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關(guān)于學(xué)習興趣的研究國內外概況論文
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關(guān)于學(xué)習興趣的研究國內外概況
2.1興趣的心理學(xué)基礎
著(zhù)名知覺(jué)學(xué)家吉布森(Gibson)曾經(jīng)指出:早期嬰兒由知覺(jué)和注意指引的行為在沒(méi)有任何學(xué)習的情況下就可以產(chǎn)生。人類(lèi)嬰兒在出生后就顯示出了對外界物理刺激或社會(huì )性刺激的反應傾向,因而它一方面被認為是動(dòng)物的感情性喚醒狀態(tài)在人類(lèi)身上的延續(興趣被認為是由低等動(dòng)物的趨避行為逐漸內化成一種腦的狀態(tài)),另一方面被認為是人類(lèi)興趣和好奇心的內在來(lái)源。
人格心理學(xué)家阿爾波特(Allport)認為人類(lèi)有一種“自主性功能”,就是興趣,興趣是感情狀態(tài),而且處于動(dòng)機的最深水平,它可以驅策人去行動(dòng)。早期嬰兒對外界新異刺激的反應就是由興趣這種內在動(dòng)機驅策的身體運動(dòng)興趣.從嬰兒出生就以機體的功能表現出來(lái),嬰兒的看、聽(tīng)、發(fā)出聲音和動(dòng)作都是興趣情緒所激起和指導著(zhù)的;興趣還支持著(zhù)感覺(jué)與運動(dòng)之間的協(xié)調和運動(dòng)技能的發(fā)展,為生長(cháng)和發(fā)育打下基礎;缺乏興趣這類(lèi)感情性喚醒會(huì )導致嚴重的智力遲鈍或冷漠無(wú)情。
赫而巴特對于興趣的心理狀態(tài)作過(guò)分析。他認為在興趣狀態(tài)卜叮以產(chǎn)生兩種心理活動(dòng),一種是“專(zhuān)心”(coneentration),是一種“集中于任何主題或對象而排斥其它思想”的心理活動(dòng);另一種是“審思”(refleCti。n),是關(guān)于“追憶與調和意識內容”,即協(xié)調、同化新舊觀(guān)念的一種統覺(jué)活動(dòng),他認為只有通過(guò)審思活動(dòng),把那些被專(zhuān)心活動(dòng)所接受的新觀(guān)念與兒童原有的觀(guān)念調和起
來(lái),才能保證兒童意識的統一性,因此,審思活動(dòng)應當在專(zhuān)心活動(dòng)后進(jìn)行。專(zhuān)心活動(dòng)和審思活動(dòng)的交替進(jìn)行,就構成了所謂的“精神呼吸活動(dòng)”。他認為:“人必須有許多這種無(wú)數的變遷,然后一個(gè)人刁‘有豐富的審思活動(dòng),并有能力完全隨自己的意思進(jìn)入每一種專(zhuān)心活動(dòng),如此刁‘稱(chēng)為多方面的!
