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淺談自組織理論在校園網(wǎng)絡(luò )文化建設中的應用
論文關(guān)鍵詞：自組織理論 網(wǎng)絡(luò ) 建設 應用
論文摘 要：運用自組織理論分析校園網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)，從新的理論視角詮釋網(wǎng)絡(luò )文化的規律和特征，有利于提高對校園網(wǎng)絡(luò )文化建設的認識，以便選擇行之有效的建設思路和策略。自組織理論在校園網(wǎng)絡(luò )文化建設中具有積極的作用。運用自組織理論進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò )文化建設的思路與途徑是：進(jìn)行開(kāi)放性的校園網(wǎng)絡(luò )文化建設；通過(guò)網(wǎng)絡(luò )自律，建立健康的校園網(wǎng)絡(luò )氛圍；加強高校學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團的。
伴隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò )逐步走入了千家萬(wàn)戶(hù)。自組織現象無(wú)論在自然界還是在人類(lèi)社會(huì )中都普遍存在，網(wǎng)絡(luò )文化具有鮮明的自組織特征，在加強校園網(wǎng)絡(luò )文化建設中，自組織理論提供了很好的借鑒。?
一、自組織理論發(fā)展概述?
系統自組織理論，是指系統不是由于外部的強制，而是通過(guò)自己內部的組成部分之間的相互作用，自發(fā)地形成有序結構的動(dòng)態(tài)過(guò)程［1］。主要關(guān)注系統在內部結構和復雜性增加的相交期間內所表現出來(lái)的行為。強調系統形成的各種穩定有序的結構來(lái)自于系統內部各因素彼此的相干性、協(xié)同性或某種特性相互作用的結果，而不是外界直接強加給系統的［2］。自組織理論由三個(gè)部分組成：耗散結構理論(Dissipative Structure)、協(xié)同學(xué)(Synergertios)和突變論(Calastrophe Theory)。?
耗散結構理論是由20世紀60年代比利時(shí)科學(xué)家伊里亞•普里高津(llya Prisogine)教授提出的。認為一個(gè)遠離平衡態(tài)的開(kāi)放系統，由于同外界有物質(zhì)、能量和信息的交換，有可能產(chǎn)生負熵流，形成新的結構，使系統從混亂走向有序。隨后，德國學(xué)家赫爾曼•哈肯(H?Haken)又提出了協(xié)同學(xué)。認為系統各要素之間的協(xié)同是自組織過(guò)程的基礎。系統內各序參量之間的競爭和協(xié)同作用是系統產(chǎn)生新結構的直接根源。漲落是系統調整自組織行為的重要動(dòng)力。突變論則建立在穩定性理論的基礎上，認為突變過(guò)程是由一種穩定態(tài)經(jīng)過(guò)不穩定態(tài)向新的穩定態(tài)躍遷的過(guò)程。突變論認為，即使是同一過(guò)程，對應于同一控制因素臨界值，突變仍會(huì )產(chǎn)生不同的結果，即可能達到若干不同的新穩態(tài)，每個(gè)狀態(tài)都呈現出一定的概率。后來(lái)，科學(xué)界又相繼提出了超循環(huán)理論、混沌理論、分形理論等。這些理論從不同側面對自組織理論作了進(jìn)一步的發(fā)展，所以一般把自組織理論看成是這些理論的統稱(chēng)。?
二、自組織理論在校園網(wǎng)絡(luò )文化建設中的積極作用?
1?調動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)各要素的力量，推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò )文化建設?
