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關(guān)于加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )道德教育應注意的兩個(gè)問(wèn)題
論文摘要：在加強大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )過(guò)程中，應同時(shí)注意倆個(gè)問(wèn)題：一，高校大學(xué)生積極參與，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展；二，網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展時(shí)學(xué)生的思想道德產(chǎn)生深遠的影響，正負效應同時(shí)井存。高校德育工作者應高度重視這些問(wèn)題，加強網(wǎng)絡(luò )道德教育，健大學(xué)生健康成長(cháng)。
論文關(guān)鍵詞：計算機網(wǎng)絡(luò )；積極靜響；網(wǎng)絡(luò )道德教育
一、高校網(wǎng)絡(luò )建設對大學(xué)生道德的積極影響
高等學(xué)校是人才和信息高度密集的地方，信息革命的沖擊波在這里產(chǎn)生的影響也更為顯著(zhù)和具有代表性。網(wǎng)絡(luò )對青年大學(xué)生道德的影響既有積極的方面，也有消極的方面。因此，作為教育工作者應該盡早預測到這種趨勢，對正反兩方面的影響加強研究，充分利用這種現代化手段為大學(xué)生的健康成長(cháng)服務(wù)。
認為，道德范疇主要包含三個(gè)方面：道德意識、道德規范和道德行為。據此我們來(lái)歸納，校園網(wǎng)絡(luò )建設對大學(xué)生道德的積極影響，主要有以下幾個(gè)方面：
1．它將給大學(xué)生道德意識的發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)全新的
計算機網(wǎng)絡(luò )的不斷發(fā)展，將為我們提供一個(gè)全新的環(huán)境。在充分運用虛擬現實(shí)和多媒體技術(shù)的條件下，互聯(lián)網(wǎng)提供給廣大教師和青年學(xué)生們的遠遠不僅是一座取之不盡、用之不竭的知識庫和，而是一種結合了廣泛的人際交往、社會(huì )關(guān)系、實(shí)踐操作的“交互性”的教育空間。它將給我們的工作和生活帶來(lái)巨大的影響。種種態(tài)勢表明．以計算機技術(shù)和光纖通訊技術(shù)為先導的全球信息高速公路熱潮，將成為世紀之交的一場(chǎng)影響極為深遠的變革，將奠定我們在新世紀的基本生活方式。信息技術(shù)的應用對于高校改革教學(xué)方法、節約教育資源、提高辦學(xué)質(zhì)量將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，由此創(chuàng )造的全新的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，將對大學(xué)生的思想價(jià)值觀(guān)念和道德觀(guān)念等產(chǎn)生廣泛的影響，會(huì )激發(fā)大學(xué)生積極進(jìn)取，勇于開(kāi)拓和刨造，發(fā)揚團結協(xié)作精神，等等。
2．它將對制定新的道德規范開(kāi)辟新領(lǐng)域
網(wǎng)絡(luò )作為一種新型交往工具或中介，直接擴大了人類(lèi)的責任范圍，開(kāi)拓了新的道德領(lǐng)域。這對于形成和發(fā)展道德標準，對制定新的道德行為規范產(chǎn)生了積極作用，促進(jìn)了人類(lèi)新的道德品質(zhì)和道德規范的形成和發(fā)展，過(guò)去封閉保守，平均劃一的道德規范將被自由開(kāi)放，注重個(gè)性發(fā)揮的道德要求所代替。邊疆基金會(huì )的創(chuàng )始人約翰·佩里·巴婁認為，必須把電腦化空間視為一個(gè)“邊疆”，一個(gè)新的世界，需要新的規則和新的行為。因此，世界各國紛紛研究制定了一系列相應的道德規范來(lái)規范和約束人們在電子世界中的行為例如美國華盛頓一個(gè)名為“計算機倫理研究所”的組織，推出“電腦倫理十誡”。所有這些規定都是對原有道德規范的補充和發(fā)展，使其在量上不斷積累和擴大。
3．它將對道德行為提出更高的要求
信息時(shí)代是科技高度發(fā)達、人類(lèi)能力充分發(fā)展的時(shí)代，它需要人們理眭地運用這種能力，更要求人的道德自律和自我約束。因為在信息社會(huì )中各種各樣的信包起來(lái)更容易，個(gè)人的不道德行為對社會(huì )產(chǎn)生的影響空前增大。技術(shù)的進(jìn)步給了人們以更大的信息支配能力，也要求人們更嚴格地控制自己的行為。要建立一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò )，需要和技術(shù)上的不斷完備，還需要網(wǎng)絡(luò )中每個(gè)人的自律和自重。網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的改進(jìn)，促進(jìn)了交往方式的轉變，要求人們具有更高的和道德上的可靠性和自律性。另一方面也使勞動(dòng)對象(網(wǎng)絡(luò ))日益成為集體精神力量的體現，即要求人們更具有積極主動(dòng)的精神并能協(xié)調與他人之間的關(guān)系。