2.2興趣的特點(diǎn)
根據許多心理學(xué)家和教育工作者的研究,一般認為興趣具有以下幾方面的特點(diǎn):
(1)指向性
任何一種興趣總是針對一定事件或活動(dòng),為實(shí)現某種目的而產(chǎn)生的。人對他所感興趣的事物總是心馳神往,積極地把注意指向并集中于該種活動(dòng),同時(shí),興趣的指向性是建立在需要的基礎之上的。例如,在同一定時(shí)間內,學(xué)校興趣辦舞會(huì )、音樂(lè )會(huì )、辯論會(huì )和學(xué)術(shù)報告會(huì )等各種活動(dòng)。學(xué)生參加哪項活動(dòng)是有選擇的,這就是興趣指向性的表現。
(2)情緒性
在許多心理學(xué)教材和工具書(shū)中給興趣下定義時(shí)都指出興趣帶有情緒性,如索里、孟昭蘭等在給興趣下定義時(shí)都持有這樣的觀(guān)點(diǎn);生活實(shí)踐也表明,人在從事他所感興趣的活動(dòng)時(shí),總會(huì )處在愉快、滿(mǎn)意、興致淋漓的情緒狀態(tài),如果一個(gè)人做他沒(méi)有興趣的工作,就會(huì )覺(jué)得是苦差事。
(3)動(dòng)力性
無(wú)數事例表明,一個(gè)人在做他不感興趣的工作時(shí),很難調動(dòng)起積極性,對一個(gè)人所從事的活動(dòng)起支持、推動(dòng)和促進(jìn)作用。對某件事情或活動(dòng)有了興趣,就想要積極獲得它,持之以恒地去接觸它、探求它,不僅積極投入到該項活動(dòng)中,而且能夠創(chuàng )造性地、出色地完成它。(2)為未來(lái)活動(dòng)做準備。兒童時(shí)期喜歡繪畫(huà),這很可能是為他后來(lái)成為畫(huà)家做準備;兒童喜歡拆卸、裝配玩具或其它物件,這種活動(dòng)往往成為他們未來(lái)從事科學(xué)研究的準備。
2.3興趣在學(xué)習活動(dòng)中的作用
許多心理學(xué)家和教育工作者的研究表明,興趣在學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)中起著(zhù)重要的作用。俄國大教育家烏申斯基曾指出:“沒(méi)有絲毫興趣的強制性學(xué)習,將會(huì )扼殺學(xué)生探求真理的欲望!苯逃龑(shí)踐證明,學(xué)生對學(xué)習本身、對學(xué)習科目有興趣,就可以激起他的學(xué)習積極性,推動(dòng)他在學(xué)習中取得好成績(jì)。
美國的拉扎勒斯(LazarnS)研究了興趣對于學(xué)習結果的影響,從實(shí)驗中可以看到興趣比智能更能促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習,并取得優(yōu)異的學(xué)習成績(jì)。馬斯洛認為,許多人只有第一階段的即興,而很少有人既有即興又有靈感和持續的勞動(dòng),他們之間的區別會(huì )導致最后所得成就的差別。在創(chuàng )作的過(guò)程中包含著(zhù)大量而平凡的艱苦工作,不可避免的會(huì )引起泄氣、沮喪、孤獨感、厭煩和疲勞。這些負性心理和生理的許多因素象賽跑過(guò)程中的跨欄一樣,需要一個(gè)個(gè)的越過(guò)。在這個(gè)創(chuàng )造的“長(cháng)跑”過(guò)程中,興趣和興奮的動(dòng)機力量雖有起伏,并使長(cháng)跑中“越欄”的時(shí)間有所放慢,但由于這種動(dòng)機力量的持續存在,它仍成為越過(guò)創(chuàng )造“跨欄”而達到終點(diǎn)的核心力量。
陳毓芳等曾以小學(xué)中高年級學(xué)生為被試,考察了學(xué)習興趣與學(xué)習成績(jì)和學(xué)習自信心的關(guān)系。結果發(fā)現小學(xué)生的學(xué)習成績(jì)和學(xué)習自信心與他們的學(xué)習興趣關(guān)系極大。一個(gè)學(xué)生最喜歡的科目,也是學(xué)習成績(jì)最好、學(xué)習自信心最足的科目,而且這種成正比例的相關(guān)有隨年級升高而遞增的趨勢。這就告訴我們,教師要在教學(xué)中激發(fā)和培養學(xué)生的學(xué)習興趣,增強學(xué)生的學(xué)習自信心,讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中取得成功是非常重要的。
章凱、張必隱以大學(xué)生為被試研究了興趣對文章理解的作用。結果發(fā)現:興趣對文章的理解具有顯著(zhù)的促進(jìn)作用;興趣水平高的讀者對所讀內容表現出更強的推理能力;興趣水平高的讀者在閱讀中會(huì )表現出更高的元認知水平;興趣對文章理解的促進(jìn)作用相對獨立于背景知識的影響.
