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《周易》對企業(yè)的研發(fā)與生產(chǎn)的影響
《周易》是一部古老而燦爛的文化瑰寶，大致形成于3000多年前，對中國傳統科學(xué)、農學(xué)、儒家、道家思想都有深刻的影響�？鬃釉凇断缔o上傳》里講述了研習《周易》的意義：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”意思是《周易》的價(jià)值首先在于它文字簡(jiǎn)潔、語(yǔ)意深遂、詞采華美，可以提高人的語(yǔ)言表達能力;其次，《周易》經(jīng)文中詳述了384個(gè)動(dòng)變的爻辭，例如“生生不息”、“變動(dòng)不居，唯變所適”、“爻者，言乎變者也”等，都是論述事物變化的普遍規律，國外有學(xué)者把《易經(jīng)》稱(chēng)為“變化之書(shū)”(Book of Change)，抓住了《易經(jīng)》的核心——易;而且，《易經(jīng)》是“理”與“象”的統一體，且義理寓于象數之中，按現在的說(shuō)法就是本質(zhì)規律寓于表面現象中，理論與實(shí)踐的創(chuàng )新和發(fā)展需要認真觀(guān)察事物的現象;最后，做事應未雨綢繆、預測未來(lái)，這就需要研究它的“占法”。
司馬遷說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。” 企業(yè)以贏(yíng)利為目的，大體分為四個(gè)環(huán)節：研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、售后。
一、研發(fā)：自強不息、改革創(chuàng )新
(一)自強不息
《周易·乾》：“元、亨、利、貞”，“元亨利貞，謂之四德。元者萬(wàn)物之始，亨者萬(wàn)物之長(cháng)，利者萬(wàn)物之遂，貞者萬(wàn)物之成” ，四德，象征事物發(fā)展具有生長(cháng)、發(fā)育、成熟、收藏四個(gè)階段�！吨芤�·乾·象》：“天行健，君子以自強不息。”天的運行剛健有力，有志向者當自強不息。“自強不息”不僅是清華大學(xué)的校訓，也是企業(yè)取得成功的法則。加入WTO以來(lái)，我國民族企業(yè)直接參與國際競爭，風(fēng)云變幻的市場(chǎng)中，企業(yè)只有努力提高自身的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，才能提高市場(chǎng)競爭力，才能視洪水猛獸為發(fā)展機遇，企業(yè)若想“保和太和，乃利貞”(《周易·乾·彖》，意思是保持乾坤二元的交合，讓事物對立統一和諧的發(fā)展)就必須“自強不息”。
(二)改革創(chuàng )新
在企業(yè)研發(fā)中，自強不息表現在體制改革和技術(shù)創(chuàng )新上:
鄭玄說(shuō):“易一名而三義，簡(jiǎn)易一也，變易二也，不易三也。” “不易”，意思是事物運動(dòng)是客觀(guān)的，均按一定的規律進(jìn)行;“簡(jiǎn)易”意思是事物運動(dòng)的規律是可以被人認知和利用的;“不易”的意思是天、地、人三才無(wú)時(shí)無(wú)刻不再變化，宇宙萬(wàn)物在無(wú)限變化中生生不息。市場(chǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不變化，企業(yè)要順應市場(chǎng)需求必須跟隨市場(chǎng)變化及時(shí)調整經(jīng)營(yíng)方式，不斷改革阻礙市場(chǎng)發(fā)展的體制，隨著(zhù)消費者的需求不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng )新，搶先占領(lǐng)市場(chǎng)�！吨芤住窂娬{變化，這種改革創(chuàng )新理念也適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展。
《周易·革》：“己日乃革之。”，是說(shuō)改革的時(shí)機到了�！吨芤�·革·彖》：“革而當，其‘悔’乃‘亡’。天地革而四時(shí)成……”意思是改革的當，悔恨就會(huì )消除，天地變革形成春夏秋冬四季……改革的意義重大�！陡铩坟钥隙烁母锏囊饬x，同時(shí)強調改革的三原則：一是抓住機遇，當機立斷，及時(shí)變革;二是“順乎天”(《革·彖》)，改革需遵守客觀(guān)規律;三是“應乎人”(《革·彖》)，改革應充分考慮民意。
《周易·鼎》：“鼎顛趾，利出否”。意思是把鼎翻轉使鼎足向上，有利于把廢物倒出來(lái)。所以現代企業(yè)改革創(chuàng )新，只有大刀闊斧、打破陳規，才能實(shí)現改革創(chuàng )新。