二、加強網(wǎng)絡(luò )研究
網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，給人類(lèi)帶來(lái)了許多復雜的社會(huì )、、、道德問(wèn)題。信息革命對高等學(xué)校的沖擊尤為明顯，因為大學(xué)生、生理、世界觀(guān)還處于不成熟的發(fā)展時(shí)期他們缺少較高的辯認信息的能力、處理信息的能力，缺少較強的自律力和有效利用網(wǎng)絡(luò )的能力，在好奇心和挑戰精神的誘惑下，極易被不良的網(wǎng)絡(luò )行為所吸引，也易被有害信息所污染。例如：學(xué)生在學(xué)習西方發(fā)達國家先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)方法和其它一切有益的知識和的同時(shí)，難免會(huì )受到西方國家政治和意識形態(tài)的影響，西方資產(chǎn)階級的價(jià)值觀(guān)和生活方式可能會(huì )通過(guò)網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生形成正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生消極作用；黃毒、暴力等西方國家的一些社會(huì )問(wèn)題，也可能會(huì )通過(guò)網(wǎng)絡(luò )污染學(xué)生的心靈及早研究這些問(wèn)題，以便人們在這些問(wèn)題剛有所表現時(shí)就加以重視是保證未來(lái)信息網(wǎng)絡(luò )朝健康正確方向發(fā)展的前提之一。
針對電子信息網(wǎng)絡(luò )中出現的社會(huì )道德問(wèn)題，國外一些研究組織己紛紛成立，并開(kāi)始舉辦各種規模不等的學(xué)術(shù)討論會(huì )。如1995年11月18日，在加利福利亞大學(xué)柏克利分校舉行了討論會(huì )，會(huì )議的主題是國際互聯(lián)網(wǎng)的倫。會(huì )議組織者認為，國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )正在成為我們工作和個(gè)人生活中的一個(gè)有影響力的因素，對整個(gè)世界共同體而言它又具倫理的意蘊，因此，有必要探討它的一些十分重要而又引起爭論的各種倫理問(wèn)題。
國外研究者的成果為我們中國社會(huì )科學(xué)工作者和德育工作者參與網(wǎng)絡(luò )倫理道德問(wèn)題的討論提供了十分寶貴的資料，我們應該注意網(wǎng)絡(luò )發(fā)展的趨勢和所產(chǎn)生的社會(huì )道德問(wèn)題，高校德育工作者更應該關(guān)注這一新的課題。對于我國來(lái)說(shuō)，如何將信息網(wǎng)絡(luò )上的資源用在國家的科技、和教育發(fā)展，同時(shí)盡可能避免隨之而來(lái)的糟粕對青年思想道德文化建設所形成的負面影響，已經(jīng)迫在眉睫。
中國有些者和德育工作者已注重到這種負面影響的危害性，正在積極研究，已取得一定的共識和成果。組織了一些專(zhuān)門(mén)研討會(huì )，例1997年4月中國社科院等一些單位組織舉行的“中國信息高速公路建設的文化背景”研討會(huì )，對信息革命給人類(lèi)社會(huì )、文化生活、價(jià)值觀(guān)念等帶來(lái)的正負影響，進(jìn)行了深入探討研究，取得了一些共識。
高等學(xué)校的任務(wù)是培養現代化事業(yè)的建設者和接班人。面對信息高速公路這一高新信息技術(shù)給高校德育帶來(lái)的新課題。我們應當加強和改進(jìn)德育工作，有針對性地開(kāi)設網(wǎng)絡(luò )道德教育課程，在培養大學(xué)生成為網(wǎng)上用戶(hù)的同時(shí)，注重提高他們的思想道德素質(zhì)，引導他們正確看待信息高速公路給社會(huì )發(fā)展帶來(lái)的積極影響和負面效應，促進(jìn)他們健康成長(cháng)。在網(wǎng)絡(luò )道德教育中，我們要加強社會(huì )主義信念教育，引導學(xué)生正確看待信息高速公路，加強人生價(jià)值觀(guān)教育；開(kāi)展中華優(yōu)秀教育，開(kāi)展社會(huì )主義道德教育等。
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