2.4興趣的發(fā)展規律
心理學(xué)家和教育工作者的實(shí)驗和理論研究表明,興趣也有其本身特點(diǎn)的發(fā)展規律。
(1)興趣的發(fā)展逐步深化
人的興趣的發(fā)展,一般要經(jīng)過(guò)有趣—樂(lè )趣—志趣三個(gè)階段。有趣是興趣發(fā)展的低級水平,它往往是由某些外在的新異現象所吸引而產(chǎn)生的直接興趣,其特點(diǎn)是隨生隨滅,為時(shí)短暫,帶有直觀(guān)性、盲目性和廣泛性。樂(lè )趣是興趣發(fā)展的中級水平,它是在有趣的基礎上逐步定向而形成的。在這個(gè)階段或水平上,學(xué)生的興趣會(huì )向專(zhuān)一的、深入的方向發(fā)展,即對某一課程產(chǎn)生
了特殊的愛(ài)好。樂(lè )趣己具有專(zhuān)一性、自發(fā)性和堅持性的特點(diǎn)。志趣則是興趣發(fā)展的高級水平,它與崇高的理想和遠大的奮斗目標相結合,是在樂(lè )趣的基礎上發(fā)展起來(lái)的。其特點(diǎn)是具有社會(huì )性、自覺(jué)性、方向性和更強的堅持性,甚至終身不變。根據筆者的教學(xué)實(shí)踐,有趣、樂(lè )趣和志趣與學(xué)生的年齡也有較大關(guān)系,即隨著(zhù)年齡的增長(cháng),學(xué)生的興趣逐步由有趣向樂(lè )趣發(fā)展,最后向更高水平的志趣發(fā)展。
(2)直接興趣和間接興趣的相互轉化
人們對事物或活動(dòng)本身的興趣稱(chēng)為直接興趣,而對活動(dòng)的目的或結果的興趣則稱(chēng)為間接興趣。在學(xué)習活動(dòng)中,直接興趣和間接興趣可以相互轉化。學(xué)生遇到稍微簡(jiǎn)單、容易和生動(dòng)有趣的知識時(shí),便會(huì )產(chǎn)生直接興趣;但一旦遇到復雜的、困難的、和枯燥乏味的知識時(shí),便需要有間接興趣來(lái)維持學(xué)習。當學(xué)生‘對掌握的某種知識的必要性和重要性有了充分的認識時(shí),就會(huì )對它產(chǎn)生間接興趣,從而激勵自己去學(xué)習那些本無(wú)直接興趣的東西。當學(xué)生通過(guò)頑強學(xué)習,克服了學(xué)習中的困難時(shí),便又會(huì )對這種東西產(chǎn)生直接興趣。
(3)中心興趣和廣闊興趣的相互促進(jìn)
中心興趣是指對某一方面的事物或活動(dòng)有著(zhù)極濃厚而又穩定的興趣;廣闊興趣是指對多方面的事物和活動(dòng)具有的興趣;A扎實(shí)了,中心興趣才會(huì )牢固可靠:而中心興趣突出了,廣闊興趣才有實(shí)際價(jià)值。在學(xué)習過(guò)程中學(xué)生應在廣闊興趣的基礎上,去發(fā)展中心興趣;在中心興趣的基礎上去培養廣闊興趣。這二者的結合,實(shí)際上也就是學(xué)習中的博與專(zhuān)的結合。
(4)好奇心、求知欲、興趣密切聯(lián)系,逐步發(fā)展
從橫的方面看,好奇心、求知欲和興趣是相互促進(jìn),彼此強化的;從縱的方面看,三者有是沿著(zhù)好奇心—求知欲—興趣的方向發(fā)展的。好奇心是人們對新奇事物積極探求的一種心理傾向,它可以說(shuō)是一種本能。好奇心人皆有之,它主要表現在好問(wèn)、好問(wèn)方面。求知欲是人們積極探求新知識的一種欲望,它帶有一定的情感色彩;某一方面的求知欲如果反復地表現出來(lái),就形成了一個(gè)人對某一事物或活動(dòng)的興趣。
(5)興趣與努力不可分割
興趣與努力是可以相互促進(jìn)的。要使學(xué)習取得較大的效果,既要有興趣的參與,又要勤奮努力。在學(xué)習活動(dòng)中,學(xué)生可能對某些知識不感興趣,但只要經(jīng)過(guò)努力答學(xué)習,克服困難,學(xué)習獲得了一定的成果以后,又可以促使他進(jìn)一步努力的學(xué)習,刻苦鉆研。因此,學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)既離不開(kāi)學(xué)習興趣,也離不開(kāi)勤奮努力,興趣與努力不斷相互促進(jìn),方能使學(xué)習達到最佳的境地。
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