系統自組織理論認為，開(kāi)放和遠離平衡態(tài)是系統發(fā)生自組織演化的必要條件，而系統演化的終極動(dòng)因，則在于系統內的非線(xiàn)性相互作用。開(kāi)放性是網(wǎng)絡(luò )文化的基本特征，校園中的廣大師生員工通過(guò)網(wǎng)絡(luò )相互之間或與外界進(jìn)行信息、技術(shù)乃至人員等要素的流通和交換，使校園網(wǎng)絡(luò )文化系統不斷引入負熵，形成自組織。大學(xué)網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)的開(kāi)放性可引起學(xué)生不同的想法、問(wèn)題，這些想法和問(wèn)題之間相互影響，也會(huì )影響到教師，引出遠離平衡態(tài)，這個(gè)遠離平衡態(tài)是充滿(mǎn)活力的。非線(xiàn)性機制是系統產(chǎn)生自組織行為的根本原因［3］。網(wǎng)絡(luò )為學(xué)習、生活、工作在校園內的廣大師生提供了海量的信息資源，開(kāi)闊師生視野，增進(jìn)對社會(huì )、校園熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注和了解。這種信息帶來(lái)的影響是非線(xiàn)性的，使師生的思維不僅受到自身的影響、他人的影響，還會(huì )出現反影響的現象。因此，發(fā)展高校校園網(wǎng)絡(luò )文化可以充分運用自組織理論，注重強調校園網(wǎng)絡(luò )內的各個(gè)因素的協(xié)調與溝通機制，調動(dòng)各方面的積極因素，推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò )文化建設，促使校園文化系統整體走向更高層次的有序。?
2?實(shí)現校園網(wǎng)絡(luò )文化的自修復，改善傳統校園網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)管理現狀?
哈肯認為，從組織的進(jìn)化形式來(lái)看，可以把它分為兩類(lèi)：他組織和自組織。外部控制是一種典型的他組織作用，傳統的對校園網(wǎng)絡(luò )文化的管理建設，主要的還是通過(guò)“外部控制”這種他組織模式，導致高校校園網(wǎng)絡(luò )文化缺乏活力。如果運用自組織原理賦予系統特定的自組織能力，將自組織理論運用到這—系統的建設進(jìn)程中，加強系統內部的自控、反饋作用，改變系統發(fā)展的單向線(xiàn)性軌跡，則可以改善傳統校園網(wǎng)絡(luò )文化缺乏活力的現狀，提高實(shí)效性。同時(shí)，校園網(wǎng)絡(luò )文化是大學(xué)文化的一個(gè)子系統，需要服務(wù)于大學(xué)文化的發(fā)展進(jìn)步。自組織理論運用于校園網(wǎng)絡(luò )文化建設，可以充分發(fā)揮系統自控與反饋機制，有效監測校園網(wǎng)絡(luò )文化與學(xué)校發(fā)展是否相適應、相協(xié)調。當校園網(wǎng)絡(luò )文化整體或局部與預期相偏離，或受到“損傷”時(shí)，系統便有能力進(jìn)行自修復。反饋是實(shí)施控制的必要環(huán)節，控制與反饋便是校園網(wǎng)絡(luò )文化系統動(dòng)態(tài)演化的保證，促使系統與環(huán)境進(jìn)入“適應—不適應—更好地適應”狀態(tài)，使系統演化進(jìn)入“無(wú)序—有序—更有序”的良性循環(huán)。?
3?自組織理論的漲落與失穩是推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò )文化不斷創(chuàng )新的不竭動(dòng)力?
