國家義務(wù)的特性及其內容構建

　　主觀(guān)權利是客觀(guān)法律建立的基礎，客觀(guān)法律必須考慮到主觀(guān)權利這一關(guān)鍵性問(wèn)題，下面是小編搜集的一篇探究國家義務(wù)理論基礎的論文范文，歡迎閱讀借鑒。

　　關(guān)于國家義務(wù)這一內容，我們可以從2004年的憲法修正案中看出，“國家尊重和保障人權”被寫(xiě)入憲法，這一做法，明確了基本權利的國家義務(wù)�；�本權利和國家義務(wù)是憲法學(xué)的基本范疇，是當下社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展形勢下，對人員的一個(gè)有效保障，也是從憲法學(xué)意義對國家義務(wù)進(jìn)行系統的考察。

　　一、基本權利之國家義務(wù)的理論基礎

　　(一)基本權利之國家義務(wù)的分析法學(xué)基礎

　　分析法學(xué)對這一問(wèn)題進(jìn)行分析過(guò)程中，注重體現國家義務(wù)的觀(guān)點(diǎn)，認為法哲學(xué)的基礎是基本權利的國家義務(wù)。針對于這一問(wèn)題，美國分析法學(xué)家霍利菲爾德認為：“權利應包括自由權、權力權、豁免權以及要求權。”這四種權利在進(jìn)行轉化過(guò)程中，可轉化為個(gè)人權利和國家權利兩種。個(gè)人權利與國家權利相比，不具備權力權和豁免權，但具有要求權和自由權。國家有義務(wù)滿(mǎn)足個(gè)人的要求權和自由權，并且不能對個(gè)人進(jìn)行強制。由此可見(jiàn)，個(gè)人的要求權和自由權是國家義務(wù)的基礎。

　　(二)基本權利之國家義務(wù)的憲法哲學(xué)基礎

　　基本權利之國家義務(wù)的憲法哲學(xué)基礎，主要是從客觀(guān)價(jià)值秩序這一問(wèn)題來(lái)闡述的，現代憲法中，國家需要保證公民的自由權和要求權，也就是滿(mǎn)足公民最基本的權利自由。同時(shí)，在對這一問(wèn)題研究過(guò)程中，我們可以從西方法律進(jìn)行有效借鑒。西方法律中，強調客觀(guān)法律和主觀(guān)權利�？陀^(guān)法主要是根據社會(huì )實(shí)際情況，提出約束人行為的法律條文，其目的是更好地保護大眾利益。主觀(guān)權利是指自由人對自身權利的一種追求，是為了更好地滿(mǎn)足自身實(shí)際生活需要。

　　主觀(guān)權利是客觀(guān)法律建立的基礎，客觀(guān)法律必須考慮到主觀(guān)權利這一關(guān)鍵性問(wèn)題。從這一問(wèn)題來(lái)看，主觀(guān)權利的建立，要明顯先于國家法律構建。同時(shí)，主觀(guān)權利的內容也并非是法律規定的，而是由客觀(guān)的社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展現狀所規定。

　　法律只不過(guò)是為了更好滿(mǎn)足這一要求，從公眾利益角度進(jìn)行考慮，建立相應的法律條文和框架，對這種權利予以肯定，使之能夠在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中，得到相應的保護。主觀(guān)權利是公眾意識的一種體現，法律在承認這一問(wèn)題的基礎上，會(huì )予以保護，并對違反這一權利的行為人采取強制性措施予以處罰�；�本權利的國家義務(wù)也是介于主觀(guān)權利和客觀(guān)法律這一基礎形成的，自由權利意識對國家義務(wù)有著(zhù)重要影響，基本權利的價(jià)值越高，國家保障義務(wù)也就越大。

　　二、國家義務(wù)的本質(zhì)特性

　　(一)國家義務(wù)的政治性與道德性

　　關(guān)于國家義務(wù)這一問(wèn)題的分析，學(xué)者們通過(guò)會(huì )考慮到兩方面內容，一是政治性，二是道德性。馬基雅維里在對這一問(wèn)題進(jìn)行研究和分析時(shí)，主要側重于統治權問(wèn)題。即國家應該滿(mǎn)足人們的實(shí)際需要，能夠更好地保障公民利益，并且他提出了國家的目的，就是分享共同利益。國家在建立過(guò)程中，必須要以滿(mǎn)足公眾利益為主，并且能夠對違背公眾權益的人進(jìn)行有效處罰，而相應的處罰條件，漸漸地就形成了現代法律的基本框架。對于這一問(wèn)題的研究，馬基雅維里注重人的自由權利平等性，自由權是公民最基本的權利。在羅馬時(shí)期，自由權在國家建設過(guò)程中具有重要意義，并且得到了法律的有效保障。

