�！惫P者也贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)實(shí)際也涉及到價(jià)值的決定和價(jià)值的實(shí)現。
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