《系詞上》曰：“夫易，開(kāi)物，成務(wù)，冒天下之道”，“觀(guān)物取象”“觀(guān)象制器”之法被孔子視為《易》的三項功能。“伏羲畫(huà)八卦，文王‘因而重之’作《易》就是創(chuàng )新，在此過(guò)程中人們不僅可以體會(huì )到象、意、理在《周易》中的巧妙聯(lián)想與有機互動(dòng)，還可以發(fā)現它對圍繞創(chuàng )新要求而啟發(fā)靈感和創(chuàng )意的能動(dòng)影響。” 《周易》重視創(chuàng )新的靈感�？萍际堑谝簧a(chǎn)力的今天，技術(shù)創(chuàng )新尤其需要這種靈感的盡情發(fā)揮。
二、生產(chǎn)：厚德載物、上下齊心
(一)厚德載物
《周易·坤·象》曰：“地勢坤。君子以厚德載物。”君子當效法大地的廣博、厚實(shí)、柔順，不斷提高自身修養，以寬厚的品德和博大的胸襟去承載萬(wàn)物。企業(yè)做大做強，要有企業(yè)高尚的品質(zhì)、敬業(yè)精神和社會(huì )責任感，才能保持良好的企業(yè)形象，反之，一個(gè)好的品牌會(huì )因為偷工減料、欺騙消費者等原因毀于一夜之間。比如，三鹿奶粉在艱苦創(chuàng )業(yè)階段具備“自強不息”的精神，它失敗的慘痛教訓也從反面驗證了“厚德載物”的重要性。
《周易·中孚·象》：“澤上有風(fēng)，中孚。君子以?xún)x獄緩死。”《中孚》卦描述的是風(fēng)吹動(dòng)澤水表面的情景。誠信能“豚魚(yú)吉”，所以“利涉大川，利貞”，誠信連豬、魚(yú)這樣微不足道的動(dòng)物都可以感動(dòng)，有利于度過(guò)大江，擁有誠信品質(zhì)的人或企業(yè)可以獲取同伴的信任，能夠克服困難，獲得成功。信譽(yù)是市場(chǎng)的通行證，沒(méi)有誠信的企業(yè)在今天的市場(chǎng)中步履維艱，華僑商人胡文虎被稱(chēng)作“世界萬(wàn)金油大王”，他總結自己成功的秘訣是一生恪守“信用就是金錢(qián)”的祖訓。
(二)上下齊心
企業(yè)的決策者以“厚德載物”和“誠信守信”作為道德標準，在生產(chǎn)過(guò)程中更需要制定嚴明的紀律來(lái)貫徹和落實(shí)方針政策。
《周易·師》：“師出以律，否藏兇”，出師打仗要用嚴明的紀律來(lái)規范行為，否則會(huì )遭遇兇險。嚴明的規章制度必須牢記在每位員工的心里，才能起到規范和約束行為的作用。有了嚴明的紀律，《師》的下一卦，即《比》卦又說(shuō)：“有孚比之，無(wú)咎。有孚盈缶，終來(lái)有它，吉。”意思是，有誠信，用瓦罐裝著(zhù)美酒款待他們，即使有什么意外，也會(huì )吉祥�？梢�(jiàn)企業(yè)管理者不能只是一個(gè)制定規章的機器，更要用仁慈之心關(guān)心下屬，想他們之所想，這樣可以化解矛盾，即便企業(yè)處于危難，上下齊心協(xié)力，也能共度難關(guān)。擁有60余萬(wàn)員工的富士康科技集團是全球最大的電子產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)制造商，然而它接二連三的員工跳樓事件幾乎成為魔咒，影響企業(yè)的聲譽(yù)，如果富士康集團的管理者“師出以律”的同時(shí)能做到“有孚比之”，便不會(huì )“藏兇”，即使“終來(lái)有它”，也會(huì )“吉”。
企業(yè)全體員工上下同心，會(huì )形成強大的凝聚力和競爭力，使客戶(hù)貼心滿(mǎn)意，令對手望而生畏�！侗取坟院蟮摹缎⌒睢坟哉f(shuō)：“密云不雨”，烏云密布，尚未達到下雨的程度�！缎睢坟杂晌鍌�(gè)陽(yáng)爻和一個(gè)陰爻構成，蓄有積蓄和停止的意思，小蓄的“小”有以柔克剛的意思，指在“有孚”，即互相信任的前提下，下層比較柔弱的力量可以在一定程度上影響上層比較強大的力量。這一卦告訴我們企業(yè)發(fā)展要海納百川、積少成多、循序漸進(jìn)。上層領(lǐng)導人要多聽(tīng)取下層員工的心聲和意見(jiàn)，英明決策者的很多建設性的經(jīng)營(yíng)策略的靈感往往是來(lái)自最基層一線(xiàn)員工。
《小蓄》之后是《履》卦，講商人要有如履薄冰危機感，市場(chǎng)競爭中歷來(lái)是風(fēng)險與機遇并存�！堵摹分�，企業(yè)將迎來(lái)《泰》，是指到達了比較成功的階段，但企業(yè)發(fā)展到《泰》的階段更應講究居安思危……《周易》一卦接一卦，像一部長(cháng)篇小說(shuō)，一邊揭示事物發(fā)展的普遍規律，一邊教導人們處于事物發(fā)展各個(gè)階段應如何應對。
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