漲落普遍存在于任何一個(gè)現實(shí)的自組織系統中，網(wǎng)絡(luò )也不例外。在一定條件下，當漲落得到系統整體成員的響應時(shí)，小的漲落就被放大成為引起系統整體進(jìn)入新的有序態(tài)的巨漲落。漲落是系統調整自組織行為的重要動(dòng)力。校園網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)中的信息流動(dòng)性和參與者的自主性，隨時(shí)可以消除一個(gè)虛擬的空間，也隨時(shí)可以再構一個(gè)虛擬的空間，這種消失和再生也就是通過(guò)漲落實(shí)現著(zhù)無(wú)序到有序，這種漲落也將不斷推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò )文化的不斷創(chuàng )新。在校園網(wǎng)絡(luò )文化的創(chuàng )新與建設中，有些是漸進(jìn)型的積累，如部門(mén)網(wǎng)站、論壇社區、個(gè)人博客、MSN、QQ、Fetion等即時(shí)通訊工具為載體各種群等等。對于校園網(wǎng)絡(luò )文化系統來(lái)說(shuō)，這些形形色色的載體就是“微漲落”，微漲落能否被放大為巨漲落是校園網(wǎng)絡(luò )文化系統能否與環(huán)境相適應、與學(xué)校發(fā)展相適應、實(shí)現由低層次有序向高層次有序躍遷的決定因素。當微漲落被師生們認可從而放大為巨漲落之時(shí)，便是校園網(wǎng)絡(luò )文化系統的失穩之時(shí)，同時(shí)也是校園網(wǎng)絡(luò )文化系統適應新的形勢，重新建立起更高級的穩定結構之際。
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三、校園網(wǎng)絡(luò )建設的思路?
1?進(jìn)行開(kāi)放性的校園網(wǎng)絡(luò )文化建設?
開(kāi)放性是網(wǎng)絡(luò )的基本特征。不能否認，開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò )在豐富了大學(xué)生文化生活的同時(shí)，良莠不齊的網(wǎng)絡(luò )信息，也給大學(xué)生的健康成長(cháng)帶來(lái)許多負面影響。但是，我們絕不能因噎廢食。傳統的校園網(wǎng)絡(luò )文化，或出于經(jīng)費的原因，或源于認識的問(wèn)題，對校園網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性進(jìn)行了種種限制，如封閉校園網(wǎng)的互動(dòng)交流平臺，將校園網(wǎng)設置成各院系、部門(mén)單向信息發(fā)布平臺；限制與互聯(lián)網(wǎng)的連接，屏蔽一些大流量互聯(lián)網(wǎng)站(這些網(wǎng)站并非不良網(wǎng)站)等。耗散結構理論指出，自組織系統要通過(guò)開(kāi)放性不斷從外部中吸收能量、物質(zhì)等負熵，以減少由于自身發(fā)展引起的無(wú)序。大學(xué)生要形成健康的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，這一過(guò)程要不斷從大系統中吸取新觀(guān)點(diǎn)和新方法，以調節自身系統的平衡發(fā)展。大學(xué)生知識結構和認知的全面發(fā)展是個(gè)自組織系統，以大學(xué)生為主要構成群體的校園網(wǎng)絡(luò )文化具有自組織特性，我們絕不能無(wú)視這一基本事實(shí)，人為地限制校園網(wǎng)的開(kāi)放，這不利于校園網(wǎng)絡(luò )文化的健康發(fā)展。校園網(wǎng)絡(luò )文化的開(kāi)放性建設，重在加強校園主體網(wǎng)站群的建設。建設校園主體網(wǎng)站群的宗旨不是限制學(xué)生瀏覽外部網(wǎng)站或為學(xué)生提供預先訂制好的信息模塊，而是基于開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，以學(xué)生日常學(xué)習生活需求為載體，為學(xué)生提供網(wǎng)絡(luò )信息甄別的價(jià)值導向，形成合乎核心價(jià)值體系的主流輿論氛圍，提高學(xué)生明辨是非、知榮明恥的判斷力和自覺(jué)性。因此，基于自組織開(kāi)放性的高校校園網(wǎng)絡(luò )文化建設應在加強校園主體網(wǎng)站群建設基礎上，提高者(教師)的自覺(jué)意識和參與者(大學(xué)生)的自主意識，滲透到應用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行學(xué)習、生活的每一個(gè)環(huán)節，充分利用一切網(wǎng)絡(luò )過(guò)程進(jìn)行價(jià)值觀(guān)的同步傳播。?
2?通過(guò)網(wǎng)絡(luò )自律教育，建立健康的校園網(wǎng)絡(luò )氛圍?