　　(二)國家義務(wù)的自律性與他律性

　　自律性和他律性是國家義務(wù)的重要屬性，也是從不同角度對國家義務(wù)的一種現實(shí)分析。關(guān)于這一問(wèn)題，亞里士多德認為國家義務(wù)的自律性和他律性，無(wú)疑要站在公眾利益角度進(jìn)行考慮，要保證國家能夠更好地滿(mǎn)足公民基本權利。但丁對這一問(wèn)題進(jìn)行研究時(shí)，他認為國家是為了更好地滿(mǎn)足人民生活需要，使人們能夠生活在一個(gè)穩定的環(huán)境中。馬基雅維利則認為，國家要注重保障公民的司法財產(chǎn)，只有這樣，國家才能夠長(cháng)治久安，否則的話(huà)，必然會(huì )走向滅亡。洛克對這一問(wèn)題的研究認為，國家是保護人民的。由此可見(jiàn)，國家在發(fā)展過(guò)程中，國家最基本的義務(wù)是保障公民的基本權利，例如公民的自由權、私有財產(chǎn)權等。這些權利也是人民賴(lài)以生存的根本，若是基本權利無(wú)法保障，國家義務(wù)無(wú)法履行，國家將不復存在�；舨己浪古c格林一樣，在對這一問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí)，他認為國家的義務(wù)是構建一個(gè)良好的生活環(huán)境，對社會(huì )上出現的災難進(jìn)行接觸，對人民進(jìn)行有效救治，確保人民能夠在一個(gè)穩定的環(huán)境下生活。綜合上述分析，我們不難看出，國家發(fā)展過(guò)程中，自律性和他律性具有統一性，其中主要目的是保障人民的基本權利。

　　三、基本權利之國家義務(wù)的內容及構成

　　(一)我國憲法文本對國家義務(wù)的規定

　　首先，我國憲法文本中對國家的義務(wù)進(jìn)行了明確的規定，在憲法第33條中，做出了如下解釋?zhuān)?ldquo;國家尊重和保障人權。”通過(guò)憲法第33條的規定，我們不難看出，國家以憲法最高法律對公民基本權利進(jìn)行保障。

　　其次，憲法構成的基本法律條款中，對公民權利都有著(zhù)相關(guān)規定，注重對公民基本權利的保護。這些法律規范，構成了我國國家義務(wù)體系。在法律中，公民的基本權利，例如人身自由權利、人格尊嚴權、住宅權、通信私密權等基本權利，都有著(zhù)明確的規定。這些基本權利體現出了國家義務(wù)。

　　最后，我國憲法總綱以及其他國家機關(guān)職權的相關(guān)規定中，還做出了其他基本權利和國家保護義務(wù)的規定。其中，憲法總綱中較多的談及到了公民的財產(chǎn)私有權以及國家保護義務(wù)。對公民私有財產(chǎn)權利的規定，主要有擁有權、繼承權、轉讓權等權利。憲法第11條中，對個(gè)體經(jīng)濟、私營(yíng)經(jīng)濟予以保護。此外，國家機關(guān)職權中，也考慮到了公民基本權利等內容。例如少數民族平等權利等。憲法是我國的基本大法，對公民的基本權利以法律形式進(jìn)行保護，充分體現出了國家義務(wù)。

　　(二)立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)保障義務(wù)

　　立法機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)的保障義務(wù)，是為了更好地對公民基本權利予以保護，讓國家法律在實(shí)際保護過(guò)程中，能夠充分發(fā)揮作用。對此，在進(jìn)行立法工作過(guò)程中，必須對公民基本權利予以考慮和照顧，并有針對性地提出相應的保護條款，一旦公民基本權利遭受侵害，可以根據法律相關(guān)規定，對被害人予以保護。在實(shí)際保護過(guò)程中，則根據法律規定，由行政機關(guān)和司法機關(guān)進(jìn)行執行。這種模式下，對傳統的人權保障觀(guān)念進(jìn)行轉變，能夠更加明確人權分類(lèi)。同時(shí)，國家通過(guò)立法機關(guān)、行政機關(guān)以及司法機關(guān)進(jìn)行人權保障，具有實(shí)質(zhì)性意義，能夠真正解決人權問(wèn)題，使人民的基本權利得到有效保障，體現出了國家義務(wù)。除此之外，立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)保障公民基本權利過(guò)程中，需要根據國家法律相關(guān)規定，進(jìn)行相應的保護工作，其工作必須以國家法律和國家現實(shí)狀況作為基本參照。

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