自組織理論著(zhù)重強調系統(事物)不是由于外部的強制、而是通過(guò)自己內部的組成部分之間的相互作用，自發(fā)地形成有序結構的動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此，進(jìn)行校園網(wǎng)絡(luò )文化的自組織建設，應充分尊重校園網(wǎng)絡(luò )文化中活動(dòng)主體(教師、大學(xué)生)的自組織活動(dòng)規律，積極有效地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )文化活動(dòng)主體的網(wǎng)絡(luò )自律教育，促使校園網(wǎng)絡(luò )文化通過(guò)主體的自控達到有序狀態(tài)，這種有序狀態(tài)體現著(zhù)一種健康的校園網(wǎng)絡(luò )文化氛圍。因此，形成和鞏固大學(xué)師生的網(wǎng)絡(luò )人格自律，既是校園網(wǎng)絡(luò )教育的目標，也是實(shí)現校園網(wǎng)絡(luò )文化健康發(fā)展的必由之路。一方面，要努力用現實(shí)生活中的道德約束因素代替網(wǎng)絡(luò )的隱蔽性和虛擬性，建立網(wǎng)絡(luò )個(gè)體與群體間契約式的道德精神，如在技術(shù)保障的前提下實(shí)行網(wǎng)絡(luò )言論實(shí)名制，使用院系、班級、社團等傳統的人際組織形式對校園網(wǎng)絡(luò )空間進(jìn)行結構調整。另一方面，要加強傳統道德觀(guān)念的傳播和鞏固。中國重視“慎獨”與“自省”，這是對大學(xué)師生進(jìn)行新時(shí)期網(wǎng)絡(luò )倫理教育的寶貴精神財富。?
3?加強高校學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團的管理?
據，在校大學(xué)生占據了中國上網(wǎng)總的21％，是中國第一上網(wǎng)族群。高校校園網(wǎng)絡(luò )文化自組織建設切不可忽視對高校學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團的管理。高校學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團是源于學(xué)生的成就需要、就業(yè)需要、自尊需要、情感需要、交往需要等而興起的網(wǎng)絡(luò )信息交流平臺，是高校校園網(wǎng)絡(luò )文化自組織建設不可忽視的重要方面。目前高校學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團的主要類(lèi)型有考試類(lèi)、類(lèi)、學(xué)習類(lèi)、班級類(lèi)和情感類(lèi)等［4］。面對迅速發(fā)展的新事物，高校校園網(wǎng)絡(luò )文化建設應努力尋求對大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團引導、管理的新手段和新方法。1)構建虛擬自組織群網(wǎng)絡(luò )社團和實(shí)體社團相融合的管理辦法。通過(guò)開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò )進(jìn)社團”、“社團進(jìn)網(wǎng)絡(luò )”建設，把高校實(shí)體社團和虛擬社團融合成一個(gè)統一社團納入校園文化建設和管理之中。高校要積極打造符合時(shí)代主流的精品大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團，使它成為帶動(dòng)和影響校園小型自組織群網(wǎng)絡(luò )社團健康發(fā)展的引擎。2)在大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團中引入社團教學(xué)模式進(jìn)行建設，促進(jìn)大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團規范化建設。通過(guò)一定教學(xué)制度、教學(xué)規范和教學(xué)成果評價(jià)機制建設，實(shí)現大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團建設學(xué)術(shù)性、文化品位性、科研性的提高。3)以大學(xué)生自組織群網(wǎng)絡(luò )社團導師制模式，提高社團的層次和水平。聘請熟悉現代信息技術(shù)、有專(zhuān)長(cháng)的教師擔任自組織群網(wǎng)絡(luò )社團的指導教師或顧問(wèn)。導師通過(guò)加入校園主流自組織群網(wǎng)絡(luò )社團這一平臺，不僅要在學(xué)生學(xué)習方面給予指導，而且還要在生活、修養、成長(cháng)成才方面給予指導。?
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